الكف

كف

ابوصاعود

محمد

اب صاعود

كف صعيدى

رشادو يونس   تحدي جامد

من أجمل ماسمعت يوما عن العشق wikaaMix

الجو مولع نار

كف صعيدي. ربيع البركة . علي مين ياقلبي اللومة علي مين

فى حاله ما إذا الملف المراد تحميله وصل للحد الأقصى للتحميل يرجى الاستماع الى هذا الملف الصوتى للمساعده فى التحميل
http://goo.gl/jJiyr6
او أخذ لينك الملف المراد تحميله وتحميله عن طريق هذا الموقع
http://soundcloud-letoltes.hu/
:)

كف صعيدى | صاحب مصلحته

ربيع البركة - المح طيور تهوى الرحيل at اسوان - بلاد الدهب - العطواني

ياسر رشاد_لما هب النسيم

ياسر رشاد- لما هب النسيم

لقاء فنى من ليالى الكف الشعبى فى بين الفنان سيد بلبل والفنان عيد الشرونى .. هلايل اسوان 1
اتمنى ان تنال اعجابكم
مع خالص تحباتى . سيد بلبل 01003508462

سيد بلبل وعيد .. هلايل أسوان..1

تيتو و الأمريكي
 راجع من الجحيم و لسة لابس السلسلة
 واقف جمبك ع الشمال هنا و قاعد يكلمك
 عامل فيها ملاك و عايز يفهمك ان الدنيا ملكك انت و محدش هيعلمك
 بس هو بيكدب عايز يخدك و يسلمك
 اخر حاجة عايزها ان ضميرك يقنبك
 خطتة الاساسية انه يجي و يعلمك تعمل شر تؤذي تزني في جهنم هيزنبك
 الدنيا دي غابة و ملينا وحوش لو شوفت ظالم مترحموش
 اصل الناس اصناف و انواع فيها الي غش فيها الي باع
طريق الخير انا اخترته صديق السوء و غيرته
 هجرت صحاب السوء و بعدت عنهم من زمان عشان اعز صاحب ليا استأمنته بعني خان
 شيطان عايش معانا نازل زن ع الودان يخرب يدمر كل حاجة الشر دايماً ع الببان
 خلاص مفيش امان رجولة ماتت في الميدان رجولة خلاص راحت و انتهت مع الي كان
 شيطان راكب متحكم و بيشد في اللجام محدش فينا فايق و الي بيصحه يقلوله نام
 اسمع مني يا ابن ادام انسا الي راح انسا الي كان
 اسمع مني يا ابن ادم الدنيا وحشة ملهاش امان 
 شيطان و مسيطر علي الاعلام
 كمان بينتج الافلام 
 ولا عمره فكر في يوم ينام
 تاجر بيبعلك الاحلام
 لفيت الدنيا و شوفت الفُجر
 ناس تشرب لتاني يوم الظهر
 و ناس بتقع وشر يجر
 وناس تحب تدوق المر
 و ناس بتدمر التعليم 
 و ناس تحب تاكل برسيم
 بس احنا يابا معلمين
 عمري ماكدبت و قولت امين
الظالم جبتوه و كتفتوه و في مركب غرقانة ركبته
 والغلبان انا فهمته ازاي يعيش و معاه قمته
 ابعد عن الشر غنيله والي يصونك كون حبيبه
 حتا لو عايش ع الزيرو احمد ربك و اياك تسيبه
ياما شوفت ناس متبهدله وناس فلوسها متلتله
 الدنيا دي متشقلبة ودايماً ببانها مقفلة
 الحب اصبح مشكلة و الغدر بيجري في دمنا
 لية غرقنين في همنا و الدنيا فيها لوحدنا
 دية الدنيا فانية مش زينا

AL-AMRIKI Rag3 Min Elg7eem راجع من الجحيم - الأمريكي -اسمع مني يا ابن ادم

بت هاى وبت لاى-زيزو النوبى؛الشبح؛بنوا:حمو صبحى

الريس العزب الاسناوى ومدحه للنبى صلى الله عليه وسلم

فلكلور العزب الاسناوى عاشق حب النبى صلى الله عليه وسلم

فـــــــــــــــــــــــــجر#


مهرجان عالسمسمية   زيزو النوبي فريق الاحلام   مهرجانات الدخلاوية الجديدة 2016

ياسر رشاد=الصدفه قدر ولا نصيب

ياسر رشاد=وابوصعود= تحدى نار

عيد الشروني ليلة الحجز بحري ادفو

ربيع البركة *صاحبي وصديق عمري

رشاد عبد العال _ حملي تقيل

نعناع الجنينة مُنيتي ومطلوبي - رشاد عبد العال

جابر الاسناوى 1

interpretation of 25th of january revolution in the upper egypt's folklore and weddings , you have to respect it to enjoy it type of situation

