كم هو شاق ألا تفعل شيئًا: ملاحظات حول الكسل

مقال: آرون شوستر

ترجمة: طارق عثمان

قراءة صوتية: أحمد جلال

لقراءة النص على كتب مملة:

https://boringbooks.net/2020/06/the-importance-of-doing-nothing.html

آرون شوستر: كم هو شاق ألا تفعل شيئًا.. ملاحظات حول الكسل

سيذكرني قومي إذا جدّ جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر 

لم تنقص أبا فراس الحمداني الشجاعة ليكون قائداً مقداماً، ولا البلاغة ليكون شاعراً دفاقاً، ولا الأنفة ليكون شامخاً صلباً في أحلك الظروف، وتبدّت هذه الصفات بشكل جليّ في سنوات اعتقاله في قسطنطينية ليكتب واحدة من أشهر وأجمل قصائده الرومية.. 

ما القصة وراءها؟ تابعوا الحلقة من برنامج وحي القصيد.

أبو فراس الحمداني | أَراكَ عَصِيَّ الدَمع

مُذكّرات الأرقش..
 "ثالوث علم النفس والحكمة والفلسفة"

- "تدور حول محورٍ أساسه الحبّ.
 يُغرم الأرقش حتّى الجنون، وهو شابّ أرجنتينيّ مثقّف من أصل لبنانيّ، بفتاة فائقة الجمال. إلّا أنّ الأرقش المغرم لا يلبث أن يكتشف في الحبّ ذينك القطبين الدهريّين المتناقضين اللذين يتنازعان النفس البشريّة، فإذا به مصلوب بينهما:
١- نحبّ فنسمو، ونشفّ روحًا حتّىٰ لنكاد نُلامس عرش الرحمن..
٢- نشتهي فنتكثّف جسدًا ونتكثّف حتّى نبلغ في توحّلنا حدّ الحيوان.."

- من هو الأرقش؟
- رجل غريب الأطوار، عَمِل خادمًا في مقهىٰ عربي في نيويورك، ميّزه صمته الذي أدهش كل من حوله، رحل فجأة كما أتىٰ فجأة، وترك خلفه مذكّراته..
- سُميّ بالأرقش.. لآثار الجُدريّ على وجهه، أما اسمه الحقيقي فلا يعرفه أحد.. :'))

- النص المسموع..

"- الاثنين..
"الناس قسمان متكلمون وساكتون..

أنا قسم الإنسانية الساكت، وما بقي فمتكلمون، أما البكم والرضع فلغاية ختمت الحكمة الأزليّة على أفواههم فلا يتكلمون، في حين أني ختمت على فمي بيدي، وقد أدركت حلاوة السكوت ولم يدرك المتكلمون مرارة الكلام، لذاك سكتّ والناس يتكلمون."

- الاربعاء..
 "أنا ناسكٌ بين الناس، والتنسُّك بين الناس أين من هولِه التنسك بين الوحوش، فأنت تستطيع أن تأمن جانب الوحش وأن تكسب أُلفتُه باللين والمحبة، وإن أخفقت وغضب الوحش عليك فهو لا يمزّق منك غير جسدك، أما الناس فيحسبون اللين والمحبة منك ضُعفا، ويتحاشون إلحاق أقل ضرر بجسدك الفاني خوفًا من قوانين سنُّوها، في حين يستحلّون جعل روحك الأبديّ مشاعًا للشارد والوارد، ولا قانون يصدهم ولا محكمة، لذلك تركت جسدي مشاعا لألسنتهم وسيّجت روحي بالسكوت.
رأوا آثار الجدري في وجهي فلقّبوني بالأرقش، أما روحي المُلتفّ بالسكوت، البعيد عن أبصارهم الكفيفة، فلم يجدوا له اسماً، لذلك يحسبونني مختل الشعور، ولكنني من وراء سكوتي أستطيع أن أُبصر ما في قلوبهم وأقرأ ما في أفكارهم، لأنني أحكم على أفكارهم لا بما ينطقون بل بما لا ينطقون. لذلك سكتّ والنّاس يتكلمون."

