أَسبابُ دُنياكَ مِن أَسبابِ دُنيانا

يا أُمَّ عُثمانَ إِنَّ الحُبُّ عَن عَرضٍ

يُصبي الحَليمَ وَيُبكي العَينَ أَحيانا

قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

ألست احسن من يمشي على قدم؟

تَرمي بِأَعيُنِها نَجداً وَقَد قَطَعَت

الحارث بن عباد - قربا مربط النعامة "رثاء ابنه بجير"

#المتنبي و #العيد و #مصر ... لله دره ما أصدقه!!!

عيدٌ بأيّةِ حـــالٍ عُــــــدتَ يـــــا عيدُ    ***    بمَـــا مَـــضَى أمْ بأمْرٍ فيكَ تجْــــديـــدُ
أمّـــا الأحِبّـــةُ فالبَيْـــداءُ دونَهُــــــمُ    ***    فَلَيتَ دونَــــــكَ بِيـــداً دونَـــــــــهَا بِيدُ
لَوْلا العُلى لم تجُبْ بي ما أجوبُ بهَا    ***    وَجْنَاءُ حَـــرْفٌ وَلا جَــــــرْداءُ قَيْــــــدودُ
وَكَــــــانَ أطيَبَ مِـنْ سَيفي مُعانَقَةً    ***    أشْبَـــاهُ رَوْنَقِـــهِ الغِيدُ الأمَــــالــــيـــدُ
لم يَترُكِ الــدّهْرُ مِنْ قَلبي وَلا كبدي    ***    شَيْـــئـــاً تُتَيّمُــــهُ عَينٌ وَلا جِـــــيـــدُ
يا سَاقِيَيَّ أخَـــمْرٌ فـــي كُؤوسكُما     ***    أمْ فـــي كُؤوسِكُمَا هَـــمٌّ وَتَســــهيدُ؟
أصَخْـــرَةٌ أنَا، ما لـــي لا تُحَرّكُنـــي     ***    هَـــذِي المُـــدامُ وَلا هَــــذي الأغَـارِيدُ
إذا أرَدْتُ كُمَـــيْتَ اللّـــوْنِ صَـــــافِيَةً     ***    وَجَـــدْتُهَا وَحَـــبيبُ النّــــفسِ مَفــقُودُ
مـــاذا لَقيتُ مـــنَ الــــدّنْيَا وَأعْجَبُهُ     ***    أنــــي بمَا أنَا شــــاكٍ مِنْهُ مَحْسُــــودُ
أمْسَيْتُ أرْوَحَ مُثْــــرٍ خَــــازِناً وَيَـــداً     ***    أنَا الغَنيّ وَأمْــــوَالــــي المَــــــوَاعِيــدُ
إنّــــي نَزَلْـــتُ بكَــــذّابِينَ، ضَيْفُهُمُ     ***    عَــــنِ القِــــرَى وَعَـنِ الترْحـالِ محْدُودُ
جــــودُ الرّجالِ من الأيدي وَجُودُهُمُ     ***    مــــنَ اللّسانِ، فَــــلا كـــانوا وَلا الجُودُ
ما يَقبضُ المَوْتُ نَفساً من نفوسِهِمُ     ***    إلاّ وَفــــي يَــــدِهِ مِـــــــنْ نَتْنِهَا عُــودُ
أكُلّمَــــا اغتَالَ عَبدُ السّــــوْءِ سَيّدَهُ     ***    أوْ خَــــانَهُ فَلَــــهُ في مصـــــــرَ تَمْهِيدُ
صَــــارَ الخَصِيّ إمَـــــامَ الآبِقِينَ بِهَا     ***    فالحُــــرّ مُسْتَعْبَدٌ وَالعَبْــــــدُ مَعْبُــــودُ
نَامَــــتْ نَوَاطِيرُ مِصــــرٍ عَـنْ ثَعَالِبِها     ***    فَقَــــدْ بَشِمْنَ وَمـــــــا تَفنى العَنَاقيدُ
العَبْــــدُ لَيْــــسَ لِحُــــرٍّ صَالِــحٍ بأخٍ     ***    لَــــوْ أنّــــهُ فـــــي ثِيَابِ الحُــــرّ مَوْلُودُ
لا تَشْتَرِ العَبْـدَ إلاّ وَالعَصَــــا مَعَــــهُ     ***    إنّ العَبيــــدَ لأنْجَــــاسٌ مَنَـــــــاكِــــيدُ
مــــا كُنتُ أحْسَبُني أحْيَا إلى زَمَـنٍ     ***     يُسِيءُ بــــي فيهِ عَبْــدٌ وَهْــوَ مَحْمُودُ
ولا تَوَهّمْتُ أنّ النّــــاسَ قَـــدْ فُقِدوا     ***     وَأنّ مِثْلَ أبــــي البَيْضـــــــاءِ مَـــوْجودُ
وَأنّ ذا الأسْــــوَدَ المَثْقُوبَ مَشْـفَرُهُ      ***     تُطيعُهُ ذي العَضَــــاريـــــــطُ الرّعـاديد
جَوْعــانُ يأكُلُ مِنْ زادي وَيُمسِكني      ***    لكَــــيْ يُقــــالَ عَظيمُ القَـــدرِ مَقْصُودُ
وَيْلُمِّــهَا خُطّــــةً وَيْلُــــمِّ قَابِلِــــهَا       ***    لِمِثْلِــــها خُــــلِــــقَ المَهْــــرِيّةُ القُودُ
وَعِنْدَهــــا لَـــذّ طَعْمَ المَوْتِ شَارِبُهُ      ***    إنّ المَنِيّةَ عِــــنْــــدَ الـــــــــذّلّ قِنْديدُ
مَنْ عَلّــمَ الأسْوَدَ المَخصِيّ مكرُمَةً      ***    أقَــــوْمُـهُ البِيضُ أمْ آبَــــــاؤهُ الصِّــــيدُ
أمْ أُذْنُــــهُ في يَــــدِ النّخّاسِ دامِيَةً      ***    أمْ قَــــدْرُهُ وَهْــــوَ بالفِلْسَينِ مَـــرْدودُ
أوْلــــى اللّئَــــامِ كُوَيْفِيرٌ بمَعْــــذِرَةٍ      ***    فــــي كــــلّ لُؤمٍ، وَبَعضُ العُـذرِ تَفنيدُ
وَذاكَ أنّ الفُحُــــولَ البِيضَ عــــاجِزَةٌ      ***    عنِ الجَميلِ فكَيفَ الخِصْيةُ السّــــودُ؟

