nabil

ghano

chaabi

Echa3bi

amer ezzahi

عمر الزاهى

Amar Ezzahi

02 amar ezzahi

kamel messaoudi inedit

AMAR EZZAHI (ya el ouacham)

-الشيخ الحاج بلقاسم الإدريسي
الصمت حكمة والهامل باللسان مهمال 

لا غنا يصادف شي من هو قصيف لاصل 

كل صامت يلبس عز البها والجمال 

من كثر حسو في شباك اللعين حاصل 

لا تبوح بسرك للخاينين لرذال 

ياخذو سيفك يضربوك للمقاتل 

العباد سباب خلاها القيل والقال 

الجموع توصل لقبايح المواصل 

ما بقى من تعمل في صحبتو قراس مال 

باللسان يحبك والقلب ليك خاتل 

لو تحبو وتوكلو حرام وحلال 

من غيارك ساعة يضحى شرود جافل 

لو تكون حمالك ريشة عليه تثقال 

ساعة الضيق ايهبط منك النواجل 

البلا في الخلطة والربح في الاعتزال 

من تقول حبيبك تلقاه سم قاتل 

*** 

لا صاحب لا صديق ينفع بالتحقيق 

وأنا كثرت من لصحاب من كثرة حماقي 

صحبة هذا الزمان نصبة وتزنديق 

يا ويح لي غشيم في غلفة باقي 

لعبو رجليه بين قلته وسواقي 

*** 

قرن متعوج من قومو ذياب في ثياب 

لا صغير يوافقو ولا كبير شايب 

سلاسل بالحسد موثقة في لرقاب 

جامدة بسموم السعير والعقارب 

الغني عند أهل البدعة شريف لنساب 

لو يكون بهيم يتسما حكيم طالب 

الفقير اكثر هولو من سموم لنياب 

صار نعجة ما بين لثياب والثعالب 

كان كنت غني الخلايق كلها احباب 

يصدقو في قولك ولو تكون كاذب 

الفقير كلامو بين العباد يثقال 

لو يكون ظريف يتسما حكيم طالب 

الغني صادق قولو والفقير محال 

كل ما يصدر منو ما ليه آصل 

البلا في الخلطة والربح في الاعتزال 

من تقول حبيبك تلقاه سم قاتل 

*** 

صحبة هذا الزمان نفاق وبهتان 

المحبة باينة والخدع دخلاني 

في الوجه ما دراك بالسيد فلان 

وفي الغيبة تعود مدعي شيطاني 

جانب قوم البلا وعيط بركاني 

*** 

الحلال فسد بيعو والحرام مباح 

لقبيح نعز ونذل الزكي الناصح 

لا تثق برحبي ولا تروم لحلاح 

طير للي يبين سنيه والجوانح 

لا صدق لا نية و رفيق يصلاح 

لا طعام ولا خير يقرَّف المناطح 

الوجوه يعجبوك القلوب نورها راح 

بالنفاق مطموسة ( ... )والجوانح 

الوجوه يعجبوك القلوب نورها راح 

بالنفاق معمية لبصار واللوامح 

القلوب سوادت من ذي طبوع لقباح 

الصنايع فسدة والهول جار طافح 

*** 

دير خوك دماغك وخطي جميع لهوال 

شوف ما يصلح للهول الكبير قابل 

لا زمان اظهر كي هذا كثير لهوال 

دبر لنفسك إذا كنت لبيب عاقل 

البلا في الخلطة والربح في الاعتزال 

من تقول حبيبك تلقاه سم قاتل 

**** 

في قرن اربطاعش ما يصلح تفتاش 

صارت قوم احناش بسموم تتقاتل 

لوجوه مبسمين والقلوب في تغباش 

والمكاحل معمرين في القلب لداخل 

هذا هوما الشروط بالاك يا غافل 

*** 

النميمة دارو ليها كتُوب شرّاح 

مثل الغتبة والشيطان بيهم فارح 

الشهادة بالزورعلى الكذوب تجراح 

بيّن الدورو توقفلو تكون طايح 

صارت الطلبة تقرا للجدال ومزاح 

في تخوم جهنم مسنسلة تنابح 

تعاندو على اللبسة خاوين لجباح 

أويح من ينلقب على الممو سل المذابح 

بان بنيان اسوار الظلم والعدل راح 

من تكلم بالحق يمثلوه جايح 

*** 

دير خوك دماغك وخطي جميع لهوال 

شوف ما يصلح للهول الكبير قابل 

شر خلق الله المشغول بالاشتغال 

في حقوق العباد يوم الحساب حاصل 

البلا في الخلطة والربح في الاعتزال 

من تقول حبيبك تلقاه سم قاتل 

*** 

أمَريت في البرور واركبت في البحور 

نلقى هذا الشرور في كل أوطاني 

في القريات والدشور والبوادي وحضور 

نلقا هذا البلا يفور في كافة لوطاني

Ezzahi البلا في الخلطة والربح في الاعتزال

