A letra dessa música é uma espécie de oriki, poema para invocar Iansã, o orixá da dança, que rodopia com suas iaôs. A melodia foi criada baseando-se na estrutura do ritmo aguerê, utilizando as expressões em iorubá próprias para a invocação. A repetição intensa dessas palavras provoca o transe que possibilita a incorporação da entidade invocada. Esta é uma das faixas do CD 'Astrolabio'.

Veja a letra:

Oiá !  Iansã ! 
Iaô ! Eh eh! 
Oiá Iansá !
Epá grande mãe !
Oiá Iansá eparipá ! 

Aguerê de Iansã

Canção tradicional do Haiti que homenageia aqueles que tiverem que se refugiar pelo mundo, após o terremoto que arrasou o país em 2010. Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:

wongolo wale / kile wa vini we’m enco wale / wongolo wale / kile wa vini we’m enco wale / kile wa vini we’m enco / peyi ya change / kile wap vini we’m enco wale (repeat) / peyi ya peyi ya / peyi fine tonbe / peyi ya peyi ya / peyi ya congoule (repeat) / mayi gaye ewa ewa / mayi gaye ti moune yo pren loi / mayi gaye ewa ewa / mayi gaye ti moune yo pren loi / jou pou jou le goumin we sa mal / mete mange nan kay la (repeat 4x) / mayi gaye ewa ewa / mayi gaye ti moune yo pren loi / mayi gaye ewa ewa /mayi gaye ti moune yo pren loi / se pou ginin yan beni nou 

tradução: Pra onde você está indo / Pra onde você vai? / Meu país ficou mudado / Meu país ficou mudo (quebrado) / Não tenho para onde ir

May A Gaye

Tema tradicional da Sérvia realizado pelas vozes do Mawaca em um compasso  incendiário de 11/8. Esta música de onomatopeias e sons sem sentido é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.




Kalajdzisko Kolo

A origem desta verdadeira canção nômade é controversa e encontramos versão dessa melodia em línguas como árabe, turco, grego, 'yiddish', 'ladino', inglês e francês. Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:

Em grego: Misirloú mou, i glykiá sou i matiá / Flóga mou ‘khei anápsei mes stin kardiá / Akh, ya khabíbi, akh ya le-léli, akh / Ta dyo sou kheíli stázoune méli, akh /Akh, Misirloú, magikí, ksotikí omorfiá /Tréla tha mou ‘rthei den ipoféro pia /Akh, tha se klépso més’ ap’ tin Arapiá /Mavromáta Misirloú mou trelí /I zoí mou allázei m’ éna filí /Akh, ya khabíbi ena filáki, ah / Ap’ to glykó sou to stomatáki, ah

Em Yiddish: Vayt in dem midbar / Fun heyser zin farbrent / Hob ikh amol a meydele dort gekent / Miserlou heyst zi / Yeder dort veyst zi gut / Kh’vel di printsesn mer shoyn frgesn nit / Shtil, ovent kil / Un ikh fil az ikh vil mayn gefil / Far ir oysgisn un zi zol visn nor / Az nor zi lib ikh / Mayn lebn gikh ir, yo

tradução: Minha Misirlou, seu olhar doce / Incendeia meu coração / Ah minha habib, ah minha noite! / Seus lábios derramam mel / Ah, minha Misirlou, mágica /que beleza exótica! / A loucura vai tomar conta de mim / Eu não posso mais suportar / Eu vou roubá-la das terras árabes / Esses olhos negros / minha selvagem Misirlou / Minha vida mudará apenas com um beijo / Ah, ya habibi, apenas um beijo, ah! / Dos seus suaves lábios, ah!

