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Qualia [singular qualia; from Latin qualis = of what kind], subjective properties perceived independently of the associated object; first-order phenomenal properties (see below). In the philosophy of mind, qualia are the classic examples of the (phenomenological) characteristics of conscious experience that are accessible from an internal perspective. Simple sensory sensations such as the visual quality of “scarlet” in a conscious color experience (color perception) or the olfactory quality of “musk” in an olfactory experience (sense of smell), but also bodily sensations and emotions are examples of such phenomenal properties. Because such properties have no internal structure according to experience and are not the result of a process of abstraction, they form, in a sense, the most concrete, basic building blocks of consciousness and are therefore first-order properties (order). Furthermore, according to many philosophers, they resist reductionist analysis (reductionism) because they form the intrinsic core of an experience; which cannot be conceptually reduced to relationships between elements of deeper levels of description (such as neuroscientific or functional ones). A multitude of variants of classic thought experiments attempt to show that any statement, however rich, about the physical or functional organization of a being with qualitative states  is always compatible with the assumption that the conscious experience of this being does not generate any phenomenal properties, or only radically different ones. Qualia are also difficult to grasp linguistically (one cannot explain to a person born blind what “scarlet red” means) and, as private properties, are subject to epistemic asymmetry (they are non-public properties insofar as they are only accessible to the experiencing subject itself). A number of authors therefore dispute the existence of qualia altogether. Emergentism, mind-body problem, neurophilosophy, perspectivity.

Qualia [Einzahl Quale; von latein. qualis = wie beschaffen], subjektiv und unabhängig von dem zugehörigen Objekt wahrgenommene Eigenschaften; phänomenale Eigenschaften erster Ordnung (s.u.). In der Philosophie des Geistes bilden Qualia die klassischen Beispiele für die aus der Innenperspektive zugänglichen (phänomenologischen) Merkmale des bewußten Erlebens. Einfache sensorische Empfindungen wie die visuelle Qualität von "Scharlachrot" in einem bewußten Farberlebnis (Farbwahrnehmung) oder die olfaktorische Qualität von "Moschus" in einem Geruchserlebnis (Geruchssinn), aber auch Körperempfindungen und Emotionen sind Beispiele für solche phänomenalen Eigenschaften. Weil solche Eigenschaften dem Erleben nach keine innere Struktur besitzen und nicht das Ergebnis eines Abstraktionsvorgangs sind, bilden sie die gewissermaßen maximal konkreten, basalen Grundbausteine des Bewußtseins und sind daher Eigenschaften erster Stufe (Ordnung). Außerdem widersetzen sie sich nach Auffassung vieler Philosophen einer reduktionistischen Analyse (Reduktionismus), weil sie den intrinsischenKern eines Erlebnisses bilden; dieser läßt sich begrifflich nicht auf Beziehungen zwischen Elementen tieferliegender Beschreibungsebenen (etwa neurowissenschaftlicher oder funktionaler Art) zurückführen. .....

Qualia

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