ඕස්ට්‍රේලියාවේ Brisbane නුවර ශ්‍රීලංකාරාම විහාරස්ථානයේ විහාරාධිපති අතිපුජ්‍ය වත්තේගම ධම්මාවාස නායක ස්වාමින්වහන්සේගේ මුලිකත්වයෙන් අන්තර්ජාලය ඔස්සේ සිදු කල ධර්ම සාකච්චාව.

ඕස්ට්‍රේලියාවේ Brisbane නුවර ශ්‍රීලංකාරාම විහාරය සහ සම්බන්ධව අන්තර්ජාලය ඔස්සේ සිදු කල ධර්ම සාකච්චාව.

zoom2020-05-13

new deshana

ඔඝ සූත්‍රය (ඔඝතරණ සුත්ත) - අතිපූජ්‍ය එල්ලාවල විජිතනන්ද ස්වාමීන්වහන්සේ

2016 අගෝස්තු මස 07 දින මාළඹේ සුසිලාරාමයෙදී  පැවැත්වූ ධර්ම දෙශණාව

ඔඝතරණසුත්තං
-----------------
එවං මෙ සුතං - එකං සමයං භගවා සාවත්ථියං විහරති ජෙතවනෙ අනාථපිණ්ඩිකස්ස ආරාමෙ. අථ ඛො අඤ්ඤතරා දෙවතා අභික්කන්තාය රත්තියා අභික්කන්තවණ්ණා කෙවලකප්පං ජෙතවනං ඔභාසෙත්වා යෙන භගවා තෙනුපසඞ්කමි; උපසඞ්කමිත්වා භගවන්තං අභිවාදෙත්වා එකමන්තං අට්ඨාසි. එකමන්තං ඨිතා ඛො සා දෙවතා භගවන්තං එතදවොච - ‘‘‘කථං නු ත්වං, මාරිස, ඔඝමතරී’ති? ‘අප්පතිට්ඨං ඛ්වාහං, ආවුසො, අනායූහං ඔඝමතරි’න්ති. ‘යථා කථං පන ත්වං, මාරිස, අප්පතිට්ඨං අනායූහං ඔඝමතරී’ති? ‘යදාඛ්වාහං, ආවුසො, සන්තිට්ඨාමි තදාස්සු සංසීදාමි ; යදාඛ්වාහං, ආවුසො, ආයූහාමි තදාස්සු නිබ්බුය්හාමි එවං ඛ්වාහං, ආවුසො, අප්පතිට්ඨං අනායූහං ඔඝමතරි’’’න්ති.
චිරස්සං වත පස්සාමි, බ්‍රාහ්මණං පරිනිබ්බුතං;
අප්පතිට්ඨං අනායූහං, තිණ්ණං ලොකෙ විසත්තික’’න්ති.
ඉදමවොච සා දෙවතා. සමනුඤ්ඤො සත්ථා අහොසි. අථ ඛො සා දෙවතා - ‘‘සමනුඤ්ඤො මෙ සත්ථා’’ති භගවන්තං අභිවාදෙත්වා පදක්ඛිණං කත්වා තත්ථෙවන්තරධායීති.
 
ඔඝ සූත්‍රය
-----------
මා විසින් මෙසේ අසන ලදී. එක් කලෙක භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සැවැත්නුවර සමීපයෙහිවූ අනේපිඩු සිටානන් විසින් කරවන ලද ජේතවනාරාමයෙහි වැඩවසන සේක.එකල වනාහි එකතරා දෙවියෙක් රෑ පළමු දසපැය ඉක්ම ගිය කල්හි බබලන ශරීර වර්‍ණය ඇත්තේ සියලු ජේතවනය බබුලුවා භාග්‍යවතුන් වහන්සේ යම් තැනෙකද එතැනට පැමිණියේය. පැමිණ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වැඳ එකත්පසෙක සිටියේය.එකත්පසෙක සිටි ඒ දෙවිතෙම භාග්‍යවතුන් වහන්සේට ’’නිදුකානන් වහන්ස, කෙසේනම් ඔබ මහා ඔඝය පිහිනා ගොඩ වූවෝදැ’’ යි කීය.
ඇවැත්නි මම පිහිටාද නොසිට පැදීමද නොකොට පිහිනා එතර වූයෙමි.
නිදුකානනි ඔබ කෙසේනම් පිහිටාද නොසිට පැදීම්ද නොකොට මහා ඔඝය තරණය කළෝද ?

