بعض اختيارات الروضة لعبد الرحمن الخطيب.

اختيارات الروضة لعبد الرحمن الخطيب.

قائمة حزينة قابلة للتجديد
وللحذف في أي وقت!':) 

أسى!

Untitled Playlist

fav tracks

عبدالرحمن الخطيب

روضة الأدب

طَرَبْ⁦♡

‎⁨ رثاء بهاء الدين زهير لابنه

عندما أُقرِّرُ الزواج
فخُطتي لبيتي هي أن يكون ملاذًا! لزوجي ولأولادي.

أريد أن أُنشِئَ لهم بيتًا طيبًا دافئًا يكون لهم ملاذًا عن العالم الخارجي الموحِش الذي سيواجهونه يوميًا.

أريدهم أن يأووا إليه كلما شعروا بالخوف لا أن يهربوا منه ويبحثوا عن ملاذاتٍ أخرى. 

أريدُ بيتي عالمًا نقيًا خاليًا من الكذب، الخيانة أو النفاق، أريده هادئًا، لا مجال للصراعات والمخاوفِ فيه، نستند أنا وهو على بعضنا البعض لنقطع فترات الأزمات المحتدمة ونعبر عثرات الخِلافِ بأمان دون أن تُدمى أقدامنا. 

أريد بيتي بمعزل عن صخب العالم، عن الفِتَنِ وانسلاخ الهويّة، أريده بيتًا إسلاميًا عربيًا أصيلًا، يُتلى فيه القرآنُ ويقام فيه صالون أدبي يجمعني أنا وهو وأطفالنا صِغارًا كانوا حينها أو شبابًا يروون علينا من الشعر ما كتبوا أو حفظوا.

أريدُ بيتًا من حبٍ وحنانٍ ولُطف وليس قصرًا ينبهر به كل من يدخله وهو مزدحم بالشِجار والهم والضجر. 

وهذا البيتُ الهاديء سيُخرِجُ يومًا للأمةِ أبطالي الصِغار بكل مهنةٍ يختارون، أبطالي الذين سأُعِدّهم أعوامًا ليخطبوا في الناس ويسيروا فيهم بدين الله مُبلّغين عن نبيّه، سيكون بيتي بيتًا سويًا يُخرِجُ للأمةِ خلفاء لله في أرضه.

- نِهال خطّاب.

عِندما أقرِّرُ الزَواج - نِهال خطَّاب.

وافترَقنا فكأنّا لم نكُن ~ موشح أندلسي

يَا بَيْتَ عَاتِكَة ..

كم ذا أريد ولا أراد ... لله ما لقي الفؤاد

رثاء ابن الخطيب لنفسه (بعدنا وإن جاورتنا البيوتُ)

”غلبَ الوجدُ عليهِ فبكى
وتولّى الصّبرُ عنهُ فشَكَا
وتمنّى نظرةً يشفي بها
عِلّة الشّوق، فكانت مهلكا

يا غزالًا نصبَت أهدابهُ
بيدِ السّحرِ لضمّي شبَكَا

قد ملكتَ القلبَ؛ فاستوصِ بهِ

إنّه حقٌّ على مَن ملكَا
لا تعذّبهُ على طاعتِهِ
بعد ما تيّمتَهُ فهو لما

غلبَ اليأسُ على حُسن المُنى
فيكَ، واستولى على الضّحك البُكا
فإلى مَن أشتكي ما شفّني
من غرامٍ وإليكَ المُشتكى

سلَكَت نفسي سبيلًا في الهوى
لم تدَع فيهِ لغيري مَسلكا“.

قصيدة: محمود سامي البارودي.
صوت: أحمد الطّبيب.

غلب الوجد عليه فبكى - أحمد الطّبيب «الواعظ».

ها نحن ذا
يا عمْرُ كم فرقتَنا
حتّى نسينا أنّنا عشّاقُ
في الليلِ، 
قُل يا شوقُ:
كم أرقتَنا؟
وبُعيدها ضاعَ الهوى
فكأنّها ما كانت الأشواقُ
من كان يدري أنّ آخر حُبنا
-يا حُلوتي-
نفيُ الهوى، وفراقُ
في الليلِ يستعرُ الحنين
لمن مضى
وعزاؤنا، في ليلنا الأوراقُ.
***
ها نحنُ ذا
طفلان شقهما الفراقُ
فأوجِعا
قد كان يركضُ خلفنا
دهرٌ بنا 
ويصيحُ: هيّا للفراقِ تأهّبوا،
فلتُسرعوا.
-لن نُسرعَ.
سنكونُ أوّل عاشقينِ تحدّيا
سهمَ الفراقِ ويحلفانِ: سنرجعا
ها نحنُ ألقانا الغرامُ على
رصيفِ الحبّ نرثي الأدمعا
أنقولُ -يا حلو الصفاتِ- بأنّنا
من قبل -قبل الوقتِ- قد كنّا معا؟
***
ها نحنُ ذا
شيخانِ مجروحانِ 
خطّا بسمةً
وعلا الفؤادَ، 
مواجعٌ ومآسي
نُلقي همومَ الدهرِ خلفَ ظهورنا
والليلُ يشهدُ: 
بالفؤادِ نُقاسي
أهديكِ كلّ مدائنِ القلبِ التي
كتمت على أسرارها
أنفاسي
لو ترجعينَ إليّ يومًا واحدًا
ويذوقُ قلبكِ رشفةً
من كاسي.
***
ها أنتِ ذا
تمضينَ تختالينَ، 
لا أحدٌ 
-سوايَ-
 يعكّرُ الماضي البعيد
وأنا أروحُ هنيهةً، 
وأعودُ مثلَ الطفلِ
 قلبًا لاهيًا
يهوى التشرّدَ من جديد
ما زلتِ تبتسمين، 
ضيقي بالأسى
لو ساعتينِ،
لأُقنعَ القلبَ العنيد
أنّ الذين مضوا، أحبّونا
-ولو سهوًا-
ليحيا من جديد.
***
ها أنتِ ذا 
تبكينَ:
- هل ستعود؟
- حتمًا لا.
إذًا لِم قلتَ لي:
إنّ الفراق أتى لكي نتعلّلَ؟
لم قلتَ لي:
 إن الزمان وإن أبى
سيطيعنا وكفى بأن نتأملَ
أتأملي سيفيدُني -يا هاجري-
ظلمًا إذا ما قلتَ: لا؟

قصيدة: عمّار البعجاوي.
صوت: أحمد الطبيب «الواعظ».

ها نحنُ ذا - أحمد الطّبيب «الواعظ».

”حنينٌ بقلبي وشوقٌ دفيـنُ
وقد يقتل الرّاحلين الحنينُ

ألا يا بعـيـدًا ويسكـن قلبـي
ومن أجلـهِ لوعتي والفتونُ
ومن أجلـهِ غرّدت ذكرياتـي
ومن أجلـهِ هدَّ قلبي الأنيـنُ

ســلامٌ على مَن إليهـم أتـوقُ
ومَن لستُ للبُعد عنهم أُطيقُ
ومَن أسهر الليل شوقًا إليهم
فيسخر من مقلتيّ الشّروقُ

رحلــتُ وبي لهفـة للتلاقـي
يقصر عن وصفهـا ما أقولُ
وآخـر ذِكــراي حــيـن أنــامُ
وأوّلُ ذِكـرايَ حــيـن أفيـقُ

أنـا في اغـتـرابٍ وبين ريـاضِ
تحرّكُ شوقي وتُحيي شعوري
أراكِ هنا في جمـالِ الرّوابي
أراكِ هُنا في ابتسامِ الزّهورِ

وأسمعُ صوتكِ حينَ تغنّي
بلابلُـهـا.. فيُغنّـي سروري
أراكِ هنا في جمـالِ الرّوابي
أراكِ هُنا في ابتسامِ الزّهورِ“.

صوت: أحمد الطّبيب.
قصيدة: لصاحبها.

حنينٌ بقلبي وشوقٌ دفينُ - أحمد الطّبيب «الواعظ».

