سيارة

تناغمي العمر

ادبيات

هنا أجدُني

قصيدة: علي الفيفي (أبو بشرى )
إلقاء: عبدالرحمن الراشد (سموت )



/

كلمات القصيدة:

"الله وانهالَ المطر"

في لحظة ملئت بألوان الكآبة
أحسست في جوفي زئيراً..مزعجاً.. وكأن في جنبيّ غابة!!
وكأن كل الكون ليل مظلم
وعلى ضياء البدر قد نسجت سحابة!!
وبلا شعور قلت : "يا .. الله" فانتفض الفؤاد.. وصرت أبكي في غرابة!!


"الله"!!.. ما هذا الشعور البكر في قلبي الكئيب؟
أحسست لحظة أن نطقت بها..بإحساس غريب
أحسست ماءً بارداً
أحسست حباً صافياً
أحسست عطراً خالداً
أحسست أنّي نازحٌ.. قد عاد للوطن الحبيب
أحسست أني قد دخلت لعالم الحب الرحيب


"الله".. وانتفض الفؤاد.. وكل همّ في الفؤاد
أحسست أن الله أعظم من تفاهات العباد!!
الله أعظم من خيالاتي التي..
أهذي بها في كلّ واد
الله رب العالمين
الله نور العالمينَ..
وهذه الدنيا سواد في سواد


"الله".. كيف يقولها الإنسان.. ثم يهاب أمرا؟
الله خالق كلّ شيء..يقهر الأشياء قهرا
إن كنت في كنف الإله..يصير كل الليل.. فجرا
وإذا أردت فقل:" إلهي" يرسل الآيات تترا!!
وكأنّ بينك _يا ضعيف_ وبين ما تبغيه جسرا
كسرى بخيل.. دعه واطلب في خشوع ربّ كسرى


"الله".. ما أحلى وجيف القلب بين يديه ليلا
ما أجمل الشهقات.. والدمع الغزير يسيل سيلا
والقلب يقرأ من عظيم كلامه.. قولا ثقيلا
قد قام كل الليل.. تسبيحاً وتمجيداً طويلا
قد قامه.. إلا قليلا


ما أجمل السجّادة الخضراء، رائحة البخور
نور ضئيل.. يملأ الدنيا بأشكال الحبور
والديك يصرخ من بعيد
إذا رأى الشعرى العبور
والقلب يقرأ في هدوء الليل..فاتحة الكتاب.. وبعدها" الله نور"(1)


"الله".. ماذا قد جهلت إذا عرفت الله حقا؟
قل لي وماذا قد عرفت إذا جهلت الله.. تحقيقاً وصدقاً؟
أعطاك سمعاً.. شق هذا السمع شقا
أعطاك..ماء بارداً.. أعطاك رزقاً
أعطاك خيراتٍ عظاماً.. ما أجلّ وما أدقا!!
أعطاك.. ثم يراك تعطي كلّ خلق الله رقّا
ما أشنع الإنسان ينسى ربّه الخلاق..
ما أغباه حقا


جرّب وقل:"الله" في الليل البهيمْ
جرّب وقلها إن دهى الهمّ العظيمْ
قلها إذا صارت دموعك كالحميمْ
ثق أنّ ربّك..ربّ هذا الكون.. رحمن رحيم
جرّب وقلها.. ثم خبّرني بما صنع الكريم

الله وانهال المطر

كلمات وألحان وغناء: صلاح الراشد
تنفيذ: ممدوح سيف
مونتاج: عاصم البني

كن ما تشاءُ



التحميل

http://soundcloud.com/d37il/11-darb-alnajah-vocals/download

درب النجاح حمود الخضر مؤثرات

مقطوعة شعرية لفاروق جويدة ارتجلتها ذات صباح .. 

أنا شاعر ..
مازلت أرسم من نزيف الجُرح
أغنية جديدة ..

ما زلت أبني في سجون القهر
أزماناً سعيدة

مازلت أكتبُ
رغم أن الحرف يقتلني
ويلقيني أمام الناس
أنغاماً شريدة ..