- الخميس.. 
"ما ذاك فكري..
لكم يؤلمني كلّما سمعت أحداً يتكلّم باجتهاد وحِدّة وإخلاص ثمّ يعود فيقول لسامعه أو لسامعيه: "ما ذاك فكري"
ولو أُحيل الأمر إليّ لوضعتُ في آخر كلّ كتاب سطّرته يدٌ بشريّة، ونقشتُ على كل تمثال نحته مثّال، وصورة مدّ خطوطها مصوّر، وخطاب فاه به خطيب، وقصيدة نظمها شاعر، ومقال حبّره كاتب، وعبارة نطق بها ناطق، هذه الكلمات الثلاث: "ما ذاك فكري" ولماذا؟ لأنّ بيان الناس من أيّ نوع كان، ومهما بلغ من الدّقة والرقّة، ما يزال أضيق من أن يتّسع لجميع مشاعرهم وأفكارهم. فهم أطفال يلثغون. وأنا وإن كنت أكتب هذه المذّكرات لنفسي لا للناس، سأضع في آخرها: "ما ذاك فكري"
- الصدق بالنيّات لا بالبيان. والنيّات يحجبها البيان. لذلك كان الناس في عذاب مستمرّ وقد اختلط عليهم صادقهم وكاذبهم. أم أنا -قسم الإنسانيّة الساكت- فكيف أكذب؟ إنّما تكذب النيّة الصالحة ببيانها الفاسد، وتكذب النيّة الفاسدة ببيانها الذي يقلّد الصدق.
- الكلام مزيج من الصدق والكذب. أمّا السكوت فصدق لا غشّ فيه لذاك سكتُّ، والناس يتكلّمون.

- الجمعة..
"من صدّق الكذوب فقد اقتصّ منه." :'))"

- انتهىٰ..

"لو كان لي السلطان المُطلق في الأرض لأمرت بيوم واحد على الأقل من كل سنة يكرّسه كل شعوب الأرض للسكوت والتأمل. لكن هناك أممًا مِحنَتها الثرثرة. فهذه أحتم عليها الصمت شهرًا كاملًا في كل عام". 

- قام بجمع النصوص -خارج النص المسموع- أنا.. 
 ر.م

"١٥ أكتوبر ٢٠٢٢"

البعض من "مذكرات الأرقش" - لميخائيل نعيمة

قِسمُ الإنسانيّة السَّاكِت - مُذكِّرات الأرقش | ميخائيل نعيمة.

في الحلقة السابعة من أتين نحكي حول تأثير النواقل العصبية وكيمياء الدماغ على حياة الإنسان 
نص: ساره سعد 
تعليق صوتي: مشاري السحمان
مونتاج: ساندوتش ورقي 

أتين على تويتر 
@Atteen_P

بودكاست أتين: كيمياء الدماغ

بمشاركة [ فيصل و ياسر ]

في حساتنا اليومية عادة نلاقي نفسنا مشغولين ونادراً نلاقي وقت نقعد ونتفكر فيه في العالم من حولنا. وبالذات في إنسانيتنا والمسلمات اللي بنعيشها كل يوم. وعشان كدة اليوم قررنا نقعد مع إثنين من الشباب المثقفين عشان نقعد نتفكر ونتفلسف في بعض أمور الحياة عشان نحاول نفهمها بشكل إنساني أكبر. أصدقاء البرنامج الجدد فيصل وياسر أضافوا بعد ثقافي وفلسفي جميل لحلقتنا اليوم… واذا عجبكم الحوار ننصحكم انكم تتابعوا هم عشان تعرفوا أكثر عن بودكاستهم المرتقب ”أنسنة“ اللي الآن هم بيشتغلوا على إنتاجه واللي حلقة اليوم من مستدفر كانت مثال بسيط لنوع الأفكار اللي حتلاقوها قريب في بودكاست أنسنة.

حساب فيصل: @F194L

حساب ياسر: @yaser_a_jn

وحابين كمان نقول لكم انه برنامجنا اليوم برعاية مكاتب ڤايبز… الحل الأمثل لمساحات العمل المشتركة… وكمان بيت مستدفر من ٢٠١٩

واذا انتم من رواد الأعمال أو حتى من أصحاب الشركات الناشئة وبتدوروا عن مجتمع يمكنكم ومساحة عمل تلهمكم وتزيد من انتاجيتكم…  فڤايبز عندها مكان لكم… وإيش في أحسن من انكم تكونوا جيراننا؟

