من  شعر المعاصرين

نَفِرُّ فَديتُكِ

‎⁨الأصدقاء - محمد عبدالباري

ألقى محمد عبدالباري قصيدة الشبابيك في سهرها الأخير من ديوان لم يعد أزرقًا على مسرح ذا ستيج في الرياض، السعودية، بيوم الخميس 27 يناير 2022. 

تعالي قاسميني ما تبقّى
  كما يتقاسم الأمواجَ غرقى

بأشجى ما به يَبكي نحاسٌ ويُبكي
 آخر الأجراسِ دقّا  

ستحملنا الجهاتُ على يديها
لتنفضنا غدًا غربًا وشرقا  

سيُخرجنا من الوقتِ التخلي 
ليهدرَنا مع التوقيتِ فرقا

  غدًا سيكوننا شجرٌ تناءى وراء الوهمِ  
بالنسيانِ يُسقى

  فيا من كنتِ 
 مما كنتُ أعلى 
 ويا من كنتِ  
مما كنتُ أنقى 

  لموّال البدايةِ أرجعيني 
 فوجهكِ كان في الموالِ طلقا  

هناكَ وأنتِ في تشرينَ  
وهمٌ تواضعَ مرتين 
 فصارَ حقّا
  لأولِ وهلةٍ  - وأنا اشتباهٌ توسّم في دمشقيٍ دمشقا- 

