مع تميم - يا قَصِيدَة ارْمِي حِبالِك وانشليني

في حلقتنا الأولى يحدثنا الطنطاوي عن رمضان بوصفه شهرا للعبادة والإقبال على الطاعات وفعل الخيرات وموسما يتطلب الاستعداد والإعداد قبل انقضائه وانتهائه.. بإمكانكم الاستماع إلى الحديث كاملا من هنا

مع الطنطاوي: موسم العبادة

صوت الحزن صوت العراق .. من احدى جلساتنا المباركة 
موّال عراقي حزين يسيل رقّة و عذوبةً .. أهديه لأحباب قلبي الذين لن ننساهم و إن غابوا عن عيوننا .. لمن قسونا عليهم و صبروا 
لمن نشتاق إلى أرواحهم 
إلى الغائبين الحاضرين

إنْ هبّت النفحات منكم أحبّتي~

أبو نواس - دع عنك لومي

أداء الصوت: زينب سليم، هندسة الصوت: أسماء راشد

النفسُ العالية - مصطفى لطفي المنفلوطي

بين العقل والقلب - مصطفى صادق الرافعى

دهاء القاضي ابن أبي عامر - ربيع قرطبة

محمد: لماذا؟ هل وقع مني خطأ؟ هل أسأت التصرف؟ هل جاوزت حدي؟
شمس: ما الحد يا محمد؟ هل تعرفه؟
محمد: الحد.. حد الجوارح و ما نملك؟ أم حد الروح و القلب و الخيال؟ أما عمل الجوارح.. فحده الخيانة و الحرام.. و لا أنا بالذي يتعداه و لا أنت. أما حد القلب و الروح.. فحيث يهيمان إلى حيث تقدر الأعمار و الأقدار و الأمصار .. حيث لا زمان و لا مكان و لا تواريخ و لا ليل و لا نهار. و هبي أني خرجت من هذا المكان ثم لم أعد أليه.. هل تفارقه روحي أو يفارقه قلبي. و هل لي عليها سلطان.. ليته كان. نعم ليته كان فأريح و أستريح.. فأن كانا باقيين هنا حضرت أم غبت.. شئت أم أبيت.. فما الذي نصيبه بالبعد غير خيانة القلب و الروح. و هل يكون الشيء معدوما طالما بقي سرا في القلب حتى إذا أفصح عنه بجد.. إذ أفصح عنه و لا أبالي. فهو موجود.. موجود.. موجود. لا أقمعه فكأني أنكر نفسي و لكن أصونه بالعفاف و أحفظه بالتذمم و أكرمه بالوفاء. ولقد وجدتني أفكر بك ثم أستذكر السدود و الحدود و القيود فأفرغ منها إلى الخيال و الوهم . خيال الصبي أول بلوغه الحلم يصنع الدنيا على مثال أحلامه هنا حين يرقد لنومه فيزوره طيف المرأة الناضجة الشابة التي دونه ودونها كل الأسباب . فإذا رقد و زاره الطيف قبيل نومه فزع إلى أوهامه و خيالاته يخترع أزمنة غير هذه الأزمنة.. أمكنة غير هذه الأمكنة .. بشرا غير هؤلاء البشر و قواعد غير التي نحيا بها.. و قد يصور نفسه و هي وقد اجتمعا على غير ميعاد في مركب يحطمه الموج .. ليجد نفسه و إياها وحيدين في جزيرة منقطعة لا حياة فيها و لا سبيل إلى الخروج منها أبد العمر. و هكذا تتواطأ الضرورة بأحكامها لتلبي مطالب الرغبة . فان كان هذا الصبي آثما.. فليس على هذه البسيطة إلا آثم . ذلك هو فضاء القلب و الروح.. فكيف ننكره على أنفسنا فننكره على الجملة .
شمس: أما و الله قد نطقت عني ما لو عشت الدهر كله ما اهتديت إلى مثله.
محمد: عني و عنك.. عني و عنك . 
شمس: و هو يكفيني منك ما حييت .. و لا زيادة .

الحُب فِي قُرطُبَة

كتب أبو فراس الحمداني قصيدته هذه وهو سجين لدى الروم ،الروم الذين سجنوه في إحدى وقائعها وهو جريـح، وقـد أصابه سـهم بقي نصله في فخذه، فسجن في خرشنة ثم بالقسطنطينية.

وكانـت تصدر أشعاره في حالة الأسر أو المرض!

وفي يوم من أيام الأسـر ، رأى أبو فراس حمامة ، وسمعها تنوح بقربه على شجرة عالية، فتخيل أنها تنوح على حاله المؤلم، فقال قصيدته:

أقول وقد ناحت بقربي حمامة ... أيا جارتي هل تشعرين بحالي
معاذ الهوى ما ذقت طارقة الهوى ... ولا خطرت منك الهموم ببال
أتحمل محزون الفؤاد قوادم ... على غصن نائي المسافة عالي
أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا ... تعالي أقاسمك الهموم تعالي
تعالي تري روحاً لدي ضعيفة ... تردد في جسم يعذب بالي
أيضحك مأسور وتبكي طليقة ... ويسكت محزون ويندب سالي
لقد كنت أولى منك بالدمع مقلة ... ولكن دمعي في الحوادث غالي

- أبو فـراس الحمداني 
بصوت: طه الصُّوري 

لتجربة سمـاع أفضل: إستخدم 🎧 

#Taha_voiceover #2019

أقـولُ وقَد ناحَت بقربي حمامـةٌ! | أبو فراس الحمـداني

ما على ظنّيَ باسُ - ابن زيدون

البردة للشاعر تميم البرغوثي 

ما على ظنّيَ باسُ - ابن زيدون

شريف محمد جابر

Related tracks