قد كفاني علم ربي - جهاد الكالوتي

قصيدة روضة الهادي نبينا بصوت د. جهاد الكالوتي

روضة الهادي نبينا || جهاد الكالوتي

قصيدة ما لي عن المدينة صبر ثم يرتاح قلبي اذا حد ذكر فاطمة، بصوت د. جهاد الكالوتي

ما لي عن المدينة صبر || يرتاح قلبي اذا حد ذكر فاطمة || جهاد الكالوتي

من راح الحب

من مثل أحمد في الكونين نهواه
بدر جميع الورى فــي حســــنه تاهـو
من مثله والـــه العرش شـــــرفـــه
في الخَلق والخُـــــــــــــــلق إن الله أعطــاه
الشـــمس تخجل من أنـوار طلعتــه
حــــــارت عقول الورى في وصـــــــــــف معناه
تبارك الله ما أحــــــــــلى شمائــــلـــــه
حــــــــــاز الجمال فمـــا أبهــــى محيــــاه
يا عُربَ وادى النقايا يا أهل كاظمة
في حيكم قمـــر فـــي القلب مأواه
صلى عليه اله العرش ماطلعـــت
شمس ومـــا حثحث الحادي مطايـاه

من مثل أحمد في الكونين نهواه

Hashimiya

لا إله إلا الله             لا إله إلا الله        محمد رسول الله       عليه صلاة الله







بها يثبت الإيمان          بها يحصل الأمان    كرره أيها الإنسان     لا إله إلا الله

تكرارها ما أحلاه         ما ابهاه ما أعلاه    تدني العبد من مولاه    لا إله إلا الله

قد أتانا في الأخبار       عن النبي المختار    أن أفضل الأذكار      لا إله إلا الله

جمعت معنى التوحيد     ودلت بلا مزيد      كرر أيها المريد      لا إله إلا الله

ذاكرها لا يشقى         لا ينال فرقا          هي العروة  الوثقى    لا إله إلا الله

هي حصنك الحصين    هي درعك المتين     ذكر رب العالمين      لا إله إلا الله

بها الفوز والنجاة        فيها كل البركات      تنجي من كل الآفات   لا إله إلا الله

بها تمحى السيئات       بها تنمو الحسنات    بها تنهل الخيرات       لا إله إلا الله

فيها للسقم دوا           فيها للضعف قوى    هي كلمة التقوى        لا إله إلا الله

هي شفاء الصدور      هي نور على نور     ذكر ربك الغفور       لا إله إلا الله

هي النعمة العضمى    هي المقام الأسمى      ليس تبقى ألما          لا إله إلا الله

هي شفاء العلل         فيها إصلاح الخلل     فالذكر لا تخش الملل   لا إله إلا الله

لازموها بالأسحار      والعشى والإبكار      إن مفتاح الجنان        لا إله إلا الله

لازموها بالأسحار      والعشى والإبكار       تستمدوا  من أنوار     لا إله إلا الله

نوروا بها القلوب       محصوا بها الذنوب    إن اعظم   المطلوب    لا إله إلا الله

هي الرحمة الكبرى     في الدنيا وفي الآخرة   أعلى الأذكار أجرا    لا إله إلا الله

لا تغفل  عنها ولا       تترك تنزيه المولى      إن المثل الأعلى       لا إله إلا الله 

حافظوا على الأوقات   داوموا على الطاعات    تنجيكم من الآفات      لا إله إلا الله

يقارنها  الإقرار        برسالة المختار        من حبانا من أنوار      لا إله إلا الله

