الله

شيخ العمود

محاضرات

اشعار

روائع الأدب

شعر

الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم

بدون موسيقي :)

مديح

متون و قصائد منظومة

مناجاة رائعة - د.خالد أبو شادي

تحميل mp3
http://adf.ly/5229090/a24

نسيم الشوق - احمد بو خاطر

أعلام النبلاء - مسعد أنور  -  الإمام أحمد بن حنبل -ج1

أعلام النبلاء - مسعد أنور  -  الإمام أحمد بن حنبل -ج2

أعلام النبلاء - مسعد أنور  -  العز بن عبد السلام - ج1

أعلام النبلاء - مسعد أنور  -  عقبة بن نافع رحمه الله

أعلام النبلاء - مسعد أنور -  سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب - الحلقة الأخيرة

شَيءٌ يُطلُّ الآنَ مِنْ هذي الذُّرى
أَحتاجُ دَمعَ الأنبِياءِ لِكَيْ أَرَى

النصُّ للعرَّافِ و التّأويلُ لِيْ
يَتَشَاكَسَانِ هُنَاكَ قَالَ ، و فَسّرَا

مَا قُلْتُ للنجمِ المُعلّقِ دُلّنِيْ
مَا نمتُ كي أصطادَ رُؤيا في الكَرَى

شَجَرٌ من الحدسِ القَدِيْمِ هَزَزتُهُ
حَتّى قَبضتُ المَاءَ حينَ تبخّرَا

لا سِرّ .. فانُوسُ النُبوة قالَ لِيْ
ماذا سيجري حينَ طالعَ مَا جَرَى

فِيْ الموسمِ الآتي سيأكُلُ آدمٌ
تفاحَتَيْنِ وَ ذنبهُ لن يُغْفَرَا

الأرْضُ سَوفَ تشيخُ قبل أوانِهَا
الموتُ سوفَ يكونُ فينا أنهُرَا

وَ سَيعبُرُ الطوفانُ مِن أوطانِنَا
مَنْ يُقنع الطُّوفان ألا يَعْبُرَا

ستقولُ ألْسِنةُ الذّبَابِ قَصيْدَةً
و سيرتقي ذئبُ الجبالِ المِنْبَرَا

فَوضى و تنبئ كل من مرّت بهم
سيعود سيفُ القرمطيّ ليثأرا

و سيسقط المعنى على أنقاضِنَا
حَتّى الأمامُ سيستَدِيْرُ إِلَى الوَرَا

في الموسم الآتي ستشتبكُ الرؤى
ستزيدُ أشجارُ الضّبابِ تَجَذُرَا

وَ سَيُنكرُ الأعمَى عَصَاهُ و يَرتَدِيْ
نظّارتينِ من السّرَابِ لِيبصِرَا

سيرَى القَبِيْلَةَ و هي تَصلُبُ عبْدَها
فالأزْدُ لا زالت تخافُ الشّنفرَا

سيرى المُؤذّنَ و الإمام كِلاهُما
سيقولُ إنّا لاحِقَانِ بقيصرا

في الموسمِ الآتِيْ مزادٌ مُعلنٌ
حتّى دَمُ الموتى يُباعُ و يُشتَرَى

ناديتُ يَا يَعْقُوب تِلكَ نُبُوءَتِيْ
الغيمةُ الحُبْلَى هُنَا لن تُمْطِرَا

قَالَ اتّخِذْ هَذَا الظلام خَرِيْطَةً
عندَ الصّباحِ سيحمد القَوم السُّرَى

لا تَبتَئِس فالبئرُ يومٌ واحِدٌ
و غداً تُأمّركَ الرياحُ على القُرَى

إخلعْ سَوادَكَ .. في المدينة نسوةٌ
قَطّعنَ أيديهنّ عنكَ تَصَبُّرَا