قصيد في مدح الرسول عليه الصلاة والسلام
للشيخ احمد القندوز
غناء عمر الزاهي

كلمات القصيد

بيــــت
يكفاك منقربي جفيل
جرح التيهان يفوت جرح لنصال
حبك في الحشا صال
ولآ يببن فصال
بارت حيلتي وعمالي
بحرك حرافه مالي
وسقت من جفاك حمالي
جسمي من ذاالهوى ذاب
هطلوا دموع لأهداب
عييت بالصبر يا مااقواني
ولا نفع في غرامك تحراز
سلطان أبهاك طغى وجار راد قتالي
حازني ويسرني في غلال
الهوى مطوّعالأبطال

بيــــت
عمدا لي صرت نحيل
ما شفّك تعذابي ولا محاني
سيف الجفافناني
بالعذاب ولمحاني
حالي كي العليل نصادي
أنسيت يس و صادي
وما قريت في لفراضي
سهرت كل غيهاب
حتى ضحيت ننحاب
من لا نكوى من حبّك هاني
ما نكوى شي كي بلا نار
كيف نكويت أنا بك يا ضي الهلالي
شكيت بهواك للناس الحال
حكموا بالتيه حلال

بيـــت
التيه بجمالك الجميل
للهبعد التيهان جود وعطف
عقلي معك نخطف
بغي معك نقطف
نقطف من الوردالناسم
نقبل الجبين الواسم
ونقول يا رفيع الاسم
ليا شمالك حجاب
نالتبك لنجاب
ثلوث ما نخفظ في وزاني
نصف الخا بالرفعة يذكار
نرفع حرف الربعين و نوضحه في سجالي
وإتمامنا ميم والدال
هما الاسم كمال

بيـــــت
قدك يعدل ويميل
من قدك غار الخيزران والبان
غرة شعاعها بان
بين الجبين خصبان
لشفار قلت تمثالي
سيوف جردوا للقتالي
طعن نجال ما يرثا لي
والخدورد مخصاب
والخال سكني صاب
لثغار كا جوهر يماني
والريق عذب فات الكوثار
والرقبة شارد لعفا في وسط رمالي
ما يروم الغاشي جفال
يتروّع من الخيال

بيـــــت
بك تفخر جيل في جيل
وأنا نفخر ببهاك بين لملاح
حبّك في الحشا لاح جمر أشواق لحاح
عذبتني بالتيه روف آ شملالي
زور رسمي يا زين الخال
آيا خاتم لرسال
سرابــــــــة
أنا حالي كان تسال
قلبي متعوب ومالكي قلبه سالي
كم لي نصفار ونذبال
حتى ولّيت خيال
عذب وجفا وأحتال
ولا قلتي يا مالكي ما ترثا لي
سيف حسنك مزق لدخال
وهواك تركني خال
أرجا يا ماله طال
وفجري ماله ما يتوق يا عمدا لي
رق داجي وأشجى وكحال
لونه لعديا فال
تيهانك يا لغزال
ضده أهوى لا عطف غير خفت عجالي
ينتهى قبل نراء لوصال
عن ذنبي كيف تسال نهدي روحي والمال
للذي بشرني في زمان بك سخا لي
ما نزول برقت لقوال
ونهدر ما في البال
المدام على الأشكال
لب الخمر الهطال للرشيف حلالي
من المرشف دون القمصال
ننكي به لعذال

سيدي غاسق لنجال EZZAHI

سلي تراش قلبي يعطيك أخباره-عمر الزاهي

Amer Ezzahi -

ezzahi 1978 ya ilahi la teaadabe rouhi

ezzahi 1987 3ech9i

1. Ya Rayah – Rachid Taha
« Ya Rayah » signifie « Candidat à l’exil ». Comme son nom l’indique, ce morceau traite de l’exil et des difficultés qui attendent celui qui quitte le pays. C’est la chanson la plus connue du répertoire Chaâbi en France, notamment grâce à la reprise de Rachid Taha, réorchestrée de façon plus mélodique que l’originale, avec des instruments occidentaux : la batterie remplace les tambourins, la basse et la guitare électroacoustique remplacent le banjo et le mandole.

2. Ya Rayah – Dahmane El Harrachi
Grande figure du Chaâbi algérois, qui vécu longtemps en exil en France, Dahmane El Harrachi est celui qui contribua à populariser le Chaâbi hors des frontières algériennes. Il chantait aux immigrés maghrébins son « Ya Rayah », sa chanson la plus connue, dans les troquets de Ménilmontant et de Belleville. Les puristes préfèrent sa version à celle de Rachid Taha, en raison de son timbre de voix plus dur, plus proche de l’arabe.