  ظننتكِ فكرتي 
 وشككتُ أني سهرتُ عليكِ تكوينًا وخلقا

هناكَ  
وأنتِ تقترحين موتًا وجوديًا عليّ 
 وليسَ عشقا

هناكَ  
جلستُ للوثنيّ مني 
وفاوضتُ الحجارةَ كي ترقّا  

ومن حرّيتي حررتُ نفسي 
كصقرٍ لم يعد يحتاجُ أفقا  

فيا بنتَ الجبالِ السبعِ 
 إني سألقى في غيابكِ ما سألقى 

  خروجي منكِ 
سوف يكونُ جرحًا يريدكِ
 ما أرادَ الجرحُ عمقا  

غدًا سأكونُ كالتابوتِ قلبًا 
وكالبالي من الراياتِ خفقا

  كآلهةِ الخرافيين سمعًا 
ككل الماورائياتِ نُطقا  

كما قبل البكاءِ أسىً 
وتيهًا كما بعد القصيدةِ حين تُلقى

  فيا سلمى التي لا شكَّ فيها 
 وغيرُكِ يستوي 
كذبًا وصدقا  

أنا بكِ في المجانين القدامى 
 بأولِ ما تيسّرَ منكِ أُرقى

   عديني أن سنلمع في حياةٍ موازيةٍ لنكمل ما تبقى   

هنالكَ حيثُ تمنحني الأعالي سلالمَ 
كي إلى عينيكِ أرقى

   وحيثُ أقول في الأبديِّ
  إني أحبكِ سورةً نزلت لتبقى

   وأما الآن والأرواحُ نقصٌ
 وليست عروةِ الأيام وثقى

   فللخطواتِ أن تمتدّ باسمي 
وتسبقَ أول الطرقات شقّا  

ستأخذكِ الرياحُ الآن مني
 ويا كم يأخذ الأقسى 
الأرقّا

  ولكني وعدتُ  
بأن أوالي زيارةَ قصركِ الليليّ برقا  

له أن يغلقَ الأبواب دوني
 ولي أن أوجعَ الأبوابَ طرقا

اُستخرج المقطع الصوتي من مقابلته: 
  https://www.youtube.com/watch?v=X82snglWL4Y

الشبابيك في سهرها الأخير - محمد عبدالباري

صلاة على شال أمي -محمد عبد الباري

أُحبُّكِ
في أزرق لا أسميه لوناً
ولكن أسميه موتي
وفي شارع لا يريد الوصول
ونافذة لاتطيق الجدار
وفي ثمر مولع بالهدوء
يلوح لي باستقالته كلما جن باسمك صوتي
فلست أناديكي الا ويسقط فوقي الظلام
أُحبُّكِ
في المطر المتخثر فوق اعالي الجبال 
وفي الضفتين ، في النهر لا جسر بينهما
في البريد الذي لم يصلكِ
وفي الصلوات الأخيرة ،عادت الى الارض من دون اي سماء
وفي قبلة علقت في الهواء لأن فماً تآه من فمٍ
في الزحام
أُحبُّكِ
في مهرجان السكوت 
نرانا فتلمع منَّا العيون انبهارا
وتخفت شيئا فشيئا
كأنَّا قطاران بعد المحطة في الاتجاه المعاكس سارا
ولم يجدا لحظة للكلام
أُحبُّكِ
في غبش المنتصف وفي غامضٍ لا يسمى
يقابلني في الطريق وبإسم الضباب المكثف
يأمرني أن اقف
ولا أكمل الشوط نحو حرير يديكِ
ونحو الغرام
أُحبُّكِ
في غربة تكبر الآن بين العيون وبين الشفاه وبين الاصابع 
أشعر أن المسافة تركض بيني وبينك 
تزداد ناري ونارك برداً
ونزداد عن أول الحب بعداً
وفي البدء كان الختام
أُحبُّكِ
في المستحيل البعيد 
وقال لي الله لن تبلغه
احبك حد انتهاء الكلام وحد انطفاء اللغة
والسلام السلام

أحبك - الخروج من نصف الوردة - محمد عبدالباري

"الحمامة"
راهنتُ قالَ لي الرهانُ: ستربحُ فلمحتُ في الأنواءِ ما لا يُلمحُ
سفرٌ وجوديٌ،و(موسى) طاعنٌ في البحرِ و(الخضرُ) البعيدُ يلوّحُ
سفرٌ شفاهيٌ،تقولُ نبوءةٌ للنفرّي(: إذا كتبتَ ستشطحُ) 
سفرٌ بلا معنى، فكيفَ تدفقتْ هذي الشروحُ وأنتِ ما لا يُشرحُ ؟!
ضاقت بكِ اللغةُ القديمةُ مثلما بالمسرحيةِ قد يضيقُ المسرحُ
عيناكِ... ما أرجوحتان على المدى قالتْ لكل المتعبينَ: تأرجحوا ؟!
المطلقُ الممتدُ في حُزنيهما من كلِ أعراسِ الفصاحةِ أفصحُ
تختارُني الأبوابُ كي أخلو بها والبابُ بعد البابِ باسمكِ يُفتحُ
لم اسأل الكُهانَ عنكِ منحتُهم ظلي ورحتُ إلى القداسةِ أسبحُ
ودخلتُ للثمر الحرامِ ألمُه والسادنُ الأعمى ورائيَ ينبحُ
بايعتُ فيكِ فكيفَ لا يجري دمي ؟! وسكِرتُ منكِ فكيف لا أترنحُ ؟!
أنا آخرُ الشهداءِ جئتُكِ قطرةً من بعدها هذا الإناءُ سينضحُ
مطرُ القرابين استدارَ وقد جرى بدمِ الملائكةِ الصغارِ المذبحُ
صعدَ الحواريونَ خلفَ مسيحِهم ورنوا إليكِ من السماء ولوّحوا
وتفتحوا في ضوءِ آخر نجمةٍ في العشقِ ما يكفي لكي يتفتحوا
جُرحوا فقلتُ: إليّ قالوا : لا تخف. لن يكبُرَ العشاقُ حتى يُجرحوا !
سنزحزحُ الليلَ المعلقّ ريثما نغتالُه والليلُ قد يتزحزحُ
سنمرُ بالتاريخِ مرَ غمامةٍ سالتْ على الراعي الذي لا يسرحُ
سنكونُ أولَ ما نكونُ رصاصةً بيضاءَ تومضُ في الجهاتِ وتمرحُ
سنظلُ في (جبلِ الرماةِ) فخلفنا صوتُ النبيّ يُهزُنا : لا تبرحوا

الحمامة - راهنت - محمد عبدالباري

محمد عبد الباري - إلى واهمة

قصيدة ( سطا حسنًا ) للشاعر ( بدر الدريع ) ، نظمها في مدح
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، و ألقاها في الحسينية السجادية في الكويت ضمن الاحتفال بمولد أمير المؤمنين علي رضي الله عنه .