خير الخلق عند الله     صاحب العز والجاه    خاتم رسل الله         محمد رسول الله


Biha yathbut ul-iman بها يثبت الإيمان

لمّا بدا منكَ القبول

أخرجتُ من سجن الأسا

وزجَّ بي عين الوصول

وصرتُ بك مؤنسا

ولست من قلبي تزول

بينَ الصباحِ والمسا

ألنّظره فيك يا جميل

نعيش بها عيشا رغَد

أنت المحجّه والدليل

من ذا يطيق عنك البعاد

يا راحة القلبِ العليل

فيكَ اجتمع كلّ المراد

أرقَدتَ في قلبي هواك

وقلتَ لي إيّاك تبوح

أم كيف لي أرى سواك

وأنتَ لي جسمٌ وروح

ولا يخفى نورُ سناك

وقدّ بدا للناس يلوح



لما بدا منك القبول..أُخرجتُ من سجن الأسى- الشيخ حسان السروجي

قصيدة الامام الحداد
"كم بقلبي فيك من شجن"
إنشاد فهد الراشد
كم بقلبي  فيك  من    شجن        يا  حيات   الروح     والبدن
ما طوا في اليوم في   الدمن        واغتراب النفس في    الوطن
غير من شوقي ومن   ولهي        بك  يا  روحي   ويا   زهى
صار  عقلي  فيك     كالبله        وتلوى    بالأسى       زمني
غبت عني  يا  مدي  أملي        فامتلى  قلبي  من     الوجل
وجرى  دمعي  من     المقل        كالحيا   ينهل   من     مزن
يا  عذيب  اللفظ     والشنب        أنت   ما   ترثي     لمكتئب
ذائب  الأحشا  من    اللهب        هو   والأسقام   في   رسن
يا  جميل   الحلى   والحلل        ولطيف     الدل     والقبل
أنت   ترياقي   من   العلل        ومن    الآفات       والمحن
يا  غزال   الكثيب   والخيم        عن  يمين  الضال    والسلم
هل   تواصل   دائم   الألم        مستهاماً    بالبعاد     فني
قربكم    أقصى     مطالبه        واللقا      أسى       مآربه
فأريحوا     من      متاعبه        قلبه    المشحون    بالحزن
عطفة   يا    جيرة    العلم        يا   أهل   الجود      والكرم
نحن   جيران   بذا   الحرم        حرم   الإحسان    والحسن
نحن  من  قوم  به   سكنوا        وبه   من   خوفهم    أمنوا
وبآيات     القرآن      عنوا        فاتئد   فينا    أخا    الوهن
نعرف    البطحا    وتعرفنا        والصفا    والبيت       يألفنا
ولنا      المعلى       مني        فاعلمن  هذا   وكن     وكن
ولنا   خير    الأنام    أب        وعلى   المرتضى    حسب
وإلى    السبطين    ننتسب        نسباً  ما  فيه   من     دخن
كم    إمام    بعده    خلف        منه   سادات   بذا   عرفوا
وبهذا الوصف  قد    وصفوا        من  قديم   الدهر   والزمن
مثل  زين  العابدين     على        وابنه   الباقر   خير      لي
والإمام   الصادق    الحفل        وعلى   ذي   العلا   اليقن
فهم   القوم   الذين    هدوا        وبفضل   اللَه   قد   سعدوا
ولغير   اللَه   ما    قصدوا        ومع    القرن    في    قرن
أهل بيت المصطفى الطهر        هم  أمان  الأرض   فادكر
شبهوا    بالأنجم       الزهر        مثل ما قد جاء  في  السنن
وسفين      للنجاة       إذا        خفن من طوفان  كل    أذى
فانج  فيها  لا  تكون   كذا        واعتصم    باللَه    واستعن
رب     فانفعنا     ببركتهم        واهدنا  الحسنى     بحرمتهم
وأمتنا     في      طريقتهم        ومعافات     من      الفتن
ثم    لا    تغتر    بالنسب        لا  ولا   تقنع   بكان   أبي
واتبع في الهدى  خير  نبي        أحمد  الهادي  إلى    السنن
فهو       ختم       للنبيينا        وإمام             للمطيعينا
وأما               للمجيبينا        يوم   نودوا   خير   مؤتمن
صلوات  اللَه   ذي     الكرم        تتغشى   المصطفى   العلم
ما سرى  ركب  إلى  الحرم        وصبا  صب   إلى     سكن
وعلى   آل   النبي     الكرم        تتغشى   المصطفى     العم
ما سرى  ركب  إلى  الحرم        وصبا  صب   إلى     سكن
وعلى   آل   النبي     الكرم        وعلى    أصحاب    العلما
وعلى    أتباعه     الحكما        وأولي    الألباب    والفطن

كم بقلبي فيك من شجن - عطفة يا جيرة العلم

Ya Hanana ظهر الدين المؤيد بظهور الهادي أحمد، طالما 

Chicago Mawlid Committee
Ibrahim and Mouaz Al Nass
إبراهيم ومعاذ النص

ظهر الدين المؤيد بظهور الهادي أحمد 
يا هنانا بمحمد ذلك الفضل من الله

يا هنانا يا هنانا يا هنانا يا هنانا

خص بالسبع المثاني وحوى لطف المعاني
ماله في الخلق ثاني وعليه أنزل الله

من مكة لما ظهر لأجله انشق القمر 
وافتخرت آل مضر به على كل الأنام

أطيب العالم خلقا وأجل الناس خلقا
ذكره شرقا وغربا سائر والحمد لله

صلو على خير الأنام المصطفى البدر التمام
صلو عليه وسلمو يشفع لنا يوم الزحام

---------------------------------------------------

طالما أشكو غرامي يا نور الوجود 
وأنادي يا تهامي يا معدن الجود

ظهر الدين المؤيد بظهور الهادي أحمد، طالما أشكو غرامي

يا عالم السر منا (جهاد الكالوتي)

-جهاد الكالوتي - على العقيق

A resource for traditional qasidas (poems, odes), naats and nasheeds taken from around the world, most of which are written by various spiritual masters of the sacred path of sufism (tassawuf - the Islamic science of spirituality).

'The aim of qasidas or spiritual odes is to worship the creator, by turning the hearts to the Divine, who says 'And when My servants ask you of Me, truly I am close' (Quran 2:186).

The purpose of qasidas in the Sufi path is to convey the experiential gnosis of forebears to subsequent generations, for what comes from the heart goes into the heart, and most of the poets who wrote them where Shaykhs of the spiritual paths (tariqa) who addressed their words to those with experiences like themselves or to aspirants.

The person who can benefit from such qasidas is someone whose way lies with the Prophet (Allah bless him and give him peace), and whose heart lies with Allah'

Source: Echoes from Eternity (Shaykh Nuh Ha Mim Keller)

The Prophet (Allah bless him and grant him peace) said:

“Truly, in some poetry, there is wisdom.” [Bukhari, Muslim, Abu Dawud]

ظهر الدين المؤيد بظهور الهادي أحمد، طالما أشكو غرامي

Mawlid Man