أَلا أَيُّها القَمَرُ الأَزهَرُ
تَبَصَّر بِعَينَيكَ هَل تُبصِرُ
تَبَصَّر شَبيهَكَ في حُسنِهِ
لَعَلَّكَ تَبلُغُ أَو تَخبُرُ
فَإِنِّيَ آتيكَ وَحدي بِهِ
وَأُفضي إِلَيكَ بِما أَستُرُ
زُبالَةُ مِن دونِهِ وَالشُقو
قُ وَالثَعلَبِيَّةُ وَالأَجفُرُ
وَطالَ المَغيبُ وَشَطَّ الحَبيبُ
وَما أَستَفيقُ وَما أَصبِرُ.

قصيدة: العباس بن الأحنف.
صوت: أحمد الطبيب «الواعظ».

ألا أيها القمر الأزهر - أحمد الطبيب «الواعظ».

قال لي سليم بن عيسى: دخلتُ على حمزة بن حبيب الزيات، فوجدته يُمرّغ خديه في الأرض ويبكي فقلت: أعيذك بالله، فقال: يا هذا، استعذت في ماذا؟ فقال: "رأيت البارحة في منامي كأنَّ القيامة قد قامت، وقد دعي بِقُرّاء القرآن، فكنتُ فيمن حضر، فسمعت قائلاً يقول بكلامٍ عَذب: لا يدخل علي إلا من عمل بالقرآن. فرجعت القهقرى. فهتف باسمي: أين حمزة بن حبيب الزيات؟ فقلت: لبيك داعي الله لبيك. فبدرني ملك، فقال: 
قُل: لبيك اللهم لبيك. فقلت كما قال لي. فأدخلني دارًا، فسمعت فيها ضجيج القرآن، فوقفت أرعد، فسمعت قائلا يقول: لا بأس عليك، ارق واقرأ، فأدرت وجهي فإذا أنا بمنبر من در أبيض، دفتاه من ياقوت أصفر، مراقته زبرجرد أخضر. فقيل لي: ارق واقرأ، فرقيت، فقيل لي اقرأ سورة الأنعام. فقرأت وأنا لا أدري على من أقرأ. حتى بلغت الستين آية، فلما بلغت: {... وَهُوَ القَاهِرُ فَوقَ عِبَادهِ ...} قال لي:  يا حمزة، ألست القاهر فوق عبادي؟ 
قال: فقلت: بلى، قال: صدقت. اقرأ.  فقرأت حتى تممتها. ثم قال لي: اقرأ. 

فقرأت الأعراف حتى بلغت آخرها، فأومأت بالسجود. فقال لي: حسبك ما مضى، لا تسجد. يا حمزة، من أقرأك هذه القراءة؟ فقلت: سليمان. قال: صدقت، من أقرأ سليمان؟ قُلت: يحيى. قال: صدق يحيى. على من قرأ يحيى؟  فقلت: على أبي عبد الرحمن السلمي.  فقال : صدق أَبو عبد الرحمن السلمي. من أقرأ أبا عبد الرحمن السلمي؟ فقلت: ابن عم نبيك عليّ بن أبي طالب. قال: صدق عليّ. من أقرأ عليًا؟ قال: قلت: نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. قال: ومن أقرأ نبيي؟ قال: قلت: جبريل. قال: ومن أقرأ جبريل؟ قال: فسكت. فقالَ لي: يا حمزة، قُل : أنتَ. قال: فقلتُ: ما أجسر أن أقول أنت. قال: قُل: أنتَ. فقلت: أنتَ. 

قال: صدقت يا حمزة. وحقّ القرآن لأكرمنَّ أهل القرآن، سيما إذا عملوا بالقرآن. يا حمزة القرآن كلامي، وما أحببت أحدًا كحبي لأهل القرآن. ادنُ يا حمزة. فدنوت، فغمر يده في "الغَالِية" ثم ضَمّخني بها، وقال: ليس أفعل بك وحدك، قد فعلت ذلك بنظرائك من فوقك،  ومن دونك، ومن أقرأ القرآن كما أقرأته لم يرد به غيري. وما خبأت لك يا حمزة عندي أكثر،
فأعلم أصحابك بمكاني من حبي لأهل القرآن، وفعلي بهم، فهم المصطفون الأخيار. 

يا حمزة، وعزتي وجلالي لا أعذب لسانًا تلا القرآن بالنار، ولا قلبا وعاه، ولا أذنًا سمعته، ولا عينًا نظرته. فقلت: سبحانك سبحانك، أي رب. فقال: يا حمزة، أين نُظَّار المصاحف؟  فقلت: يا رب، حُفَّاظهم؟ قال: لا، ولكني أحفظه لهم حتى يوم القيامة، فإذا أتوني رفعت لهم بكل آية درجة."

أفتلومني أن أبكي وأتمرغ في التراب!

يا حمزة، قُل: أنتَ!

يا حياتيَ الطبيعيةَ عودي - محمد أبو الغيط - بصوت مُحَمَّد تَوْفِيق

لِأنّك سرٌ 
‏وكُل حيَاتي مُشاعٌ.. مُشاع.
‏ستبقين خلف حدُود الحياةِ
‏طريقًا، وأمنًا..
‏وإن كان عمري ضياعًا، ضيَاع..
‏ستبقِين سرًا 
‏وعُشًا صغِيرًا 
‏إذا ما تعِبتُ أعُود إليه
‏فألقاكِ أمنًا إذا عاد خوفي
‏يُعانق خوفي 
‏ويحنُو عليه.

‏وتبقِين أنتِ الملاذ الأخِير
أعود إليك إذا ما سئمت
زمانا جحودا..
تكسر صوتي على راحتيه..
وبين عيونك لا امتهن..

عرفت كثيرا..
وجربت في الحرب كل السيوف
وعدت مع الليل كهلا هزيلا
دماء، وصمت، وحزن، وخوف
جنودي خانوا.. فأسلمت سيفي
وعدت وحيدا..
أجرجر نفسي عند الصباح
وفي القلب وكر لبعض الجراح..

وتبقين سرا
وعشا صغيرا..
إذا ما تعبت أعود إليه
فألقاك أمنا إذا عاد خوفي
يعانق خوفي.. ويحنو عليه..
ويصبح عمري مشاعا لديه
أراك ابتسامة يوم صبوح
تصارع عمرا عنيد السأم
وتأتي الهموم جموعا جموعا
تحاصر قلمي رياح الألم
فأهفو إليك..
وأسمع صوتا شجي النغم..
ويحمل قلبي بعيدا بعيدا..
فأعلو.. وأعلو..
ويضحى زماني تحت القدم
وتبقين أنت الملاذ الأخير..
ولا شيء بعدك غير العدم.

- اختيار وترتيب الأبيات: حُبابة.
الأبيات مختارة من قصيدة ولا شيء بعدك لفاروق جويدة.

لأنكِ سِر | مصطفى أبوستيت|صوتيّات حُبَابَة.

ستة مقاطع اِخترتُها ولحنها ورتبتها كأنها قصيدة
من قصيدة الأطلال الشهيرة للسيّد إبراهيم ناجي رحمه الله وغفر له.

يا فُؤادي؛ رحِمَ اللهُ الهوى
‏كانَ صَرْحًا مِن خيالٍ فهوى

‏اسقِني واشرَبْ على أطلالِهِ
‏وارْوَ عنِّي، طالما الدَّمعُ روى


‏كَيفَ ذاكَ الحبُّ أمسى خبرًا
‏وحديثًا مِن أحاديثِ الجَوَى؟

‏وبساطًا مِن نَدَامَى حُلُمٍ
‏هُم توارَوْا أبدًا، وهوَ انطوى

____
يا غرامًا كانَ منِّي في دمي
‏قدَرًا كالموتِ، أو في طَعمِهِ

‏ما قَضَينا ساعةً في عُرسِهِ
‏وقضينا العُمرَ في مَأتَمِهِ

‏ما انتِزاعي دمعةً مِن عينِهِ
‏واغتِصابي بسمةً مِن فمِهِ؟

‏ليتَ شِعري أينَ منهُ مَهرَبي
‏أينَ يمضي هاربٌ مِن دمِهِ؟!