Misirlou

Canção tradicional sefardi, uma das mais conhecidas da música tradicional dos judeus 'sefardi' que vivem na Península Ibérica. Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:

Siete modos de guisados / se guisá la berenjena, / la primera de la guisa / es la vava de Elena, / ya la hace bocaditos / y la mete´n una cena, / esta comida la llaman comida de berenjena / A mi tio, Cerasi / que le agrada beber vino / con el vino, vino, vino / mucho y bien a él le vino / La segunda que la guisa / es la mujer del Shamas / la cavaca por arientro / y la hinchi d´aromat / esta comida la llaman / la comida la dolmá / La traceraque la guisa es mi prima Ester de Chiote / la cavaca por arientro / y la hinchi darroz moti /esta comida la llaman /la comida la al mondrote /La alburnia es saborida / en color y en golor / ven haremos una cena /mos gozaremos los dos / antes que venga el gosano y le quite la sabor / En las mesas de la fiestas / siempre brilla el jandrajo / ya l´hacemos pastelicos / ellos brillan en los platos /asperando a ser servidos con los güevos jaminados /La salata maljasina es pastosa y saborida / mi vecina la prepara con mucho aceite de oliva /estos platos acompañan a los rostros de gallinas / La setena que la guisa es mejor y más janina / la prepara Filisti /  la hijà de la vècina / ya la mete en el forno / de cabeza à la cocina / con aceite y con pimienta / ya la llama: una meyína

Siete Modos De Guisar Las Berenjenas

Esta canção cigana tradicional da Macedônia e da Romênia se refere à Rumélia, termo histórico dado à terra dos ciganos, os 'Rom, onde hoje se encontra a Península Balcânica. Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:
Seoca mi înima / Mîndra curva mea / Seoca mi înima, mada / Mîndrana mieri (x2) / Rume, Rume, Rumelaj / Haide, haide, haide, / Rume, Rume, Rumelaj / Haide, haide, haide. (x2)

tradução: Você quebrou meu coração / Minha linda mulher / Você quebrou meu coração, meu bem / Meu amor / Oh, mulheres da Rumélia / Vamos! / Vamos todas juntas!


Rumelaj

Este 'huapango' anônimo de Oaxaca, no México, se refere aos 'jarochos' de origem camponesa que sofrem forte preconceito por terem a pele escura. Sua música, o 'son jarocho', deu origem ao 'huapango', conhecido por sua rítmica cadenciada que confronta o compasso 3 contra 2 e o característico sapateado.

Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:

Arenita azul / de ‘onde salió / anoche cayó l’agua / la destapó / Ere cubana? / no soy cubana / ere jarocha? / no soy jarocha / qué quiere ser mi maí? / soy mariposa / Desde que te fuiste / no he visto flores / ni lo pajaro cantan / ni l’agua corre
(tradução: Areinha azul / De onde você vem? / Durante a noite a chuva (água) caiu / E a desvendou. / Você é cubana? / Não sou cubana / Você é jarocha? / Não sou jarocha / O que você é, minha amiga? / Sou mariposa!!)

Arenita Azul

Esta canção tradicional do Rajastão, com participação especial do Mrrcelo Pretto, é um emblemático tema indiano que, segundo pesquisadores, marca o ponto de partida dos ciganos há, aproximadamente, 1100 anos. Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:

De to pundele ni diure e nire / bila a lene diure e e nire / to pundele ri mata a nire / bavari sarimata a ri / De to pundelini baritió nire / bila a leni baritió nire / to pundela paride som matutari / bavari sa paride sam matuta / De to pundele ri a ve e nire / bila a leni ave e nire / to pundele ni o lu u nire / bavari sari o luoni / De to pundele guió nire / bila da guió nire / to pundeló paride som / bavari da paride e sam / De to pundele ri ave e nire / bila a leni ave e nire / to pundele ni o luu nire / bavari sariólu oni

tradução: Eu penso em você, Pundela meu amor / Eu lhe disse para não ir para o exterior / Mas você queria ir para ganhar algum dinheiro / Você não entendeu que a felicidade estava aqui / Com sua mãe, pai, irmãs, irmãos, e eu, que tanto te amo / Queríamos que fosse não fosse / porque precisamos de você aqui / Mas você não nos ouve, Pundela / Agora que você voltou, você está morta / Como posso viver sem você? / Eu sinto sua falta, Pundela, meu amor

