جنوبي

هاشم

الرنان

ياحمام

اغاني

ام كلثوم

موال

النقيب

يا حمام بتنوح ليه

من مكتبة عصمت النمر
http://misrfone.org

مربعات  عبد النبى الرنان

حبى وكرمتى زمن الفن الجميل رشاد عبد العال من على حسين السويسى العزايزى

Bassem Yousef - باسم يوسف - بعد الثورة جالنا رئيس

كيف العمل يا أَحْمَدُ - عبدالنبي الرنان

مطلوق سراحك .. محمد حسن

اداء متميز لعندليب الجعافرة / اسامة عوض
وبحر المعانى الفنان /حسان ابوفرحة 
فكرة النجم /اسامة عوض
كلمات والحان الفنان/ابوفرحة 
توزيع وهندسة صوتية / احمد عبد اللطيف

انتى عسولة

اغنية يوعد ويخلف 
أداء / الريس حفني احمد حسن 

الريس حفني احمد حسن - يوعد ويخلف

يا خمار افتح باب الخماره

أغنية كاوبوي دينامو
غناء وجيه عزيز
أشعار فؤاد حداد

صفحة فؤاد حداد على الفيسبوك
http://www.facebook.com/Haddad.ElTo7fageyya 

 مشروع التحفجية
www.elto7fageyya.com 
www.facebook.com/el.to7fageyya.home


كاو بوى دينامو سايق غنمو
علق يافطة بعرض الريف 
خلى أميركا تستعمركا
ست شريفة غرضها شريف 

يوم ما بترمى عقب سيجارة
تفتح بيه توريد و تجارة 
شق الحصلة، إزرع بصلة
!نخ و طاطى تبقى ظريف 
...كاو بوى دينامو 

!خليك جن، ولد جنية
شيل من راسك الوطنية 
!نظف مخك الا تطخك
خليه خالى من التخاريف 
...كاو بوى دينامو

لها فى اللعب فنون و براعة
فى مشاريع و بنوك و زراعة 
!تشتل، تعتل، تفتل، تقتل
ست غنية عن التعريف 
...كاو بوى دينامو

إطلع على مركبها ألافطى
قوللها خدى خلجاتى و نفطى 
!دى المحبوبة! جاتك غيبوبة
مدرسة حرة بالمصاريف 
...كاو بوى دينامو

حط دماغك تحت جناحها
إرضع فى البزازة منحها 
بكرة تبيت راقد ميت
كيف الغاوى مع الحريف 

كاو بوى دينامو سايق غنمو
علق يافطة بعرض الريف 
خلى أميركا تستعمركا
ست شريفة غرضها شريف 

كاوبوي دينامو - وجيه عزيز - فؤاد حداد

حفنى احمد حسن ياما نفسى افرح زى الناس

حسن الاسمر . سألونى

السور 

كلمات وليد طاهر
الحان وغناء واكورديون يسرا الهواري

ميلوديكا شادي الحسيني
ريكوردر صدقي صخر


م.صوت : اندرو داوود
@ salvation studio

Download Link
http://www.4shared.com/mp3/D-GHiCmU/Youssra_El_Hawary_-_El_Soor.html

watch the music Video here http://youtu.be/H4oMi4pWv9o

El Soor (The Wall) الســــــور

فى حاله ما إذا الملف المراد تحميله وصل للحد الأقصى للتحميل يرجى الاستماع الى هذا الملف الصوتى للمساعده فى التحميل
https://soundcloud.com/ahmedsebak/how-to-download-songs-from
او أخذ لينك الملف المراد تحميله وتحميله عن طريق هذا الموقع
http://soundcloud-letoltes.hu/
:)

