بعيد بعيد 
الاغنية مبنية على صلاة الشمس ل شعب النافاهو , 
فوق الخوذ و النواظير 
و ليزر البواريد
و الدم اللي بسيل و يطلع ع السما 
فوق المر اللي ترك , عمرك بدمع امك
فوق الوقت اللي سبك , فضة ف الزنازين
فوق الدونم اللي ضموه من ارض الجار 
فوق الحاجز فوق البرج ..و عالي فوق الجدار بعيد .. لبعيد بعيد
برمي الدعاوي و الرجا
ل اللي سمع كل من ناجاه ... لبعيد بيعد
دعاي يعبر ل الشمس
فوق اللي ضل و فوق اللي صار 
فوق الحاجز و الجدار
دعاي 
دعاي ل باب السما مرفوع 
معتق بالهم و منقش بدموع
لبعيد بعيد 
برمي الدعاوي و الرجا 
ل اللي سمع كل من ناجاه .. لبعيد بعييد
فوق الموت و فوق الخوف و فوق الشمس اللي بتوصلش
فوق المسرة بالخراب
عالي فوق ال اف 16 بعيد بعيد
برمي الدعاوي و الرجا
ل اللي سمع كل من ناجاه 
ل بعيد بعيد

لبعيد بعيدto far far away

في الصالون، وفي العتمة قررت أن أسجل هذا المقطع الإرتجالي، وأن أعزف، الكلمات ارتجال.

ارتجال غربة||عود: تامر كحيل

Tania Saleh Baatelak تانيا صالح بعتلك -زياد الرحباني - فيروز

الشيفرة الوراثية - الحلقة 14 - قلم حمرة

مبتدأ و خبر - الحلقة 21 - قلم حمرة

منديلي - سناء موسى

كبيرٌ على بغـداد أنـي   أعافُهـا
وأني على أمنـي لدَيهـا  أخافُهـا
كبيرٌ عليها بعدَ ما  شابَ   َمفرقـي
وَجفّتْ عروقُ القلب حتى   شغافُها
تَتَبّعتُ للسَّبعيـن شطـآنَ  نهرِهـا
وأمواجَهُ في الليل كيف   ارتجافُهـا
وآخَيتُ فيها النَّخلَ طَلْعاً،   فَمُبْسراً
إلى التمر، والأعذاقُ زاهٍ   قطافُهـا
تتبَّعتُ أولادي وهـم   يَملأونَهـا
صغاراً إلى أن شيَّبَتهـم  ضفافُهـا!
تتبَّعتُ  أوجاعي،وَمَسرى   قصائدي
وأيامَ يُغني كـلَّ نَفـسٍ   كَفافهـا
وأيامَ أهلي يَملأ ُ الغَيـثُ دارَهـم
حياءً، ويَرويهم حيـاءً   جَفافُهـا!
فلم أرَ في بغداد، مهمـا   تَلَبَّـدَتْ
مَواجعُها، عيناً يَهـونُ   انذِرافُهـا
ولم أرَ فيها فَضْلَ نفسٍ  وإن   قَسَتْ
يُنازعُها في الضّائقـاتِ   انحرافُهـا
وكنا إذا أخنَتْ على الناس ِغُمَّـة  ٌ
نقولُ بعَون اللهِ يأتـي   انكشافُهـا
ونَغفو، وتَغفو دورُنـا  مُطمئنـة   ً
وَسائدُها طُهْـرٌ، وطُهـرٌ  لحافُهـا
فَماذا جرى للأرضِ حتى تَبَدّ  لـتْ
بحيثُ استَوَتْ وديانُها   وشِعافُهـا؟
وماذا جرى للأرض حتى   تلَوّثَـتْ
إلى حَدِّ في الأرحام ضَجَّتْ  نِطافُها؟
وماذا جرى للأرض.. كانت  عزيزةً
فهانَتْ غَواليها، ودانَتْ  طِرافُهـا؟
‎سلامٌ على بغداد شاخَتْ من  الأسي
شناشيلُها.. أبلا مُهـا..  وقفافُهـا
وشاخَتْ شَواطيها، وشاختْ  قِبابُها
وشاختْ لِفَرْطِ الهَمّ حتى   سُلافُهـا
فَلا اكتُنِفَتْ بالخمر شطآنُ   نهرِهـا
ولا عادَ في وسْع ِ الندامى اكتنافُها!
‎سلامٌ على بغداد.. لستُ   بعاتـبٍ
عليها، وأنّي لي، وروحي   غلافُهـا
فَلو نَسمة ٌ طافَتْ عليها بغير ِ  مـا
تراحُ بهِ، أدمى فـؤادي   طوافُهـا
وها أنا في السبعين  أُزمِعُ   عَوفَهـا
كبيرٌ على بغـداد أنـي  أعافُهـا!