__

لستُ أنساكِ وقَد ناديتِني
‏بِفَمٍ عَذْبِ المُناداةِ، رقيقْ

‏ويدٌ تَمتَدُّ نحوي، كَيَدٍ
‏مِن خِلالِ الموجِ مُدَّتْ لِغَريقْ

‏آهِ يا قِبلةَ أقدامي
إذا
شَكَتِ ‏الأقدامُ أشواكَ الطَّريقْ

‏وبريقًا يظمأُ السّاري لهُ
‏أينَ في عينيكَ ذَيَّاكَ البَرِيقْ؟

______

‏ذهبَ العمرُ هَباءً، فاذهَبي
‏لَم يَكُن وعدُكِ إلّا شَبَحَا

‏صفحةٌ قَد ذهبَ الدّهرُ بها
‏أثْبَتَ الحبُّ عليها ومَحَا

‏انظُري ضِحْكي
ورقصي فَرِحًا
‏وأنا أحملُ قلبًا ذُبِحَا

‏ويراني النَّاسُ روحًا طائرًا
‏والجَوَى يطحَنُني طَحْنَ الرَّحَى
______

أينَ منِّي مجلسٌ أنتَ بهِ؟
‏فتنةٌ تمَّت سناءً وسَنَا

‏وأنا حِبٌّ
وقلبٌ ودمٌ
‏وفراشٌ حائرٌ، منكَ دَنَا

‏ومِنَ الشَّوقِ رسولٌ بيننا
‏ونديمٌ، قدَّمَ الكأسَ لنَا

‏وسقانا
فانتَفَضْنا لحظةً
‏لغُبارٍ آدميٍّ مَسَّنَا
_____

يَا حَبِيبِي؛ كُلُّ شيْءٍ بِقَضَاءْ
مَا بِأَيدِينَا خُلِقْنَا تُعَسَاءْ 

رُبَّما تجمعُنا أقدارُنا 
ذاتَ يومٍ، بعدما عزَّ اللقاءْ

فإذا أنكرَ خِلٌّ خِلّهُ
وتلاقينا لقاءَ الغُرباءْ

ومضى كلٌّ إلى غايتهِ
لا تَقُل: شِئْنا، فإنَّ الحظَّ شاءْ!

يا فؤادي|مصطفى أبوستيت|صوتيّات حُبَابَة.

وكتمْتُ آلام الحنين فأفصحَتْ
عيني وأنطقها الفؤادُ بأدمعي

الكلُّ يسمع في الوداع حنيننا
لكنّ أصدقه الذي لم يُسمعِ

ورجوتُ عيني أن تكفّ دموعها
‏يومَ الوداعِ نشدتُها لاتدمعي

‏أغمضتُها كي لاتفيضَ فأمطرت
‏ايقنتُ أنّي لستُ أملك مدمَعي

‏ورأيتُ حلمًا أنني ودَّعْتُهم
‏فبكيتُ مِن ألم الحنين وهُم معي

‏مُرٌ عليَّ بأن أُودّعَ زائرًا
‏كيفَ الذين حملتُهُم في أضلُعي! 

قصيدة: محمد المقرن.
صوت: أسامة عيسى.

ورأيت حلمًا أنني ودعتهم - أسامة عيسى.

بغيرِ الماءِ
يا لَيلَى
تشيخُ طفولةُ الإبريقْ
بغيرِ خُطاكِ أنتِ
معي
يموتُ
جمالُ ألفِ طريقْ
بغيرِ سَمَاكِ
أجنِحَتِي
يجفُّ بريشِها
التحليقْ
أحبُّكِ...
لم يغِبْ منِّي
سوى وجهِ الفتى العابرْ
سيُكْمِلُ
كبرياءُ الشِّعْرِ
مَا لمْ يُكمِلِ الشاعرْ
لأنَّ السِّرَّ
في الطيرانِ
لا في الريشِ
والطائرْ
أحبُّكِ...
فليُسمُّوا الحبَّ
وهْمًا،
كذْبةً،
إغراءْ
أفي مقدورِ هذا الماءِ
إلاّ أنْ يكونَ
الماءْ؟
إذا امتلأ الزمانُ
بنا
تلاشَتْ
فِتنةُ الأسماءْ
أحبُّكِ...
نجمةُ السُّلوانِ
حين لمحتُها..
غَارتْ
ولستُ أعاتِبُ السِّكِّينَ
فى ضِلعِي
الذي اختارتْ
فلا أحدٌ
يردُّ الخطوَ
للقَدَمِ التي سارتْ!
إذنْ
مِنْ أينَ يأتي الحزنُ
يا لَيلَى؟
إذنْ
من أين؟

قصيدة: أحمد بخيت.
صوت: عبد الرحمن الخطيب.

بغيرِ الماءِ يا لَيلَى - عبد الرحمن الخطيب.

وحيدًا تُلاقيني اللّيالِي بثُقلها:) | زياد أيمن

من بالهوى يُنبيهِ 
بأنني ذبت فيهِ 
*** 
وأن قلبي المعنى  
كتمُ الجوى يفنيهُ 
*** 
بت الليالي أُمَنِّي  
نفسي ببسمةِ فيه  
*** 
وكم تطلَّع قلبي  
لنظرةٍ تحييهِ 
*** 
عشقته ملئ روحي  
وهمت كالصبِّ فيهِ 
*** 
أراه في كل شيئ  
وصوته أصغيه 
*** 
فالوُرقُ حين تغني  
أخالها تعنيهِ 
*** 
و البدر هل ذا سناه 
أم وجهه يبديهِ ؟! 
***
ما لذة الخمر إلا  
تنساب من ريق فيهِ 
*** 
وما النسائم إلا 
أريجهُ يزجيهِ 
*** 
فلتسألوه إلى كم  
هذا الجوى أصطليهِ 
*** 
حتام بالصد يفني  
مَن روحُه تفتديهِ 
*** 
أمرُ الغرام عجيبٌ  
لا شأنَ للمرء فيهِ

قصيدة: عمر الخطيب.
صوت: عبد الرحمن الخطيب.

من بالهوى يُنبيهِ - عبد الرحمن الخطيب.

رسمنا الخريطةَ من كل روحْ
دماءًا صراخًا عويلا جروح
ونفديك يا قدسُ حتى نلاقي
إله السماء بعطرٍ يفوح 

ونفديك غزة من كل دارِ
شهيدًا، وألفين من كل جارِ
فلا خير فينا إذا ما نسينا
سنبقى نجاهد رغم الدمار
 
سنرفعُ فوق الرماح الأعادي
نحرر من قدسنا كل وادي
ونقذف في قلبهمْ رعبنا
وحتمًا وُعدنا ورَب العبادِ 

سنأخذ بالثأر دونَ حدادِ
وإن لطخت يدُنا بالرمادِ
ونربط فوق الجباه خَضارا
حَمارا بياضَا وبعض السوادِ 

سنغلب فالوعدُ بات قريبا
ولسنا لنا دون ربي حسيبَا
سيرجع إسلامنا ذا غريبا
فطوبى إذا كنت فيه غريبَا 

وطوبى إذا نلت حق الجهادِ
تعدّ لهم في الخفاء العتادِ
وطوبى لمرء يعيش عزيزا
يموت شهيدًا لأجل البلادِ

قصيدة وصوت: عبد الرحمن الخطيب.

رسمنا الخريطة من كل روح - عبد الرحمن الخطيب.