أتفضلوا بزيارة موقعهم www.vibesoffices.com عشان تعرفوا أكثر… أو تقدروا تتابعوهم على وسائل التواصل الاجتماعي @Vibesoffices

#334: جلسة أنسنة عابرة للأزمنة

حياة اهدأ ، أقل توترًا ، و أكثر معنى
مقتطفات من ٣ كتب: قوة الآن حديث السكون و أرض جديدة 
نص و صوت: أنس بن حسين

بودكاست ساندوتش ورقي: مسامير في نعش التوهان

مــا بَـيْـنَ شَـوْقَـيْنِ قَـلْـبِي فِـيكِ يَـرْتَحِلُ
يـا “قَـابَ قَـوْسَيْنِ” مـا لـلشَّوْقِ لا يَصِلُ

أيُّـــــوبُ صَـــبْــرِي والأوجَــــاعُ تَـقْـتَـلُـهُ
يـأْسَى عَـلَى جُـرْحِهِ لـو قِـيلَ : يَـنْدَمِلُ

بُرْئي من الشَّوْقِ أنْ أشْتاقَ مِلءَ دمي
حَـظِّي مِـنَ الـوَجْدِ: يُـطْفِينِي ويَـشْتَعِلُ

وأن أبَــعْــثـرَ فــــي إيــقــاع ضِـحْـكَـتِـهَا
نَـبْـضًـا تَـخَـاصَـمَ فــيـه الْـيَـأْس والأمَــلُ

يـبْـنِـي بِـــيَ الــظَّـنُّ آمـــالاً ويـهْـدِمُـها
ويَـسْـتَبِدُّ بِـرُوحِـي الْ” وَحْــدُ ” والْـجَدَلُ

أنـا الـمُسَجَّى عـلى مَتْنِ السُّطُورِ رُؤًى
مُــخْـضَـرَّةَ الــبَــوْحِ بــالأسْــرَارِ تــتَّـصـلُ

كــتَـمْـتُ لَــــذَّةَ إِيــمـانِـي بِـمَـشْـهَـدِهَا
فــكـنْـتُ بـالـنَّـارِ بــعْـدَ الــنَّـارِ أَغْـتَـسِـلُ

مَـسْـجُونَةٌ فــي الَّـلـمَى أوْجَـاعُ قُـبْلَتِهَا
مَـجْنُونَةٌ فِـي فَـمِي مِـنْ وَجْـدِهَا الـقُبَلُ

أُذوِّبُ الَّـــلــيــلَ مَـــــــوَّالاً وَأَشْــــرَبُـــهُ
فـالَّـلـيـلُ بِــــي آهَــــةٌ نَـوَّاحُـهـا زَجِـــلُ

سَـكْرَى حُـرُوفِي ..تَـبِيتُ الَّـليلَ رَاقِـصَةً
عـلَـى الْـجِـرَاحِ .. ولَـيْلِي بـالْجَوَى ثَـمِلُ

غَــنَّــيْـتُ آهَــــةَ مَــوَّالِــي فَـقَـطَّـعَـنِي
إذ قُـلْتُ: “يـا عَْـينُ” مـن عَيْنَيِكِ ما يَصِلُ

و قُـلْـتُ: “يَــا لَـيْـلُ” فـانْدَاحَتْ تُـجَاوِبُنِي
نَــايـاتُ عِــشْـقٍ بِـحَـلْـقِ الـرِّيـحِ تَـبْـتَهِلُ

يَــا لَـيـلُ.. يَـا عَـيْنُ.. يـا أَوْجَـاعَ رَاحِـلَتِي
هَـلْ ظَـلَّ لـلْبَحْرِ .. فِـي نَـجْوَاكِ مُـرْتَحَلُ

شَـوْقِي إلَـى الْـغَيْبِ عُـمْرٌ يَـا مُـفَرِّقَتِي
عَـلَـى قَـوَافِـيكِ كَــمْ ضَـلَّتْ بِـهِ الـسُّبُلُ

أَرْسَــلْــتُ بَــحْــرِيَ أَمْــوَاجًــا لِـتَـبْـلُـغَهَا
فَـلَـمْ تَـعْـدْ لِـي .. وَخَـانَتْ رَبَّـهَا الـرُّسُلُ

