قصائد

الحج

قبسات من بديع شعر أمير الشعراء أحمد بك شوقي

أحمد شوقي

شعر وشعراء أدب وأدباء

❤️

يآطآئِرَ الحُبّ ♥

تكبير لمدة ساعه كاملة ساهم في النشر

الله اكبر تكبير ساعه بدون تقطيع

♥ أنت وأنا ~ I & You

تسجيل / عبد الباسط حافظ

تلبية الحج بصوت شيخ المؤذنين وإمام المسجد الحرام الشيخ عبد الملك ملا رحمه الله

فولو و اسمع راب بلدك 
My Acc : www.facebook.com/OnlyForZamalek1
كـل سنة وانتم طيبين :)

أجواء يوم عرفة - مصطفى عاطف و زاب ثروت - مستنيك - Mostafa Atef Ft. Zap Tharwat - Mestaneek

الأبيات بقلم الشاعر الراحل نزار قباني

أتُحِبُّني - بصوت عبدالرحمن قدُس

اسقنا من زمزم

ليت هنداً انجزتنا ما تعد - عمر بن ابي ربيعة - آداء الأستاذ أبي قيس محمد رشيد

أداء الصوت: معتز صقر

كان العرب يعظمون الشعر وأهله، بل وصل التعظيم حد إلصاق صفات خرق للعادة بالشعراء، فرجّح بعضهم ثم كلهم، أن لكل شاعر عِفْرِيتًا من الجن، ينبئه ما يقول، ثم سمَّوا لكل شاعر اسم عفريته.
ولما كان أحمد شوقي يكتب مسرحيته الشعرية الشهيرة (مجنون ليلى) في قصة قيس بن الملوح الشاعر المشهور، وظّف الفكرة في أحد مشاهد المسرحية، تخيل فيه أن جن الشعراء يتحاورون، وكان مطلعه نشيد، هو نشيد الجن.

النص:
هذا الأصيل كالذهبْ
يسيل بالمرأى العجبْ
على الوهاد والكثبْ

الرقص يبعث الطربْ
هَلُمَّ يا جن العربْ
هَلُمَّ رقصة اللهبْ
إذا مشي على الحطبْ

نحن بنو جَهَنَّما
نغلي كما تغلي دما
نثور في الأرض، كما..
ثار أبونا في السما

نحن بنو الجبارِ
العلم المنارِ
إبليس، بِكر النارِ
يا عِزَّ من له انتمى

نحن الرعود القاصفةْ
نحن الرياح العاصفةْ
والظلمات الزاحفةْ
عرمرمًا عرمرما

لنا وما لنا.. صورْ
نرى ونسمع البشرْ
ولا يرون من حضرْ..
منا، ومن تكلما

نقول حين نصطدمْ
بسادة أو بخدمْ
صَمَمْ صَمَمْ صَمَمْ صَمَمْ
عَمًى عَمًى عَمًى عَمَى

أداء الصوت: معتز صقر

هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

نشيد الجن - أحمد شوقي

أوراق الورد

قال أحمد شوقي نثرا في الصيام: "الصوم حرمان مشروع، وتأديب بالجوع، وخشوع لله وخضوع... لكل فريضة حكمة وفرض الصوم ظاهره العذاب وباطنه الرحمة. يستثير الشفقة، ويحض على الصدقة، ويكسر الكِبر، ويعلم الصبر ويَسُنَّ خلال البِرْ حتى إذا جاع من ألِفَ الشبع، وحُرِم المترف أسباب المُتَعْ، عرف الحرمان كيف يقع، وألم الجوع إذا لذع".