سطا حسنًا - بدر الدريع

كم أظهر العشقُ من سِرٍّ وَكَمْ كَتَمَا وَكَمْ أَمَاتَ وَأَحيا قَبْلَنَا أُمَما
قالت غلبتك ياهذا ، فقلت لها لم تغلبيني ولكن زدتني كرما
بعض المعارك في خُسرانها شرفٌ من عاد مُنتصراً من مِثلها إنهزما
ماكنت اترك ثأري قط قبلهم لكنهم دخلوا من حُسنهم حَرما
يقسوا الحبيبان قَدر الحُب بينهما حتى لتحسب بين العاشقين دما
ويرجعان الى خمرٍ معتقةٍ من المحبة تنفي الشكّ والتهما
جديلةٌ طرفاها العاشقانِ فما تراهُما إفترقا الا ليلتحما
في ضمةٍ تُرجع الدنيا لسُنـتها كالبَحر من بعد موسى عاد والتأما
قد أصبحا الأصل مما يُشبهان فقل : هُما كذلك حقا لا كأنهما 
فكل شيئ جميل بِتّ تُبصره أو كنت تسمع عنه قبلها فهما
هذا الجمال الذي مهما قسى رحما هذا الجمال الذي يستأنس الألما 
دمي فداء لطيف جاد في حلم بقبلتين فلا اعطى ولا حرما
ان الهوا لجدير بالفداء وإن كان الحبيب خيالاً مر او حلما
او صورة صاغها اجدادنا القدماء بلا سقام فصارو بالهوا سُقمى
الخصر وهم تكاد العين تخطؤه وجوده باب شك بعد ما حُسما
والشَعر اطول من ليلي اذا هجرت والوجه اجمل من حظي اذا ابتسما
في حسنها شبق غضبان قيّده حيائها فاذا ما افلت انتقما
أكرم بهم عصبة هاموا بما وهموا .. واكرم الناس من يحيى بما وهما
والحب طفل متى تحكم عليه يقل  ظلمتني و متى حكّمته ظلما
إن لم تطعه بكى و إن أطعت بَغى .. فلا يُريحك مَحكُومَاً و لا حكماً
مذ قلت دع لي يا روحي ظل يطلبها.. فقلت هاك استلم روحي فما استلما
وإن بي وجعاً شبهته بصداً إن رن ران وعشبٍ حين نمّ نمى
كأنني عَلمٌ لاريح تنشره او ريح اخبار نصرٍ لم تجد علما
يا من حسدتم صبياً بالهوا فرحاً رفقاً به .. فهو مقتولٌ وما علما

كم أظهر العشقُ من سرِ وكم كتما | تميم البرغوثي

الشاعر بدر الدريع - حتام يا قلب

كيف عشقتُ امرأةً لم ألقها.. عشقتها حتى خشيتُ عشقها..
والعشق إن مسّ القلوبَ شقّها..وإن تكن حرائرَ استَرقّها
فما أجلّها وما أرقّها..إن عرفَتْ حقّي عرفتُ حقّها
كيف عشقتُ امرأةً لم أرَها..ولا عرفتُ خيرها وشرّها
بل لست مختاراً ولست مُكرهاً..والعشق إن سرّ القلوب ضرّها
وليس يستعبد إلا حرّها..إن عرفَت قدري عرفتُ قدرها..
النفس كالطير تحب جنسها..قد عرفَت بالغيبِ نفسي نفسها
وأصبحتْ غربتها وأُنسها..فليس يسهُ القلب عنها إن سها..
أعيا هواها إنسها وجنّها..حسناءُ إن لم تنسني..لم أنسها