3. Koulou Lilaimen – El Hadj El Anka
Père du Chaâbi originaire d’Azzefoun en Kabylie, El Hadj El Anka se distingue par une maîtrise technique inégalée. Elle brille particulièrement dans ce morceau qui vante l’amour charnel comme en témoignent ces paroles :

Dès le matin ses joues sont telles des fleurs épanouies,
ou des genêts d'Espagne, des giroflées ou des coquelicots,
elles apparaissent plus éclatantes que la rose
et plus éblouissantes que la hyacinthe
une chevelure en furie et son grain de beauté ont guéri mon mal ;
des bras modelés d'une blancheur éclatante m'ont séduit
des seins apparents à portée de mes mains
sa poitrine délicate, Oh pauvre de moi,
ma stupeur s'est intensifiée, la raison s'est envolée
et mon cœur s'est figé.
Des mains enjolivées de henné où transparaît
l'idole sublime seule capable de dominer Harout.
Trois choses me réjouissent :
la belle, l'échanson portant chandelle,
et son bonheur qui inonde mes instants.
Quiconque ne désire pas son corps, son amour n'est que chimère.

4. Ya Rabbi Sahalli – El Hadj M’Rizek
Grand interprète de musique Chaâbi originaire lui aussi d’Azzefoun en Kabylie, M’Rizek est ce que l’on nomme dans les années 70 un dandy, gentleman et distingué. Il sut donner très tôt une orientation moderne au Chaâbi, rompant avec la tradition d’El Anka pour offrir une version plus mélodique des chansons du répertoire. Il propose ici une ode à Allah réinterprétée à sa manière.

5. Allo – El Hachemi Guerouabi
Formé à l’école moderne de M’zirek et critiqué pour ses apparitions récurrentes à la télévision algérienne et son ton volontiers mélodramatique, Guerouabi est l’un des plus grands maîtres du Chaâbi. Ici, l’un des plus grands tubes du Chaâbi, qui doit beaucoup à sa voix suave légèrement éraillée, très européenne.

6. El Barah – El Hachemi Guerouabi
« El Barah » (« C’était hier ») est la chanson qui permet à Guerouabi d’emporter l’adhésion de la jeunesse à la fin de la guerre d’indépendance. Elle remporta un succès phénoménal en raison de son thème très simple : la nostalgie du temps qui passe et des belles années volées par la colonisation. Les détracteurs de Guerouabi la lui reprocheront, la stigmatisant comme une simple chansonnette.

7. El Ain El zerka – Reda Doumaz
L’une des plus belles chansons d’amour du Chaâbi, interprétée par Reda Doumaz, le chantre des passions impossibles.

8. Alik Elhana – Amar Ezzahi
Originaire également de Kabylie, Amar Ezzahi est un interprète surdoué du Chaâbi. Modeste, réservé, mais extrêmement talentueux, il est celui qui parvient le mieux à marier technicité et sentiment dans une interprétation toujours émouvante. Les jeunes Algérois amateurs de Chaâbi se réclament tous de lui. Cette chanson est typique de sa façon de jouer, tout en émotion. C’est ma préférée du répertoire Chaâbi.

9. El Harraz – Amar Ezzahi
« El Harraz » signifie « le gardien des lieux ». C’est une pièce de poésie qui fait partie d’un ensemble plus vaste de 72 poésies dite du « Herraz ». le gardien des lieux est ici le mari qui protège sa femme de toute convoitise. Souvent joué dans les mariages, cette chanson au rythme enlevé est propice au « heddi », la danse débridée qui se pratique alors.

10. Adieu Mon Pays – Enrico Macias
Hymne à l’Algérie très longtemps appréciée à la fois par les communautés juives et musulmanes de France et d’Algérie, en raison de ses sonorités très orientalisantes, elle symbolise désormais la fracture qui s’est instaurée entre ces deux religions. Nadir et ses amis aiment la reprendre version Chaâbi lorsqu’ils sont en France.

5  EL HACHMI GUEROUABI - Allo

6  EL HACHMI GUEROUABI - El Barah

7  REDA DOUMAZ - El ain ezerqa

8  AMAR EZZAHI - Alik Elhana

9  AMAR EZZAHI - El Harraz

03 - Ezzahi & el koubi 25-05-2005 sidi fredj 3

AMAR EZZAHI erbi3 ach isabar nar ouelfi

ezzahi belle soirée a st eugene accompagner par notre ami karim semmar au piano.

EZZAHI imam lersal + la tgta3 liasse ya radji rahmat ellah

سيدي غاسق لنجال EZZAHI

Mohamed Amine Smail