أَنَــــا الْــمُـذَّبِّـحُ فِـــي عَـيْـنَـيْكِ خَـلْـوَتَـهُ
حـتَّـى اخْـتَرَعْتُ بِـذَبْحِ الْـحَرْفِ مَـا يَـهِلُ

يَـا وَمْـضَ مَـا تُـوْمِضُ الأشْـعَارُ مِـنْ أَلَـقٍ
قَـلْـبي ورُؤيَــاكِ.. هَــلْ تُـجْدِينيَ الْـحِيَلُ

وقَــفْـتُ وحْـــدِيَ والـطُّـوفَانُ يَـدْهَـمُنِي
أقُــولُ يَــا جَـبَـلُ اعْـصِـمْنِي.. ولا جَـبَـلُ

لا عَـاصِـمَ الْـيوْمَ مِـنْ عَـيْنَيْكِ يَـعْصِمُنِي
أنَــا ابْـنُ نَـوْحِي .. غَـرِيبِي فِـيك لا يَـئِلُ

كمْ باتَ “رِمْشُكِ” يأتِي، بِي ويَذْهَبُ بِي
وهـــلْ لِـقَـلْبٍ ب”رِمْــشٍ” هَـكَـذَا قِـبَـلُ

ألْــقَـى عَــصَـاهُ عَــلَـى قَـلْـبِي فَـخَـدَّرَهُ
سِـحْـرًا لِـتَـعْبَثَ فِــي أَعْـصَـابِيَ الْـمُقَلُ

مِـلْـيونُ “هَـيْـتَ” عَـلَـى الْـهُدَّابِ نَـاطِقَةً
والْـقَـلْـبُ يَـخْـفِقُ .. والأبْــوابُ تَـنْـسَدِلُ

اللهَ…. يـــا كُـحْـلَـها حـرَّقْـتَـنِي شَـغَـفًـا
الله … يــا حُـسْـنَهَا مَــا عُــدْتُ أحْـتَمِلُ

الشاعر علاء جانب - يا عين يا ليل

نص ديك الجن
لا أجيد الغزل.. ولا أعرف كيف أعوِجُ لساني وأنمّق الكلمات كما يفعل الشعراء.. 
أكره الورد .. أنسى التواريخ.. لا أحفظ الأغاني .. وعلاقتي مع الهدايا مرتبكة ومشوشة..

كما أنني ملول غضوب متشائم.. يتسرّب مني الفرح كمنخل، وتعلق بي الأحزان كاسفنجة.. وزاد الطين بلّة أنني عشت في هذه اليباب القفار الموحشة .. فإذا ما حدّثتني عن جمال الغابة، حدّثتك عن غلاء الأسعار.. وإذا ما حاورتني عن ازدحام النجوم .. شكوت لك من ازدحام المواصلات.. ولا أرى في جمال الليل الذي تصفينه، سوى خيام اللجوء الباردة .. ولا أسمع في هدوئه الذي يسحرُك إِلَّا أنّات المعتقلين.. ثم أنني قد كبرت.. وتركت رحلتي الطويلة وحمولتي الثقيلة آثارها عليّ... ووهن العظم مني.. واشتعل القلب قسوة وشيبا.. ولَم يعد في جعبة أيامي أكثر مما كان فيها..

وهكذا ترين يا سيّدتي الجميلة أنه وعلى الرغم من فقري الشديد كعاشق.. وعجزي الكامل عن فك رموز لغة الغرام.. وحقيقة أنّك ربّما لو كنت قد أحببت لوحا من رخام، لتكلّم فيك أكثر مما فعلت.. إِلَّا أنه وكما الليلة الأولى التي جمعتنا.. لا زال بإمكانك أن تنامي ليلك الطويل.. آمنة مطمئنة.. أن أحدا لن يحتّل مكانك في قلبي..

لا أجيد الغزل /كلمات ديك الجن

صوت : مجدولين
Ansta : majdoline1.8
.
.
النص : وكان الألم في الأيام الأولى للفراق كالمجنون في هذيانه ووسوسته ، ولو طال به الأمد على ذلك لقضي عليه ، ولكنه نجا من تلك المرحلة الخطيرة بفضل اليأس الذي وطن النفس عليه من قديم ، فتسرب الألم إلى مستقر له في الأعماق يؤدي وظيفته من غير أن يعطل سائر الوظائف الحيوية كأنه عضو أصيل في الجسم أو قوة جوهرية في الروح ، أو أنه كان مرضا حادا هائجا ثم أزمن فزايلته الأعراض العنيفة واستقر ، غير أنه لم يتعز - وكيف يتعزي عن الحب ، وهو أجل ما كاشفته الحياة ؟ ولكنه كان يؤمن إيمانا عميقا بخلود الحب ، فكان عليه أن يصبر كما ينبغي الإنسان مقدور عليه بأن يصاحب داء إلى آخر العمر

نجيب محفوظ - عزاء الحب

هذا الوقت سيمضي..