سَنَرجِعُ يوماً إلى حَيِّنا
ونغرَقُ في دافئاتِ المُنى
سنرجِعُ مهما يمرُّ الزمان
وتَنْأى المسافاتُ ما بيننا

فَيَا قلبُ مَهْلاً ولا تَرْتَمِ
على دربِ عَودتنا مُوْهَنَا
يَعزُّ علينا غداً أن تعودْ
رُفوفُ الطيورِ ونحن هنا

هُنالِك عند التلالِ تلالٌ
تنام وتصحو على عهدنا
وناسٌ هُمُ الحبُّ، أيّامُهم
هدوءُ انتظار شَجيُّ الغِنا
رُبوعٌ مَدى العينِ صَفصافُها
على كلِّ ماءٍ وَهَى فانْحَنى
تَعُبُّ الظُّهَيرات في ظِلِّهِ
عبيرَ الهدوء وصَفْوَ الهَنا

سنرجعُ خَبَّرني العندليب
غَداةَ الْتَقينا على مُنحنى
بأنّ البلابلَ لَمّا تَزَلْ
هناك تعيش بأشعارنا
ومازال بين تلالِ الحنينْ
وناسِ الحنينْ مكانٌ لَنا
فَيَا قلبُ كَم شَرَّدتنا الرياحْ
تعالَ سنرجِعُ هَيّا بِنا

صوت: عبد الرحمن الخطيب.

سنرجع يوما إلى حينا - عبد الرحمن الخطيب.

في لَيالٍ كتَمَتْ سرَّ الهَوى
بالدُّجَى لوْلا شُموسُ الغُرَرِ

مالَ نجْمُ الكأسِ فيها وهَوى
مُسْتَقيمَ السّيْرِ سعْدَ الأثَرِ

وطَرٌ ما فيهِ منْ عيْبٍ سَوَى
أنّهُ مرّ كلَمْحِ البصَرِ

حينَ لذّ الأنْسُ مَع حُلْوِ اللّمَى
هجَمَ الصُّبْحُ هُجومَ الحرَسِ

غارَتِ الشُّهْبُ بِنا أو ربّما
أثّرَتْ فيها عُيونُ النّرْجِسِ

ساحِرُ المُقْلَةِ معْسولُ اللّمى
جالَ في النّفسِ مَجالَ النّفَسِ

سدَّدَ السّهْمَ وسمّى ورَمى
ففؤادي نُهْبَةُ المُفْتَرِسِ

ففؤادي نُهْبَةُ المُفْتَرِسِ!

قصيدة: لسان الدين بن الخطيب.
صوت: زياد أيمن.

في لَيالٍ كتَمَتْ سرَّ الهَوى - زياد أيمن.

أكلُّ النّاسِ تُشقيهِ
ولا يَشكو بِما فيهِ!
وَحيدٌ.. لا تُعاتِبهُ
فَلا أَحَدٌ يُراعيهِ
يُعاني في مَحبَّتهِ
ولا تُفهَمْ مَعانيهِ
وحُزنٌ في مَدامعِه
ولا عيناهُ تُبديهِ
بَكَتْ عَيناكَ إشفاقًا
مَتى تَسمعْ أَغانيهِ
يُقاسي ما يُعذِّبهُ..
أتدري ما يُقاسيهِ؟
عليلٌ أنتَ مُمرِضُهُ
وإن شِئتَ تُداويهِ
فلا إن صاح تَسمَعهُ
ولا حتّى تُناديهِ
وَيَرجو لَو تُلاعِبهُ،
تُصاحِبهُ، تُناجيهِ
تكُن أمنًا، إذا خَافَ
تُطَمئِنهُ وَتَحميهِ
قرينًا؛ إذ تُسامِرهُ
أنيسًا في لَياليهِ
وتَحمَدُهُ فتُسعِدهُ
كأنَّ الحَمدَ يُحْييهِ
وَيَبكي إن تُعاندهُ
وَيَفرحُ لو تُراضيهِ
صغيرٌ إذ تُعانقهُ
كأنَّ الكَونَ يُرْضيهِ
وَبَدرٌ في دُجى لَيلٍ
مَتى يُبصِرْهُ يُغريهِ
فما زالَ -وَإن كَبِرا-
صغيرًا في أَمانيهِ! 

قصيدة: مَحمود آل جُمعة «الفارِس».
صوت: أحمد الطبيب «الواعظ».

أكلُّ النّاسِ تُشقيهِ - أحمد الطبيب «الواعظ».

مقطع لأحد طلاب البناء المنهجي على وقع الإنفجارات في شمال غزَّة، يترنم داع ربَّه: 
«ربَّنا الودود نَرتجي جمع الجِنان حقق الوعود
إنَّ مِـن أغــلــى الأمــانــي جـنَّـة الــخــلــود
كَـي نـعـيـش فـي أمـــانِ واللِّـقــا يــعـود..» 

جبر الله مصاب أهلنا في غزَّة، ونصرهم نصراً مؤزَّراً،
نستودع الله دينهم وخواتيم أعمالهم..

آه لو تعود..

يا سوادَ العينِ يا روحَ الجسدْ
يا ربيعَ القلبِ يا نِعمَ السندْ
كنتَ لي قرّةَ عينٍ وبها
هامَ قلبي لا بمالٍ وولدْ
فرمى الدهرُ بعيني أسهماً
مذ نأيتمْ لا أرى فيها أحد
أيروقُ الطَرْفَ شيءٌ بعدَكمْ
لا وربِّ البيتِ في هَزْلٍ وجَدّ
مُذ ترّحلتُمْ أذبتُمْ مُهجتي
ودموعي فائضاتٌ من كمد
فنِيَ الصبر ولم يفنَ الجَوى
ما أراهُ فانيًا حتى الأبد
وذَوى ما كان رطباً يانعاً
ووهىٰ العظمُ ولم يبقَ الجَلَد
مُذ تواريتمْ توارى فرحي
ما يُسَرُّ القلبُ في أخذٍ ورَدْ
فحياتي بعدكمْ مذ غبتمُ (و)
من مجازٍ مُرسَلٍ عندي يُعَد
طالَ ليلي يا أحبّايَ ولا
يعلم الحالَ سوى الفرد الصمد
كم أنادي حين يبدو صُبحُهُ
يا حبيبي هل خيالٌ لي يرُدّ
فتُرَدُّ الروحُ للجسمِ ويا
طبَّهم هل من شفاءٍ للكَمَد
شاقني حبُّ حبيبي شاقني
ما لحكمِ اللّهِ في القلبِ مَرَدّ
فإذا لي تمّ ما أَمّلتُه
عاد إنساني وروحي للجسد
يا ذوي القربى قريباً من أبٍ
أنتمُ ذُخري وكنزي والسند
ليَ كونوا مثلَما كان الأُلىٰ
سلفوا لي أهلَ سعيِ لا يُردّ
فإذا ما أقبلتْ فلتبذلوا
وإذا ما أدبرتْ فارضَوا بودّ
وعليكمْ من سلامٍ طيّبٍ
طيّبٍ يترى إلى غيرٍ أمدْ
يشمل الأحبابَ أنّىٰ قد ثَوَوا
كلُّ حِبٍّ لي هو الصِنوُ الأَوَدّ.

اختيار الأبيات واللحن: حُبَابَة.
الأبيات: من ديوان سيدي عبد القادر الجزائري.

يا سواد العين|مصطفى أبوستيت|صوتيّات حُبَابَة.

ما زلت أذكر تلك الساعة التي اضطرب فيها الأمر، تلك الردود الباهتة والكلمات الفاترة، وذلك الصمت الذي غلّف جوًا كان ينتظرُ الكلام، لا أذكر بعدها أننا تلاقينا أو أن ثمّة قولًا جارحًا كان وراء هذا الانقطاع، ما الذي حدث؟ لا أدري! 
ما الذي أطفأ كل هذا الوهج في نفوسِنا وأبدله بذلك الكمّ من اللامبالاة؟! 

دعنا نفكّر في الأمر:

أنا لم أقل شيئًا سيئًا، وأنت لم تفعل، فلِمَ كان الجرحُ من الأساس والنصلُ لم يكن حاضرًا؟! 
سأقول لك: أنا لست مِنك بمنزلةِ الآخرين، وأنت كذلك، لذا فما يجرحك مني ليس مما يجرحك من الآخرين، وأنا كذلك.