قُمْ .. صَلّ نَافلة الوصولِ تحيّةً
للخارجينَ الآن مِنْ صَمتِ الثّرَى

و اكْشِف لِأخوتِكَ الطريقَ لِيَدخُلُوا
مِنْ ألفِ بابٍ إِنْ أَرادُوا خَيْبَرَا

ستَجيءُ سَبعٌ مُرّةٌ .. فالتَخزِنُوا
من حكمةِ الوجعِ المُصَابِر سُكّرَا

سبعٌ عِجافٌ .. فاضبِطُوا أنفَاسَكُم
مِنْ بعدِهَا التّاريخُ يرجِعُ أَخْضَرَا

هِيَ تلكَ قافلةُ البشيرِ تَلُوحُ لِيْ
مُدُّوا خيامَ القلبِ ، و اشتَعِلُوا قِرَى

أشتمُّ رائِحَةَ القَمِيصِ .. و طالمَا
هطَلَ القَميصُ على العُيُون وبَشّرَا

ما لم تقله زرقاء اليمامة - محمد عبد الباري

أداء"حمود الخضر"
"من ألبوم"فكرة
نسخة المؤثرات

أنشودة فكرة بدون موسيقى/مؤثرات.حمود الخضر

رضينا يا بنى الزهرة رضينا بحب فيكم يرضى نبينا - فرقة سماع

يا إمام الرسل يا سندى - المرعشلى / فرقة سماع

يا جمال النبى يا حنان النبى - فرقة سماع

القصيدة المحمدية - سيدى محمد عوض المنقوش

قصيدة الاحزان العاديه (احنا ولاد الكلب الشعب) - الشاعر عبد الرحمان الابنودي- 

قصيدة الاحزان العاديه(احنا ولاد الكلب الشعب) - الشاعر عبد الرحمان الابنودي

أنصت لميمية - للشيخ سمير مصطفى

أيهـــــا الناس «صلــــــــوا علــــــــى النبــــــى»؛كتبتُ هذه القصيدة معارَضةً لكل من قصيدة الإمام شرف الدين محمد بن سعيد البوصيرى، المعروفة بالكواكب الدُرِّيَّة فى مدح خير البَرِيَّة، أو البردة، ومطلعها: «أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرانٍ بِذِى سَلَمِ، مَزَجْتَ دَمْعَاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ»، وقصيدة أحمد شوقى بن على بن أحمد شوقى بك، التى عارض بها قصيدة البوصيرى وأسماها نَهْجَ البُرْدَة ومطلعها: «رِيمٌ عَلَى القَاعِ بَيْنَ البَانِ وَالعَلَمِ، أَحَلَّ سَفْكَ دَمِى فِى الأَشْهُرِ الحُرُمِ». والمعارضة تحية من اللاحق للسابق، وهى، حتى بعد الاعتراف بالفضل للمتقدم تبقى عملاً فيه قدر من المخاطرة، لأن فيها شبهة مما سماه أحمد شوقى نفسه «تجاوزاً للقدر»، ولأنها نص يعتمد فى جزء من معناه على الأقل، على نص سابق له، فلا يكتمل معناه إلا بمعرفة القارئ للنص الأول، ثم هى مخاطرة لأن كتابتها، فى زمننا هذا، ربما تشكل تحدياً لمنهجين سائدين فى الثقافة العربية، تكون عند أولهما تمرُّداً على الحداثة، وعند الثانى تجرؤاً على التراث.