فرحان شبع من بعد الجوع
سكن فى فيلا وساب نجوع
وكأنه ضمن الدنيا يقول
يافقر ولى ملكش رجوع
شغال فى مركب كان فى النيل
محتاج يطبق صبح وليل
وعرفله كام كلمة يقولهم
فى الاجنبى مكسر وقليل
من حظه خواجاية تشوفة
قدرت تنسيه كسوفه
وقالت له مصرى حبيب قلبى
قال ايه بيفكرها بخوفوا
وتقول له خوفوا دا نسونجى
مع انه كان مش كلامنجى
وايه الغريب ان كان أصله
فرعونى والعشق أفرنجى
ما تيالا بيتا على الديسكو
والويسكى يسكر من ماسكه
رقص البعيد سكر وخرف
وقال على الأقصر موسكو
وعالغردقة يقول دى اليونان
فى الشرم مهووس جاله جنان
عالرمل يرسم صورتها
يشخبط وتقوله يافنان
قنان يابو الصحة عفية
عارفاك وفيك قدرة خفية
تظهرلى بتخلينى أدوب 
وبتخليك تدوب فيا
من قبل ما تأشر حاتطول
بس أبقى جنبك كدا على طول
والفكرو خبطت فى دماغه
ساعة ما قرر كان مسطول
والعملة تغرى وليها بريق
والصعب بتهونله طريق
والأجنبية ليها حركات
عند الطفس بتجرى الريق
وكل فتنة وليها مصدر
حتى المحامى اللى بيحضر
يكتب كتاب مشبوه عارف
ايه شبهة العقد الأخضر
دا العقد فيه بنود تتنص
عشان سنين عمرك تتقص
ولحم تاكلك وترميك عضم
ومن العروق الدم يتمص
وتعيش وماتت أعصابك
تحسب وتخسر فى حسابك
والإبن حتى ما عاد إبنك
مع أمه راح برا وسابك
فى الفقر لو كان لك أعذار
بس الجواز مافيهوش هزار
يا شاب دى فى سن الخمسين
ولا القدر يعمى الأنظار

ياسر رشاد-فرحان شبع من بعد الجوع

حفنى حسن - والله انا سايبك مش ندمان

ربيع البركه على مين


الشاعر/مصطفى ابراهيم
ادين بدين الجدعنة وبدين رفاق الدرب 
وبقوله احنا مش انا فى المعمعة والضرب 
وبدين ماكنت مصدقة فى المعركة الأولى 
وبدين جثث فى المشرحة اساميها مجهولة 
وبدين من ساب على الأسفلت اخواته مقتولة 
أقول التوبة مقبولة الا فى وقت الحرب . 

الشاعر / جرجس شكرى 

زينو جسمه باللى عندينا 
ما احنا سبايا وراحوا أهالينا 
زينو جسمة باللى سابوه 
خربوا بلدنا والطفل قتلوه 

الموسيقين
الحان وغناء / دينا الوديدى 
بيانو / محمد صالح 
جيتار / محمود صيام 
باز / سيكا 
كمانجا / نانسي منير 
اكورديون / وائل السيد 
درامز / محمد رأفت 
شكر خاص لمهندس الصوت 
وماستر وميكساج 
محمود ديااز 