أداء الصوت: زينب سليم
هندسة الصوت: أسماء راشد

رُواة | الصوم حرمان مشروع - أحمد شوقي

معلقة عمرو بن كلثوم - بصوت فالح القضاع

قصيدة الثعلب والديك، من ديوان الأطفال لأحمد شوقي

بـَرَزَ الثعـــْـــلَبُ يوماً *** في شـِعـــار الواعـِظيـنا

فـَمـَشى في الأرضِ يـَهــْـدي *** ويـَســُـبُّ المـاكرينا

ويقول: الحـــَــــمـْد لله *** إلـــَـــه العالــــَــمينا

يا عـــِـــباد الله توبوا *** فـَهو كـَهـْف ُ التــائبينا

وازهـَدوا في الطـَيـْر إن الـ *** عـَيـْش عـَيـْشُ الزاهـِدينا

واطـْلـُبوا الديـــك يؤذن *** لصـَـلاة الصـُـبـْح فينا

فأتَى الديك َ رَســــُــولٌ *** مـِن إمــام الناســــكينا

عـَرَضَ الأمرَ عـَلـَيـْـهِ *** وهو يـَرجـــو أن يـَلينا

فأجـــــاب الديـكُ عـُذْراً *** يا أضــَـل المهـْتـَدينا

بـَلـِّـغ الثـَعـْلـَبَ عـَنـي *** عـَنْ جـُدودي الصالحـــينا

عن ذَوي التـِيجان مـِمـَّن *** دَخــَــلَ البـَطـْنَ اللعينا

إنهم قـــالوا وخـَيـْرُ الـ *** قـَوْلِ قـَـوْلُ العـــارفينا

" مـُخـْطـِئ ٌمـَنْ ظـَنّ يـَومـاً *** أنَ لِلثـَعـْـلَبِ ديـــنا "

أداء الصوت: معتز صقر

هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

الثعلبُ والدّيك - أحمد شوقي

قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان - امرؤ القيس - آداء الأستاذ أبي قيس محمد رشيد

