Rai, te decifrei , tu é a exata mistura de Clara Nunes, Elis e Amy. uehuehuheue abração, saravá

Na sua canção autoral Iansã, Valois canta para Ogum. Através da metáfora dos orixás, clama por paz e perdão. 
Iansã foi esposa de Ogum e, posteriormente, a mais importante esposa de Xangô. É irrequieta, autoritária, mas sensual, de temperamento muito forte, dominador e impetuoso.
Duas lendas se formaram, a primeira é que Iansã não cortou completamente relação com o ex-esposo e tornou-se sua amante; a segunda lenda garante que Iansã e Ogum, tornaram-se inimigos irreconciliáveis depois da separação.

Iansã é um Orixá feminino muito famoso no Brasil, sendo figura das mais populares entre os mitos da Umbanda e do Candomblé em nossa terra e também na África, onde é predominantemente cultuada sob o nome de Oiá. É um dos Orixás do Candomblé que mais penetrou no sincretismo da Umbanda, talvez por ser o único que se relaciona, na liturgia mais tradicional africana, com os espíritos dos mortos (Eguns), que têm participação ativa na Umbanda, enquanto são afastados e pouco cultuados no Candomblé. Em termos de sincretismo, costuma ser associada à figura católica de Santa Bárbara. Iansã costuma ser saudada após os trovões, não pelo raio em si (propriedade de Xangô ao qual ela costuma ter acesso), mas principalmente porque Iansã é uma das mais apaixonadas amantes de Xangô, e o senhor da justiça não atingiria quem se lembrasse do nome da amada. Ao mesmo tempo, ela é a senhora do vento e, conseqüentemente, da tempestade. 
 
Iansã é a primeira divindade feminina a surgir nas cerimônias de cultos afro-brasileiros.
Deusa da espada do fogo, dona da paixão, da provocação e do ciúme. Paixão violenta, que corrói, que cria sentimentos de loucura, que cria o desejo de possuir, o desejo sexual. É a volúpia, o clímax. Ela é o desejo incontido, o sentimento mais forte que a razão. A frase estou apaixonado, tem a presença e a regência de Iansã, que é o orixá que faz nossos corações baterem com mais força e cria em nossas mentes os sentimentos mais profundos, abusados, ousados e desesperados.


Iansã

Oxalá

Gospel style track

V1
Standin’ on the shoulders
Of giants you can see
So much further
That’s the way it’s
Always been
Alan Turin’ was the
Father of computin’ you know
And without him
There’d be no mobile phone 

CHORUS
Ev’ryone stands on someone’s shoulders
No one ever made it on their own
Together we can be so much stronger
An’ together we’ll find a way home

V2
Without the work songs
There’d be no rhythm ‘n blues
Without the blues 
There’d be no Blue Suede Shoes
Without the wheel
We’d be goin’ nowhere
An’ without you
I don’t know what I’d do

BRIDGE
Just imagine
The unity
Of gettin’ together
In harmony 
Oh just lend a hand
Then we can now stand
As one
One…
One

Everyone Stands On Someone's Shoulders

Canção de  Roque Ferreira e Paulo César Pinheiro, gravada por Leticia Tuí no CD Bate Tambor, uma homenagem a influência africana na cultura brasileira, lançado em dez de 2015.

09 Ogum de Ronda

CANTO II (CANTO DOS ESCRAVOS) - PONTO DE PRETAS VELHAS
Gravado ao vivo no estúdio Espaço Som em novembro de 2016.
Maíra da Rosa - Voz
Fernanda Araújo - Violão e vocais
Laís Oliveira - Cavaquinho
Mariana Rhormens - Percussão e vocais
Roberta Kelly - Percussão
Ligia Fiocco - Percussão

Captação: Espaço Som
Edição e mixagem: Fernanda Araújo

CANTO II (CANTO DOS ESCRAVOS) - PONTO DE PRETAS VELHAS

Mbeji do Kimbundo, língua Banto, traz como significado Lua, ancestralidade feminina.
Um coletivo intercultural de mulheres pesquisadoras de música e dança de origem brasileira  afroameríndia e afrolatina, que aportam nossa reconexão com a Ancestralidade através de diálogos rítmicos.
Inspirado no Sagrado e Profano feminino e sua essências, o grupo apresenta  músicas de culturas tradicionais encontradas nas religiões de matriz afro brasileiras, músicas de Magia, Feitiçaria, Encantarias e cantigas de ritos que em sua maioria são conduzidas por mulheres.
O grupo já contou com as participações de: Lenna Bahule –(Moçambique), Nega Duda (Bahia) Bambazú (Colombia)  Angela Coltri (Sax) e Ana Carolina Toledo ( Corporaidades) .
|Musicistas:
Ariane Molina_Voz, Atabaque, Congas,Cuíca e Efeitos
Tâmara David_ Voz, Pandeiro e Efeitos 
Victória do Santos - Voz, Atabaque,Congas, Teclado e Efeitos

Mbeji + informações: 
www.fb.com/mbejioficial 
mbejicontato@gmail.com
Instagram: @mbeji_
Sound Cloud: https://soundcloud.com/mbeji
Mbeji Canal Youtube: mbejioficial
VIMEO : vimeo.com\mbeji

Mbeji ao Vivo no SESC Vila Mariana

19 Touro Cavalo Brabo, Mina Jê -  Tambor De Mina Da Casa Fanti Ashanti E Da Casa De Nagô - MA

3. OGUM ABRE OS CAMINHOS

Ventou é Oyá é faixa do Álbum"  Na Gira da Minha Saia "primeiro trabalho solo da intérprete e atriz Simone Debett.
Música de Santhi Lobo
Arranjos : Josimar Carneiro
Violão: Josimar Carneiro
Percussão: André Vercelino
Participações especiais no coro,  das cantoras: Beatriz Rabello, Mariana Baltar e Valéria Lobão. 
Gravado no Estúdio Tenda da Raposa / Rio de Janeiro

VENTOU É OYÁ

Roque Ferreira - Oxóssi

Azul Moderno

06 Pomba Gira Do Luar.mp3

• COMPOSIÇÕES
"Abezedera" - Vê Domingos
"Maria da Paz" - Raissa Fayet
"Cigana de Fé" - Raissa Fayet
" See" - Raissa Fayet
"Somethings of Life" - Raissa Fayet

• BANDA
Bateria: Boquinha / Guitarra: Xandão (O Rappa) / Dj Negralha (O Rappa)

• PRODUÇÃO MUSICAL E DIREÇÃO: 
Tom Sabóia e Xandão.




Raissa Fayet - cigana de fé

raissafayet

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