Ejercicios de Dinámica de Grupo Progresiones Armónicas

Me Quedo Contigo 
LOS CHUNGUITOS  PERF.Prof.Manuel Gago.Almendralejo,03 de Abril de 2.022
Los Chunguitos fueron un grupo español de rumba, integrado en sus inicios por los hermanos Enrique Salazar (9 de septiembre de 1956, 24 de junio de 1982), Juan Salazar (20 de agosto de 1954) y José Salazar (12 de septiembre de 1958). Tras el fallecimiento en 1982 de Enrique Salazar, compositor y vocalista, entró a formar parte del grupo Manuel Salazar, primo de los anteriores. El grupo se disolvió a raíz de la salida de la formación de Manuel en 2006, continuando la carrera artística Juan y José Salazar bajo el nombre de Hermanos Salazar, y que finalmente deciden tomar caminos por separados a partir del 12 de noviembre de 2021. Todos ellos son miembros de la misma familia gitana extremeña a la que pertenecen los artistas Porrina de Badajoz, Azúcar Moreno y Alazán. Su padre se llamaba Gonzalo Salazar.1

Me Quedo Contigo LOS CHUNGUITOS PERF.Prof.Manuel Gago

邦楽
Haru no Umi-El Mar en Primavera 
Michio Miyagi .
Perf.Prof M.Gago-Choro de Clarinetes-
Almendralejo 03-05-2.022
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Licensee Name: Manuel Gago Fernandez Licensee email: manuel.gago.eduextrem@gmail.com
License Date: 2022-11-04 Request #: 235638
Music Work Title ?? Haru No Umi-El Mar En Primavera
Author(s) Michio Miyagi
Copyright Owner(s) Universal Music - MGB Songs - 100% - 1500188594
Date of Distribution / Release Date 2022-08-09
Album Title
Recording Artist(s) Manuel Gago Fernandez
Catalog Number(s) TCAGJ2268433
Quantity Licensed Unlimited
Configuration Digital Download
Playing Time 6:54
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Haru no Umi (春の海, "El mar en primavera") es una pieza de Shin Nihon Ongaku ('Nueva música japonesa') para koto y shakuhachi compuesta en 1929 por Michio Miyagi . Es la pieza más conocida de Miyagi y una de las más famosas para los instrumentos koto y shakuhachi. La pieza es muy conocida en Japón, ya que comúnmente se toca como música de fondo durante la temporada de Año Nuevo en las calles comerciales y otras instalaciones.
Miyagi compuso la música a partir de su imagen infantil del mar de Tomonoura que vio antes de perder la vista.
En un momento, tiene cierto parecido con una parte del septeto en mi ♭ mayor de Saint-Saëns (1881), pero no se sabe si Saint-Saëns influyó en Miyagi.

邦楽 Haru no Umi-El Mar en Primavera Michio Miyagi .Perf.Prof M.Gago

"Un Ramito de Violetas"
CECILIA-MANZANITA-Prof.Manuel Gago
Almendralejo Jueves 29/SEP/2022
Arreglo Dedicado a mi Cuñao y a su Familia.Le Gusta mucho esta Música.
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Era feliz en su matrimonio
Aunque su marido era el mismo demonio
Tenía el hombre un poco de mal genio
Ella se quejaba de que nunca fue tierno
Desde hace ya más de tres años
Recibe cartas de un extraño
Cartas llenas de poesía
Que le han devuelto la alegría
¿Quién te escribía a ti versos? Dime niña, ¿quién era?
¿Quién te mandaba flores en primavera?
Con amor las recibías, como siempre sin tarjeta
Te mandaba a ti un ramito de violetas
A veces sueña, a veces se imagina
Cómo será aquel que a ella tanto la estima
¿Será más bien hombre de pelo cano?
Sonrisa abierta y de ternura en sus manos
¿Quién será quien sufre en silencio?
¿Quién puede ser su amor secreto?
Ella que no sabe nada
Mira a su marido y luego se calla
¿Quién te escribía a ti versos? Dime niña, ¿quién era?
¿Quién te mandaba flores en primavera?
Con amor las recibías, como siempre sin tarjeta
Te mandaba a ti un ramito de violetas
Cada tarda al volver su esposo
Cansado del trabajo, va y la mira de reojo
No dice nada porque él lo sabe todo
Ella es así, feliz de cualquier modo
Porque él es quien le escribe versos
Él es su amante, su amor secreto
Ella que no sabe nada
Mira a su marido y luego se calla
¿Quién te escribía a ti versos? Dime niña, ¿quién era?
¿Quién te mandaba flores en primavera?
Con amor las recibías, como siempre sin tarjeta
Te mandaba a ti un ramito de violetas
Yarai rai, yarai rai
Yarai rai, ra rairai rai
Yarai rai, yarai rai
Yarai rai, ra rairai ra