اختصارًا: أنت لم تُسمعني ما يستدعي الضيق، لكنّه استدعى، وأنا لم أقل ما يجرح، ولكنّك جُرِحت، أنا لم أسمعك كما ينبغي من الأساس فلم أتكلّم بما ينبغي، وهذا كل شيء.

في العلاقات التي تقوم على التبادل المعنوي والشعوري في المقام الأول لا يتأثّر الأمر إلا باضطراب هذه العلاقة التبادلية من العطاء والاحتواء، أنت تشعر بخيبة الأمل وأنا يتوجّب عليَّ أن أنزع عنك هذا الشعور، والعكس.

لكن أنت تشعر بذلك، وأنا لا أشعر أنك تشعر بذلك، أنت لأنك تشعر بذلك، تُصدر ردودًا باهتة لعلّي أنتبه، وأنا لا أنتبه البتة، أنت تُخرج هذه الكلمات؛ لأنك في حالةٍ لا تسمح بإخراج ما هو أفضل، وأيضًا لا تسمح لك مكانتي في قلبِك بقولِ ما هو أسوأ، أنت تفعل ذلك وأنا يتوجّب عليَّ في هذه اللحظة -وليس غيرها- أن أعي وأفهم، أن أضمّك إلى صدري بكلمةٍ طيبة وابتسامةٍ نقيّةٍ تقول لك: افعل ما شِئت فأنا هنا ولن أرحل.

أنا مساحتك التي يتمدد فيها حزنك وسخطك وألمك فأحتويك ولا أضجر، أنا مَهربك وملجأك الذي لا يُسيئ الظنّ ولا يُسطِّح الفَهم، اضطرب ولا تعبأ فأنا هنا، وانطفِئ وافتر كما يتبّدى لك وأنا سأوقِد سِراجك من جديد.

أنت تحتاج ذلك، وأنا ينبغي أن أُعطيك، وأنا لا أفعل، لا أفهم، لا أرحم، لا أحتوي، آخذ كلماتك التي تجثم على مِشعلنا لتطفئه، وأضع عليها ردّي الذي يُكرر الأمر، أرى في عينيك الدمع تحبسه ولا أفهمه، أسمع في صوتِك رجاءً يسألني وصل ما تقطعه أنت.. أنت تقطعه بلا إرادة منك، وأنا لا أصِله على قدرةٍ منّي.

أنت لم تبتعد.. أنا فقط الذي لم أقترب بالقدرِ الكافي.
الحاصل في النهاية أننا نبتعد، وأن ودًّا كان له في القلبين عمل يتلاشى وكأنّه لم يكن.. 
هل انتهى كل شيء؟ 
- ربّما لا.


كل ما هُنالك أنّي أحتاجُ أن أعود إليك بعدما فارقتني ونجلسُ معًا، ثم أنظرُ في عينيك اللتين لم أفهم أنينهما السابق، وأُشعِل الذي انطفأ بابتسامةٍ تحمل اعتذارًا عن كل ما سبق، ثم أضمّك تلك الضمّة التي تخاذلتُ عنها يوم الرحيل، تلك الضمّة التي تقول لك ما عجزتُ بالأمسِ عن قولِه: كان ينبغي أن تفعل ما تشاء ولم يكن يليق بي الرحيل. 

أعتذرُ عن عدم كوني مساحتك التي يتمدد فيها حزنك وسخطك وألمك، وعن كوني ضجرت ولم أحتوِ.. عن أنّي لم أكن هناك حينما تحتّم علي أن أبقى، وعن يدي التي أطفأت النور الذي خبا منك ضيُّه، ولم أنتبه.

كل ما هنالك أنّي أحتاج الذي احتجته أنت من قبل: أن تبقى وأبقى، وكلّ ما في الأمر أنّني بدأتُ التخلّي يوم ضِقتُ بِك، وأنّه وجب عليَّ المبادرة بأن أسعك في قلبي من جديد، وأن أكون كونك الذي أردت سُكنته ولم ينفتح بابه إليك، فاعذرني على طفولةِ صبري، وامنحني قلبَك الذي صدأ فأجلوه، ولا تبتأس.

أيا رفيقي الذي كان معي.. عُد فإنّي لن أبتعد.

[عُد فإنّي لن أبتعد، 8 يناير 2017].

كلمات: سامح طارق.
صوت: عبد الرحمن الخطيب. 

عد فإني لن أبتعد - عبد الرحمن الخطيب.

رحم الله والدي ووالديكم وجميع موتى المسلمين .

أمِن وجع الهوى | أبو الزبير

تمر ببالي كطيفٍ جميلْ
وقلبي مسجىً كئيبٌ عليلْ
فتأخذني نشوةٌ للقاء
فتزهو ورودي و غصني يميلْ
فعيناك بحرُ الحنانِ العجيب
وصوتُكَ عذبٌ كشجوِ الهديلْ
وهمسُكَ لحنٌ يهزُّ السكون
تضوّع من كلِ معنىً نبيلْ
إذا الليلُ أسدَلَ أستاره
تشرّبتُ ذكراك كالسلسبيلْ
أنا لم أزل في دروب الهوى
أسيرُ إليكَ وحملي ثقيلْ
بغيرِكَ يومي يزفُّ الشقا
عديمُ الضياءِ كقبرٍ كحيلْ
فيا طُهرَ حلم سرى في دمي
تعال أضمك قبل الرحيلْ
وعانق فؤادي بِلُطفٍ ولينٍ
فقلبي يحبُ العناقَ الطويلْ
فعد كي تعودَ إليَّ الحياة
فقلبي ذوى وجراحي تسيلْ

تمرُّ ببالي كطيفٍ جميل |زياد أيمن

أكلُّ النّاسِ تُشقيهِ
ولا يَشكو بِما فيهِ!

وَحيدٌ.. لا تُعاتِبهُ
فَلا أَحَدٌ يُراعيهِ

يُعاني في مَحبَّتهِ
وَلا تُفهَمْ مَعانيهِ

وحُزنٌ في مَدامعِه
وَلا عَيناهُ تُبديهِ

وَشِعرُهُ قَد يُجاريهِ
فحُزنُهُ في قَوافيهِ

يُقاسي ما يُعذِّبهُ..
أتدري ما يُقاسيهِ؟

بَكَتْ عَيناكَ إشفاقًا
مَتى تَسمعْ أَغانيهِ

مَريضٌ أَنتَ مُمرِضُهُ
وَإن شِئتَ تُداويهِ

فَلا إن صاحَ تَسمَعهُ
وَلا حَتّى تُناديهِ

وَيَرجو لَو تُلاعِبهُ،
تُصاحِبهُ، تُناجيهِ

تكُن أمنًا، فَلو خَافَ
تُطَمئِنهُ وَتَحميهِ

قرينًا؛ إذ تُسامِرهُ
أنيسًا في لَياليهِ

وتَحمَدُهُ فتُسعِدهُ
كأنَّ الحَمدَ يُحْييهِ

وَيَبكي لو تُعاندهُ
وَيَفرحُ إن تُراضيهِ

وَآهٍ لَو تُعانِقهُ
كأنَّ الكَونَ يُرْضيهِ

وَبَدرٌ في دُجى لَيلٍ
مَتى يُبصِرْهُ يُغريهِ

فما زالَ -وَإن كَبِرا-
صغيرًا في أَمانيهِ

وَلَولا حُسنُ طَلعَتِهِ
لكانَ الشَّوقُ يُفنيهِ

وَراحَ يُغرِّدُ الطَّيرُ
بِسرٍ كان يُخفيهِ

لَقَد أعيَتْهُ فُرْقَتُكَ
فأُبْدِيَ ما يواريهِ

أَما روحٌ تُسانِدُهِ..
أَما قَلبٌ سيأويهِ

ولا يَرجو سِوى حُبٍّ
فإنَّ الحُبَّ يَكفيهِ!

- مَحمود آل جُمعة

أَكُل النّاس تشقيه| زياد أيمن.