أو كلما لاحت أمام العين
أمنية عنيده ..

ينساب سهم طائش في الليل ..
يُسقِطُها .... شهيدة ...

إلقاء: عبدالرحمن الراشد

الحرفُ يقتلني

شوبقو - تجربة مستدامة للحياة الجديدة بعيدا عن لخبطة الشبكات#

لا تَعذلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ
قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ

جاوَزتِ فِي لومهِ حَداً أَضَرَّ بِهِ
مِن حَيث قَدرتِ أَنَّ اللومَ يَنفَعُهُ

فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً
مِن عُنفهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجَعُهُ

قَد كانَ مُضطَلِعاً بِالخَطبِ يَحمِلُهُ
فَضُيَّقَت بِخُطُوبِ البَين أَضلُعُهُ

يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ
مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروّعُهُ

ما آبَ مِن سَفَرٍ إِلّا وَأَزعَجَهُ
رَأيٌ إِلى سَفَرٍ بِالعَزمِ يُجمِعهُ

كَأَنَّما هُوَ فِي حَلِّ وَمُرتحلٍ
مُوَكَّلٌ بِفَضاءِ اللَهِ يَذرَعُهُ

إِذا الزَمانَ أَراهُ في الرَحِيلِ غِنىً
وَلَو إِلى السّندِ أَضحى وَهُوَ يُزمِعُهُ

تأبى المطامعُ إلا أن تُجَشّمه
للرزق كدّاً وكم ممن يودّعُهُ

وَما مُجاهَدَةُ الإِنسانِ تَوصِلُهُ
رزقَاً وَلادَعَةُ الإِنسانِ تَقطَعُهُ

واللَهُ قسّمَ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ
لَم يَخلُقِ اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ

لَكِنَّهُم كُلِفُوا حِرصاً فلَستَ تَرى
مُستَرزِقاً وَسِوى الغاياتِ تُقنُعُهُ

وَالحِرصُ في الرِزقِ وَالأَرزاقِ قَد قُسِمَت
بَغِيُ أَلّا إِنَّ بَغيَ المَرءِ يَصرَعُهُ

وَالدهرُ يُعطِي الفَتى مِن حَيثُ يَمنَعُه
إِرثاً وَيَمنَعُهُ مِن حَيثِ يُطمِعُهُ

اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً
بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارِ مَطلَعُهُ

وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي
صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ

وكم تشفّع بي ألا أفارقهُ
وللضروراتِ حالٌ لا تُشفِّعهُ

وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً
وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٌ وَأَدمُعُهُ

لا أَكُذبُ اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ
عَنّي بِفُرقَتِهِ لَكِن أَرَقِّعُهُ

إِنّي أَوَسِّعُ عُذري فِي جَنايَتِهِ
بِالبينِ عِنهُ وَجُرمي لا يُوَسِّعُهُ

أُعطيتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ
وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يُخلَعُهُ

وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا
شَكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ

اِعتَضتُ عن وَجهِ خِلّي بَعدَ فُرقَتِهِ
كَأساً أُجَرَّعُ مِنها ما أُجَرَّعُهُ

كَم قائِلٍ لِي ذُقتَ البَينَ ؟ قُلتُ لَهُ
الذَنبُ وَاللَهِ ذَنبي لَستُ أَدفَعُهُ

أَلا أَقمتَ فَكانَ الرُشدُ أَجمَعُهُ
لَو أَنَّنِي يَومَ بانَ الرُشدُ اتبَعُهُ

إِنّي لَأَقطَعُ أيّامِي وَأنفقُها
بِحَسرَةٍ مِنهُ فِي قَلبِي تُقَطِّعُهُ

بِامَن إِذا هَجَعَ النُوّامُ بِتُّ لَهُ
بِلَوعَةٍ مِنهُ ، ليلي لَستُ أَهجَعُهُ

لا يَطمِئنُّ لِجَنبي مَضجَعُ وَكَذا
لا يَطمَئِنُّ لَهُ مُذ بِنتُ مَضجَعُهُ

ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ الدهرَ يَفجَعُنِي
بِهِ وَلا أَنَّ بِيْ الأَيّامَ تَفجعُهُ

