سلوانة الحنين - علي أبو الحسن..

المجلس الثامن والسبعون بعد المائة من مجالس أسمار وأفكار‬ يتحدث فيه الدكتور محمد المختار الشنقيطي عن الجغرافيا السياسية وصعود قوى في الشرق وأفول أخرى في الغرب.
لمشاهدة الحلقة:
https://youtu.be/nk9OVcsok1Y

شروق الشرق وغروب الغرب - محمد المختار الشنقيطي

البردة_الشريفة_بحضرة_الشيخ_عبدالعزيز_الشهاوي.mp3

إنشاد جماعي لبردة البوصيري.

أداء الصوت: أيمن مسعود - هندسة الصوت: أسماء راشد

فصل الخطابة | الخطبة العارية من الألف - الإمام علي بن أبي طالب

لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ    ♥♥
فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ    ♥♥

هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ    ♥♥
مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ    ♥♥

وهذه الدار لا تُبقي على أحد    ♥♥
ولا يدوم على حالٍ لها شان    ♥♥

يُمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ    ♥♥
إذا نبت مشْرفيّاتٌ وخُرصانُ    ♥♥

وينتضي كلّ سيف للفناء ولوْ    ♥♥
كان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان    ♥♥

أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ    ♥♥
وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ ؟    ♥♥

وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ    ♥♥
وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ ؟    ♥♥

وأين ما حازه قارون من ذهب    ♥♥
وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ ؟    ♥♥

أتى على الكُل أمر لا مَرد له    ♥♥
حتى قَضَوا فكأن القوم ما كانوا    ♥♥

وصار ما كان من مُلك ومن مَلِك    ♥♥
كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ    ♥♥

دارَ الزّمانُ على (دارا) وقاتِلِه    ♥♥
وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ    ♥♥

كأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ    ♥♥
يومًا ولا مَلكَ الدُنيا سُليمانُ    ♥♥

فجائعُ الدهر أنواعٌ مُنوَّعة	    ♥♥
وللزمان مسرّاتٌ وأحزانُ    ♥♥

وللحوادث سُلوان يسهلها    ♥♥	
وما لما حلّ بالإسلام سُلوانُ    ♥♥

دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له    ♥♥
هوى له أُحدٌ وانهدْ ثهلانُ    ♥♥

أصابها العينُ في الإسلام فامتحنتْ    ♥♥
حتى خَلت منه أقطارٌ وبُلدانُ    ♥♥

فاسأل (بلنسيةً) ما شأنُ (مُرسيةً)    ♥♥
وأينَ (شاطبةٌ) أمْ أينَ (جَيَّانُ)    ♥♥

وأين (قُرطبة)ٌ دارُ العلوم فكم    ♥♥
من عالمٍ قد سما فيها له شانُ    ♥♥

وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ    ♥♥
ونهرهُا العَذبُ فياضٌ وملآنُ    ♥♥

قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما    ♥♥
عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركانُ    ♥♥

تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من ! ;أسفٍ    ♥♥
كما بكى لفراق الإلفِ هيمانُ    ♥♥

على ديار من الإسلام خالية    ♥♥
قد أقفرت ولها بالكفر عُمرانُ    ♥♥

حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما    ♥♥
فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصُلبانُ    ♥♥

حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ    ♥♥
حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ    ♥♥

يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ    ♥♥
إن كنت في سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ    ♥♥

وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ    ♥♥
أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟    ♥♥

تلك المصيبةُ أنستْ ما تقدمها    ♥♥
وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ    ♥♥

يا راكبين عتاق الخيلِ ضامرةً    ♥♥
كأنها في مجال السبقِ عقبانُ    ♥♥

وحاملين سيُوفَ الهندِ مرهفةُ    ♥♥
كأنها في ظلام النقع نيرانُ    ♥♥

وراتعين وراء البحر في دعةٍ    ♥♥
لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ    ♥♥

أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ	    ♥♥
فقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟    ♥♥

كم يستغيث بنا المستضعفون وهم    ♥♥
قتلى وأسرى فما يهتز إنسان ؟    ♥♥

ماذا التقاُطع في الإسلام بينكمُ    ♥♥
وأنتمْ يا عبادَ الله إخوانُ ؟    ♥♥

ألا نفوسٌ أبياتٌ لها هممٌ    ♥♥
أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ    ♥♥

يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهمُ    ♥♥	
أحال حالهمْ جورُ وطُغيانُ    ♥♥

بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم    ♥♥
واليومَ هم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ    ♥♥

فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ    ♥♥
عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ    ♥♥

ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ    ♥♥
لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ    ♥♥

يا ربَّ أمّ وطفلٍ حيلَ بينهما    ♥♥
كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ    ♥♥

وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت    ♥♥
كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ    ♥♥

يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً    ♥♥
والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ    ♥♥

لمثل هذا يذوب القلبُ من كمدٍ    ♥♥
إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ    ♥♥

قصيدة أبي البقاء الرندي في رثاء الأندلس.MP3

https://goo.gl/0eOcuu

الأداء الصوتي: معتز صقر

الفتاة التي قابلتها في العُرس - أحمد أبو خليل

يقول محمود سامي البارودي:

مَا لِقَلْبِي مِنْ لَوعَةٍ لَيْسَ يَهْدَا *** أَوَ لَمْ يَكْفِ أَنَّهُ ذَابَ وَجْدَا
وَسَمَتْنِي بِنَارِهَا الْغِيدُ حَتَّى *** تَرَكَتْنِي فِي عَالَمِ الْحُبِّ فَرْدَا
فَضُلُوعِي مِنْ قَدْحَةِ الزَّنْدِ أَوْرَى *** وَدُمُوعِي مِنْ صَفْحَةِ الْغَيْمِ أَنْدَى
أَيُّهَا السَّاهِرُونَ حَوْلَ وِسَادِي *** لَسْتُ مِنْكُمْ أَوْ تَذْكُرُوا لِيَ نَجْدَا
وَعُهُودَاً لَمْ يَتْرُكِ الدَّهْرُ مِنْهَا ***  لأَخِي صَبْوَةٍ ذِماماً وَعَهْدَا
وَنَسِيمَاً إِذَا سَرَى ضَوَّعَ الآ *** فَاقَ مِسْكَاً وَعَطَّرَ الْجَوَّ نَدَّا
لا تَخُوضُوا فِي غَيْرِهِ مِنْ حَدِيثٍ *** فَهْوَ حَسْبِي وَأَيُّ مَاءٍ كَصَدَّا
هِيَ أُحْدُوثَةٌ تُسَاقُ وَلَكِنْ *** رُبَّمَا اسْتَوْجَبَتْ ثَنَاءً وَحَمْدَا
آهِ مِنْ لَوْعَةٍ أَطَارَتْ بِقَلْبِي *** شُعْلَةً شَفَّتِ الْجَوانِحَ وَقْدَا
كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ تَنَاهَى غَرَامِي *** عَادَ مِنْهُ مَا كَانَ أَصْمَى وَأَرْدَى
يَا رَفِيقِي إِذَا عَرَانِيَ خَطْبٌ *** وَنَصِيرِي إِذَا خَصِيمٌ تَصَدَّى
أَصْبَحَتْ حَاجَتِي إِلَيْكَ فَخُذْ لِي *** بِحُقُوقِي مِنْ ظَالِمٍ قَدْ تَعَدَّى
وَجَدَ الْقَلبَ خَالِياً فَاحْتَوَاهُ *** وَرَأَى النَّفْسَ طَوْعَهُ فَاسْتَبَدَّا
وَكَذاكَ السُّلْطَانُ إِنْ ظَنَّ بِالأُمْ ** مَةِ عَجْزَاً سَطَا عَلَيْهَا وَشَدَّا
فَأَقِلْنِي مِنْ عَثْرَةِ الحُبِّ إِنْ أُو *** تِيتَ حُكْمَاً أَوْ قُلْ لِقَلْبِيَ يَهْدَا
فَمِنَ الْعَارِ غَضُّ طَرْفِكَ عَنَّي *** إِنَّ خَيْرَ الصِّحَابِ أَنْفَعُ وُدَّا
وَبِنَفْسِي حُلْوُ الشَمائِلِ مُرُّ الْ *** هَجْرِ يُحْيِي وَصْلاً وَيَقْتُلُ صَدَّا
ذُو قَوَامٍ أَعْدَى مِنَ الرُّمْحِ لِيناً *** وَلِحَاظٍ أَمْضَى مِنَ السَّيْفِ حَدَّا
كَانَ قَلْبِي وَدِيعَةً عِنْدَ عَيْنَيْ  *** ـهِ فَآلَى بِالسِّحْرِ أَلَّا يُرَدَّا
مَا عَلَى قَوْمِهِ وَإِنْ كُنْتُ حُرَّاً *** أَنْ دَعَتْنِي لَهُ الْمَحَبَّةُ عَبْدَا
غُصْنُ بَانٍ قَدْ أَطْلَعَ الْحُسْنُ فِيهِ  بِيَدِ السِّحْرِ جُلَّنَاراً وَوَرْدَا
مَا هِلالُ السَّماءِ مَا الظَّبْيُ مَا الْوَرْ  *** دُ جَنِيَّاً ما الْغُصْنُ إِذْ يَتَهَدَّى
هُوَ أَبْهَى وَجْهاً وَأَقْتَلُ أَلْحَا *** ظَاً وَأَنْدَى خَدَّاً وَأَلْيَنُ قَدَّا
فَدَعِ اللَّوْمَ يَا عَذُولُ فَإِنِّي *** لَسْتُ أَبْغِي مِنَ الْعَواذِلِ رُشْدَا
لا تَخَلْنِي عَلَى غَرَاتِكَ سَهْلاً *** أَنَا أَدْرَى بِلَوْعَتِي مِنْكَ جِدَّا
لَسْتُ أَقْوَى عَلَى الصُّدُودِ وَإِنْ كُنْـ *** تُ عَلَى سَوْرَةِ الْحَوَادِثِ جَلْدَا
إِنْ تَكُنْ رَحْمَةٌ فَنَفْسِيَ أَوْلَى  *** أَوْ تَكُنْ ضَلَّةٌ فَرَبِّيَ أَهْدَى