وقف الولد ددبان - هشام الجخ - بصوت مُحَمَّد تَوْفِيق

قلبٌ كقلب الطيرِ..
غادرَ مرفأَهْ
بادٍ عليهِ حنينُهُ لو خبَّأَهْ!!
شهرانِ،
يقرأ ما تيسرَ من عَنا..
لا سَهْمَ في جَيْبِ المواجِعِ أخطأهْ
كل الرسائلِ يومَ أن حلَّ الشتا
ألقيتِها بقساوٍةٍ للمدفأةْ!!
ما كنتُ غيرَ روايةٍ أرجَعْتِها
للرفِّ..
بعد تنهُّدٍ ملأَ الرئَةْ
ودخلتِ في البروازِ وجهاً باسِماً
ترميْنَ نحويْ نَظرةً مستهزئةْ
تمحو بقايا الليلِ..
من قرطاسِها
خَجَلاً.. وتنفُثُ حُلْمَها متبرّئةْ
لا تعجبي..
إما سقطْتُ قصيدةً..
فاليأسُ ينخرُ تحتَ شَوْقيْ المِنْسأةْ
عجباً …
سحابُ الشكِّ يمطرُ في دَميْ
أوَ كلما أوقدتُ حُلْماً أطفأهْ!!
لا بأسَ …
لكنْ من يعيدُ قصائداً
ذُرِفتْ على أجفانِنا .. مُتلألأةْ ..؟
مَنْ ليْ بأولِ ضِحْكةٍ
قد أيقظَتْ
في الصدرِ خمسَ حمائمٍ متوضِّأَة ..؟
مَنْ ليْ بطاوُوسَيْنِ
قد نهضا معاً..
من نَظرةٍ ربَطَتْ مَصيْريْ
بامرأةْ ..؟
طَيْرٌ أنا..
والجرحُ تحتَ جناحِهِ
من يُقنِعُ الأشعارَ ألاَّ تَنْكأَهْ؟!
وغرقتُ في الأشجارِ أقرأُ عُمرَنا
والحبُّ غصنٌ مُلتَوٍ
لن نقرأَهْ
حاولتُ فهمَ البردِ فيْ دفءِ الضُّحى
فوجدتُ أنَّ القلبَ
غادَرَ مرفأَهْ
إن كانَ ظنُّكِ أن دُنيانا انتهتْ
فلأنتِ يا دُنيايَ…
أصدَقُ مُخطِئةْ!!

قلب كقلبِ الطير غادر مرفأه| عبدالرحمن الخطيب

ها نحن ذا
الذكرياتُ تدقّ بابَ القلبِ
تلفحُ مهجةً
سلبَ الفراقُ سرورَها وتخلّى
ما بالُ هذا الحُلوِ يصغُرُ بعدَنا
أَنشيخُ من هَجرٍ وتُصبحُ أحلى؟
إنْ كانَ مِن مُتَطلّباتِ وصالِكم
أن يستقرَّ الحزنُ فيّ فأهلا
***

ها نحن ذا
إنْ كانَ للأيّامِ فَضلٌ عندَنا
فالفضلُ أن سمحَتْ لنا بتلاقي
جادت لنا الأزمانُ بالفرحِ الذي
من أجلهِ
بلغَتْ بنا
الأرواحُ كلّ تراقي
رَوَتِ الفؤادَ الصبَّ بعدَ تعلُّلٍ
وشَفَتْ فؤادَينا بُعَيدَ فراقِ
ما زلتِ أنتِ وهل تُراكِ تَغَيّرَتْ
الشام فيكِ فتُنكرينَ عِراقي؟
اللهُ! ما أشهى ابتسامتُكِ التي
نَفَذَتْ كعادتِها إلى أعماقي

لا الليلُ لا الأحزانُ تملكُ مُهجتي
من بعدِ (نحنُ) فبعثري أوراقي
- عمار البعجاوي.

ها نحن ذا|مصطفى أبوستيت|صوتيّات حُبَابَة.

لم تجْرِ دمعتُهُ عشيّةَ ودّعَكْ 
ما عُدتَ تُحْزِنُهُ ..
فوفّر أدمُعَك
يدري..
 بأنك كنتَ تَخدعُ صِدقَهُ 
وبِقَدْرِ علمِك أنّه لن يخدعَكْ
لا ترمِ صوتَكَ في دروب رحيله 
ما عاد في مقدوره أن يسمعك
قد كان حبُّكَ ..
رحلةً مشؤومةً 
هو لن يسافر مرة أخرى معك
يكفي…
 لقد أكل الشتاءُ حروفَهُ 
حطباً
ليُدفأ بالقصائدِ أضلُعَك
أرضيتَ نفسَك
وانتصرتَ لطينِها 
وغرزتَ في عين المحبّة إصبعَك
فالآن مُتْ..
غادر دفاترَ شِعرهِ 
ضيّعتَهُ فقسى عليكَ وضيّعك
وسينبتُ النسيانُ بين جوانحٍ 
لم يستطع بضفافها أن يزرعَك
الآن …
قد وجد الهوى وجنونَهُ 
في الوردِ أغنيةً تشنّفُ مسمَعَك
رُوحٌ …
كأن عبيرَها ترنيمةٌ
للأنسِ
 تمنحه الصفاءَ ليتبعَك
مغموسةٌ بالطهر يعشقها الندى
طلَعتْ ..
فأنستْهُ الغيابَ ومَطْلَعَك
لملم طيوفَك ..
لم تعُدْ لك ضحكةٌ
تغري
ولا جفنٌ يصدّقُ أدمُعَك
هو راحلٌ ..
لا تنتظرْ تبريرَه
ما عادَ  ضمنَ همومِهِ أن يقنعَك
يكفيه أن الصدقَ يعرفُ صِدْقَهُ
وستصرخ الدنيا له “ما أروعَك

لم تجرِ دمعته | عبدالرحمن الخطيب

أَقولُ وَقَد ناحَت بِقُربي حَمامَةٌ
أَيا جارَتا هَل تَشعُرينَ بِحالي
مَعاذَ الهَوى ماذُقتِ طارِقَةَ النَوى
وَلا خَطَرَت مِنكِ الهُمومُ بِبالِ
أَتَحمِلُ مَحزونَ الفُؤادِ قَوادِمٌ
عَلى غُصُنٍ نائي المَسافَةِ عالِ
أَيا جارَتا ما أَنصَفَ الدَهرُ بَينَنا
تَعالِي أُقاسِمكِ الهُمومَ تَعالِي
تَعالَي تَرَي روحاً لَدَيَّ ضَعيفَةً
تَرَدَّدُ في جِسمٍ يُعَذِّبُ بالِ
أَيَضحَكُ مَأسورٌ وَتَبكي طَليقَةٌ
وَيَسكُتُ مَحزونٌ وَيَندِبُ سالِ
لَقَد كُنتُ أَولى مِنكِ بِالدَمعِ مُقلَةً
وَلَكِنَّ دَمعي في الحَوادِثِ غالِ