النص: لعلّي لم أصبح أماً بعد، ولم أدري ما هي مشاعر الأمومة حقاً ولكن قررت كتابة ما سأتلوا الآن ليبقى من بعدي لأمهات اليوم، و لأمهات الغد و لم ستنرزقني بهم الحياة لاحقاً في الزمن القريب أو البعيد أو الغير موجود.. 

في الحقيقة كل ما كتبته ما هي إلا مشاعر لم استطع تجاوزها فقررت تدوينها لاذكر بها نفسي حين أصبح مسؤولة عن تربية روحٍ جديدة لتخوض الحياة التي لم نصلها و لم نعشها بعد أبدا..
عزيزتي الأم، الأنثى، المرأة و الصديقة و الأخت،
عزيزتي أنا،
لست هنا لأنصح و لكن لأذكر ، و قد تتغير أفكاري و معتقداتي بعد بضعة سنين أو شهور، أريد منكِ ان تعلمي أولادكِ أشياء لم تتعلميها أنتِ إلا بعد أن أصبحتي في سن العشرين و في الحقيقة علمتكِ إياها الحياة و لا والديكِ.
علمي أولادكِ الحنيّة، فالدنيا التي نعيش بها قاسية، علميهم الحب لا الطاعة، لا تسيطري عليهم و لا تجعلينهم يشعرون الخوف منك، شاركيهم قصصهم فقلوبهم واسعة. 
علميهم أن يمُدّوا أرجلهم خارج اللحاف ليصنعوا لأنفسهم لحافاً أطول ولا يستكنو لقصره.
علمي أطفالكِ العقيدة فهي الآن تُنزع، علميهم الإيمان من القلب، وأن الصوم ليس فقط عن الأكل و الشرب و أن الصلاة هي لقاءٌ و موعد مع الخالق وليس فرضاً فحسب. 

علمي بناتك بالتعلق بأحلامهم، و تحقيقها بذاتهم. علميهم بأن لا ينتظروا رجلاً أبداً. علميهم أن يكونوا سنداً لأنفسهن. 
علمي بناتكِ بأن من لمسهن و نظر لهن بدون سماحٍ منهم فهو متحرش. 
علميهم حب أنفسهن، حب ذاتهم و جمالهن. 

علمي أطفالكِ بأن جميعاً سواسية، لا فرق حرفياً بيننا و بين أي أحد، علمي أطفالكِ بأن الضرب لم يكن يوماً لأخذ الحق علميهم النقاش و اسلوب الكلام.

علمي أطفالك الرحمة و الصفح فالحياة فانية، علميهم السماح و المبادرة به. كرهي قلوبهم بالخصام. حببيهم بالصحبة ولا تخيفيهم منهم. 

علمي أولادكِ بأن الحُب حلال ما دام بالأخلاق، وأن الأنثى أمانة و كرامة، علميهم بأن الأنثى وطن، و الوطن لا يُخان. 

كوني لهم صديقة و أخت و مهما بلغت أخطائهم تفهميها و صححيها، كوني الأم التي لطالما تمنيتني أن تكون هي أمُك. 

الأول من حزيران 
لعام ٢٠٢٠. 


__
music: https://soundcloud.com/marek_votruba/loner

عزيزتي أنا الأم المستقبلية

بودكاست مستدفر هو برنامج إذاعي سعودي من تقديم عمار ورامي يأتيكم كل أسبوع فجر يوم الأحد من مدينة جدة ويقدم لكم حوارات عصرية  وترفيهية وثقافية مع مجموعة من أبرز العقول في مجتمعنا اليوم.

ونقدم لكم محتوانا بشكل عفوي وصادق من قلوبنا إلى عقولكم

#334: جلسة أنسنة عابرة للأزمنة

بودكاست مستدفر

Related tracks