ඇවැත්නි යම්විටක මම පිහිටා සිටින්නෙම්ද එකල ගිලා බසින්නෙමි. ඇවැත්නි යම් කලෙක මම පදින්නෙම්ද එකල පාවී යන්නෙමි යි ඇවැත්නි මෙසේ වනාහි මම පිහිටා නොසිට නොපැද මහා ඔඝය එතෙර කළෙමි.
පිහිටා සිටීමත් නොකොට පැදීමත් නොකොට ලෝකයෙහි තන්හාව එතර කළාවූ එහෙයින්ම කෙලෙස් පිරිනිවීමෙන් පිරිනිවියාවූ බ්‍රාහ්මණයෙකු (පව් නැසූ කෙනෙකු) බොහෝ කලෙකින් පසු දැක්කෙමි යි
මෙසේ ඒ දෙවිතෙම කීය. ශාස්තෘන් වහන්සේ එය අනුමත කළසේක. එකල වනාහි ඒ දෙවිතෙම ශාස්තෘන් වහන්සේ මගේ වචනය අනුමත කළසේකැයි සතුටුව භාග්‍යවතුන්වහන්සේ වැඳ පැදකුනුකොට එහිම අතුරුදහන්විය.

http://medamawatha.blogspot.com

ඔඝ සූත්‍රය (ඔඝතරණසුත්තං) - Ogatharana Sutta

2016 අගෝස්තු මස 07 දින මාළඹේ පැවැත්වූ ධර්ම දෙශණාව

ඔඝතරණසුත්තං
-----------------
එවං මෙ සුතං - එකං සමයං භගවා සාවත්ථියං විහරති ජෙතවනෙ අනාථපිණ්ඩිකස්ස ආරාමෙ. අථ ඛො අඤ්ඤතරා දෙවතා අභික්කන්තාය රත්තියා අභික්කන්තවණ්ණා කෙවලකප්පං ජෙතවනං ඔභාසෙත්වා යෙන භගවා තෙනුපසඞ්කමි; උපසඞ්කමිත්වා භගවන්තං අභිවාදෙත්වා එකමන්තං අට්ඨාසි. එකමන්තං ඨිතා ඛො සා දෙවතා භගවන්තං එතදවොච - ‘‘‘කථං නු ත්වං, මාරිස, ඔඝමතරී’ති? ‘අප්පතිට්ඨං ඛ්වාහං, ආවුසො, අනායූහං ඔඝමතරි’න්ති. ‘යථා කථං පන ත්වං, මාරිස, අප්පතිට්ඨං අනායූහං ඔඝමතරී’ති? ‘යදාඛ්වාහං, ආවුසො, සන්තිට්ඨාමි තදාස්සු සංසීදාමි ; යදාඛ්වාහං, ආවුසො, ආයූහාමි තදාස්සු නිබ්බුය්හාමි එවං ඛ්වාහං, ආවුසො, අප්පතිට්ඨං අනායූහං ඔඝමතරි’’’න්ති.
චිරස්සං වත පස්සාමි, බ්‍රාහ්මණං පරිනිබ්බුතං;
අප්පතිට්ඨං අනායූහං, තිණ්ණං ලොකෙ විසත්තික’’න්ති.
ඉදමවොච සා දෙවතා. සමනුඤ්ඤො සත්ථා අහොසි. අථ ඛො සා දෙවතා - ‘‘සමනුඤ්ඤො මෙ සත්ථා’’ති භගවන්තං අභිවාදෙත්වා පදක්ඛිණං කත්වා තත්ථෙවන්තරධායීති.
 
ඔඝ සූත්‍රය
-----------
මා විසින් මෙසේ අසන ලදී. එක් කලෙක භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සැවැත්නුවර සමීපයෙහිවූ අනේපිඩු සිටානන් විසින් කරවන ලද ජේතවනාරාමයෙහි වැඩවසන සේක.එකල වනාහි එකතරා දෙවියෙක් රෑ පළමු දසපැය ඉක්ම ගිය කල්හි බබලන ශරීර වර්‍ණය ඇත්තේ සියලු ජේතවනය බබුලුවා භාග්‍යවතුන් වහන්සේ යම් තැනෙකද එතැනට පැමිණියේය. පැමිණ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වැඳ එකත්පසෙක සිටියේය.එකත්පසෙක සිටි ඒ දෙවිතෙම භාග්‍යවතුන් වහන්සේට ’’නිදුකානන් වහන්ස, කෙසේනම් ඔබ මහා ඔඝය පිහිනා ගොඩ වූවෝදැ’’ යි කීය.
ඇවැත්නි මම පිහිටාද නොසිට පැදීමද නොකොට පිහිනා එතර වූයෙමි.
නිදුකානනි ඔබ කෙසේනම් පිහිටාද නොසිට පැදීම්ද නොකොට මහා ඔඝය තරණය කළෝද ?

