مقطع من معلقة عنترة من ((الكتاب الصوتي "المعلقات التسعة")) يجمع أهم قصائد الشعر الجاهلي ويقدمها صوتياً فهي تعتبر درر العرب الثمينة وأجود وأروع ما قاله شعراء العرب الجاهليين من الجاهلية إلى الآن لم يخفت رونقها ولم يملها الناس تأخذ بنا إلى عالم النبل العربي والشيم الأصيلة نعيش فيها تجربة نفسية عظيمة في بحث الشاعر الجاهلي عن الحقيقة وصراعه مع الطبيعة وبحثه عن الخلود جرت على ألسنة العرب منذ القدم يترنمون بموسيقاها ويقومون ألسنتهم بها هي ديواننا كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "أيها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا : وما ديواننا ؟ قال: شعر الجاهلية فإن فيه تفسير كتابكم ، ومعاني كلامكم"

مقطع صغير من معلقة عنترة- لقد ذكرتك

للحزن أدب / للدكتورة هبة رءوف عزت

زقزقة عصافير

فليتك تحلو والحياة مريرة - خالد أبو الليل

القصيدة المحمدية _ محمود هلال، الشيخ انس

أداء الصوت: معتز صقر - هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

:النص
يقول لي الواشون ليلى قصيرة * فليت ذراعاًعرض ليلى وطولها
وإن بعينيها لعمرك شهلة * فَقُلْتُ كِرَامُ الطَّيْر شُهْلٌ عُيونُها
وجَاحِظَة ٌ فوْهاءُ، لاَبَأسَ إنَّها * مني كبدي بل كل نفسي وسولها
فَدُقَّ صِلاَبَ الصَّخْرِ رأسَكَ سَرْمَداً * فإني إلى حين الممات خليلها

يقول ليَ الواشون - قيس بن الملوح

كل شيء في عالمي منحرف. كل شيء يحتاج ضبطاً، لليمين قليلاً، أو لليسار قليلاً. سكر الشاي الذي أُعده لنفسي دائماً أكثر مما ينبغي، أو أقل مما ينبغي. قائمة الواجبات التي ورائي ولا التفت لها أطول مما يجب. المسافة بين ما أقوله وما أفعله أوسع مما ادعي. كل الورق الذي أصوبه للسلة ينحرف عنها. كل المنبهات ترن في منتصف الحلم، إلا لو كان كابوساً. زملاء العمل لا يلتفتون لي في اجتماع إلا وأنا اتثاءب. كل شيء يعاكسني.

لكني ذكرتكِ اليوم وأنا أعبر رصيفاً من شمسٍ إلى ظلٍ، بتوقيت في محله تماماً، وبتقدير مثالي مُربك، وجميل، حتى أني أصبحت في رضا غريب عن العالم، وكدت أبتسم للمارة في الطريق بغير سبب.

فريد عمارة

لكني ذكرتكِ -صوت يحيى سيد

محاضرة للدكتورة هبة رؤوف عزّت عن كتابها "نحو عمران جديد" في مركز مغارب وقد تناولت فيه أهم أفكار الكتاب بتاريخ 6/12/2016 ..
https://www.youtube.com/watch?v=tLx73vVovkg

لقاءات مغارب || الدكتورة هبة رءوف عزت نحو عمران جديد

من درس بيان حقيقة الدنيا
ربع المهلكات 
إحياء علوم الدين

https://soundcloud.com/doros-sheikh-alaa/44-1

كلمات

الشيخ علاء عبد الحميد | كيف تستفيد من كتاب إحياء علوم الدين

ßáãÇÊ

الشيخ علاء عبد الحميد | الوهم

أنا الآن في التاسعة والعشرين
في التاسعة عشر، قالت لي صديقتي أنها لن تنساني أبدًا
في العشرين، أضعت إيماني، وعثرت على صديق عمري
في الواحد والعشرين، سرنا مسافات طويلة جدًا، ساخرين من كل أفكار الآخرين
في الثانية والعشرين، أدركت أن تشييد اليوتوبيا العامة لا يمكنه أن يعوض انهيار العوالم الشخصية
في الثالثة والعشرين، اكتشفت أن المشهد الجميل فنيًا، بذاته، يمكنه أن يشوش على كل مشاعر الخوف والهشاشة والإحساس بالفقد الموجودة بداخله، ليصير ذكرى جميلة، برغم أي مقاومة متذاكية لهذا
في الرابعة والعشرين، عرفت أن الغفلة أهون من التبصر بكارثة لا يمكن ردعها
في الخامسة والعشرين، اعتبرت أن التبصر بكارثة لا يمكن ردعها أفضل من العيش كأنها لم تحدث، وأفضل بالتأكيد من الاحتفال بها
في السادسة والعشرين، فوجئت بأني نسيت صديقتي التي لن تنساني أبدًا، لم أتوقف عن حبها، ولم أمحها من ذاكرتي، نسيتها، كما نسيت ما كنت أدرسه في الجامعة لخمس سنوات بشكل كامل، وأربكني ذلك أكثر مما أسعدني
في السابعة والعشرين، أحببت أجمل فتاة في العالم، كأنني أتذكر ما نسيت، وعرفت أن الحماقة المندفعة تظل رغم كل شئ أكثر رزانة من الحكمة المتأخرة عديمة الجدوى
في الثامنة والعشرين، تيقنت أن ما ينقذ المرء هو نفاذ الإرادة لا وضوح البصيرة، وأن السقوط ليس، بأي شكل، حلًا لفقدان الاتزان
في التاسعة والعشرين، وبعد كل هذا، لا أظن أنني أتمتع بأي حكمة زائدة عن فتى التاسعة عشر، كنت شابًا ذكيًا، يمكنني حتى التباهي بذلك، لكن على الأقل، لا يمكنني الادعاء أن الزمن قد مر سريعًا، ولعل في هذا، بجوار حبي، مكمن طمأنينتي الخافتة، لقد تجرعت ما مر من زمني كاملًا، وبتبصر حاد، علام إذن يمكنني الندم؟

بصوت الراوي: عبد الرحمن عبيد
مراقبة لغوية: إسراء جلبط
هندسة صوتية: أسماء راشد

منشورات| علام يمكنني الندم؟ -  بلال علاء

يبحث عن المعنى ونوادر الساوند كلاود

زقزقة عصافير

نيّرة أحيانًا