حَتّى جَرى البَينُ فِيما بَينَنا بِيَدٍ
عَسراءَ تَمنَعُنِي حَظّي وَتَمنَعُهُ

قَد كُنتُ مِن رَيبِ دهرِي جازِعاً فَرِقاً
فَلَم أَوقَّ الَّذي قَد كُنتُ أَجزَعُهُ

بِاللَهِ يا مَنزِلَ العَيشِ الَّذي دَرَست
آثارُهُ وَعَفَت مُذ غِبتَ أَربُعُهُ

هَل الزَمانُ معيدٌ فِيكَ لَذَّتَنا
أَم اللَيالِي الَّتي أَمضَتهُ تُرجِعُهُ

فِي ذِمَّةِ اللَهِ مِن أَصبَحَتَ مَنزلَهُ
وَجادَ غَيثٌ عَلى مَغناكَ يُمرِعُهُ

مَن عِندَهُ لِيَ عَهدُ لا يُضيّعُهُ
كَما لَهُ عَهدُ صِدقٍ لا أُضَيِّعُهُ

وَمَن يُصَدِّعُ قَلبي ذِكرُهُ وَإِذا
جَرى عَلى قَلبِهِ ذِكري يُصَدِّعُهُ

لَأَصبِرَنَّ لدهرٍ لا يُمَتِّعُنِي
بِهِ وَلا بِيَ فِي حالٍ يُمَتِّعُهُ

عِلماً بِأَنَّ اِصطِباري مُعقِبُ فَرَجاً
فَأَضيَقُ الأَمرِ إِن فَكَّرتَ أَوسَعُهُ

علَّ اللَيالي الَّتي أَضنَت بِفُرقَتِنا
جِسمي سَتَجمَعُنِي يَوماً وَتَجمَعُهُ

وَإِن تنلْ أَحَدَاً مِنّا مَنيَّتُهُ
فَما الَّذي بِقَضاءِ اللَهِ يَصنَعُهُ ؟؟

القصيدة اليتيمة لابن زُرَيق البغدادي "لا تعذليهِ" إلقاء : ماجد أبابطين

سَلبَ النّومَ خَيالٌ مَر بِي - موشح أندلسي

العقل زينة - إصنع الفارق

قصيدة: سلطان السبهان..
إلقاء: سموت الراشد

يا صباحات الغياب

تغانمي العمر, إلقاء: سموت الراشد, قصيدة: سلطان السبهان, توزيع: أنس الصويغ

تغانمي العمر, قصيدة سلطان السبهان

موسيقى استرخاء

موسيقى هادئه

" غرناطـة "
في مدخل " الحمراء " كان لقاؤنا.. 
ما أطيب اللقيا بلا ميعاد 
عينان سوداوان.. في حجريهما 
تتوالد الأبعاد من أبعاد 
هل أنت إسبانية؟ .. ساءلتها 
قالت: وفي غرناطة ميلادي 
غرناطة! وصحت قرون سبعة 
في تينك العينين.. بعد رقاد 
وأمية .. راياتها مرفوعة 
وجيادها موصولة بجياد 
ما أغرب التاريخ.. كيف أعادني 
لحفيدة سمراء.. من أحفادي 
وجه دمشقي .. رأيت خلاله 
أجفان بلقيس .. وجيد سعاد 
ورأيت منزلنا القديم .. وحجرة 
كانت بها أمي تمد وسادي 
والياسمينة، رصعت بنجومها 
والبركة الذهبية الإنشاد 
*** 
ودمشق .. أين تكون؟ قلت : ترينها 
في شعرك المنساب نهر سواد 
في وجهك العربي، في الثغر الذي 
ما زال مختزنا شموس بلادي 
في طيب " جنات العريف " ومائها 
في الفل ، في الريحان، في الكباد 
سارت معي .. والشعر يلهث خلفها 
كسنابل تركت بغير حصاد 
يتألق القرط الطويل بجيدها 
مثل الشموع بليلة الميلاد 
ومشيت مثل الطفل خلف دليلتي 
وورائي التاريخ .. كوم رماد 
الزخرفات أكاد أسمع نبضها 
والزركشات على السقوف تنادي 
قالت : هنا الحمراء .. زهو جدودنا 
فأقرأ على جدرانها أمجادي 
أمجادها!! ومسحت جرحا نازفا 
ومسحت جرحا ثانيا بفؤادي 
يا ليت وارثتي الجميلة أدركت 
أن الذين عنتهم أجدادي 
عانقت فيها عندما ودعتها 
رجلا يسمى " طارق بن زياد " 