Pundela

Nesta versão, o Mawaca mescla uma canção tradicional de amor do Curdistão, do ativista Sivan Perwer, e um coco de Alagoas, de Mestre Verdelino. Esta é uma das faixas do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:

Min beriya te kiriye / Bawerke min beriya te kirye / Jina bê te tu jîn e / Jina bê te ez dijîme / Her kute bi bira xwe tinim / Hez dide min û dijîme / Evin nebe jin sin e Jina be evin qimet nine / Dikim doza evine bawerke min beriya te kirye / Ev çend sal in ez firti me zulm u zonri geleke ditime / Lê bi envina de dijîme bawerke min beriya te kirye

GRANDE PODER: 
Terra deu, a terra dá, a terra cria / Homem a terra cria, a terra deu, a terra há / A terra voga, a terra dá o que tirar / A terra acaba com toda mal-alegria / A terra acaba com o inseto que a terra cria / Nascendo em cima da terra, nesta terra há de viver / Vivendo na terra que esta terra há de comer / Tudo o que vive nesta terra pra esta terra é alimento / Deus corrige o mundo / Pelo seu dominamento / A terra gira com seu grande poder / Grande poder, com o seu grande poder / Porque no céu a gente vê uma estrelinha / Aquela estrela nasce e se põe às seis horas / Quando é de manhã aquela estrela vai embora / Tem uma maior e outra mais miudinha / Tem uma acesa, outra mais apagadinha / Seis horas da noite é que pega aparecer / Quando é de manhãzinha ela torna a se esconder / E só de noite é que ela brilha em cima do firmamento / O homem planta um rebolinho de maniva / Aquela maniva com dez dias tá inchada / Ali vai se criando aquela folha orvalhada / Começa a nascer aquela obra positiva / Muito esverdeada, muito linda e muito viva / Embaixo cria uma batata que engorda e faz crescer / Aquilo dá farinha pra todo mundo comer / E para toda criatura vai servir de alimento

Min Bêriya te Kiriye / Grande Poder

Esta canção tradicional dos ciganos romenos mostra de forma humorada a relação entre uma garota de cor escura, características que marca os ciganos, e seu chefe Balalau. Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:

hai dai dumale / margareto ‘ntoarcete (2*) / intoarcete asa la mine / amîndoi s-o frigem bine (2*) /  dum daka dumelake dai dumalele (2*) /  dai dumelake dai dumalele /  dikă dakă dumelake dai dumalele / balălău e mandatar /  la intercontinental /  vinde carne fără oase /  la gagicile frumoase / hai dumba dumba dumbai / si-o vinde cu trei lei ciunga (2*) / ooh dai dumalele / dum daka dumelaka dai dumalele (2*) / dikă dakă dumelake dai dumalele (2*) / dai dumelaka dai dumalele / dika daka dumelake dai dumalele / nu te uita că sînt mică / că scot garduc din pămint / nu dispa că sînt brunetă / ditamai barota lento ! / hai dunun dai dai nunun /dai dai dai dai nunun daila (2*) /dum daga duma daga / dai dumalala / dum daga duma daga / dai dumalala / Dai dumalaga / Dai dumalala / Rin daga dumalaga / Dai dumalala Margareta, do not flee, / Come press yourself against me, / So we can have some fun /Dum de dum de dum

tradução: Meu amor é meu chefão / Que vende carne e chiclete / Para garotas bonitas / no hotel Intercontinental / Posso ser pequena, mas sou doce / Eu uso sapatos de saltos altos / Minha pele é escura / Mas eu tenho talento / E estou sempre por perto)

Dumbala

Nesta canção tradicional de amor dos ciganos da Macedônia, o Mawaca fez uma nova versão desse tema e aproveitou para dar um passeio por um clássico da música brasileira, 'Na Baixa do Sapateiro' de Ary Barroso.  Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:

Chajorije shukarije / na phirunde pala mande / na phirunde pala mande / chaje, chaje / Halan pekljan man / (m) ovoch i diljan / Ava (iri) dikh man chaje

tradução: Minha doce garota cigana (meu docinho) / Você é tão linda / Você é tão linda / Linda, linda! / Você encanta os garotos /Que se derramam / Com seu jeito de andar e sua beleza)