ඇවැත්නි යම්විටක මම පිහිටා සිටින්නෙම්ද එකල ගිලා බසින්නෙමි. ඇවැත්නි යම් කලෙක මම පදින්නෙම්ද එකල පාවී යන්නෙමි යි ඇවැත්නි මෙසේ වනාහි මම පිහිටා නොසිට නොපැද මහා ඔඝය එතෙර කළෙමි.
පිහිටා සිටීමත් නොකොට පැදීමත් නොකොට ලෝකයෙහි තන්හාව එතර කළාවූ එහෙයින්ම කෙලෙස් පිරිනිවීමෙන් පිරිනිවියාවූ බ්‍රාහ්මණයෙකු (පව් නැසූ කෙනෙකු) බොහෝ කලෙකින් පසු දැක්කෙමි යි
මෙසේ ඒ දෙවිතෙම කීය. ශාස්තෘන් වහන්සේ එය අනුමත කළසේක. එකල වනාහි ඒ දෙවිතෙම ශාස්තෘන් වහන්සේ මගේ වචනය අනුමත කළසේකැයි සතුටුව භාග්‍යවතුන්වහන්සේ වැඳ පැදකුනුකොට එහිම අතුරුදහන්විය.

http://medamawatha.blogspot.com

Medamawatha - Ogatharana Sutta

Malabe-Ogatharana Sutta 3 : 2016-08-07

Malabe-Ogatharana Sutta 2 : 2016-08-07

Malabe-Ogatharana Sutta 1 : 2016-08-07

2016 අගෝස්තු මස 13,20 සහ 27 යන දිනයන්හිදී පිලියන්දල  ශ්‍රි විද්‍යාශාන්ති විහාරස්ථානයේදී  පවත්වන  භාවනා වැඩමුළුව.

Piliyandala Medamawatha

Piliyandala 2 (Ogatharana Sutta) : 2016-08-13

Piliyandala 1 (Ogatharana Sutta) : 2016-08-13

ඕස්ට්‍රේලියාවේ Brisbane නුවර ශ්‍රීලංකාරාම විහාරය සහ සම්බන්ධව අන්තර්ජාලය ඔස්සේ සිදු කල ධර්ම සාකච්චාව.

1) සක්මන් භාවනාව කරගෙන යනවිට සතිය කමටහනේ පැවැත්වීමට උත්සහ කිරීමේදී  දෝංකාරයක් වැනි ශබ්ධයක් හැගේ මෙය පහදා දෙන්න ?

2) භාවනාව වැඩීමේදී දනිස්සේ හෝ ශරීර අවයවයක වේදනාවක් ඇතිවුවහොත් එවැනි අවස්ථාවක මේ කය මමවත් මගේ වත් ආත්මය නොවේ යනාදී වශයෙන් මෙනෙහි කලවිට වේදනාව නැති වීමක් සිදු නොවේ.  එයට හේතුව කුමක්ද ?

3) සක්මන් භාවනාව සිදුකිරීමේදී ධාතුගුණ ඇතිවීම යනු කුමක්දැයි පැහැදිලිකර දෙන්න ? (https://soundcloud.com/medamawatha/06-dhathu-guna-arthakatanaya)

4) සක්මන් භාවනාවේදී විපස්සනා ඤාණ වැඩෙන්නේ කෙසේද ?

5) විපස්සනාව වැඩීමේදී පර්යංක භාවනාවට වඩා සක්මන් භාවනාව කෙනෙකුට වඩාත් ඵලදායි වන්නේ ඇයි ?

6) අනාපානසති භාවනාව සිදු කිරීමේදී සතරසතිපට්ඨානය වැඩෙන ආකාරයත්, ආනාපානසති භාවනාවේදී හුස්ම රැල්ලට අවධානය යොමුකිරීමෙන් එය නොදැනී යන අවස්ථාවේදී සතිය පැවැත්විය යුතු ආකාරය කෙසේද ?

7) රැකියාවක් කරමින් භාවනාව කාලයක් ප්‍රගුණ කල අයෙක්මි,ධාතු ගුණ ශරීරයන් ප්‍රකට වේ, නමුත්  මෑතකදී අතීත සිතුවිලි නොකඩවා තමන්ගේ පාලනයෙන් තොරව ගලායාමක් ඇතිවේ, ඉදිරියට විපස්ස්නාව සිදුකල යුතු ආකාරය කුමක්ද ?