1 - ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا *** وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا
2- إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم *** والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا
3- وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم *** وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا
4- كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً *** وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا
5 - وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي *** لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى
6 - يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى *** فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا
7- بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا *** أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا
8- أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها *** مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا )1)
9- وَأَنْفَدَ الصَّبْرَ مِنِّي ثُمَّ جَدَّدَهُ *** يَا لَيْتَهُ لَمْ يُجَدِّدْ مِنْهُ مَا نَفِدَا
10 - تعلق المَرْءِ بالآمَالِ تَكْذِبُهُ *** بَيْعٌ يَزِيدُ رَوَاجَاً كُلَّمَا كَسَدَا
11- جَدِيلَةٌ هِيَ مِن يَأْسٍ وَمِنْ أَمَلٍ *** خَصْمانِ مَا اْعْتَنَقَا إلا لِيَجْتَلِدَا
12- يَا لائِمي هَلْ أَطَاعَ الصَّبُّ لائِمَهُ *** قَبْلِي فَأَقْبَلَ مِنْكَ اللَّوْمَ واللَّدَدَا ( 2)
13 - قُلْ للقُدَامَى عُيُونُ الظَّبْيِ تَأْسِرُهُمْ *** مَا زالَ يَفْعَلُ فِينا الظَّبْيُ ما عَهِدَا
14- لَمْ يَصْرَعِ الظَّبْيُ مِنْ حُسْنٍ بِهِ أَسَدَاً **** بَلْ جَاءَهُ حُسْنُهُ مِنْ صَرْعِهِ الأَسَدَا
15- وَرُبَّمَا أَسَدٍ تَبْدُو وَدَاعَتُهُ *** إذا رَأَى في الغَزَالِ العِزَّ والصَّيَدَا
16- لَولا الهَوَى لَمْ نَكُنْ نُهدِي ابْتِسَامَتَنَا *** لِكُلِّ من أَوْرَثُونا الهَمَّ والكَمَدَا
17- وَلا صَبَرْنَا عَلَى الدُّنْيَا وَأَسْهُمُها *** قَبْلَ الثِّيابِ تَشُقُّ القَلْبَ والكَبِدَا
18- ضَاقَتْ بِمَا وَسِعَتْ دُنْياكَ وَاْمْتَنَعَتْ *** عَنْ عَبْدِهَا وَسَعَتْ نَحوَ الذي زَهِدَا
19- يا نَفْسُ كُونِي مِنَ الدُّنْيَا عَلَى حَذَرٍ *** فَقَدْ يَهُونُ عَلَى الكَذَّابِ أَنْ يَعِدَا
20- وَلْتُقْدِمِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِلِي *** فَالخَوْفُ أَعْظَمُ مِنْ أَسْبَابِهِ نَكَدَا
21- لْتَفْرَحِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِدِي *** فِإنَّهَا لا تُسَاوِي المَرْءَ أَنْ يَجِدَا (3)
22- وَلْتَعْلَمِي أَنَّهُ لا بَأْسَ لَوْ عَثَرَتْ *** خُطَى الأكارمِ حَتَّى يَعرِفُوا السَّدَدَا ( 4)
23- ولا تَكُونِي عَنِ الظُلام راضِيَةً *** وَإنْ هُمُو مَلَكُوا الأَيْفَاعَ وَالوَهَدا (5)
24- وَلْتَحْمِلِي قُمْقُمَاً في كُلِّ مَمْلَكَةٍ *** تُبَشِّرِينَ بِهِ إِنْ مَارِدٌ مَرَدَا
25- وَلْتَذْكُرِي نَسَبَاً في الله يَجْمَعُنَا *** بِسَادَةٍ مَلأُوا الدُّنْيَا عَلَيْكِ نَدَى
26- فِدَاً لَهُمْ كُلُّ سُلْطَانٍ وَسَلْطَنَةٍ *** وَنَحْنُ لَوْ قَبِلُونَا أَنْ نَكُونَ فِدَا
27- عَلَى النَّبِيِّ وَآلِ البَيْتِ والشُّهَدَا *** مَوْلايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمَاً أَبَدَا

****

https://www.facebook.com/notes/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%89/537046272980755

قصيدة البردة | كاملة | تميم البرغوثي

صوت رائع وهادئ (قرأن

يا مدرك الثارات أدرك ثارنا *** واحفظ على أولادنا أخبارنا

قد اعتبرنا الموت ضيفا زارنا *** قدمنا وقدمنا له أعمارنا

ولا استشرناه ولا استشارنا *** نختاره من قبل أن يختارنا

 

_____________

 

يا مدرك الثارات لا ترضَ الديه

          في المسجد الأقصى اذكر المصليه

يرمون في وجه الجنود الأحذيه

               نعالهم على العدى مستعليه

قس المسافات.. وقل لي: كم هيه؟ 

                     وكم علت على الخبيث نعليه؟

يعجبني إذا يرفع الدرع ليه! 

                وينحني برأسه ليحميه

رُبّ نجاة في الحياة موديه 

             وميتتة لربها منجيه

ورب راجٍ ربه أن يُعفيه

                      يصد عن تلك الطريق المرديه

لكن شجاعات الرجال معديه!