صوت: عاصم السيد

عنادل | ما لقَلْبي مِن لوعةٍ ليس يهْدا | محمود سامي البارودي

يا عبد كم يراك الله عاصيا حريصا على الدنيا وللموت ناسيا 
ويا عبد كم يراك الله عاصيا حريصا على الدنيا وللموت ناسيا 

أنسيت لقاء الله واللحد والثرى ويوما عبوسا تشيب منه النواصيا
لو أن المرء لم يلبس ثيابا من التقى تجرد عريانا ولو كان كاسيا 

ولو دامت الدنيا لأهلها لكان رسول الله حيا وباقيا
ولاكنها تفنى ويفنى نعيمها وتبقى الذنوب والمعاصى كما هي
أصبحت ضيف الله فى دار الرضا وعلى الكريم كرامة الضيفاني 

تعفو الملوك حين النزول فى ساحتهم كيف النزول بساحة الرحمن 
تعفو الملوك حيين النزول بساحتهم كيف النزول بساحه الرحمن 
يا من إذا وقف المسيىء بباه ستر القبيح وجاد بالإحسان 
وأنا المسيئ وقد عصيتك سيدي تعفو وتصفح للعبيد الجاني
لم تنتقصنى إن أسأت وزدتنى حتى كأن إسائتى إحسانا 
يا أيها الأحباب إنى راحل مهما يطول عمرى فإنى فاني

نوح الحمام على الغصون شجانى ورأى العزول صبابتى فبكاني
إن الحمام ينوح من ألم النوى وأنا أخاف مخافة الديانٍ 

أنا لا أضام وفى رحابك عصمتى أنا لا أخاف وفى حماك أمان
أنا إن بكيت فلن ألام على البكاء فلا طالما إستغرقت فى العصيان

يا واحدا فى ملكه ما له ثاني 
يا من إذا قلت يا مولاى لباني 
أعصاك تسترني انساك تذكرني 
فكيف أنساك يا من لست تنساني


ايا عبد كم يراك  الله عاصيا / كتيرمؤثرة

المقطع من محاضرته الرائعة سلوك زمان الفتن. 
 Listen to محاضرة | سلوك زمان الفتن | إبراهيم بن عمر السكران by قبَس on #SoundCloud
https://soundcloud.com/qabasofficial/zman-ftn

التساهل بالغيبة | الشيخ: إبراهيم السكران

تَصدَرَت جدارياتِ ومُلصقاتِ دعمِ الأسرى، وحَضَرتْ في مُذَكراتِ السجناءِ السياسيينَ في معتقلاتِ الأنظمةِ العربية، حتى صارت تهويدةَ الأسرى في عَتْمِ الزنازين..

كاسيت ثاني: يا ظلام السجن خيّم
إعداد ومونتاج: محمود أبو ندى
صوت: نور نجيب



في كاسيتات، رح نروح في رحلة لمشاوير الأغاني، لسيرة النار والبارود في قصص ألحانها، لحكايات الناس المطرزة جوات كلماتها، لذاكرتها عن القهر والمقاومة، عن العتم والفجر. رحلة لكل المجازات والأسماء والأيام اللي صانتها الحناجر الشجية.

كاسيت ثاني: يا ظلام السجن خيّم

رُواة: منصة للإبداع الصوتي العربي، تنشد الشعر، وتحكي الأدب، وتُذيع المقالات، وتقرأ اقتباسات الكتب. تتحرى إتقان اللغة، وحُسن الصوت، ودقة الأداء. تبتغي إطراب الأسماع وتهذيب الألسن وإثراء المحتوى العربي الصوتي الراقي.
رواة: دندنات عربية

:فريق العمل

الشريك المؤسس: أحمد أبو خليل

المدير التنفيذي + الشريك المؤسس: معتز صقر

مسؤول الإعلام والتسويق: إبراهيم يوسف

سوشيال ميديا: يسرا عادل

تصميمات: علي قدوس

هندسة الصوت: أسماء راشد

:فريق التعليق الصوتي
معتز صقر - إسلام عادل - زينب سليم - أيمن مسعود - أحمد مجدي - أسامة عبد الغني - فاطمة غراب - ريم صقر - طاهرة طارق - علاء عمري - أروى عثمان - معاذ صلاح الدين - سامي العربي - إيمان طه  - محمد توفيق - مازن سلام - سلمى عزت - سارة عبد الجليل - عبد الله عويس - عبد الرحمن المكي - أسماء خليفة - شريف عزت - عبد الرحمن الدسوقي - أسماء الرافعي - مصطفى لولح - أحمد أبو النصر - أسماء يسري - إكرام الأنصاري - مي المتولي - عبد الرحمن عبيد - أحمد زين - رهام حمدي - غادة الخولي - عمر عبد المقصود - أحمد عادل - إسراء جلبط - الفضل عثمان - سهير خميس