"Un Ramito de Violetas" CECILIA-MANZANITA-Prof.Manuel Gago

Tonto el que no entienda
Cuenta una leyenda
Que una hembra gitana
Conjuró a la luna hasta el amanecer
Llorando pedía
Al llegar el día
Desposar un calé
"Tendrás a tu hombre, piel morena"
Desde el cielo habló la luna llena
Pero, a cambio, quiero el hijo primero
Que le engendres a él
Que quien su hijo inmola
Para no estar sola
Poco le iba a querer
Luna, quieres ser madre
Y no encuentras querer que te haga mujer
Dime, luna de plata
¿Qué pretendes hacer?
¿Con un niño de piel?
Ah, ah-ah-ah; ah, ah-ah-ah
Hijo de la luna
De padre canela, nació un niño
Blanco como el lomo de un armiño
Con los ojos grises, en vez de aceituna
Niño albino de luna
Maldita su estampa
Este hijo es de un payo
Y yo no me lo callo
Luna, quieres ser madre
Y no encuentras querer que te haga mujer
Dime, luna de plata
¿Qué pretendes hacer?
¿Con un niño de piel?
Ah, ah-ah-ah; ah, ah-ah-ah
Hijo de la luna
Gitano al creerse deshonrado
Se fue a su mujer, cuchillo en mano
¿De quién es el hijo? Me has engaña'o fijo
Y, de muerte, la hirió
Luego se hizo al monte
Con el niño en brazos
Y allí le abandonó
Luna, quieres ser madre
Y no encuentras querer que te haga mujer
Dime, luna de plata
¿Qué pretendes hacer?
¿Con un niño de piel?
Ah, ah-ah-ah; ah, ah-ah-ah
Hijo de la luna
Y las noches que haya luna llena
Será porque el niño esté de buenas
Y, si el niño llora, menguará la luna
Para hacerle una cuna
Y, si el niño llora, menguará la luna
Para hacerle una cuna
Compositores: Jose Maria Cano Andres. Solo para uso no comercial.
Hijo de la luna
«Hijo de la luna» es una canción del grupo español
de música tecno-pop Mecano, compuesta y
producida por José María Cano. Fue publicada en
1986 y estrenada oficialmente el 25 de julio de 1987
en España, en Hispanoamérica y los Estados Unidos
se estrenó entre septiembre y octubre de ese mismo
año. Fue el quinto y último sencillo del álbum Entre
el cielo y el suelo.
La maqueta preliminar
La canción fue compuesta en el año 1986 por José
María Cano para Mecano, mientras vivía en la casa
de Ríos Rosas, 54 en Madrid.1 Fue incluida en el
álbum Entre el cielo y el suelo y fue un éxito no sólo
en España, sino también en varios países de América
Latina, de Europa, y en Filipinas.
Este tema fue traducido a varios idiomas por
Mecano. La versión italiana fue parte del álbum
La canción
Según la canción, trata la historia trágica de una mujer gitana, quien se enamoró de un gitano perteneciente a la etnia calé. Ambos no podían casarse, debido a que las leyes de cada pueblo gitano solo permitía el matrimonio de la misma tribu. La gitana entre su tristeza, reza e invoca a la Luna, pidiendo que el calé llegue a ser su esposo. La Luna en su fase de luna llena, le habla y le propone un trato, podrá casarse con él por el amor que ella sentía, a cambio de entregarle a su primer hijo como una ofrenda o sacrificio. Aunque la Luna durante el trato con la gitana, la pone a prueba, pues razona que si es capaz de renunciar a su propio hijo en realidad sería incapaz de amarlo.

