تركز الحلقة الثالثة من سلسلة النكبة على نشأة العلاقة بين الحركة الصهيونية والولايات المتحدة الأمريكية، وتصاعدها بعد أن انسحبت القوات البريطانية واستلمت منها قوات الهاغاناه والعصابات الصهيونية المقرات والمنشآت الخاصة بالجيش البريطاني لتبدأ عملية التطهير العرقي بحق الفلسطينيين… فمن هي أبرز العصابات الصهيونية التي شاركت في حرب 1948؟

سلسلة النكبة الفلسطينية - التطهير العرقي - 3/4

هو أول مقطع مسجل لي .. أكيد هناك نقائص وأخطاء ..
 هذا المقطع من  أنثى السراب محبب كثيراً لقلبي 
 
واسيني الأعرج, أنثى السراب
“كم أحبك وكم تزداد بُعدًا في هذه الدنيا الظالمة. شيء ما يقودني نحوك بشكل أعمى كلما اتخذت قرارًا بتركك وبعدم الحديث معك نهائيًا. أريد بالفعل أن أرتاح منك وأن تتخلص منّي نهائيًا لكي نعرف كيف نعيش. ماذا فعلت لي؟ ما سرك؟ ماذا أكلتُ من يدك أو من جسدك أو من روحك؟ أشتهيك إذ أتركك. أخاف عليك من حماقاتي وارتباكاتي وأنا معك. لا أعرف لماذا أفتح أبواب الكوابيس والأحلام وأفتش عنك في أكثر الزوايا ظلمة علّني أجدك وأوشوش في أذنك: أحبك.”

أنثى السراب

ماذا أرى في النوم غير خياله.. السيد هاشم باروم

في أولى حلقات بودكاست البلاد من أرض فلسطين، نستضيف خطيب المسجد الأقصى الشيخ «عكرمة صبري» لنتعرّف معه على أبرز التحولات التي مر بها المسجد الأقصى المبارك منذ احتلال القدس وحتى اليوم، وعلى كواليس زيارة الرئيس المصري محمد أنور السادات إلى القدس والأقصى في عيد الأضحى سنة 1977. 

فما هي أهداف وخطط جماعات الهيكل؟ 
وما الذي تريده الحكومة الإسرائيلية من المسجد الأقصى؟ 
وما علاقة ياسر عرفات "أبو عمار" باستلام الشيخ عكرمة منصب الإفتاء في فلسطين؟ 
وكيف تحاول المخابرات المصرية والإسرائيلية والأمريكية التدخل في المسجد الأقصى؟ 

كل ذلك وأكثر من قصص وخبايا مدينة القدس وتاريخ المسجد الأقصى في حلقة خاصة صوّرت من داخل الأراضي المحتلة.. في حلقة جديدة من بودكاست البلاد مع منى العمري.

لماذا رفض خطيب الأقصى الصلاة بالناس في النكسة؟

يحبس العالم أنفاسه مع اقتراب موعد الانتخابات الرئاسية في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث يستعر السباق الحالي نحو البيت الأبيض في ظل أجواء استقطاب مشحونة على المستوى الأمريكي والعالمي. يتساءل الجميع عما إذا كان دونالد ترامب سيتمكن في نهاية السباق من الإطاحة بغريمته الديمقراطية كامالا هاريس والدخول إلى المكتب البيضاوي مجددا بعد غياب أربع سنوات.

 ماذا لو عاد ترامب؟ وما الذي ستعنيه عودته بالنسبة للسياسة الداخلية والخارجية للولايات المتحدة؟ وما هو الشكل الذي سيأخذه عهده على مختلف المستويات. 

في حلقة جديدة من "بعد أمس"، تستضيف الإعلامية روعة أوجيه، أسامة أبو ارشيد، الباحث المتخصص في الشئون الأمريكية، ومحجوب الزواري، أستاذ سياسات الشرق الأوسط بجامعة قطر.  

ابقوا على تواصل مستمرّ مع بودكاست "أثير" الجزيرة ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا اليومية.

بعد أمس، بودكاست يومي من "أثير" الجزيرة، يزوّد المستمع بما يحتاج لمعرفته عن القضايا الراهنة بطريقة حكائية تجمع بين الإثراء والتشويق. 

إشراف وتقديم: روعة أوجيه
إنتاج الحلقة: رامي خليل وعبد الله المصطفى. 
تصميم الصوت: ميشال بو داغر.

