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Nanã

JUREMA, fragmento da obra PAI dos BURROS, de Julio de Paula (peça sonora) e Teresa Berlinck (desenhos).

Com os depoimentos de Pelé das Ervas e Michelle Costa. 

Amostras do Catimbó de Anísio José Xavier (Minha Medidinha - para o copo da jurema) gravado em Alagoa Nova, Paraíba, em 1938 pela Missão de Pesquisas Folclóricas (Edição SESC São Paulo e Prefeitura Municipal de São Paulo – Fonte: Conteudoteca SESC São Paulo); Jurema de Dona Maria (Abre-te Jurema), gravada pelo grupo A Barca para o álbum Trilha, Toada e Trupé em João Pessoa, Paraíba - com a voz de Dona Maria dos Prazeres (chefe da casa). E da Defumação (Defuma com as folhas da Jurema) gravada para o álbum Povo de Umbanda - Vol. I, com intérprete não identificado.

JUREMA

Caboclo - Caboclo Pena Verde E Pena Branca

O  projeto Sobô nirê: Meu Labor da Mata” convida a todos para esta viagem de sons, o sagrado da Jurema, os tambores, a criação de uma musicalidade que preserva a nossa memória ancestral tantas vezes renegada. Abrimos as matas para você se deleitar com este grande experimento musical da tradição oral ligada as  religiões afroindigenas”  (Ricardo Nunes- Jornalista e Juremeiro)

Gravação: Sammy Barros e Pedro Santos
Mixagem: Sammy Barros
Masterização: Leo D.

Bojo da Macaíba - Abrindo Veredas

Suíte Cobra Coral (Domínio Público/ Rodrigo Ciampi/ Jéssica Melo)

Renato Pessoa - Voz e pandeiro
Rodrigo Ciampi - Voz, Caxixi e bumbo
Lílian Rocha - Voz e pandeiro

Captação e tratamento de áudio: André Andrade e Davi Rodrigues
Locação: Estúdio Ecos

Banhu Maria - Suíte Cobra Coral

Gravado por:

Rodrigo Oliveira
Thiago Colli
Thiago Herculano
Éder santos
Jorge Marciano

Canto de Oxumaré

Força Feminina

Janaína

Exu Te Ama

Laroyê

Faixa de numero 09, do CD Girandêra das Clarianas

Erê clarianas

Saudação A Jurema Sagrada

PAI dos BURROS
desenhos de Teresa Berlinck e peça sonora de Julio de Paula
Em desenvolvimento no PIVÔ pesquisa (de julho a outubro de 2014), PAI dos BURROS é trabalho sobre e a partir do Dicionário do Folclore Brasileiro, de Luis da Câmara Cascudo.
Dicionários são livros de referência que estabelecem conceitos e significados. Verdadeiros monumentos que tentam indexar e sistematizar o saber, no Brasil são popularmente conhecidos como pai dos burros.
Editado originalmente em 1954, o Dicionário do Folclore Brasileiro, de Câmara Cascudo, é fruto de um trabalho de décadas. A obra tem caráter enciclopédico e reúne assuntos em torno da antropologia cultural, da etnografia e da tradição popular brasileiras – usos, costumes, crendices, mitos, danças, lendas, superstições e práticas culturais vividas pelo povo em seu dia a dia. Nas palavras do autor, um “depoimento humano e fraternal do cotidiano”. Numa tentativa de dar entendimento a uma multiplicidade de assuntos de uma sociedade em formação e suas culturas interdependentes, Cascudinho elaborou (contando com a colaboração de amigos e pesquisadores de vários pontos do país) um dicionário erudito “despedido de erudições”. Uma espécie de trabalho cru, acessível e popular. 
O distanciamento no tempo, os regionalismos e a própria dinâmica da cultura popular faz do Dicionário hoje uma obra um tanto enigmática. No entanto, uma visita ao Google, Pai dos Burros da atualidade, nos faz perceber seus verbetes vivos e pulsantes nos quatro cantos do país. O Google é a maior fonte de consultas e referências da contemporaneidade, contendo inclusive as tradicionais enciclopédias e os próprios dicionários. 
Resultado de um processo de associações entre referências de texto, imagens e sonoridades, PAI dos BURROS investiga formas de percepção da cultura tradicional brasileira, sentidos e significados da palavra folclore e formas de proceder em relação a ideias de originalidade, autoria e apropriação no contexto das ações de pesquisa presentes em nossas relações com livros e arquivos de referência, com a memória das pessoas e com as informações acumuladas na Internet. O trabalho não deixa de ser uma uma homenagem ao autor nascido na cidade do Natal no ano de 1898.  
O TRABALHO
400 DESENHOS de Teresa Berlinck elaborados com tinta sumi, a pincel e bico de pena, nas páginas do Dicionário. Exemplares do Dicionário do Folclore Brasileiro (edição de 1962) são desmontados e suas páginas soltas transformadas em suporte para os desenhos, desenvolvidos a partir de duas referências: a leitura dos verbetes principais de cada folha (destacados no alto das páginas) e consultas dessas palavras no Google Imagens. Nessas buscas, as imagens selecionadas servem de ponto de partida para o desenho, feito de observação a partir da tela de um tablet.
PEÇA SONORA de Julio de Paula criada a partir de verbetes escolhidos. Se o Dicionário nasceu nas ruas, fruto da pesquisa de campo, o propósito desta peça é (re)traduzir para a linguagem sonora o espírito dos apontamentos do autor, apaixonado pelo folclore musical e pela literatura oral. Dividida em cerca de 80 palavras, uma grande colagem articula fragmentos verbo-musicais, reunindo em sobreposições e justaposições um grande número de pequenos trechos de entrevistas, depoimentos, ruídos, gravações históricas, paisagens sonoras, além da participação de músicos convidados.  
A ideia monumental exigida por um dicionário, transparece pela montagem no espaço expositivo: os 400 desenhos em convivência aos verbetes sonoros em espacialização polifônica. 



JUREMA

paidosburros

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