                     ترى الفتى تلوَ الفتى ليفديه

فإن هوى، لم يرض أن يُخَلِّيَه

                     يقول: يا أخي! ويا ابن عميه

يا نسمة الصبح ونار الأمسيه

               لا أقبل المنية المنتقيه

حتى تكون بيننا مسَوِّيه

                       يعصي النصيح والمنايا مغريه

 

وعندها يا رب تحلو المعصيه!

_______

 

ثم ترى الدخان... غطى الأبنيه

                أبنية من حجر.. وأدعيه

 

تحفظ في جدرانها أخبارنا *** قد طلبت..من ربها...جوارنا

ونحن قوم لا نُضِيع جارنا *** وقد جعلنا موتنا اعتذارنا

يا مدرك الثارات.. أدرك ثارنا

يا مدرك الثارات أدرك ثارنا | الشاعر تميم البرغوثي

بصوت المنشد محمود هلال

إنشاد نبينا نبينا - المنشد محمود هلال

إنشاد فرح الزمان - المنشد محمود هلال

إنشاد أبيات من البردة - الشيخ أنس السلطان

إنّ فى الجنة نهراً من لبن ( تراث مغربى أندلسي )

المدخل إلى طلب العلم 2

المدخل إلى طلب العلم 1

أداء الصوت: معتز صقر وزينب سليم

هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

رُواة | البلاغة تتنهد - مصطفى صادق الرافعي

ورقة من أوراق الورد، ينثرها لنا بعطرها الفواح الأديب الرقيق الرافعي، يحكي لنا عن ابتسامة الحبيبة

“لا يمكن للقلب أن يعانق القلب, ولكنهما يتوسلان إلى ذلك بنظرة تعانق نظرة, وابتسامة تضم ابتسامة.” 

صوت عاصم السيد

عنادل | رسالة الابتسامة | مصطفى صادق الرافعي

رسالة الهدي نظم العلامة محمد سعيد صفر المدني


رسالة الهدي " نظم العلّامة الشيخ محمد سعيد سفر المدني " رحمه الله / القارئ طه محمد الفهد