ماذا لو عاد ترامب؟

هذا جزء من قصيدة طويلة بعنوان إلى الضد من وجهة الريح من ديوان كأنك لم ، بصوت الشاعر محمد عبدالباري ، في أمسية شعرية بنادي شومان الثقافي - الأردن 
وهذا نص المُسَجَّل
==============
إلى الضدِّ من وجهةِ الرِّيح
لأَنّ القَصيدَة في كُلِّ شيءٍ، كَبُرنَا على اللّغةِ المُنتقاة
نخلخِل إيماننا بالرّتابةِ، يأَتي التّشهدُ قَبل الصّلاة
نُحَمِّلُ أغنيةَ الوقتِ بَيعَتنا للخَوارِجِ، لا للوُلاة
لِمَن نَبتوا بَين كَافِ وَنونٍ، ضَاقت بِهم وَحشَة الكَائِنات
لِمَن علِقُوا في النَّشَازِ الخَفيفِ ولم يَكسِرُوا جّرَّة الأُغنيات
لِمَن كَبروا في الفَراغِ وشَابُوا، وقَد حُذِفوا من كَلام الرُوَاة
لطِروَادَة العربيةِ تَسقُط دونَ حِصارٍ أمامَ الغُزاة
 لِمكّةَ وهِي تَفُضّ التّنازُعَ بينَ المآذِنِ والنَّاطِحَات
لماءِ الخَليجِ الغَرِيبِ عَلينَا ولَيسَ غَرِيباً عَلى البَارِجَات
لِبغدَادَ، رِيحُ مُلوكِ الطَوائِفِ تَخنِقُ دِجلةَ باسم الفُرَات
لِصنعَاءَ تُسَّلِم أَولادَها إلى المُشتَرينَ بِحِزمَةِ قَات
لِغَزَّة يَنقُصُهَا الأُوكسِجينُ إِذا اختَنَقَ الجَوُ بِالطَائِرَات
وللنِيلِ رَبِّ الجِياعِ القَديمِ يَمدُّ لَهم سُفرَةً مِن موات
لأَندَلُسٍ سَقطَت مَرتينِ لِترفَعَ حَيَّ عَلى الذِّكرَيات 
دَخلنَا إلى ذَاتِنا نَلتَقِي بِها فَتَشَظَّت إلى ألفِ ذَات
نُجيبُ وَنسأَلُ مَن أنتِ؟
نَحنُ كُلُ البُكاءِ وكُل الشَكَات 
وأينَ تُقيمُونَ؟
فِي الهَامِشِ الحُرِّ بَينَ الخَواتِيمِ والبَسمَلات 
وهل تَعمَلُونَ؟
نَعَم، وَظَّفتنَا بِعَقدٍ مُؤَسَّسَةُ النَائِبَات 
لِماذا تُربُّونَ أحزَانَكم؟
لِنُجرِي الرَواتِبَ للنَائِحات 
وأفرَاحُكم كَيفَ مَرَّت عَلَيكُم؟
مُرورَ النَّبيينَ بِالمُوبَقات
وما شَكلُ إيمَانِكُم بالظَّلامِ؟
كإيمَانِ مَقبَرَةٍ بالرُفات
ومَاذَا ادَّخرتُم لِطُوفَان نُوح؟
قَوَارِبَ مِن غَفلَةٍ وَسُبَات
لِمن سَوفَ تُعطونَ أصوَاتَكم فِي إنتِخابَاتِكُم هُبَلاً أو مَنَاة؟
ومِن بينِ كُل الشِّعَارَاتِ مَاذَا تُحِبُّونَ أن تَرفَعُوا؟ لا نَجاة
أيَا صَاحِبِي والقَصِيدةُ نَحنُ فَلا تَكترِث بِوَصايَا النُحاة 
سَنكسِرُ كُلَّ زُجَاجِ البَلاغَةِ ثُمَّ نَسيرُ عَليهِ حُفاة
سَنمشِي لِمُنحَدرٍ غَامِضٍ لِنكشِفَ عَمّا وَراءَ اللُّغَات
تَعَالَ لِنفطِمَ أيَّامَنَا ونُنهِيَ تنوينة الأُمَّهَات
تَعالَ لِنخلَعَ آبَاءَنَا لِيَبقَى الطَّريقُ بِلَا لَافِتَات
سَنَنزِلُ للزَّمَنِ البَاطِنِي نُرَبِّي الدَسائِسَ والوَشوَشَات
سَنحشِدُ مَن فَاتَهُم كُلُّ شَيءٍ وقِيلَ لَهُم إنَّ مَا فَاتَ فَات
ومَن خَرَجُوا دُونَ أن يَدخُلُوا وَقَد فَقَدُوا حَقَّهُم فَي الحَياة
ومَن طَارَدتهُم كِلَابُ الخَلِيفَة مَن نَهشَتهُم سِياطُ القُضَاة
ومَن كُفِّرُوا فِي صُراخِ الإذَاعَات فِي كِّذبِ الصُحُفِ المُشتَراة
بِهِم سَوفَ نُوقِفُ عَصرَ القَطِيعِ ونُعلِنُ عَصرَ ذِئابِ الفَلَاة
ونُجرِي مُسيلِمَة الرِّدَّتينِ عَلى السَّيفِ حَتَّى يُؤدِي الزَّكَاة
فَأَذِّن سيأتِيكَ مِن كلِّ فَجِّ صَعالِيك، مُتَّهمُون، غُوَاة
وأسِّس لَنَا دَولَةً مِن عُوَاءٍ ورَايَتُها مَرحَباً بِالجُنَاة
وعَلِّق عَليها: هُنَا لَيسَ تُقبَلُ تَوبَةُ مَن عَمِلُوا الصَّالِحَات 