وُلِـدَ الـهُـدى فَـالكائِناتُ ضِياءُ
وَفَـمُ الـزَمـانِ تَـبَـسُّـمٌ وَثَناءُ
الـروحُ وَالـمَـلَأُ الـمَلائِكُ حَولَهُ
لِـلـديـنِ وَالـدُنـيـا بِهِ بُشَراءُ
وَالـعَـرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي
وَالـمُـنـتَـهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ
وَحَـديـقَـةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا
بِـالـتُـرجُـمـ انِ شَـذِيَّةٌ غَنّاءُ
وَالـوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلاً مِن سَلسَلٍ
وَالـلَـوحُ وَالـقَـلَـمُ البَديعُ رُواءُ
نُـظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ
فـي الـلَـوحِ وَاِسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُ
اِسـمُ الـجَـلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ
أَلِـفٌ هُـنـالِـكَ وَاِسمُ طَهَ الباءُ
يـا خَـيـرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً
مِـن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا
بَـيـتُ الـنَـبِـيّينَ الَّذي لا يَلتَقي
إِلّا الـحَـنـائِـفُ فـيهِ وَالحُنَفاءُ
خَـيـرُ الأُبُـوَّةِ حـازَهُـم لَكَ آدَمٌ
دونَ الأَنــامِ وَأَحــرَزَت حَـوّاءُ
هُـم أَدرَكـوا عِـزَّ النُبُوَّةِ وَاِنتَهَت
فـيـهـا إِلَـيـكَ الـعِزَّةُ القَعساءُ
خُـلِـقَـت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها
إِنَّ الـعَـظـائِـمَ كُفؤُها العُظَماءُ
بِـكَ بَـشَّـرَ الـلَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت
وَتَـضَـوَّعَـت مِـسكاً بِكَ الغَبراءُ
وَبَـدا مُـحَـيّـاكَ الَّـذي قَسَماتُهُ
حَـقٌّ وَغُـرَّتُـهُ هُـدىً وَحَـيـاءُ
وَعَـلَـيـهِ مِـن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ
وَمِـنَ الـخَـلـيلِ وَهَديِهِ سيماءُ
أَثـنـى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ
وَتَـهَـلَّـلَـ ت وَاِهـتَـزَّتِ العَذراءُ
يَـومٌ يَـتـيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ
وَمَـسـاؤُهُ بِـمُـحَـمَّـدٍ وَضّاءُ
الـحَـقُّ عـالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ
فـي الـمُـلـكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواءُ
ذُعِـرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت
وَعَـلَـت عَـلـى تيجانِهِم أَصداءُ
وَالـنـارُ خـاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُم
خَـمَـدَت ذَوائِـبُها وَغاضَ الماءُ
وَالآيُ تَـتـرى وَالـخَـوارِقُ جَمَّةٌ
جِــبـريـلُ رَوّاحٌ بِـهـا غَـدّاءُ
نِـعـمَ الـيَـتيمُ بَدَت مَخايِلُ فَضلِهِ
وَالـيُـتـمُ رِزقٌ بَـعـضُهُ وَذَكاءُ
فـي الـمَهدِ يُستَسقى الحَيا بِرَجائِهِ
وَبِـقَـصـدِهِ تُـسـتَـدفَعُ البَأساءُ
بِسِوى الأَمانَةِ في الصِبا وَالصِدقِ لَم
يَـعـرِفـهُ أَهـلُ الصِدقِ وَالأُمَناءُ
يـا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا
مِـنـهـا وَمـا يَـتَعَشَّقُ الكُبَراءُ
لَـو لَـم تُـقِـم ديناً لَقامَت وَحدَها
ديـنـاً تُـضـيءُ بِـنـورِهِ الآناءُ
زانَـتـكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ
يُـغـرى بِـهِـنَّ وَيـولَعُ الكُرَماءُ
أَمّـا الـجَمالُ فَأَنتَ شَمسُ سَمائِهِ
وَمَـلاحَـةُ الـصِـدّيـقِ مِنكَ أَياءُ
وَالـحُـسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ
مـا أوتِـيَ الـقُـوّادُ وَالـزُعَماءُ
فَـإِذا سَـخَوتَ بَلَغتَ بِالجودِ المَدى
وَفَـعَـلـتَ مـا لا تَـفعَلُ الأَنواءُ
وَإِذا عَـفَـوتَ فَـقـادِراً وَمُـقَدَّراً
لا يَـسـتَـهـيـنُ بِعَفوِكَ الجُهَلاءُ
وَإِذا رَحِــمـتَ فَـأَنـتَ أُمٌّ أَو أَبٌ
هَـذانِ فـي الـدُنيا هُما الرُحَماءُ
وَإِذا غَـضِـبـتَ فَإِنَّما هِيَ غَضبَةٌ
فـي الـحَـقِّ لا ضِغنٌ وَلا بَغضاءُ
وَإِذا رَضـيـتَ فَـذاكَ في مَرضاتِهِ
وَرِضـى الـكَـثـيـرِ تَحَلُّمٌ وَرِياءُ
وَإِذا خَـطَـبـتَ فَـلِـلمَنابِرِ هِزَّةٌ
تَـعـرو الـنَـدِيَّ وَلِـلقُلوبِ بُكاءُ
وَإِذا قَـضَـيـتَ فَـلا اِرتِيابَ كَأَنَّما
جـاءَ الـخُصومَ مِنَ السَماءِ قَضاءُ
وَإِذا حَـمَـيـتَ الماءَ لَم يورَد وَلَو
أَنَّ الـقَـيـاصِـرَ وَالمُلوكَ ظِماءُ
وَإِذا أَجَـرتَ فَـأَنـتَ بَـيتُ اللَهِ لَم
يَـدخُـل عَـلَـيهِ المُستَجيرَ عَداءُ
وَإِذا مَـلَـكـتَ النَفسَ قُمتَ بِبِرِّها
وَلَـوَ اَنَّ مـا مَـلَكَت يَداكَ الشاءُ
وَإِذا بَـنَـيـتَ فَـخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً
وَإِذا اِبـتَـنَـيـتَ فَـدونَـكَ الآباءُ
وَإِذا صَـحِـبتَ رَأى الوَفاءَ مُجَسَّماً
فـي بُـردِكَ الأَصـحابُ وَالخُلَطاءُ
وَإِذا أَخَـذتَ الـعَـهـدَ أَو أَعطَيتَهُ
فَـجَـمـيـعُ عَـهدِكَ ذِمَّةٌ وَوَفاءُ
وَإِذا مَـشَـيـتَ إِلى العِدا فَغَضَنفَرٌ
وَإِذا جَـرَيـتَ فَـإِنَّـكَ الـنَـكباءُ
وَتَـمُـدُّ حِـلـمَـكَ لِلسَفيهِ مُدارِياً
حَـتّـى يَـضيقَ بِعَرضِكَ السُفَهاءُ
فـي كُـلِّ نَـفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ
وَلِـكُـلِّ نَـفـسٍ فـي نَداكَ رَجاءُ

أداء الصوت: أيمن مسعود، هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

وُلِد الهُدى - أحمد شوقي

s

Cancel  Save
نص شعري، مجهول المصدر، في نهج بردة الإمام البوصيري، في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم

أداء الصوت: أيمن مسعود ومعتز صقر

هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

فلكلور نهج البردة

قصيدة - الله وانتفض الفؤاد ..