8) සක්මන් භාවනාව සිදුකරණ ආකාරය සැකෙවින් පහදා දෙන්න ? (වැඩි විස්තරය සදහා https://medamawatha.lk/qaform/ යොමුවේ දක්වා ඇති සක්මන් භාවනාව සිදුකරන අකාරය පිලිබදව ඇති  වාර්තා වැඩසටහන නරබන්න.)

9) කුසලයක් සිදුකරණ විට කම්මස්සකතා සම්මාදිට්ඨිය ලෙසත් අකුසලයක් සිදුකරනවිට මිත්‍යාදෘෂ්ඨිය ඇතැයි අසා තිබේ. එතකොට තව තැනක මෙලොවක් නැත,පරලොවක් නැත යනාදී වශයෙන්ද මිත්‍යාදෘෂ්ඨිය පිලිබදව ධර්මය අසා ඇත. මේ දෙයාකාරයේ හැදින්වීම ගැන පැහැදිලි කර දෙන්න ?

10) පර්යංක භාවනාව නොකර සක්මන් භාවනාව සිදුකරයි.  නිදියන්ගන්නට යාමේදී සහ වැඩ කිරීමේදී ශරීරයෙන් ධාතු ගුණ ප්‍රකටවේ සමහර අවස්ථාවලදී ශරීරය නොදැනී ධාතු ගුණ පමණක් ප්‍රකට වේ. ඉදිරියට භාවනාව සිදුකරගෙන යන ආකාරය පැහැදිලි කරදෙන්න ?

11) ලෝකෝත්තර සම්මාදිට්ඨිය ගැන සැකෙවින් පැහැදිලි කරදෙන්න ?

.

Meditation QA - Sri Lankaramaya - Sri Lanka Buddhist Monastery (Brisbane), AU 

Meditation QA  (AU/BB) - 01 : 2020-05-06

Meditation QA  (AU/BB) - 02 : 2020-05-13

Meditation QA  (AU/BB) - 03 : 2020-05-20

Meditation QA  (AU/BB) - 04 : 2020-05-27

Meditation QA  (AU/BB) - 05 : 2020-06-03

භාවනා තත්වය
-----------------
සතිපට්ඨාන භාවනාව කලක් ප්‍රගුණ කර ඇත ධාතුගුණ දැනී පසුව සියුම්ව පවතී හෝ නොදැනේ

ප්‍රශ්ණය
----------
ගෞරවනීය ස්වාමීන් වහන්ස,
ඔබ වහන්සේගේ කමටහන් වලට අනුව අවුරුදු දෙකක් පමණ භාවනාව කරමි. මුලින් දැනුණු ධාතු ගුණ සියුම්ව දැනුණු කාලයක් තිබිණි. දැන් ඒවා ද නැතිවී ඇත. භාවනාව එපා වුණු ගතියක් දැනේ. ඊයේ දිනයේ පවුලේ අය සමග දරුවන්ගේ කුඩා කල වීඩියෝවක් නරඹමින් සිටියදී ඔළුවේ කලන්ත ගතියක් දැනී ඔක්කාරයට ආවා. ඒ මොහොතේ ඇස් වසාගෙන මද වෙලාවක් නිහඩව සිටියා. එසේ සිටින විට ඔක්කාරය නැති වී කලන්ත ගතිය ද නැති වී ගියා. රූපවාහිනි ප්‍රවෘත්ති බලන විට ද එවැනි දෙයක් සිදු වූවා. ඒ මොහොතේදීත් එතැනින් නැතුව අහකට ගියා. දුරකථනය ද වැඩි වේලාවක් භාවිතා කරන විට එවැනිම දෙයක් සිදුවෙයි. එපා වීමක් අප්‍රිය භාවයක් දැනෙනවා. ක්ලාන්ත ගතියක් එනවා. එවැනි දෙයින් ඈත් වූ විට එම ගතිය නොදැනේ. අතීතයේ පුතා සමග ගතකළ ජීවිතයේ පුතාට සැරවැර කරපු අවස්ථා මතක් වී ඇඬෙන අවස්ථාද ඇත. පුතා දැන් පිටරටක සිටී. පුතාට ද මේ බව කිය කියා අැඩෙන අවස්ථා ඇත. එක පාරටම මෙවැනි දුක් සිතට ගලා එයි.
ගරු ස්වාමීන් වහන්ස, ඔක්කාර ගතිය සමඟ එන ක්ලාන්ත ගතිය ලෙඩක් දැයි දැන ගැනීමට කැමැත්තෙමි. ඔබ වහන්සේට තෙරුවන් සරණයි .