تميم البرغوثي | عشقتها

أيا ياسمينُ التي من حَلبْ ..اهلكُ تُركٌ واهلي عربْ
لعينيك سامحتُ هذا الزمانَ..وكنتُ عليه طويلَ العتبْ
غريبٌ على الدهرِ حُسنكِ هذا ..فُديتِ ولا حُسن الا اغتربْ
وما عادةُ البخيلِ العطاءُ..وما عادةُ الكريم الطلبْ
ولا الحُّرُ عادته أن يَهابَ .. ولا النذلُ عادَتهُ أن يَهَبْ
وقد يحدثُ الحبُ من غير قَصدٍ..كما إتَزنت للنبي الخُطَبْ
وخَيرُ الهوى ما يكونُ إتفاقاً بِلا نيةٍ سَبقت او سببْ
وشتان ماءُ الغيومِ الفِجاءُ..وماءٌ يُجاءُ فيه بالقِربْ 
لعينيكِ في الخَلق ملكٌ اذا ما رآه الرشيدُ إعتَرتهُ الريَّب 
وشَعركِ ليلُ إمرءِ القيسِ لكن بغير الهمومِ إرتخى وانسكب
ويا ياسمينُ خُلقتُ خجولا سوى فِ فِتنتين،
 الهوى والغضب..
ولم اكتب الشِعرَ فيكِ ولكنْ أحَبكِ من نَفسِه فانكتبْ

تميم البرغوثي | ياسمين التي من حلب

اللوحة المستخدمة للفنان عبدالله القرني

- للشاعر محمد عبدالباري - ذاهبا كالبرق

الرابط الأصلي على اليوتيوب
https://youtu.be/pmdcep_v7R4

قصيدة ألقاها بدر الدريع يوم أمس 23/1 لأول مرّة

هَواكِ مَكينٌ ما لِسُلطانِهِ قَهْرُ
بِعَظْمِيَ لا بِالجِلْدِ مِن وَشْمِهِ الحَفْرُ!

تَرَسَّخَ حَتَّى ظُنَّ أَنِّيَ بَعْضُهُ
وَإِنّي لَبَعْضٌ مِنْهُ لَو مُحِّصَ الأَمْرُ.

فَيا رامِياً للدَّلوِ يَبْغي قَرارَهُ
رَمَيْتَ بَبَئْرٍ ما لَها لِلحَصى قَعْرُ.

وَما أَنا مِمَّنْ أَسْلَسَ القَوْدَ إِنَّما
أُدافِعُ أَمْراً دونَ طاقَتِهِ السِحْرُ.

يَقولونَ إِنَّ الوَصْلَ مَقْبَرَةُ الهَوى
فَقُلْتُ إِذن ما لي بِوَصْلي وما قَبْرُ.

هُوَ الشَّوْقُ عاتٍ في الوِصالِ وفي
النوى خِياران لِي ماضٍ بِأَيِّهِما الجَبْرُ.

وأَنَّى يَهونُ الوِد وَالقَلْبُ لَو قَضى
بِنِسْيانِ عَهْدِ الوِدْ سِلْوانُهُ الذِكْرُ.

سُنونُ لَنا فيها مَلاعِبُ قَدْ خَلَتْ
وَلَمْ يَخْلُ بِالتِّذْكارِ مِنْ رَوضِها العِطْرُ.

عَلَى مَرِّها عِشْنا مَريرَ تَجارِبٍ
وَحَسْبُكِ بَعْدَ الشَّيْبِ أَنْ يَحْلُوَ المُرُّ.

يَحِّنُّ لها رَسْمٌ بِهِ كُنْتِ طِفْلَةً
يُداري هَواها ما استَطاع فَتىً غِرُّ.