Chaje Shukarije

Canção tradicional cigana da Macedônia que retrata o sofrimento de uma menina que sabe que irá morrer sem a compaixão de seus pares. Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:
Na khelav, na gilavav / Mi sudbina me žalinav / So kerdžum e Devleske / Man terne tele ke peske / Abre Devla, so kere / Me sem terno man ma tu tele / O tekije me pirdžum / Mange leko na rakljum / Nasvalipe baro isi man / Lestar terno me ka merav /Duša me (da) ka tsidav /Amane ti ačavav /Sa o Roma ne ka pijen / Pale mande te na roven

tradução: Meu destino é triste / O que eu fiz meu Deus Que você vai me levar tão cedo? / O que será de mim? / Eu ando errante pelas mesquitas e não consigo achar uma cura / Estou muito doente / Dessa doença vou morrer / Minha alma morrerá / Eu vou partir / E os ciganos nem brindarão / Nem ao menos irão chorar por mim)

Na Khelav, Na Gilavav

Esta canção tradicional de amor da Albânia chegou aos ouvidos do Mawaca, em 2005,através de um jovem albanês que se refugiou no Brasil, após ser expulso dos Estados Unidos, onde se havia exilado durante a Guerra de Kosovo. Esta música é parte do CD/DVD 'Inquilinos do Mundo'.

Veja a letra:
As më jep nj’er ujë moj balluk’ e prërë / Me se të të japë trendafil me ere? / Jarnana, jarnane, jarnana moj të keqëne /Me se t’u ndodh zënë moj balluk’ e prërë? /Me unazëne tënde, trendafil me ere  

tradução: Você não vai me trazer agua, menina de franja? / Com que você vai me trazer agua, minha rosa cheirosa? / O que você tem nas mãos? /Você não vai me trazer um pouco de água, você, moça de franja? /Vou levar água de rosa perfumada pra você! / Refrão: Ah, como eu gosto de você / Oh, com suas mãos, você, moça de franjas / Minha mão está ocupada com a agua de rosas bem cheirosa)

Jarnana

Nama Pariret

Sabrali Sa

Ladainhas (feat. Ana Eliza Colomar)

La Liebre

Banderita Colorada/Alvoradinha

Las Panaderas

Barlovento

Barlovento (feat. Fran Castelar)

Duerme Negrito

Kaprolin

Mercedita

Mò Lì Hua/Yemanjá

Esse canto remete ao mito da criação da humanidade segundo a cosmogonia Gavião, povo que vive na Área Indígena Lurdes, em Rondônia, e que fala uma língua tupi-mondé.

Rupestres Sonoros

Ahkoy Té

Essa música faz parte do ritual de tomar cipó Huni Meka, a festa da miração dos índios Huni Kuin (gente de verdade), mais conhecidos como Kaxinawá do Acre (povo morcego).  Nas cerimônias lideradas pelo pajé, a bebida sagrada dá os caminhos a serem seguidos, ensina, orienta, esclarece.

Matsã Kawã

Koi txangaré é um canto de guerra e faz parte de um ritual antropofágico entre índios de Rondônia. Koi txangaré aparece como parte de um mito Suruí, conta que suas mulheres foram tomadas como cativas pelos inimigos e, na sua fuga para a floresta, andaram com os pés virados para trás, despistando os captores. Dessa forma, conseguiram continuar a linhagem Gabgir ey.

Rupestres SOnoros

Koi Txangaré

Os Kayapó se autodenominam Menbengokrê – o povo que veio do buraco d´água. Sua música é essencialmente vocal e, dentre as várias categorias, há algumas destinadas ao canto em público, para grandes grupos ou junto com eles; outras de canto restrito, cujos poderes especiais (ben) são reservados a certas ocasiões.

