Name: دواري لاباس يا مركوبي by Mohamed AlBinAli
Duration: 7 min 3 s
Description: يعدّ الفنّ البحري العنوان الرئيسي لعدة أنواع مترابطة من الموسيقى الغنائية بشكل رئيسي، ترافقها آلات إيقاعية مترابطة بنمطَي الحياة والعمل على متن القوارب والسفن أو في المناطق المحاذية للبحر.

شمع الانتظارات - حسن النجار

أمل السهلاوي - ثرثرات الصباح

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ - تلاوة رائعة للشيخ محمود خليل الحصري

وتحترق الشموع - روضة الحاج

( 1 )   براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين
( 2 )   فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين
( 3 )   وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم
( 4 )   إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين
( 5 )   فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم
( 6 )   وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون
( 7 )   كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين
( 8 )   كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون
( 9 )   اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون
( 10 )   لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة وأولئك هم المعتدون
( 11 )   فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ونفصل الآيات لقوم يعلمون
( 12 )   وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون
( 13 )   ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين
( 14 )   قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين
( 15 )   ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم
( 16 )   أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون
( 17 )   ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون
( 18 )   إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين
( 19 )   أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين
( 20 )   الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون
( 21 )   يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم
( 22 )   خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم
( 23 )   يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون
( 24 )   قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين
( 25 )   لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين
( 26 )   ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين
( 27 )   ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم
( 28 )   يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم
( 29 )   قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
( 30 )   وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون
( 31 )   اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون
( 32 )   يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون
( 33 )   هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
( 34 )   يا أيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم

مصحف الإذاعة المصرية - الحصري Radio Recitation Alhosari

سورة التوبة - محمود خليل الحصري - Surah At-Tawbah

سورة البقره كامله بصوت الشيخ محمد رفعت رحمه الله

يعدّ الفنّ البحري العنوان الرئيسي لعدة أنواع مترابطة من الموسيقى الغنائية بشكل رئيسي، ترافقها آلات إيقاعية مترابطة بنمطَي الحياة والعمل على متن القوارب والسفن أو في المناطق المحاذية للبحر.

دواري لاباس يا مركوبي

يا جميله -  عوض دوخي

الصوت هو قالب غنائي خليجي، ازدهر تحديدًا في الكويت والبحرين. في منتصف القرن التاسع عشر، اشتهر عبد الله الفرج، وهو موسيقي وشاعر كويتي، بهذا الفن والذي تشير بعض المصادر بأنه هو واضع فن الصوت، مثل كتاب «الأغاني الكويتية» ليوسف دوخي؛ في حين تشير مصادر أخرى إلى أن تاريخ فن الصوت يسبق ظهور عبد الله الفرج، وأن له علاقة بغناء الصوت الذي كان سائدًا في العصر العباسي، كما أشار أحمد علي في كتاب «الموسيقى والغناء في الكويت». وأما مبارك العماري في كتابه «محمد بن فارس: أشهر من غنى الصوت في الخليج»، فيشير إلى أن الصوت وصل إلى البحرين من الكويت في عام 1766م
تسجيلات كليوباترا




يا بديع الجمال  -

سورة مريم | الشيخ الطبلاوي | مجود ج٢

I love IT & cooking fields, I stopped programming at age 54 but still follow up what going on. Still cooking and my favorite cuisines are Japanese, Persian & Mexican.

دواري لاباس يا مركوبي

Mohamed AlBinAli

Related tracks