في لحظةٍ مُلئَت بألوانِ الكآبة

أحسستُ في جَوفي زَئيرًا مُزعجًا ، وكَأنّ في جَنبيَّ غابة !

وكأنَّ كُلَّ الكونِ ليلٌ مُظلمٌ ،

وعلى ضِياءِ البَدرِ قَد نُسِجت سَحابة

وبلا شعورٍ قُلتُ : ” يا الله ” !

فانتفضَ الفؤادُ .. وصِرتُ أبكي في غرابة



الله

ما هذا الشعورُ البِكرُ في قلبي الكئيب ؟

أحسستُ لحظةَ أن نَطقتُ بها ، بإحساسٍ غريب !

أحسست ماءًا باردًا ،
أحسست حبًا صافيًا ،
أحسست عِطرًا خالدًا ،

أحسست أنّي نازحٌ قد عادَ للوطنِ الحبيب ،
أحسست أني قد دَخلتُ لعالمِ الحبِّ الرحيب !
.
.

الله

وانتفضَ الفؤادُ ، وكلُ همٍّ في الفؤادِ !

أدركت أنَّ اللهَ أعظمُ من تفاهاتِ العباد

اللهُ أعظمُ من خَيالاتي التي أهذي بها في كلِّ واد

اللهُ ربُ العالمين ،

اللهُ نورُ العالمينَ. ،

وهذهِ الدُنيا سوادٌ في سوادْ !



الله

كيفَ يقولُها الإنسانُ ، ثمَّ يَهابُ أمرا ؟

اللهُ خالقُ كلِّ شيءٍ ، يقهرُ الأشياءَ قهرا

إن كُنتَ في كَنف الإلهِ يَصيرُ كلُّ الليلِ فجرا

وإذا أرَدتَّ فقل : ” إلهي ” .. يُرسلِ الآياتِ تترا

وكأنَّ بينكَ يا ضَعيفُ وبينَ ما تَبغيهِ جِسرا

كسرى بخيلٌ ! دعه واطلب في خشوعٍ ربَّ كِسرى



الله

ما أحلى وجيفَ القلبِ بينَ يديهِ ليلا

ما أجملَ الشهقات ، والدمعَ الغزيرَ يَسيلُ سَيلا

والقلبُ يَقرأُ مِن عظيمِ كلامهِ قولاً ثقيلا

قد قامَ كلَّ الليلِ تسبيحًا وتمجيدًا طويلا

قد قامَهُ .. إلا قليلا !



الله
ما أجمل السجّادةَ الخضراء وقتَ السُّحور 

نورُ ضئيلٌ يملأُ الدُنيا بأشكالِ الحُبور

والديكُ يَصرُخُ من بعيدٍ ، إذا رأى الشِعرى العَبور

والقلبُ يَقرأُ في هدوءِ الليلِ ، فاتِحَةَ الكِتابِ وبعدها .. ” اللهُ نور ” !



الله

ماذا قد جَهِلتَ إذا عَرَفتَ الله حقا ؟
قل لي وماذا قد عَرَفتَ إذا جَهَلت اللهَ ، تحقيقًا وصِدقًا ؟

أعطاكَ سمعًا .. شقَّ هذا السَمعَ شَقا
أعطاك ماءًا بارِدًا ، أعَطاكَ رِزقا

أعطاك خيراتٍ عِظاما.. ما أجلَّ وما أدقّ
أعطاكَ .. ثم يَراك تُعطي كلَّ خَلقِ اللهِ رقّا

ما أشْنَعَ الإنسان يَنسى رَبَّه الخلاق ،
ما أغباهُ حقا !