أبو صاعود - حفلة في نجع الدسوقي

أغنية "عتاب" للفنان ربيع البركة - اغنية من الفلكلور الصعيدي

أغنية "عتاب" للفنان ربيع البركة

الشراونة ابوصعود و البركة تسجيل خالد فون

كــف صــعــيــدى - عــلــي الــغــرام

موال ابو صعود ليله الحله تسجيلات احمد ابو يوسف 01150615561

(فن  الكف فن جنوبى  يعتمد في الاساس على ارتجال المطربين الشعبيين من ابناء القرية ( ليسوا محترفين ) و في السابق لم يكن يستخدم معه سوى الطار بعدها استخدمت الطبلة او الدهلة الي جانب الطار و في وقتنا يستخدم المطربون المحترفون العود الي جانب الات الايقاع ، لكن يهمني الاشارة الي ان هذا الفن مرتبط بعرب اسوان و يكفي ان نشير الي ان اللغة المستخدمة هي العربية ، و كذلك المفردات المستخدمة التي تشي بالبداوة القديمة المتأثرة بالوجود في احضان النيل و عرب اسوان كثر اشهرهم الجعافرة و العبابدة و الانصار و العليقات 
---
عن الكف فهي تسمية اطلقت على اشكال فنية مختلفة باختلاف المناطق الجغرافية هو موجود في الجزيرة العربية و في سيناء و رأيته في الواحات ( الوادي الجديد ) كما ان له وجود في مناطق من اواسط الصعيد لكنه تختلف عن الموجود في منطقة اسوان و جنوب قنا ( التشكيل الثقافي في تلك المنطقة تقريبا واحد) و الفارق الجوهري هو القالب او الشكل الذي يؤدى فيه و بداية فان هذا الفن لايؤدى الا في الافراح ، او العراسة كما يطلقون على الفرح في الجنوب ، و يبدأ الطقس بحضور مطربي القرية ـ ثلاثة فما فوق ـ معهم ضارب الدف يجلسون على اريكة او اكثر و من حولهم المساند و هم بالطبع غير محترفين اي انهم لا يتقاضون اجورا مثلما يحدث الان ، و تلك جزئية لها نتائج مهمة سأرد تفاصيلها بعد قليل ،
ثم يأتي (الكفافة ) و هم من شباب و رجال القرية ليقفون صفا بالتوازي في مواجهة المطربين ، و تبدأ الحفل حيث يقول الكفافة (الخانة ) و لا اعرف الاصطلاح العلمي لها لكن يمكن ان نقول انها عنوان الموضوع الذي سيلتزم به المطربون فيما بعد و هناك خانات افتتاحية شبه ثابتة مثل :
آه يا ليل .. يالليل ياليل على حالي ياليل .. الله الله
و آه يا بوي .. يا بوي يا بوي على حالي يا بوي .. الله الله
يقولون الخانة و يصفقون و الصفقة هنا تحدد ايقاع الاغنية و سرعتها ، و يلتقط ضارب الدف ذلك الايقاع و يبدأ في دقاته الرتيبة و في المقابل يتمايل الكفافة في حركات واحدة على ذلك الايقاع متبعين قائد ( الصف ) امهرهم في الرقص يحركون اكتافهم و اياديهم و اقدامهم في تناغم جميل ثم يبدأ احد المطربين في الغناء مرتبطا بموضوع الخانة اي انه سيغني لليل يشكو له احواله بسبب هجر المحبوب او المريود وفق اللهجة المحلية و هكذا و بمجرد ان ينتهي المطرب من غنائه يتوقف الكفافة عن الرقص و يميلون بجذوعهم الي الامام مرددين الخانة نفسها و هو يصفقون ، ليتسلم بعده مطرب اخر الموضوع ذاته لكن بابيات مغايرة و بعد هذه المقدمات المعتادة تبدأ الاثارة ، اذ يغير الكفافة الخانة و الايقاع و هنا يبدأ دور الارتجال فالكفافة قبل العرس يتفقون على الخانات التي سيطرحونها و لابد من ان تكون جديدة لاظهار القدرة على الابداع امام منافسين اخرين و في الغالب فان من بين هؤلاء الكفافة شاعر شعبي لكنه لا يجيد الغناء او الارتجال فيكتفي بتأليف الخانة او كما يقال ( يفننها) و الخانات لا تقال مرة اخرى في الافراح التالية الا اذا كانت مميزة و شاعرة ، و في وقت قديم كانت الخانة لاتزيد عن بيت او اثنين من الشعر مثلا :
يا حمام ارجع لبروجك يا حمام
لكن يصابحها اداء قولي يمد من اللحن و من الكلمة ، اما الان فهناك خانات في حجم الرواية ! 

فنان الكف رشاد عبد العال : ملعونه الدنيا الخسيسه

ابو درويش لية ماقلتش من زمان!!s

نوبى الخضرى  - كف صعيدى

عبد السيد مغني صعيدي, يغني فن اغنية يا رمال, من تراث فن الكف في جنوب الصعيد

يا رمال عبدالسيد-كف

دنيا يا دنيا - ياسر رشاد

ليلة الرغامة شرق 
ابوسعود وياسر
من ابو بسملة الجعفرى

أبو صاعود - حفلة في نجع الدسوقي

Nader Gebril