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Dieu est amour (1 Jean 4:8)

Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour » (1 Jean 4:8). Celui qui n’aime pas est en contradiction avec la nature même de Dieu. L’amour fraternel entre chrétiens est le reflet de l’amour divin.

On entend des réflexions de ce genre : « Si Dieu aimait ses créatures, permettrait-il tant de souffrances et d’injustices ? » Nous devons considérer l’amour de Dieu (qui laisse momentanément les humains libres de se faire du mal à eux-mêmes et aux autres) non dans les limites d’une courte vie terrestre, mais dans la perspective de l’éternité. Si vous voulez apprendre ce qu’est l’amour divin, absolu, infini, pensez à la croix, à Dieu donnant son Fils bien-aimé pour le salut de ses ennemis, de ceux qui le crucifient. On comprendra alors que le misérable état moral de l’homme met justement en évidence la grandeur de la grâce qui nous a pris si bas pour nous élever si haut : faire de nous non seulement des pécheurs pardonnés, mais des enfants de ce Dieu d’amour.

L’amour de Dieu, lui, est une plénitude, un océan, une source que jamais nous n’épuiserons. Dieu s’est révélé dans l’ancienne alliance comme le Dieu tout-puissant, le Très-Haut, proche mais trois fois saint, impénétrable par l’esprit humain. Il s’est révélé à Moïse comme Celui qui est depuis toujours et pour toujours. Il se révèle dans la nouvelle alliance comme le Père de ceux qui croient en Jésus-Christ. Dans la première épître de Jean, sont écrits ces mots si grands, si pleins de douceur: “Dieu est amour”.
L’amour de Dieu n’est pas quelque chose d’abstrait, c’est un amour actif, un amour qui se livre. L’amour de Dieu nous est révélé en Jésus, le Fils de Dieu, devenu homme pour s’approcher de nous (Actes 10. 38). Nous ne pouvons comprendre l’amour divin, absolu et infini que lorsque nous pensons à la Croix du calvaire, à Dieu donnant son Fils bien-aimé pour le salut de ses ennemis, de ceux qui le crucifient.
« Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5:8). Dieu aime les humains tels qu’ils sont. Dieu a trouvé un motif à son amour pour nous. Il nous aime, non parce que nous sommes aimables, mais parce qu’il est dans sa nature d’aimer. Il aime tous les hommes, y compris les plus coupables. Si Dieu qui est saint hait le péché, Dieu qui est aussi amour aime le pécheur.

DIEU EST AMOUR

Nasty Little Habit - EP
November 2013
All songs composed by Western Fiasco. 

Bad Trip

QUE TON NOM SOIT SANCTIFIE

Paroles  :

Seigneur nous voulons te remercier,
Pour cette merveilleuse journée,
Car pour nous maintenant,
Qu'il pleuve, neige ou fasse au grand vent,
Le soleil qui est dans nos cœur,
Tous les jours est à son Zenith,
Entourer de mes frères et sœurs,
Je veux glorifier ton Nom.

Refrain :
Que ton nom soit sanctifié (3 fois),
Seigneur.

Que ton nom soit glorifié (3 fois),  

Seigneur.

Auteurs :  CLAUDE ET JULIA

QUE TON NOM SOIT SANCTIFIE

Sortie	avril 1968
compositeur	Paul Simon
Singles de Simon et Garfunkel

Mrs. Robinson est une chanson écrite par Paul Simon et enregistrée pour la première fois en 1968 par Simon et Garfunkel. D'abord lancée sur le marché en single, elle est la deuxième chanson du duo à atteindre les meilleures ventes aux États-Unis, après The Sound of Silence. Le succès des deux chansons est sans doute dû à leur présence sur la bande originale du film Le Lauréat (The Graduate), sorti en 1967, qui fut l'un des grands films de la fin des années 1960. La version finale de Mrs. Robinson se trouve sur l'album Bookends (1968).

MRS ROBINSON - HOMMAGE SIMON AND GARFUNKEL

La lecture sur fond musical de ce poème 

Nous pensons que l’amour ne se contrôle pas,
Qu’il nous tombe dessus et, sans que l’on sache
Ni comment, de quelle manière, ni pourquoi.
Sans se rendre compte que, dans nos cœurs s’attachent
De fausses convictions et de fausses pensées.

Cet amour que le monde exprime aujourd’hui,
N’est qu’attirance, désir, sexualité.
Tu l’aimes, lui qui est beau, gentil, plus qu’autrui.
Mais c’est donc pour cette raison que tu l’apprécies ?
Pour le plaisir de tes yeux ? Ce qu’il t’apporte ?

L’amour n’est pas un imprévu dans notre vie,
Il n’est pas un sentiment que nos cœurs supportent.
L’amour est un choix, l’amour ne se force pas,
C’est un engagement envers l’autre, de l’accepter
Tel qu’il est vraiment, même si c’est délicat.