أقولُ وقد ناحت بقربي حمامةٌ | زياد أيمن

لَئِن قَصَّرَ اليَأسُ مِنكِ الأَمَل
وَحالَ تَجَنّيكِ دونَ الحِيَل
وَناجاكِ بِالإِفكِ فِيِّ الحَسودُ
فَأَعطَيتِهِ جَهرَةً ما سَأَل
وَراقَكِ سِحرُ العِدا المُفتَرى
وَغَرَّكِ زورُهُمُ المُفتَعَل
وَأَقبَلتِهِم فِيَّ وَجهَ القَبولِ
وَقابَلَهُم بِشرُكِ المُقتَبَل
فَإِنَّ ذِمامَ الهَوى لَم أَزَل
أُبَقّيهِ حِفظاً كَما لَم أَزَل
فَدَيتُكِ إِن تَعجَلي بِالجَفا
فَقَد يَهَبُ الريثَ بَعضُ العَجَل
عَلامَ اِطّبَتكِ دَواعي القِلى
وَفيمَ ثَنَتكِ نَواهي العَذَل
أَلَم أَلزَمِ الصَبرَ كَيما أَخِفَّ
أَلَم أُكثِرِ الهَجرَ كَي لا أُمَلّ
أَلَم أَرضَ مِنكِ بِغَيرِ الرِضى
وَأُبدي السُرورَ بِما لَم أَنَل
أَلَم أَغتَفِر موبِقاتِ الذُنوبِ
عَمداً أَتَيتِ بِها أَم زَلَل
وَما ساءَ ظَنِّيَ في أَن يُسيءَ
بِيَ الفِعلَ حُسنُكِ حَتّى فَعَل
عَلى حينَ أَصبَحتِ حَسبَ الضَميرِ
وَلَم تَبغِ مِنكِ الأَماني بَدَل
وَصانَكِ مِنّي وَفِيٌّ أَبِيٌّ
لِعِلقِ العَلاقَةِ أَن يُبتَذَل
سَعَيتِ لِتَكديرِ عَهدٍ صَفا
وَحاوَلتِ نَقصَ وِدادٍ كَمَل
فَما عوفِيَت مِقَتي مِن أَذىً
وَلا أُعفِيَت ثِقَتي مِن خَجَل
وَمَهما هَزَزتُ إِلَيكِ العِتابَ
ظاهَرتِ بَينَ ضُروبِ العِلَل
كَأَنَّكِ ناظَرتِ أَهلَ الكَلامِ
وَأوتيتِ فَهماً بِعلمِ الجَدَل
وَلَو شِئتِ راجَعتِ حُرَّ الفَعالِ
وَعُدتِ لِتِلكَ السَجايا الأُوَل
فَلَم يَكُ حَظِّيَ مِنكِ الأَخَسَّ
وَلا عُدَّ سَهمِيَ فيكِ الأَقَلّ
عَلَيكِ السَلامُ سَلامُ الوَداعِ
وَداعِ هَوىً ماتَ قَبلَ الأَجَل
وَما بِاِختِيارٍ تَسَلَّيتُ عَنكِ
وَلَكِنَّني مُكرَهٌ لا بَطَل
وَلَم يَدرِ قَلبِيَ كَيفَ النُزوعُ
إِلى أَن رَأى سيرَةً فَامتَثَل
وَلَيتَ الَّذي قادَ عَفواً إِلَيكِ
أَبِيَّ الهَوى في عَنانِ الغَزَل
يُحيلُ عُذوبَةَ ذاكَ اللَمى
وَيَشفي مِنَ السُقمِ تِلكَ المُقَل

لئن قصّر اليأسُ منكِ الأمل | عبدالرحمن الخطيب.

كَسرْتُ من اشتياقيْ ألفَ جرّةْ
وأهرقتُ التأملَ بالمسرّةْ
 
أُريدُ …
ولا أُريدُ …
وصوتُ نارٍ
بأفكاريْ  ، وغيمٌ ما أغرَّهْ
 

 
حنينٌ :
أقضمُ الشفتينِ منهُ
ووسواسٌ :
كفاكِ الله شرَّهْ
 
وكنتُ أموتُ في نفسيْ كثيراً
لأولَدَ من جديدٍ كلَّ مَرّة
 
أُقاتلُ فيَّ مِن نفسيْ جُنوداً
إذا ما اشتقتُ …
تأخذُني بِــ غِرّة
 
وماذا  حين تفتقدين صوتيْ ؟
وتُنسيْكِ الحياةُ المستمرّة
 
فضاءُ الله
أوسعُ من غِنائيْ
أنا والله في الآفاقِ ذرّةْ
 
أنا أحدُ الذين بكوا بشِعرٍ
ولم يَكشِف لغيرِ الورْدِ  سِرَّهْ
 
أَلِفتُ الحزنَ
آخاني سنيناً
صديقٌ في الشدائدِ
ما أبرَّه
 
ستُعجبُكِ الحياةُ بلا ضجيجٍ
وتَبقى قهوةُ الأيامِ
(…. مُرّةْ…..)
 
دعيني أعبرُ العمُرَ المُقَفَّى
وأذهبُ …
في غياباتِ المجرّة
 
أُلوِّحُ لابتسامِك بابتسامٍ
طيوراً في فَضاء اللهِ حُرَّة
 
سيبرُد كلُّ جُرحٍ فاطمئنّيْ
كأَنّا لم نذُق بالأمسِ حَرَّه
 
قصيدَتُنا …
ستبهَتُ في عيونٍ
رأتْها فيْ اشتعالِ الشوقِ دُرَّة
 
ونبقى عالِقّينِ …
ولا كلامٌ
يجيءُ  ، ولا نفوسٌ مستقرِّة
 
رياحٌ كلما قلنا استراحَتْ
ملأنا من عَناها ألفَ جرّة

كسرتُ من اشتياقي ألفَ جرّة | عبدالرحمن الخطيب

هاجَتكَ ذِكراهُمُ أَم
أَبكاكَ رَسمٌ وَدِمنُ؟

فَالحُبُّ يُحيي وَيُفني
والشَّوقُ لِلقَلبِ رَونُ

وَالحُبُّ لِلقَلبِ ذِئبٌ
وَقَلبُكَ الصَّبُّ ضَأنُ

قَد ضاعَ عُمرُكَ يا قَلـ
ـبُ.. في البُكا، لَكَ شَأنُ

هَل يا حَبيبي بِوَصلٍ
عَلَى فؤادي تَمُنُّ؟

قَد زانَ بَدرَ السَّماءِ
مِن نورِ وَجهِكَ حُسنُ

يا ظَبيَةَ البانِ مَهلًا
كَأَنَّ جيدَكِ غُصنُ!

قَد لامَني فيكِ صَحبي
وَاللَّومُ يا خِلُّ شَينُ

ذِكرَى الحَبيبِ بِبالي
طِفلٌ وَشَيخٌ مُسِنُّ

يا لائِمي لا تَلُمني
عَسى تَرَى ما أُكِنُّ

يا لَيتَ تَدري بِحالي
لَو قَد تَرَى ما أُكِنُّ

لَسَوفَ تَدري مَجانيـ
ـنُ الحُبِّ كَيفَ جُنّوا!

وَالحُبُّ عِندَ القُدامى،
أَهلُ الهَوى مُستَسَنُّ

يا قَلبُ كُفَّ حَنينًا!
ما لي أَراكَ تَئِنُّ؟

وَصلُ الحَبيبِ سَرابٌ
يا قَلبُ كِدتَ تُجَنُّ!

مَهلًا، كَفاكَ أَنينًا!
هَل قَد بَكَى لَكَ جَفنُ؟

وَهَل وَجَدتَ صَديقًا
إذا بَكَيتَ يَئِنُّ؟

لا تَبتَئِس، هيَ دُنيا
هَمٌّ وَغَمٌّ وَحُزنُ

لَو كانَ يَهجُركَ خِدنٌ
فَدَمعُ عَينَيكَ خِدنُ

فَالصَّحبُ باتَ قَليلًا
وَخَيرُ صَحبِكَ قُنُّ

أَوّاهُ يا لَيلُ كَم فيـ
ـكَ مِن فُؤادٍ يَئِنُّ!

هَذا القَريضُ دُموعٌ
فَهَل عَلَيهِ تَحِنُّ؟

ما أَوحَشَ اللَّيلَ بَينَ
صَبٍّ، وَقَلبٍ يَحِنُّ!

في اللَّيلِ طالَ شَقائي
يا لَيلُ كِدتُ أُجَنُّ!

فَفي الضُّلوعِ حَريقٌ
وَفي العُيونِ دُجُنُّ

ما أَضيَقَ الكَونَ.. كَوني
لَو قيلَ أَنَّكَ كَونُ

أَحلامُنا قَد تَلاشَتْ
كَأنَّهُ.. "الكَونَ" سِجنُ

الوَصلُ فيهِ خَيالٌ
فَحالُكَ اليَومَ بَينُ

قَد راحَ عَنكَ حَبيبُكْ!
لِذا أَراكَ تَئِنُّ؟

لا بَأسَ يا قَلبُ دَمعًا
فَلتَبكِ؛ كَي لا تُجَنُّ

العَينُ فيكَ دِماءٌ
وَكُلُّنا اليَومَ عَينُ

يَرحَمُكَ اللَّهُ ما قَد
أَبكاكَ هَمٌّ وَحُزنُ!