‫#‏المتنبي‬

Eid - Motanabby | عيد بأي حال عدت يا عيد - المتنبي

أعطيته ما سأل

Cells in Cells

ما لي على البُعد صبرٌ - أديب الدّايخ

خَليلَيَّ ما أَحلى الهَوى وَأَمَرَّهُ	
وَأَعلَمَني بِالحُلوِ مِنهُ وَبِالمُرِّ
بِما بَينَنا مِن حُرمَةٍ هَل رَأَيتُما	
أَرَقَّ مِنَ الشَكوى وَأَقسى مِنَ الهَجرِ
وَأَفضَحَ مِن عَينِ المُحِبِّ لِسِرِّهِ	
وَلا سِيَّما إِن أَطلَقَت عَبرَةً تَجري
وَما أَنسَ مِ الأَشياءِ لا أَنسَ قَولَها
لِجارَتِها ما أَولَعَ الحُبَّ بِالحُرِّ
فَقالَت لَها الأُخرى فَما لِصَديقِنا	
مُعَنّىً وَهَل في قَتلِهِ لَكِ مِن عُذرِ
عِديهِ لَعَلَّ الوَصلَ يُحييهِ وَاِعلَمي	
بِأَنَّ أَسيرَ الحُبِّ في أَعظَمِ الأَمرِ
فَقالَت أَداري الناسَ عَنهُ وَقَلَّما	
يَطيبُ الهَوى إِلّا لِمُنهَتِكِ السِترِ
وَأَيقَنَتا أَن قَد سَمِعتُ فَقالَتا	
مَنِ الطارِقُ المُصغي إِلَينا وَما نَدري
فَقُلتُ فَتىً إِن شِئتُما كَتَمَ الهَوى	
وَإِلّا فَخَلّاعُ الأَعنَّةِ وَالعُذرِ
عَلى أَنَّهُ يَشكو ظَلوماً وَبُخلَها	
عَلَيهِ بِتَسليمِ البَشاشَةِ وَالبِشرِ

عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ "رائعة الشاعر العباسي" #علي_بن_الجهم

كتب أبو مدين الغوث - أحد أعلام التصوف الذين جاهدوا مع صلاح الدين الأيوبي والذي أوقف لرباط السادة المغاربة في القدس هذه الأبيات بعد إقامته في بيت المقدس، عاد إلى تلمسان في الجزائر وتوفي هناك

أيها العاشـق معنى حُسنِنا ... مهرنا غالٍ لمن يــــطلبنا
جسدٌ مضنى وروحٌ فى العنا ... وجفون لا تذوقُ الوسـنا
وفــــــؤادٌ ليـــس فيـه غـيـرنا ... فإذا ما شئت أدِ الـــثمنا
فافنِ إن شئت فناءً ســرمداً ... فالفنا يُدني إلى ذاك الغِنا
واخلع النعلين إن جئـت إلى ... ذلك الحي ففيه قدسنا 
وعن الكونين كــــن منخــلعا ... وأزل ما بيننا، مـــن بيننا 
واذا قيل من تهـــوى فقل أنا ... من أهوى ومن أهوى أنا


عزف قانون : رها ارممكو

أيها العاشق معنى حسننا || موشح أندلسي - مجد هدمي

إنّ العُيُونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ،	قتلننا ثمَّ لمْ يحيينَ قتلانا
يَصرَعنَ ذا اللُّبّ حتى لا حَرَاكَ بهِ،	و هنَّ أضعفُ خلقْ اللهِ أركانا
يا حبذا جبلُ الريانِ منْ جبلٍ	وَحَبّذا ساكِنُ الرّيّانِ مَنْ كَانَا
وَحَبّذا نَفَحَاتٌ مِنْ يَمَانِية ٍ	تأتيكَ من قبلَ الريانِ أحيانا

بان الخليط  - جرير - بصوت فالح القضاع

اذا ريح الصَّبا هبتْ أصيلاَ	شَفَتْ بهبوبها قلْباً عليلا
وجاءَتني تخبر أنَّ قومي	بمن أهْوَاهُ قد جَدُّوا الرَّحيلا
وما حَنُّوا على منْ خَلَّفوهُ	بوَادي الرَّمل مُنْطَرحاً جديلا
يَحنُّ صبابة ً ويَهيمُ وجداً	إليهمْ كُلَّما ساقُوا الحُمولا
ألا يا عبلَ إنْ خانوا عهودي	وكان أبوكِ لا يرعى الجميلا
حَملْتُ الضَّيْمَ والهّجرَانَ جُهْدِي	على رَغمي وخالَفْتُ العَذُولا
عَرَكْتُ نَوائبَ الأَيامِ حتى	رأَيتُ كَثيرَها عِنْدي قليلا
وعاداني غرابُ البين حتى	كأَنّي قد قَتَلْتُ له قَتيلا
وقد غنّى على الأَغصانِ طيْرٌ	بصوْتِ حَنِينه يَشْفي الغليلاَ
بكى فأعرتهُ أجفانَ عيني	وناحَ فزادَ إعْوالي عَويلاَ
فقُلْتُ له: جَرحْتَ صَميم قَلْبي	وأبدى نوحك الداءَ الدَّخيلا
وما أبقيتَ في جفني دموعاً	ولاَ جسماً أعيشُ به نحيلاَ
ولاَ أبقى ليَ الهجرانُ صبراً	لكيْ ألقى َ المنازلَ والطلولا
أَلِفْتُ السُّقْمَ حتى صارَ جِسْمي	إذا فقدَ الضنى أمسى عليلا
ولو أنيّ كشفتُ الدرع عني	رأيتَ وراءَهُ رسْماً مُحيلا
وفي الرسمِ المحيلِ حسامُ نفسً	يُفلّلُ حَدُّهُ السَّيْفَ الصَّقيلا

بان الخليط - جرير - بصوت فالح القضاع

Mostafa Ahmad Zaki

Recent comments

Aziz Awamleh

مُنى..

محمد زيد

reda

Related tracks