إلى الضد من وجهة الريح - محمد عبدالباري

شبكة وطن - Wataan.com

?تميم البرغوثي ... كفوا لسان المراثي?‎

يقول الإمام الشافعي رحمه الله : 
ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ      	مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ
سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ    	وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ
إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ	         إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ
والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست       	والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة ً	         لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ
والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى ً في أَمَاكِنِهِ	والعودُ في أرضه نوعً من الحطب
فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ	          وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِ
بصوت أحمد رجب
اهداء الي صديقي محمد طارق ❤

سافر - الإمام الشافعي

يقول البوصيري : كنت قد نظمت قصائد في مدح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، منها ما اقترحه عليّ الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير، ثم اتفق بعد ذلك أن داهمني الفالج (الشلل النصفي) فأبطل نصفي، ففكرت في عمل قصيدتي هذه فعملتها واستشفعت بها إلى الله في أن يعافيني، وكررت إنشادها، ودعوت، وتوسلت، ونمت فرأيت النبي فمسح على وجهي بيده المباركة، وألقى عليّ بردة، فانتبهت ووجدتُ فيّ نهضة، فقمت وخرجت من بيتي، ولم أكن أعلمت بذلك أحداً، فلقيني بعض الفقراء فقال لي: أريد أن تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: أي قصائدي؟ فقال: التي أنشأتها في مرضك، وذكر أولها وقال: والله إني سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأعجبته وألقى على من أنشدها بردة. فأعطيته إياها. وذكر الفقير ذلك وشاعت الرؤيا.[5]

بردة البوصيري - مسعود كرتسي

حين يأخذكَ الصمتُ منّا
فتبدو بعيداً
كأنك رايةُ قافلةٍ غرقت
في الرمال

تُعْشِبُ الكلماتُ القديمةُ فينا
وتشهق نار القرابين
فوق رؤوس الجبال

وتدور بنا أنت
يا وجهنا المختفي خلف ألف سحابةٍ
في زوايا الكهوف التي طرَّزتها الكآبةُ
ويجرّ السؤالُ، السؤال

وتبدو الإجابةُ نفس الإجابة!

نناديك
نغرس أصواتنا شجراً صندلياً حواليك
نركض خلف الجنائز
عارين في غرف الموت
نأتيك بالأوجه المطمئنة
والأوجه الخائفة
بتمائم أجدادنا
بتعاويذهم حين يرتطم الدم بالدم
بالصلوات المجوسية الخاطفة
بطقوس المرارات
بالمطر المتساقط في زمن القحط
بالغاب، والنهر، والعاصفة!

إلى عبد الخالق محجوب - الفيتوري - إلقاء محمد عبد الباري

بح بالغرام و بثه ترتاح ***واشرح هواك فما عليك جناح
واصبر على لوم العذول*** فان إلقاء السلاح من الملوم سلاح
يكفيك من شرف الطريقة أنّ*** من تهواه قد هامت به الارواح
وتنافست فيه الاآابر وانطوت*** منهم على تحصيله الاشباح
فتراقصوا طربا على لذاتهم ***وتواجدوا فيه بذاك وصاحوا
راحوا بأفضل حالة إذ أصبحوا*** ولهم بأفراح المحبة راح
قد صرحوا في سكرهم بحبيبهم*** فلسانهم آجبينهم وضاح
فتشبهوا ان لم تكونوا مثلهم إن*** التشبه بالكرام رباح





بح بالغرام ما عليك من جناح ..... في حب من تسعى له الأرواح
بحر العلوم تلاطمت أمواجه ............ والنور حول مقامه وضَّــاح
من ذا يلمني في الأنين والبكا ....... والنوق حول مقـامه ترتـاح
وتمد من طول الجفا أعنـاقها ...... شوقاً إليه ودمعهــا سيـاح
لما أتت وادي العقيق تباشرت .... وبــدا لها بعد الظلام صباح
قلبي تولـع بالحجـاز وأهله .... يا حسـرتي بعد التولع راحوا
قوم إذا سمعــوا بذكر محمد ...... شقوا الثياب من الغرام وساحوا
صلى عليك الله يا علم الهدى .... ما جـاء من بعد الظلام صباح

Ensemble Ibn Arabi   بح بالغرام   فرقة ابن عربي

َلَٰكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ
Be you the sole devotees (Rabaaniuwn) of (Allâh) the Lord, for you teach the Book and because you study (it).
------------------
Youtupe Chanel
https://www.youtube.com/channel/UC62s64dqepVkS5r44iUQFPA
-----------------------
Whatsapp Group 
https://chat.whatsapp.com/J68v1p0uwGm3tVegIQLFxd
-----------------------
Telegram Chanel 
https://t.me/Rabaniyona

بردة البوصيري - مسعود كرتسي

Rabaaniuwn …. رَبَّانِيِّونَ