فَكُنْتِ لَهُ أُمّاً وأُخْتاً وَزَوْجَةً
يُخاطُ لَهُ في العيب مِن صَونِها زَرُّ.

كَطَيْرَيْنِ في عُشٍّ يُقَلِّبُ شَمْلَنا
عَلى خَيْبَةٍ عُسْرٌ وَفي أَمَلٍ يُسْرُ.

تُجَمِّلُ دُنْيانا خَلائِقُ سَهْلَةٌ
تَبَسُّمُنا فيها لِأَخْطاءِنا عُذْرُ.

زَمانٌ قَضَيْتُ العُمْرَ في الأَرْضِ قاصِداً
لَهُ سَفَراً لَو جازَ بالزَّمَنِ السَّفْرُ .

وَقَفْتُ عَلى دَارٍ بِها كان ضَمَّنا
وما خِلتُ في الأَطْلالِ يُخْتَزَلُ العُمْرُ.

فَلولاهُ بُكْمٌ في الجَمادِ لَقُلْتُ قَدْ
تَجاذَبَ أَطْرافَ الحَديثِ بِها الصَّخْرُ.

رُسومٌ تَراها النَّاسُ غَيْري حِجارَةً
وَأُبْصِرُها كُتْباً تَعَفَّى بِها السَطْرُ .

بَكَيْتُ بِها دَهْري وَما الدَّهْرُ بُغْيَتي
مَعاذُكِ، بَل ما زانَ في حينِهِ الدَّهْرُ.

وَفاءً لِعَهْدٍ كُلَّما ازدادَ قِدْمُهُ
تَجَدَّدَ بي وَازدادَ مِنْ شَأْنِكِ القَدرُ.

فَلَسْتُ الّذي يُنْسيهِ ماضيهِ ما أَتى
ولَسْتُ الّذي تُغْويهِ في الدِّمَنِ الخُضْرُ.

ولكِن هُما أَمْرانِ يُجْمَعُ فيهِما
مَحاسِنُ حَوَّاءٍ حَياؤُكِ والسِّتْرُ.

فَيالِ أَيادٍ قَمَّطَتْكِ رَضيعَةً
فَقَدْ كَبَّلَتْ صَبَّاً غَدا عِتْقَهُ الأَسْرُ.

وَيالِ حُجورٍ تَمَّمَتْ عَقْلَ حُرَّةٍ
بِها جُنَّ مَفْتونٌ يُقالُ لَهُ حُرُّ!!

كَأَنَّ هُمومَ الصَّدْرِ تَحْتَ بَنانِها
جَدائِبُ قَدْ أَحْيا مَرابِعَها القَطْرُ.

سَليلَةُ عِزٍّ آثَرَتْ كوخَ رَبِّها
ألا إنَّ كوخاً في مَعِيَّتِها قَصْرُ.

هَتًكْتُ بَناتَ الفِكْرِ كُرمى لِحُبِّها
وكانَتْ عَذارى لا يُفَضُّ لَها بِكْرُ.

عَلى أَنَّني كَتَّمْتُ ما لَو أَبَحْتُهُ
لَعادَ بِهِ بَرَّاً مِن الوَلَهِ البَحْرُ .

وما مَنَعَتْني البَوْحَ عَينٌ لِحاسِدٍ
ولكِنَّهُ في الصَّوْنِ قيمَتُهُ الدُّرُ .

لَيُرْضي غُروري أًنْ تُوارى جُسومُنا
ولَمْ يَفْشُ بَيْنَ النَّاسِ مِن أَمرِنا سِرُّ.

غزلية بدر الدريع - هواكِ مكين ما لسلطانه قهرُ

شهوة أن تكون الخنازير مطرحها
في الحظائر أو في المسالخ أو في البراري
وليس على المقعد المخمليّ

من شعر المعاصرين

Mohammed Ahmed