ليدبروا آياته ج2 البخل و الشح

ليدبروا آياته ج2 الايجابية

ليدبروا آياته ج2 الايثار

ليدبروا آياته ج2 الانصاف

ليدبروا آياته ج2 الاعتدال والتوازن

ليدبروا آياته ج2 الاستغفار

تلاوة حصرية بصوت القارئ عبدالعزيز سحيم 
من تسجيلات إذاعة القرآن الكريم من الشارقة

عبدالعزيز سحيم - سورة الكهف

دعاء الوتر ليلة 25 رمضان - محمد عبادة - مسجد الفردوس - الشارقة

دعاء الوتر ليلة 26 رمضان - عبدالله جاب الله - مسجد الأسوة الحسنة - الشارقة

صلاة التراويح 24 رمضان - خالد الهاجري - مسجد المفلحون

صلاة القيام ليلة 30 رمضان 1445 - أبوبكر الطيب - مسجد السلف الصالح \الشارقة

صلاة التراويح 29 رمضان 1445 - عبد الله خلف الحوسني - مسجد المفلحون

دعاء الوتر ليلة 30 رمضان 1445 - أبوبكر الطيب - مسجد السلف الصالح \الشارقة

ما تيسر من سورة النساء 74-78
القارئ الشيخ السعيد عبدالصمد الزناتي

الشيخ السعيد عبدالصمد الزناتي - سورة النساء [74-78]

البث هو ما ينزل بالإنسان من مصاب يعظم حزن صاحبه له، قالوا: الإنسان إذا قدر على كتم ما نزل به من المصاب كان حزنا، وإذا لم يقدر  كان بثا.

قال ذو الرمة:
وَقَفتُ عَلى رَبع لِمَيَّةَ ناقَتي
فَما زِلتُ أَبكي عِنَدهُ وَأُخاطِبُه

وَأَسقيهِ حَتّى كادَ مِمّا أَبُثُّهُ
تُكَلِّمُني أَحجارُهُ وَمَلاعِبُه

قال الحسن : كان بين خروج يوسف من حجر أبيه إلى يوم التقى معه ثمانون عاما، لا تجف عينا يعقوب وما على وجه الأرض يومئذ أكرم على الله من يعقوب. و عن ليث بن أبي سليم قال : دخل جبريل على يوسف السجن، فعرفه  فقال : أيها الملك الحسن وجهه، الطيبة ريحه، الكريم على ربه، ألا تخبرني عن يعقوب أحي هو؟ قال : نعم . قال فما بلغ من حزنه؟ قال : حزن سبعين مثكلة . قال : فهل في ذلك من أجر؟ قال: أجر مئة شهيد.‎

عبد الباسط عبد الصمد - قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ

في قوله عز وجل: {وَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِيۤ إِلَيْهِمْ مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ} قال قتادة: من أهل الأمصار دون البوادي لأنهم أعلم وأحلم و منه قوله تَعَالَى: {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا}
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و روي بسند فيه ضعف عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال: "من بدا جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى أبواب السلطان افتتن ". وقال الحسن: لم يبعث الله تعالى نبياً من أهل البادية قط، ولا من النساء، ولا من الجن.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول قيس بن عاصم في سجاح المتنبئة:

أَمْسَتْ نَبِيَّتُنَا أُنْثَى نَطِيفُ بِهَا
 وَلَمْ تَزَلْ أَنْبِيَاءُ اللَّهِ ذُكْرَانَا
فَلَعْنَةُ اللَّهِ وَالْأَقْوَامِ كُلّهم
عَلَى سجاح وَمَنْ بِالْإِفْكِ أَغْرَانَا
أَعْنِي مُسَيْلمَةَ الْكَذَّابَ لَا سُقِيَتْ
 أَصْدَاؤُهُ مَاءَ مزْنٍ أَيْنَمَا كَانَا

وسجاح: علم امرأة من سجح إذا سمح وعفا، وهي بنت الحارث، كانت شريفة في قومها من بنى تميم، فادعت النبوة، ثم تزوجت بمسيلمة الكذاب فاتبعه قومها، ثم حاربه أبو بكر رضى الله عنه فقتل على يدي وحشى قاتل حمزة، فأسلمت بعده وحسن إسلامها.‎