في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ	أهذِهِ صَخرةٌ أمْ هذِه كبِدُ
قدْ يقتُلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا	عنه فكيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا
تَجري على رِسْلِها الدُنيا ويتبَعُها	رأيٌ بتعليلِ مَجراها ومُعتقَد
أعيا الفلاسفةَ الأحرارَ جهلُهمُ	ماذا يخِّبي لهمْ في دَفَّتيهِ غد
طالَ التَمحْلُ واعتاصتْ حُلولُهم	ولا تزالُ على ما كانتِ العُقَد
ليتَ الحياةَ وليت الموتَ مرَحمَةٌ	فلا الشبابُ ابنُ عشرينٍ ولا لبَد
ولا الفتاةُ بريعانِ الصِبا قُصفَتْ	ولا العجوزُ على الكّفينِ تَعتمِد
وليتَ أنَّ النسورَ استُنزفَتْ نَصفاً	أعمارُهنَّ ولم يُخصصْ بها أحد
حُييَّتِ " أُمَّ فُراتٍ " إنَّ والدة	بمثلِ ما انجبَتْ تُكنى بما تَلِد
تحيَّةً لم أجِدْ من بثِّ لاعِجِها	بُدّاً ، وإنْ قامَ سدّاً بيننا اللَحد
بالرُوح رُدِّي عليها إنّها صِلةٌ	بينَ المحِبينَ ناذا ينفعُ الجَسد
عزَّتْ دموعيَ لو لمْ تَبعثي شَجَناً	رَجعت مِنه لحرِّ الدمع أبترِد
خَلعتُ ثوبَ اصطِبارٍ كانَ يَستُرنُي	وبانَ كِذبُ ادِعائي أنَّني جَلِد
بكَيتُ حتَّى بكا من ليسَ يعرِفُني	ونُحتُ حتَّى حكاني طائرٌ غَرِد
كما تَفجَّرَ عَيناً ثرَّةً حجَرٌ	قاسٍ تفَجَّرَ دمعاً قلبيَ الصَلد
إنّا إلى اللهِ ! قولٌ يَستريحُ بهِ	ويَستوي فيهِ مَن دانوا ومَن جَحدوا
مُدَّي إليَّ يَداً تُمْدَدْ إليكِ يدُ	لابُدَّ في العيشِ أو في الموتِ نتَّحِد
كُنَّا كشِقَّينِ وافي واحداً قدَرٌ	وأمرُ ثانيهما مِن أمرِهِ صَدَد
ناجيتُ قَبرَكِ استوحي غياهِبَهُ	عن ْحالِ ضيفٍ عليهُ مُعجَلا يفد
وردَّدَتْ قفرةٌ في القلبِ قاحِلةٌ	صَدى الذي يَبتغي وِرْداً فلا يجِد
ولَفَّني شَبَحٌ ما كانَ أشبَههُ	بجَعْدِ شَعركِ حولَ الوجهِ يَنعْقد
ألقيتُ رأسيَ في طيَّاتِه فَزِعاً	نظير صُنْعِيَ إذ آسى وأُفتأد
أيّامَ إنْ صناقَ صَدري أستريحُ إلى	صَدرٍ هو الدهرُ ما وفى وما يَعِد
لا يُوحشِ اللهُ رَبعاً تَنزِلينَ بهِ	أظُنُ قبرَكِ رَوضاً نورُه يَقِد
وأنَّ رَوْحكِ رُحٌ تأنَسِينَ بها	إذا تململَ مَيْتٌ رُوْحُهُ نَكَد
كُنَّا كنبَتةِ رَيحانٍ تخطَّمَها	صِرٌّ . فأوراقُها مَنزوعَةٌ بَددَ
غَّطى جناحاكِ أطفالي فكُنتِ لهُمْ	ثغراً إذا استيقَظوا ، عِيناً اذا رقَدوا
شّتى حقوقٍ لها ضاقَ الوفاءُ بها	فهلْ يكونُ وَفاءً أنني كمِد
لم يَلْقَ في قلبِها غِلٌّ ولا دَنَسٌ	لهُ محلاً ، ولا خُبْثٌ ولا حَسد
ولم تكُنْ ضرةً غَيرَى لجِارَتِها	تُلوى لخِيرٍ يُواتيها وتُضْطَهد
ولا تَذِلُّ لخطبٍ حُمَّ نازِلُهُ	ولا يُصَعِّرُ مِنها المالُ والولد
قالوا أتى البرقُ عَجلاناً فقلتُ لهمْ	واللهِ لو كانَ خيرٌ أبطأتْ بُرُد
ضاقَتْ مرابِعُ لُبنانٍ بما رَحُبَتْ	عليَّ والتفَّتِ الآكامُ والنُجُد
تلكَ التي رقَصَتْ للعينِ بَهْجَتُها	أيامَ كُنَّا وكانتْ عِيشةٌ رَغَد
سوداءُ تنفُخُ عن ذِكرى تُحرِّقُني	حتّى كأني على رَيعانِها حَرِد
واللهِ لم يحلُ لي مغدىً ومُنْتَقَلٌ	لما نُعيتِ ، ولا شخصٌ ، ولا بَلَد
أينَ المَفَرُّ وما فيها يُطاردُني	والذِكرياتُ ، طرُّيا عُودُها ، جُدُد
أألظلالُ التي كانتْ تُفَيِّئُنا	أمِ الِهضابُ أم الماء الذي نَرِد؟
أم أنتِ ماثِلةٌ ؟ مِن ثَمَّ مُطَّرَحٌ	لنا ومنْ ثَمَّ مُرتاحٌ ومُتَّسَد
سُرعانَ ما حالتِ الرؤيا وما اختلفَتْ	رُؤىً ، ولا طالَ – إلا ساعةٍ – أمَد
مررتُ بالحَورِ والأعراسُ تملؤهُ	وعُدتُ وهو كمثوى الجانِ يَرْتَعِد
مُنىً - وأتعِسْ بها – أنْ لا يكونَ على	توديعها وهيَ في تابُوتها رَصَد
لعلَّني قارئٌ في حُرِّ صَفْحَتِها	أيَّ العواطِفِ والأهواءِ تَحْتَشِد؟
وسامِعٌ لفظةً مِنها تُقَرِّظُني	أمْ أنَّها – ومعاذَ اللهِ – تَنْتَقِد
ولاقِطٌ نظرةً عَجلى يكونُ بها	ليْ في الحياةِ وما ألقى بِها ، سَند

ناجيت قبرك(شعر ) - محمد الجواهري

اللهم صلِّ على محمد - بصوت الشيخ مشاري راشد

أول قصيدة يلقيها أيمن العتوم بصوته على رواة.