Los dos gitanos se casan y fruto de ese matrimonio nace el niño, sus padres se quedan sorprendidos porque el niño no nació con los mismos rasgos raciales de sus progenitores sino que albino. Según la letra de la canción, el niño nació "blanco como el lomo de un armiño y con los ojos grises en vez de aceituna, niño albino de luna", a pesar de que sus padres eran de tez morena y de ojos oscuros. El gitano, padre del niño no acepta que es su hijo, niega la paternidad y encara a su esposa acusándola de haberle sido infiel con un payo (no gitano) tras lo cual la apuñala y deja morir; posteriormente toma al niño entre sus brazos y lo lleva al monte donde lo abandona para que también muera. Sin embargo, en ese momento la Luna se lleva al niño, y la canción termina diciendo: "Y las noches que haya Luna llena será porque el niño esta de buenas, y si el niño llora menguará la Luna, para hacerle una cuna"

Hijo de la Luna-Mecano-Peerf.Prof.Manuel Gago

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contra legem facit, qui id facit quod lex prohibet, in fraudem vero, qui salvis verbis legis sententiam eius circumvenit

M GAGO "Contra Non Valentem Agere Non Currit Praescriptio"

Declaración de Filosofía de Enseñanza: Compromiso con la Inclusión y la Diversidad
Foto:Nannerl Mozart
Almendralejo,Viernes 08 de Marzo de 2.024-Extracto de la Ponencia : "Siluetas en la Sombra: Nannerl Mozart y la Lucha de las Mujeres en la Música del Siglo XVIII"
Como educador(a) musical, mi filosofía de enseñanza se fundamenta en el compromiso inquebrantable con la inclusión y la diversidad. Creo firmemente que la música es un lenguaje universal que trasciende fronteras, culturas y diferencias individuales, ofreciendo un espacio único para la expresión, el aprendizaje y el crecimiento personal. En este sentido, mi objetivo es crear un entorno educativo que no solo reconozca y celebre esta diversidad, sino que también la fomente activamente como un pilar esencial del proceso de aprendizaje.

Inclusión: Me comprometo a asegurar que cada estudiante, independientemente de su origen, capacidad, identidad de género, orientación sexual o cualquier otra característica personal, se sienta valorado, respetado y apoyado en mi aula. Esto implica adaptar mis métodos de enseñanza para satisfacer las necesidades individuales de aprendizaje, promoviendo un entorno donde todos los estudiantes puedan participar plenamente y alcanzar su máximo potencial.

Diversidad: La riqueza de la música reside en su diversidad. Por ello, me esfuerzo por incorporar una amplia gama de perspectivas musicales en mi currículo, incluyendo obras de compositores de diversas culturas, géneros y épocas, así como de aquellos que han sido históricamente marginados o invisibilizados en el canon musical tradicional. Al hacerlo, busco no solo enriquecer el repertorio de mis estudiantes, sino también ampliar su comprensión y apreciación de la música como una expresión de la experiencia humana en toda su variedad.

Diálogo y Reflexión Crítica: Fomento un ambiente de aula que invita al diálogo abierto y a la reflexión crítica sobre temas de diversidad, inclusión y justicia social en la música y más allá. A través de discusiones, análisis de textos y experiencias compartidas, animo a mis estudiantes a cuestionar las normas establecidas, a reconocer sus propios prejuicios y a considerar el impacto de la música en la sociedad.

Colaboración y Comunidad: Creo en el poder de la música para unir a las personas y construir comunidades. Por ello, promuevo proyectos colaborativos que permitan a los estudiantes trabajar juntos, aprendiendo unos de otros y celebrando sus diferencias. Al fomentar estas conexiones, espero no solo desarrollar habilidades musicales, sino también cultivar la empatía, el respeto mutuo y un sentido de pertenencia entre mis estudiantes.

En resumen, mi filosofía de enseñanza se centra en la creencia de que la educación musical debe ser inclusiva, diversa y reflexiva, preparando a los estudiantes no solo como músicos, sino también como ciudadanos globales conscientes y comprometidos. A través de mi práctica docente, me esfuerzo por contribuir a un mundo en el que la música sirva como puente entre las diferencias, celebrando la riqueza que cada individuo aporta al tapiz de la experiencia humana.

Prof.Manuel Gago Declaracion de Filosofía de Enseñanza

Dulce Encanto 3º VERSION PROF.MANUEL GAGO quiero que os hagáis tictok con mis propuestas,bailando y cantando,,jijiji Animo!!!

M GAGO "Contra Non Valentem Agere Non Currit Praescriptio"

Prof.Manuel Gago Fdez.

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