Medamawatha - QA Forum

Stage03_ForumQA 45 : 2020-06-28

භාවනා තත්වය
-----------------
සතිපට්ඨාන භාවනාව කලක් ප්‍රගුණකර ඇත ධාතුගුණ දැනේ

ප්‍රශ්ණය
----------
ගෞරවනීය ස්වාමීන් වහන්ස ,
මම ඔබ වහන්සේගේ උපදෙස් පිලිපදිමින් සක්මන් භාවනාව දැනට මාස 8 පමණ කාලයක සිට ප්‍රගුණ කරනවා .නිදිමත ඉක්මවූ මා හට මුලදි සක්මනේදී ධාතුගුණ හොඳින් දනුනා .මෑතකදී සිට ධාතුගුණ දැනෙන්නේ අඩුවෙන් .සමහරවිට දැනෙනවා සමහරවිට නෑ.නමුත් කය විවේක වූ සෑම අවස්ථාවකම හා නින්දට පෙර ශරීරය පුරා ස්පන්දන රිද්ම හිරි ගති හොඳින් දැනෙනවා .එවිට මම ඒ දෙස ඔහේ බලාසිටිනවා.එය ප්‍රියමනාප හැඟීමක් බව දැනෙනවා .

දැන් දෙපාවල සතිය පවත්වා සක්මන් කිරීමේදී නොයෙකුත් සිතිවිලි ඇතිවෙනවා.හිත කතාකරන ස්වාභාවයක් දැනෙනවා .ප්‍රශ්නකාරී සිතිවිලි ඇතිවෙනවා .භාවනාව පිරිහී ඇතිබවක් සිතෙනවා .භාවනාව එක තැන නැවතී ඇතිදැයි සැක සිතෙනවා .සතිමත්ව සක්මන් කරනවිට බොහෝ අවස්තාවල තද නිදිමත ගතියක් දැනෙනවා . එවිට මම භාවනාව නවතා දමනවා. සමහර අවස්තාවල සතිය නොපවත්වා ඔහේ ඇවිදිනවා.මෙහිදී දෙපා තබනා රිද්මය බඩ පපුව උකුල ආදී ප්‍රදේශවලින් දැනෙනවා .එවිට ඒ ගැන අවදානය යොමුවෙනවා. එය දිගටම පවතින්නේ නෑ.සිතිවිලි ඇතිවෙනවා .

මෙසේ නොසන්සුන් වන මම දින දෙක තුන සක්මන නවතා ගෙදර දොර වැඩකටයුතුවල පමණක් නිරත වෙනවා .(මම ගෙදර දොර හොඳින් වැඩකටයුතු කරනා කෙනෙක් )දින දෙක තුනකින් නැවත සතිය පවත්වා සක්මන් කරනවා .මෙහිදී මුලදි සක්මන හොඳින් කෙරුනත් පසුව සිතිවිලි වලින් පෙර ආකාරයට සිත නොසන්සුන් වෙනවා .

ගෞරවනීය ස්වාමීන් වහන්ස මාගේ භාවනා තත්ත්වය සලකා බලා අනුකම්පාවෙන් උපදෙස් පතමි .මෙවැනි අවස්තාවල හරකෙකු මෙන් ඇවිදීම හා නිවසේ වැඩකටයුතුවල නිරත වීම භාවනාව බහුලීගත කිරීමට උදව්වක්ද?

එසේ කෙතරම් කාලයක් කලයුතුද? නැවත සතිය පවත්වා සක්මන් කලයුතු නැද්ද ? ඔබවහන්සේට තෙරුවන් සරණ පතමි ..

Stage02_ForumQA 16 : 2020-06-28

Meditation QA  (AU/BB) - 09 : 2020-07-01

Meditation QA  (AU/BB) - 10 : 2020-07-08 - (කායානුපස්සනාව - 01)

තංගල්ලේ සෝමගිරි අන්තර්ජාතික භාවනා මධ්‍යස්ථානයේ සිදුකල ධර්ම දේශණා.
විමසීම් : පුජ්‍යපාද  නිමලසිරි හිමි - 077 580210

Youtube යොමුව :
https://www.youtube.com/watch?v=wExTGWNOsvY

Somagiri Viharaya - Tangalla

Somagiri Viharaya 01 : 2020-07-11

https://medamawatha.lk
youtube.com/c/medamawatha/videos
facebook.com/medamawatha

Meditation QA (AU/BB) - 02 : 2020-05-13

මැදමාවත - Medamawatha