محمود خليل الحصري - قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّه

إن في القيامةِ لحَسَرات، وإن في الحَشرِ لزَفَرات، وإن عند الصِّراطِ لعَثَرات، وإن عند الميزان لعَبَرات. فريقٌ في الجنة يَرتقون الدَّرَجات، وفريقٌ في السَّعير يَهبطون الدَّرَكات، وما بينَكَ وبين هذا إلا أن يُقال: فلانٌ مات، وتقول: «رب ارجِعون»، فيقال: فات.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أَبَعدَ الدنيَا دَارُ مُعتَمَلٍ؟ أم إِلى غيرِ الآخِرَةِ مُنتَقَلٌ؟
كَم في كِتابِكَ مِن زَلَلٍ؟ كَم فِي عَمَلِكَ مِن خَلَلٍ؟ هذا وقد قَرُبَ الأَجَل!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مُتصرَّفٌ مِن رسائلَ لابن الجوزي.

قالَ رَبِّ ارْجِعون

ما أشبَهَ الليلةَ بالبارحَة! 

«..انقطعَتِ الأسبابُ الظاهرة، وأُهطِعَتِ الأحزابُ القاهرة، وانصرفَتِ الفئةُ الناصرة، وتخاذَلَتِ القلوبُ المُتناصرة، وثَبَتَتِ الفئةُ الصابرة، وأيقنَتِ بالنصر القلوبُ الطاهرة، واستنجزَت مِن اللهِ وَعدَهُ العِصابةُ المنصورةُ الظاهرة، ففتحَ اللهُ أبوابَ سماواتِه لجنودِه القاهرة، وأظهرَ على الحقِّ آياتِه الباهرة، وأقامَ عَمودَ الكتابِ بعدَ مَيلِه، وثبَّتَ لِواءَ الدِّينِ بقوَّتِه وحَولِه، وأرغَمَ معاطِسَ أهلِ الكفرِ والنفاق، وجعلَ ذلك آيةً للمؤمنين إلى يومِ التلاق، فاللهُ يُتِمُّ هذه النعمةَ بجمعِ قلوبِ أهلِ الإيمان على جهادِ أهلِ الطُّغيان، ويجعلُ هذه المِنَّةَ الجَسيمة مبدأً لكل مِنحةٍ كريمة، وأساسًا لإقامةِ الدعوةِ النبويةِ القويمة، ويَشفي صدورَ المؤمنين مِن أعادِيهِم، ويُمكِّنُهم مِن دانيهِم وقاصيهِم، والحمدُ للَّه ربِّ العالمين، وصلَّى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلَّمَ تسليمًا».

قال شيخ الإسلام رحِمهُ الله: كتبتُ أوَّلَ هذا الكتاب بعد رحيل قازانَ وجنودِه، لما رجعتُ من مصر في جمادى الآخرة -وكان الشيخ قد ذهب إليها لاستنهاض همم المصريين لمناصرة أهل الشام في غزو التتار- وأشاعوا أنه لم يبقَ منهم أحد، ثم لما بقِيَت تلك الطائفةُ اشتغلنا بالاهتمام بجهادِهم وقصد الذهاب إلى إخواننا بحماة وتحريض الأمراء على ذلك حتى جاءنا الخبرُ بانصراف المتبَقِّين منهم. 

عَلَينا نَصْرُ المُؤمِنين

قرآن المغرب بشهر رمضان | الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي | ما تيسر من سورة الكهف والرحمن

رابط القناة على التلجرام: t.me/tylawat

تُقدِّمُ القناةُ تِلاواتٍ مختارةً من القرآن الكريم مصحوبةً [أحيانًا] بخواطرَ مُوجَزةٍ من صحيحِ ما تكلَّمَ به سلفُ الأمة.

للختمات الكاملة: t.me/addlist/G0I20hX3bzoyNWRk

Muslim, Computer Science Student.
https://t.me/myaudio24

إذاعة القرآن الكريم من الشارقة
Sharjah radio quran
ليكون القرآن رفيقك في كل وقت

تلاوات للقرآن الكريم من أنحاء العالم الإسلامي
Recitations of The Holy Quran from around the Islamic world

New tracks tagged #إذاعة القرآن الكريم