وشكر خاص 
استوديو الحجار تسجيل 
استوديو وسط البلد ماستر وميكساج 


ادين بدين الجدعنة

--------------------------------------------------------------------------------
 


تعمل ايه يا ابو بخت مايل تعمل ايه 



دمعك نزل على الخد مالك ايه اللى تعبك وخد مالك 



انا نفسى اعمل خدمه لك يا ابو بخت مايل 





دموعك فوق الخد بالها اللى يتعب قلبك عيش بلاه 



وخليك مؤمن بالله يا ابو بخت مايل 



اقرب ما ليك ليه عاديته فى السكه سبته وعديته 



والليل بالثانيه عديته يا ابو بخت مايل

الريس حفني احمد حسن - تعمل ايه

انا مظلوم - الريس حفني احمد حسن

عبد النبى الرنان -  ابويا بنالى قصر والمفاتيح عجبانى

عبد النبي الرنان - كم جميل

عبد النبى الرنان -  زمان الصبا راح

أحمد برين - لو بعتني يا عم

(فن  الكف فن جنوبى  يعتمد في الاساس على ارتجال المطربين الشعبيين من ابناء القرية ( ليسوا محترفين ) و في السابق لم يكن يستخدم معه سوى الطار بعدها استخدمت الطبلة او الدهلة الي جانب الطار و في وقتنا يستخدم المطربون المحترفون العود الي جانب الات الايقاع ، لكن يهمني الاشارة الي ان هذا الفن مرتبط بعرب اسوان و يكفي ان نشير الي ان اللغة المستخدمة هي العربية ، و كذلك المفردات المستخدمة التي تشي بالبداوة القديمة المتأثرة بالوجود في احضان النيل و عرب اسوان كثر اشهرهم الجعافرة و العبابدة و الانصار و العليقات 
---
عن الكف فهي تسمية اطلقت على اشكال فنية مختلفة باختلاف المناطق الجغرافية هو موجود في الجزيرة العربية و في سيناء و رأيته في الواحات ( الوادي الجديد ) كما ان له وجود في مناطق من اواسط الصعيد لكنه تختلف عن الموجود في منطقة اسوان و جنوب قنا ( التشكيل الثقافي في تلك المنطقة تقريبا واحد) و الفارق الجوهري هو القالب او الشكل الذي يؤدى فيه و بداية فان هذا الفن لايؤدى الا في الافراح ، او العراسة كما يطلقون على الفرح في الجنوب ، و يبدأ الطقس بحضور مطربي القرية ـ ثلاثة فما فوق ـ معهم ضارب الدف يجلسون على اريكة او اكثر و من حولهم المساند و هم بالطبع غير محترفين اي انهم لا يتقاضون اجورا مثلما يحدث الان ، و تلك جزئية لها نتائج مهمة سأرد تفاصيلها بعد قليل ،
ثم يأتي (الكفافة ) و هم من شباب و رجال القرية ليقفون صفا بالتوازي في مواجهة المطربين ، و تبدأ الحفل حيث يقول الكفافة (الخانة ) و لا اعرف الاصطلاح العلمي لها لكن يمكن ان نقول انها عنوان الموضوع الذي سيلتزم به المطربون فيما بعد و هناك خانات افتتاحية شبه ثابتة مثل :
آه يا ليل .. يالليل ياليل على حالي ياليل .. الله الله
و آه يا بوي .. يا بوي يا بوي على حالي يا بوي .. الله الله
يقولون الخانة و يصفقون و الصفقة هنا تحدد ايقاع الاغنية و سرعتها ، و يلتقط ضارب الدف ذلك الايقاع و يبدأ في دقاته الرتيبة و في المقابل يتمايل الكفافة في حركات واحدة على ذلك الايقاع متبعين قائد ( الصف ) امهرهم في الرقص يحركون اكتافهم و اياديهم و اقدامهم في تناغم جميل ثم يبدأ احد المطربين في الغناء مرتبطا بموضوع الخانة اي انه سيغني لليل يشكو له احواله بسبب هجر المحبوب او المريود وفق اللهجة المحلية و هكذا و بمجرد ان ينتهي المطرب من غنائه يتوقف الكفافة عن الرقص و يميلون بجذوعهم الي الامام مرددين الخانة نفسها و هو يصفقون ، ليتسلم بعده مطرب اخر الموضوع ذاته لكن بابيات مغايرة و بعد هذه المقدمات المعتادة تبدأ الاثارة ، اذ يغير الكفافة الخانة و الايقاع و هنا يبدأ دور الارتجال فالكفافة قبل العرس يتفقون على الخانات التي سيطرحونها و لابد من ان تكون جديدة لاظهار القدرة على الابداع امام منافسين اخرين و في الغالب فان من بين هؤلاء الكفافة شاعر شعبي لكنه لا يجيد الغناء او الارتجال فيكتفي بتأليف الخانة او كما يقال ( يفننها) و الخانات لا تقال مرة اخرى في الافراح التالية الا اذا كانت مميزة و شاعرة ، و في وقت قديم كانت الخانة لاتزيد عن بيت او اثنين من الشعر مثلا :
يا حمام ارجع لبروجك يا حمام
لكن يصابحها اداء قولي يمد من اللحن و من الكلمة ، اما الان فهناك خانات في حجم الرواية ! 

يا حمام بتنوح ليه

Mohamed Mostafa 28