Aimer se résume à un simple mot donner.
Car Dieu est la définition même de l’amour.
Lui qui a donné son Fils par amour pour nous.
Lui qui nous permet de vivre encore en ce jour.

En s’approchant de lui, on aura donc en nous
La force d’aimer n’importe quelle personne
Quelles que soient les circonstances, et aussi,
Qu’elles puissent ressentir l’amour que Dieu leur donne.

Pour comprendre le véritable amour, et puis
Aimer les autres, on doit connaître l’Éternel
Qui nous aime d’un amour inconditionnel.

LAETITIA ESTEVE

AMOUR VRAI

Jean 16 - …32    Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, où vous serez dispersés chacun de son côté, et où vous me laisserez seul; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi. 33     Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde.

J'AI VAINCU LE MONDE  ( JEAN 16 - 33 )

Le synode sur l’évangélisation en Amazonie a remis en lumière les théologies de la libération, nées en Amérique latine à la fin des années 1960. Son intention de départ fut de répondre à la détresse des plus déshérités, auxquels il fallait apporter la justice à tous les plans, matériel autant que spirituel. Mais la soumission du message de l’Évangile aux lois des sciences humaines entraîna une inversion de la sagesse chrétienne.

Les théologies de la libération ont suscité des questions et des réserves presque depuis leur naissance. Il faut dire que leur évaluation au regard de la foi catholique est délicate. Parce qu’elles possèdent une dimension politique, la tentation de la facilité était de les juger de ce point de vue. Soit on les promouvait avec une obstination idéologique, soit on les critiquait pour des raisons partisanes sans même prendre le temps de les comprendre. Deux facteurs ont aggravé les incompréhensions. D’une part, ces théologies étaient nouvelles, et le discernement demande du temps. D’autre part, elles trouvèrent leur origine dans un grand mouvement d’enthousiasme, et la lucidité demande du calme.

THEOLOGIE DE LA LIBERATION

Santana se révèle à Woodstock

Sans surprise, le Santana Blues Band qui l'accompagne, (Gregg Rolie au clavier, Neal Schon à la guitare, David Brown à la basse, Michael Shrieve à la batterie, Mike Carabello et Jose Areas aux percussions) et qui naît en1966, reçoit un accueil chaleureux lorsqu'il écume les boîtes et festivals de San Francisco.

Mais c'est avec le festival de Woodstock en 1969 que la formation va connaître la notoriété. L'interprétation mythique de l'instrumental "Soul sacrifice", donnée devant des milliers de personnes réunies pour célébrer l'amour et la paix, sera d'ailleurs immortalisée et constituera l'un des grands moments du film et du triple album tirés du festival.

Avec un premier album sans titre, suivi entre autres de "Santana ", le groupe enchaîne les succès qui se soldent par des disques d'or ou de platine.

Au milieu des années 70, à l'instar des disques "Amigos", "Festival", "Moonflower" ou encore de "Marathon", la musique de Carlos Santana se tourne vers un son plus funk tandis que sa carrière solo se rapproche de plus en plus vers un amalgame jazz-rock.

En 1988, la compilation "Viva Santana " est l'occasion d'un flash back sur une carrière de vingt ans.

HOMMAGE CARLOS SANTANA

Luisa (née le 23 avril 1865), aussi appelée la petite fille de la Divine Volonté, est une mystique italienne a qui Jésus donna toutes les révélations concernant le troisième FIAT, soit le FIAT de la Sanctification. À travers elle, Dieu a inauguré son nouveau Royaume, soit le Royaume de la Divine Volonté, afin que les créatures puissent maintenant y adhérer en s’instruisant à travers les 36 tomes du Livre du Ciel , écrits par Luisa pendant 40 ans et dictés par Jésus Lui-même.

Bien que Luisa n’ait eu qu’une formation intellectuelle et scolaire très limitée, elle écrivit par obéissance à ses confesseurs non seulement le Livre du Ciel , mais aussi « Les 24 heures de la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ » ainsi que « La Vierge Marie dans le Royaume de la Divine Volonté » , enseignements, donné par Marie. Dieu a donc actualisé le don de la Divine Volonté à travers Luisa, le 8 septembre 1889 alors qu’elle avait 24 ans ; le troisième FIAT commença alors à se déployer pour ainsi marquer le début de l’Ère du Royaume de la Divine Volonté sur Terre. Ayant acceptée l’état d’âme victime dès son adolescence, Luisa fut alitée pendant 60 ans et elle ne se nourrissait que de la Sainte communion, donnée par ses confesseurs qui célébraient la messe dans sa chambre quotidiennement. Luisa est montée au ciel à l’âge de 82 ans, le 4 mars 1947.

N.B. Pendant que Luisa était en vie, une vingtaine de ses livres ont reçus l’Imprimatur et les autres volumes ont été approuvés en juillet 2010 durant son procès de béatification. (L'imprimatur est une autorisation officielle de publier, donnée par une autorité de l'Église catholique).

DIEU EST AMOUR

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