الشعر بالشعراء | قالت لها - أيمن العتوم

إنشاد ختام مجلس بردة شوقي

القرآن الكريم كاملا ( تلاوات نادرة ) مشاري راشد العفاسي

١٠٥- سورة الفيل

يا نبي سلام عليك -ماهر زين- بدون ايقاع

تميم البرغوثي  دعي لي ذنوبي

للتحميل
download

https://bit.ly/32qr979
.
.
.
مولاي صلّ وسلم دائما أبدا
على حبيبك خير الخلق كلهم
يا رب صلّ عليه صلوات الله عليه
.
.
البدر كطلعته وجه جميل
والشمس كبسمته ظل ظليل
هو عبد الله سيد الخلق ومصطفاه
وحبيب الله خير مبعوث بوحي الله
.
.
مولاي صلّ وسلم دائما أبدا
على حبيبك خير الخلق كلهم
يا رب صلّ عليه صلوات الله عليه
.
.
.
هو خير عباد الله خير البرايا
حي فينا بهداه حلو الوصايا
نسألك الله أن تجمعنا يوما برسول الله
من كوثره يروينا فتقبل يا رباه
.
.
مولاي صلّ وسلم دائما أبدا
على حبيبك خير الخلق كلهم
يا رب صلّ عليه صلوات الله عليه
.
.
.
طاهر القلب نقي ذاكر لله
المصطفى الصفي صلى عليه الله
أخلاقه وصفاته سبحان من سواه
هو قدوتي وحبيبي ودعوة النجاة
يا رسول الله يا حبيب الله
فاكتب لنا نلقاه ندعوك يارباه
.
.
مولاي صلّ وسلم دائما أبدا
على حبيبك خير الخلق كلهم
يا رب صلّ عليه صلوات الله عليه

مولاي .. ماهر زين .. بدون موسيقى

فارس عباد نونية القحطاني

ردّ الشيخ عبد الرحمن دمشقية على المعتزلي السقّاف
و في البداية نسمع كلام الضّال ثم ردّ الدكتور دمشقية عليه

رد الدمشقية على القصيدة السقافية

اللهم صل على محمد يوسف معاطى

اللهم صلى على محمد

محبي الشيخ أبي إسحاق الحويني
www.facebook.com/Sh.eshaq

محمد صل الله عليه وسلم - المنشد محمد عبيد بدون إيقاع

صبرًا أخى فى محنتى وعقيدتى - للشيخ سمير مصطفى - مقطع راااااااااائع

Facebook : omar modaffer . 

Twitter : @modaffer . 

site : www.omarmodaffer.com . 

إن الله وملائكته يصلون على النبي  ﷺ .. بصوت القارئ : عمر مظفر

ماهر زين - رقت عيناىَ شوقًا

The background music: http://www.youtube.com/watch?v=eam9v9FsLw4 

أمل دنقل - كلمات سبارتاكوس الأخيرة

مناجاة خالد ابو شادى 2008

YouTube - الشاعر تميم البرغوثي ستون عاما ما بكم خجل

إني خيرتك فاختاري
ما بين الموت على صدري
أو فوق دفاتر أشعاري
إختاري الحب أو اللاحب
فجبن ألا تختاري
لا توجد منطقة وسطى
ما بين الجنة والنار 

http://www.nizarqabani.net

إختاري - Ekhtari

انا بفضل دايما للاخر .. مصطفي ابراهيم

هي مدرسة تراثية حضارية مستقلة، لتعليم العلوم الإسلامية بدوائرها الأربعة (شرعية ولغوية وإنسانية وطبيعية) لغير المتخصصين، مع تخريج جيل من المتخصيين، وذلك في مسارات وأنظمة مختلفة، بقيم حاكمة، وإدارة رائدة.