جرّب وقل : ” الله ” في الليلِ البَهيمْ

جرّب وقُلها إن دهى الهمُّ العظيمْ

قُلها إذا صارت دُموعُكَ كالحَميمْ

ثِق أنَّ ربَّكَ ربَّ هذا الكونِ .. رحمنٌ رحيم


جرِّب وقُلها .. ثمَّ خَبّرني بِما صَنَعَ الكَريم !


بقلم : د.علي الفيفي 
بصوت : طه الصوري 

#taha #voiceover #2017

Taha_voiceover

الله! وانتفـض الفـؤاد | طه الصُّوري

أسائل خاطري عما سباني .. أحسن الخلق أم حسن البيان ؟ رأيت تنافس الحسنين فيها .. كأنهما لمية عاشقان , إذا نطقت صبا عقلي إليها .. وإن بسمت إليَّ صبا جناني , وما أدري أتبسم عن حنين .. إليَّ بقلبها أم عن حنان ؟ أم أن شبابها راث لشيبي .. وما أوهى زماني من كياني ؟ 
- أحمد شوقي

بصوت الراوي:مصطفى لولح

أسائل خاطري - أحمد شوقي

للاطلاع على النص

https://nabulsi.com/web/article/14060/

الحلقة (01) : لبيك اللهم لبيك.

بصوت الراوي: طه الصوري
هندسة صوتية: طه الصوري

إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً	
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ	
وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا
فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ	
وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً	
فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفًا - الإمام الشافعي

بصوت الراوي: طه الصوري
هندسة صوتية: طه الصوري

دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ
 وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ 
وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي
فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقاءُ
 وَكُن رَجُلاً عَلى الأَهوالِ جَلداً
 وَشيمَتُكَ السَماحَةُ وَالوَفاءُ

دع الأيام تفعل ما تشاء - الشافعي

بصوت الراوي: طه الصوري
هندسة صوتية: طه الصوري

ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ
مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ
سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ	
وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ

ما في المقام لذي عقل وذي أدب - الشافعي

قصيدة إلى عرفات الله للشاعر أحمد شوقي
بصوت الراوي: معتز صقر
هندسة صوتية: ضحى سليم

إلى عرفات الله - أحمد شوقي

بصوت الراوية: إكرام الأنصاري
هندسة صوتية: أسماء راشد
تدقيق لغوي: جهاد السنيطي

استعادة شخص ذائب - وديع سعادة

قفي ساعة - تميم البرغوثي

أيُّ شيء

أنشودة سأقبل ياخالقي من جديد للمبدع إسلام صبحي

رُواة: منصة للإبداع الصوتي العربي، تنشد الشعر، وتحكي الأدب، وتُذيع المقالات، وتقرأ اقتباسات الكتب. تتحرى إتقان اللغة، وحُسن الصوت، ودقة الأداء. تبتغي إطراب الأسماع وتهذيب الألسن وإثراء المحتوى العربي الصوتي الراقي.
رواة: دندنات عربية

:فريق العمل

الشريك المؤسس: أحمد أبو خليل

المدير التنفيذي + الشريك المؤسس: معتز صقر

مسؤول الإعلام والتسويق: إبراهيم يوسف

سوشيال ميديا: يسرا عادل

تصميمات: علي قدوس

هندسة الصوت: أسماء راشد

:فريق التعليق الصوتي
معتز صقر - إسلام عادل - زينب سليم - أيمن مسعود - أحمد مجدي - أسامة عبد الغني - فاطمة غراب - ريم صقر - طاهرة طارق - علاء عمري - أروى عثمان - معاذ صلاح الدين - سامي العربي - إيمان طه  - محمد توفيق - مازن سلام - سلمى عزت - سارة عبد الجليل - عبد الله عويس - عبد الرحمن المكي - أسماء خليفة - شريف عزت - عبد الرحمن الدسوقي - أسماء الرافعي - مصطفى لولح - أحمد أبو النصر - أسماء يسري - إكرام الأنصاري - مي المتولي - عبد الرحمن عبيد - أحمد زين - رهام حمدي - غادة الخولي - عمر عبد المقصود - أحمد عادل - إسراء جلبط - الفضل عثمان - سهير خميس