الشاعر العراقي عبد الرزاق عبد الواحد - سلام على بغداد

اللاطمأنينة في النبطشية .. هع

دمية من نشارة - فرناندو بيسوا

Follow Nader Nashaat
https://linktr.ee/NaderNashaat

Recorded in 2016
lyrics by: Emsallam & ALWesam
Mixed & Master by Nader ND
prod by by Nader ND

Follow ALWesam @wesamalatom
Follow Emsallam @emsallam
Follow Nader ND @n-d-r-d-sm
The original song :
https://soundcloud.com/wesamalatom/alwesam-remix-indila-mini-world

▶ Terms of use:
1 - You must mention the producer in the title (Prod. by Producer Name)
2 - You must put the producer contacts (E-mail, Social media accounts, etc.) in your song description.
All Rights Reserved © ND Music Beats

ALWesam | ولولى | Remix By Nader ND

ALWesam | ولولى (Nader Nashaat Remix)

شِعر: مريم جيلان.
لوحة: هانز أدلوف بولر.
صوت: أفنان.

هبني أساكَ، مريم جيلان | أفنان.

صوت: جواد
☁️☁️☁️
الموسيقي: https://soundcloud.com/elll_art/sfr4s7rlwr2j
☁️☁️☁️
الصورة: https://pohod-vosemvrat.livejournal.com/129857.html?utm_source=embed_post
☁️☁️☁️
النص:
ما توجّعت للناس يتألمون قدر ما أتوجّع لهم ، والألم عدوّهم الألد ، يتحاسدون ويتنازعون ويتناهشون بدلاً من أن يتكاتفوا لمكافحة عدوّهم المشترك .
تقولون لي : (( بلى . فما نحن في علومنا ــ لا سيما في الطب ــ غير يد واحدة في مقاومة الألم )) . أمّا أنا فأقول لكم إن أمراض الجسد ليست إلّا أعراضاً لأمراض الروح . فأنتم إن داويتم بالعقاقير صداعاً في الرأس فبماذا تداوون صداع عاشق خانه معشوقه ؟
وأنتم إن تخلّصتم من ضرس مسوّس باقتلاعه فكيف تقتلعون قلباً نخره سوس الحسد أو البغضاء أو الخيبة ؟
وأنتم إن دخلتم بمبضعكم جوف الإنسان ؛ وبترتم منه الزائدة المعويّة فبماذا تدخلون روحه لتبتروا منها زوائد الوهم والخوف والهم ّ ؟
لعمري إن كلّ ما نلجأ إليه من الحيل للخلاص من الألم ليس إلّا ضروباً من التخدير . فنحن ما زلنا هاربين من أنفسنا سنبقى هاربين من الألم . ومن الموت إلى الموت .
مَن تعلّق بذاته المائتة أضاع ذاته الحيّة . ومن أنكر ذاته المائتة وجد ذاته التي لا تموت . ومن وجد ذاته التي لا تموت وجد الحياة كلّها فيها . فنكران الذات هذا إنّما هو تثبيت الذات . لأنّه لا يعني نكران شيء في الوجود بل تمديد الذات إلى أن لا يبقى في الوجود ما هو خارج عنها . وهو لا يعني كره الذات بل محبّة الذات الكائنة في كلّ شيء .
لذلك أقول لكم إنّكم إن شئتم الخلاص من الألم فعليكم أن تحبّوا ذواتكم . غير أنّكم إن أحببتم كلّ ما في الكون إلّا دودة واحدة فأنتم ما برحتم تكرهون ذواتكم بقدر كرهكم لتلك الدودة . وسيبقى لكم في كرهكم ينبوع ألم . ولن ينضب هذا الينبوع حتى ينضب كرهكم .
وأنتم إن تحرّرتم من كلّ شيء سوى عصفور في قفص فأنتم عبيد لذلك العصفور ولكم فيه ينبوع ألم . ولن تتحرّروا منه حتى يصبح طليقاً منكم .
وأنتم إن صلّيتم كلّ حياتكم ولم ينطق لسانكم إلّا بلعنة واحدة فلكم في تلك اللعنة ينبوع ألم . لأنّكم لم تلعنوا إلّا أنفسكم . ولن تنعتقوا من تلك اللعنة حتى تحوّلوها إلى بركة .
وأنتم إن أنصفتم الناس كلّهم وظلمتم طفلاً واحداً فلكم في ظلمكم هذا ينبوع ألم . لأنّكم لم تظلموا إلّا أنفسكم . ولن تتخلّصوا من ظلمكم حتى تنصفوا .
أمّا متى اقتبلتم الحياة كلّها مثلما تقتبل البحار أنهارها ، والأرض أثمارها ، فحينئذٍ إذا ذبحتم لتأكلوا كانت ذبيحتكم قرباناً تقدّمه نفسكم لنفسكم .
وإذا ما زرعتم لتحصدوا كان ما تزرعون وما تحصدون خلواً من الشوك والزوان .
وإذا هتفتم : (( يا أخي )) عاد هتافكم إليكم من فم كلّ إنسان . 
وإذا ناديتم الحياة بصوت واحد أجابتكم كلّ أصوات الحياة .
وحينئذٍ كانت الأرض أرضكم ، والسّماء سماءكم .
☁️☁️☁️
28.02.2021

الشيفرة الوراثية - الحلقة 14 - قلم حمرة

Mohamed Yousry

Related tracks