في اللَّيلِ طالَ شَقائي
يا لَيلُ كِدتُ أُجَنُّ!

ما أَوحَش اللَّيلَ بَينَ
صَبٍّ، وَقَلبٍ يَحِنُّ!

- شعر: مَحمود آل جُمعة «الفارِس».

هاجتكَ ذكراهم | مصطفى أبو ستيت

ما زلت أذكر تلك الساعة التي اضطرب فيها الأمر، تلك الردود الباهتة والكلمات الفاترة، وذلك الصمت الذي غلّف جوًا كان ينتظرُ الكلام، لا أذكر بعدها أننا تلاقينا أو أن ثمّة قولًا جارحًا كان وراء هذا الانقطاع، ما الذي حدث؟ لا أدري! ما الذي أطفأ كل هذا الوهج في نفوسِنا وأبدله بذلك الكمّ من اللامبالاة؟! دعنا نفكّر في الأمر:

أنا لم أقل شيئًا سيئًا، وأنت لم تفعل، فلِمَ كان الجرحُ من الأساس والنصلُ لم يكن حاضرًا؟! سأقول لك: أنا لست مِنك بمنزلةِ الآخرين، وأنت كذلك، لذا فما يجرحك مني ليس مما يجرحك من الآخرين، وأنا كذلك.

اختصارًا: أنت لم تُسمعني ما يستدعي الضيق، لكنّه استدعى، وأنا لم أقل ما يجرح، ولكنّك جُرِحت، أنا لم أسمعك كما ينبغي من الأساس فلم أتكلّم بما ينبغي، وهذا كل شيء.

في العلاقات التي تقوم على التبادل المعنوي والشعوري في المقام الأول لا يتأثّر الأمر إلا باضطراب هذه العلاقة التبادلية من العطاء والاحتواء، أنت تشعر بخيبة الأمل وأنا يتوجّب عليَّ أن أنزع عنك هذا الشعور، والعكس.

لكن أنت تشعر بذلك، وأنا لا أشعر أنك تشعر بذلك، أنت لأنك تشعر بذلك، تُصدر ردودًا باهتة لعلّي أنتبه، وأنا لا أنتبه البتة، أنت تُخرج هذه الكلمات؛ لأنك في حالةٍ لا تسمح بإخراج ما هو أفضل، وأيضًا لا تسمح لك مكانتي في قلبِك بقولِ ما هو أسوأ، أنت تفعل ذلك وأنا يتوجّب عليَّ في هذه اللحظة -وليس غيرها- أن أعي وأفهم، أن أضمّك إلى صدري بكلمةٍ طيبة وابتسامةٍ نقيّةٍ تقول لك: افعل ما شِئت فأنا هنا ولن أرحل.

أنا مساحتك التي يتمدد فيها حزنك وسخطك وألمك فأحتويك ولا أضجر، أنا مَهربك وملجأك الذي لا يُسيئ الظنّ ولا يُسطِّح الفَهم، اضطرب ولا تعبأ فأنا هنا، وانطفِئ وافتر كما يتبّدى لك وأنا سأوقِد سِراجك من جديد.

أنت تحتاج ذلك، وأنا ينبغي أن أُعطيك، وأنا لا أفعل، لا أفهم، لا أرحم، لا أحتوي، آخذ كلماتك التي تجثم على مِشعلنا لتطفئه، وأضع عليها ردّي الذي يُكرر الأمر، أرى في عينيك الدمع تحبسه ولا أفهمه، أسمع في صوتِك رجاءً يسألني وصل ما تقطعه أنت.. أنت تقطعه بلا إرادة منك، وأنا لا أصِله على قدرةٍ منّي.

أنت لم تبتعد.. أنا فقط الذي لم أقترب بالقدرِ الكافي.
الحاصل في النهاية أننا نبتعد، وأن ودًّا كان له في القلبين عمل يتلاشى وكأنّه لم يكن.. هل انتهى كل شيء؟ ربّما لا.

هل ما زلت قادرًا على الإحياء؟
أسألُ نفسي كثيرًا في كلِّ مرّةٍ نظرتُ فيها إلى قريبٍ قد ابتعد وحبيبٍ قد فتر، أسألُ نفسي كثيرًا في كلِّ مرةٍ تشتدُّ بي حاجتي وأعدم تجلّدي الذي أورثني كِبرًا -غالبًا- قد نما أيضًا في قلبِ من كان يومًا معي هنا ولم يعد كذلك.

أسألُ نفسي وأُكرِّر، وليس بيني وبين الذي مضى عنّي ومضيت عنه سوى كلمةٍ دافئةٍ تنفث الروح فيما دُفِن.. كلمةٍ وفقط، ولا يشترط فيها أن تكون اعتذارًا أو عتابًا، فقط كلمة تقال لمن رحل إنّه لم يكن ينبغي له الرحيل.

كل الذي بيني وبين الوصلِ هو أن أتجاوز الأزمة إلى ما وراءِها، فأرقى عنها إلى أصلِ الأمر، إلى ذلك الرابط الخفي الذي لم ينقطع وإن بدا في ظاهره الهلاك، فيسود الإبقاءُ على الإفلات ويطغى ما في قلوبِنا على ما صدر رغمًا عنّا فنُرغِمه.

أغلب النهايات يمكن تأخيرها إذا كنّا نُحسِن الوصل، وكلّ النهايات يمكن إعدامها إذا أحسنّا إحياء البدايات.
كلّ الذي انتهى لم يكن لينتهي لو أن أصحابه أرادوا عكس ذلك، وكلّ السقطات لم تكن لتطول إذا أردنا القيام.
نتخاذل طوعًا؟ نعم.
الكِبر؟ هو.

كل ما هُنالك أنّي أحتاجُ أن أعود إليك بعدما فارقتني ونجلسُ معًا، ثم أنظرُ في عينيك اللتين لم أفهم أنينهما السابق، وأُشعِل الذي انطفأ بابتسامةٍ تحمل اعتذارًا عن كل ما سبق، ثم أضمّك تلك الضمّة التي تخاذلتُ عنها يوم الرحيل، تلك الضمّة التي تقول لك ما عجزتُ بالأمسِ عن قولِه: كان ينبغي أن تفعل ما تشاء ولم يكن يليق بي الرحيل. 

أعتذرُ عن عدم كوني مساحتك التي يتمدد فيها حزنك وسخطك وألمك، وعن كوني ضجرت ولم أحتوِ.. عن أنّي لم أكن هناك حينما تحتّم علي أن أبقى، وعن يدي التي أطفأت النور الذي خبا منك ضيُّه، ولم أنتبه.

كل ما هنالك أنّي أحتاج الذي احتجته أنت من قبل: أن تبقى وأبقى، وكلّ ما في الأمر أنّني بدأتُ التخلّي يوم ضِقتُ بِك، وأنّه وجب عليَّ المبادرة بأن أسعك في قلبي من جديد، وأن أكون كونك الذي أردت سُكنته ولم ينفتح بابه إليك، فاعذرني على طفولةِ صبري، وامنحني قلبَك الذي صدأ فأجلوه، ولا تبتأس.

أيا رفيقي الذي كان معي.. عُد فإنّي لن أبتعد.

[عُد فإنّي لن أبتعد، 8 يناير 2017].
- سامح طارق.
....
أداء : ميّ المتولي.
تدقيق لغوي : محمد توفيق.
هندسة : صوتية محمد نظمي.
https://soundcloud.com/mohamd_nazmy

عُد فإني لن أبتعد - سامح طارق.

نواصل بالصوتِ إفلات النص من ضِفافه، ونصبع الحرف بالقلبِ، ونحمل خفقات النصِّ ونطوي بها الحياةَ مجالدةً وأُنسا...