قصيدة: نزار قباني
إلقاء: عبدالرحمن الراشد


في مدخل الحمراء

مقهىً وأنت مع الجريدةِ جالسٌ
لا، لست وحدك
نصف كأسك فارغ والشمس تملأ نصفها الثاني
ومن خلف الزجاج ترى المشاة المسرعين ولا تُرى
إحدى صفات الغيب تلك، ترى ولكن لا تُرى
كم أنت حرّ أيها المنسيّ في المقهى
فلا أحد يرى أثر الفراشة فيك
لا أحد يحملق في ثيابك أو يدقّق في ضبابك
إن نظرت إلى فتاة وانكسرت أمامها
كم أنت حرّ في إدارة شأنك الشخصي
في هذا الزحام بلا رقيب منك أو من قارئء
فاصنع بنفسك ما تشاء
إخلع قميصك أو حذاءك إن أردت
فأنت منسيّ وحرّ في خيالك
ليس لاسمك أو لوجهك ها هنا عمل ضروري
تكون كما تكون فلا صديق ولا عدو هنا يراقب ذكرياتك
فالتمس عذراً لمن تركتك في المقهى
لأنك لم تلاحظ قَصّة الشعر الجديدة
والفراشات التي رقصت على غمازتيها
والتمس عذراً لمن طلب اغتيالك ذات يوم
لا لشيء بل لأنك لم تمت يوم ارتطمت بنجمة
وكتبت أولى الأغنيات بحبرها
مقهىً وأنت مع الجريدة جالس
في الركن منسياً فلا أحدٌ يهين مزاجك الصافي
ولا أحد يفكر في اغتيالك
كم أنت منسيّ وحرّ في خيالك

أما أنا فأقول لاسمي دعك مني .. وابتعد عني
فإني ضقت منذ نطقت واتّسعت صفاتك
خذ صفاتك وامتحن غيري
حملتك حين كنا قادرين على عبور النهر متحدين
أنت أنا ولم أخترك يا كلبي السلوقيّ الوفيّ
اختارك الآباء كي يتفاءلوا بالبحث عن معنى
ولم يتساءلوا عما سيحدث للمُسمّى
عندما يقسو عليه الإسم أو يُملي عليه كلامه فيصير تابعه
فأين أنا وأين حكايتي الصغرى وأوجاعي الصغيرة
تجلس امرأة مع اسمي دون أن تُصغي
لصوت أخوة الإنسان والحيوان في جسدي
وتروي لي حكاية حبّها فأقول
إن أعطيتني يدك الصغيرة صرت مثل حديقة
فتقول لست هو الذي أعنيه
لكني أريد نصيحة شعرية
ويحملق الطلاب في اسمي غير مكترثين بي
وأنا أمرّ كأنني شخص فضوليّ
وينظر قارئ في اسمي فيُبدي رأيه فيه
أحبّ مَسيحَه الحافي
وأما شعره الذاتي في وصف الضباب فلا
ويسألني: لماذا كنت ترمقني بطرْف ساخر؟
فأقول: كنت أحاور اسمي هل أنا صفة؟
فيسألني: وما شأني أنا؟
أما أنا فأقول لاسمي: دعك مني وابتعد عني

محمود درويش - مقهى وأنت مع الجريدة

أحلّق بصوتي في أعالي الشعر..