Canção Kayapó

Os Wari’ constituem um dos raros remanescentes da família lingüística txapakura; muitos dos falantes de línguas dessa família desapareceram no início do século XX. Durante o período de construção da ferrovia Madeira-Mamoré, os Wari´ se espalharam devido aos contatos violentos com seringalistas.

Duo Wari - OroNao

Esta é uma homenagem aos índios do Xingu.

Asurini

Esta música traz os ritmos dos povos do Guaporé, em Rondônia, acompanhados de uma versão contemporânea feita pelo grupo Mawaca.

Tupari

Composta especialmente para o Mawaca pelo francês Phillipe Kadosch, nasce de seu trabalho no CD BabelEyes, que cria uma língua imaginária, fruto de uma pesquisa estética inspirada nas línguas em vias de desaparecer.

Mawaca

Xuxa Levy fez uma versão nova dessa canção, gravada no álbum Pra todo canto(2006). Isso porque as nossas danças de roda, imaginamos, podem muito bem ser herança dos índios. Todos os povos indígenas brasileiros cultivam danças circulares variadas. A versão de Xuxa para a nossa Ciranda Indiana mostra que ela pode se transformar em uma roda techno, numa rave das cavernas, bem ao gosto do século XXI. Mais rápida, como é o mundo hoje, a Ciranda se reveste de uma roupagem contemporânea sem perder a melodia que girou por algumas boas décadas. Citamos um trecho de Capiba ao final, misturando-o aos bols indianos na voz de Cris Miguel.

Ciranda Indiana Remix

Min Bêriya Te Kiriye - Grande Poder

Esta canção infantil japonesa é extremamente popular no Japão. Seu arranjo possui rápidas dissonâncias, em intervalos de segunda que sugerem o ritmo do piscar dos vaga-lumes. Esta canção está no DVD  'Pra todo canto'

Veja a letra:

Ho, ho hotaru koi
Atchi no mi zu wa nigai zo
Ho, ho hotaru koi
Ko tchi nomi
Tzu há maizo
Ho ho hotaru koi
yama michi da
Ho ho! Ho ho!

Hotaru koi

Esta canção tradicional de amor da Albânia chegou aos ouvidos do Mawaca, em 2005,através de um jovem albanês que se refugiou no Brasil, após ser expulso dos Estados Unidos, onde se havia exilado durante a Guerra de Kosovo. Esta versão é parte do DVD 'Pra todo canto do mundo'.

Veja a letra:
As më jep nj’er ujë moj balluk’ e prërë / Me se të të japë trendafil me ere? / Jarnana, jarnane, jarnana moj të keqëne /Me se t’u ndodh zënë moj balluk’ e prërë? /Me unazëne tënde, trendafil me ere

tradução: Você não vai me trazer agua, menina de franja? / Com que você vai me trazer agua, minha rosa cheirosa? / O que você tem nas mãos? /Você não vai me trazer um pouco de água, você, moça de franja? /Vou levar água de rosa perfumada pra você! / Refrão: Ah, como eu gosto de você / Oh, com suas mãos, você, moça de franjas / Minha mão está ocupada com a agua de rosas bem cheirosa)

Salamalekum é uma saudação muçulmana. Salam significa Paz. Coisas do destino... O Mawaca gravou os vocais desta faixa no dia 11 de setembro de
2001, quando explodiam as Torres Gêmeas em NY. No início da faixa, ouve-se um
Salamalekum das crianças da Guiné, cantado pela Sandra Oak. Salam a todos!!!
Esta é uma das faixas do DVD 'Pra todo canto'.

Veja a letra:

Ahlam wasa Ahlam
Salamalekum!
Heidi mamlaket
As salem
Alah, mana

tradução: 
entre e seja bem-vindo!
que a paz esteja convosco
este reino é de paz
deus reina!

Salam

MAWACA is a performing and recording Brazilian group that is also known for the interesting research and recreation of the music from all over the world. Mawaca singers perform in more than twenty languages. 
During its 25-year-career, Mawaca has produced seven albums, four DVDs produced by Ethos Music and 2 books with CDs. 
Take a look at their website www.mawaca.com.br

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