كَمْ بَـينَ بَانِ الأَجْرعِ........ورَامَــــةٍ ولَعْـــلَعِ
مِن قَلْبِ صَبٍّ مُوجَعِ........سَكْرانِ وَجْدٍ لا يَعِيْ

تَرَاهُ ما بَينَ الـحِلَلْ ........جَريحَ أَسْيافِ الـمُقَلْ
فَارْفُـقْ بِـهِ ولا تَسَلْ........عَن قَلْبِـهِ الـمُضَيَّـعِ

وَدَّ الـحِمَىٰ فأَخْلَصَا........إذ حَقُّهُ قَد حَصْحَصَا
فَـوُدُّهُ أَن يَـخْـلُـصَـا........مِنَ الحَضِيضِ الأَوضَعِ

إلى الـمَـقَــامِ الأَوَّلِ........ومَعْهَـدِ الأُنْسِ الحَلِيْ
والمَرْبَعِ السَّامِي العَلِيْ........سَقْـيًـا لَهُ مِـن مَرْبَـعِ

رَحَلْتُ عَن ذاكَ الفَـضَا........لا بِاخْتَيارِيْ والرِّضَا
فَـيَا زَمانًـا قَـد مَضَىٰ........إن عادَ ماضٍ فَارْجِعِ

وارْكَعْ إذا اللَّيلُ دَجَىٰ........رُكُـوعَ خَوفٍ ورَجَـا
وعَـدِّ في سُفْنِ النَّجَـا........إلى الفَضَـاءِ الأَوْسَع

عَلَـيــكَ بالتَّـهَـجُّـدِ........وقُمْ طَويلًا واسْجُـدِ
وبِتْ نَدِيـمَ الفَـرْقَـدِ........واشْرَبْ كُؤُوسَ الأَدْمُعِ

قِفْ عِندَ حُكْمِ المُصْحَفِ........مِـن غَيرِما تَـحَـرُّفِ
ولا تَخُضْ وُفِّقتَ  في........أَقْـوالِ أَهــلِ البِـدَعِ

فــإنَّــــهُ كَلامُــــهُ........أَعْيَى الوَرَىٰ نِظَـامُـهُ
وبَـهَرَتْ أَحْكَامُهُ الـ........ـغُـرُّ جَـمِيعَ الشِّيَعِ 

مِنْـهُ كَــمَـا جـاءَ بَدَا........فكُـن بِــهِ مُعْتَـضِـدَا
ولا تُـجـادِلْ أَحَــدَا........في آيِـــهِ وارْتَــــدِعِ

ولا تُـؤَوِّلْ مــا وَرَدْ........لله مِـن سَـمْـعٍ ويَـدْ
وقُــلْ هُـوَ اللهُ أَحَـدْ........قَـوْلَ امْــرِئٍ مُّـتَّبِـعِ

وإنَّــهُ عَــزَّوجَــلْ........كلَّـمَ مُوسَىٰ ذَا الوَجَلْ
لـمَّـا تَـجَلَّى للجَبَـلْ........جَهْرًا كَلَامَ مُسْـمِعِ

أَصْـغَىٰ إلَيـهِ فـوَعَىٰ........بـأُذْنِـهِ مــا سَمِــعَـا
ثُمَّ أَجَـابَ مُـسْرِعَــا........جَـوَابَ ثَـبْـتٍ أَرْوَعِ

ولا تُوَافِـقْ مَن غَوَىٰ........وقُلْ بـأَنَّ ذَا القُــوَىٰ
حَقًّا عَلَى العَرْشِ اسْتَوَىٰ........كمـا أَرَادَ فَـاسْـمَـعِ

وَهْوَ تَعَالَىٰ في السَّمـا........عَالٍ ومَعْنَى ﴿ أَيْنَمَا 
بِغَيْرِ كَيـفٍ لا كَـمَـا........يَـخْطُـرُ للمُـبْـتَــدِعِ

مَـن قاسَـهُ مِنَ البَشَرْ........بِخَلْـقِـهِ فَـقَد كَـفَـرْ
وقَــد أَطـاعَ ونَـصَرْ........أَمْرَ الـهَوَىٰ الـمُتَّـبَعِ

وَيلاهُ مِن وَزْنِ العَمَلْ........وبَحْرُهُ عِنْدِي وَشَلْ 
قَد غاضَ طامِيهِ وقَلْ........كـمَـا تَرَى في مَنْبَعِ 

واعْتَرَضَـتْ جَهَـنَّـمُ........ونـارُهـا تَضْــطَـرِمُ
وكُبَّ فِيها الـمُجْـرِمُ........وقِيلَ يـا نَـارُ ابْلَـعِي

وجَنَّةُ الفِـرْدَوسِ قَدْ........تَزَخْرَفَتْ لِـمَـنْ عَبَدْ
وقامَ لَـيـلًا وسَجَـدْ........في طِمْـرِهِ الـمُـرَقَّـعِ

ونَـهَـدَتْ أَبْـكارُهـا........واطَّـرَدَتْ أَنْهــارُهـا
وغَـرَّدَتْ أَطْـيـارُهـا........في كُلِّ غُصْـنٍ مُونِـعِ

يا مَـن لَـهُ تَـبَـتُّـلِـي........في كُـلِّ لَـيـلٍ أَلْـيَـلِ
ومَـن إلَـيـهِ مَـوئِـلي........دُوْنَ الـوَرَىٰ ومَفْـزَعِي

صَلِّ عَلَى خَيرِ البَـشَرْ........مِـن كُلِّ أُنْـثَىٰ وذَكَرْ
مُحَـمَّـدٍ وَجْهِ القَـمَـرْ........ذِي الجانِبِ الـمُمَنَّعِ

عينية التبريزي في الوعظ والسنة بصوت رضوان آل إسماعيل

العاشق جلال الدين الرومي والمحب شمس الدين التبريزي

الولاية التكوينية في كلام الميرزا التبريزي (قد) السيد هاشم الهاشمي تاريخ 16 ذو القعدة 1445 هـ الموافق  25- 5 - 2024م

الولاية التكوينية في كلام الميرزا التبريزي (قد) السيد هاشم الهاشمي تاريخ 16 ذو القعدة 1445 هـ

الولاية التكوينية في كلام الميرزا التبريزي (قد) السيد هاشم الهاشمي تاريخ 16 ذو القعدة 1445 هـ الموافق

توضيح لجواب الميرزا التبريزي (قدس سره) حول نسبة الخلق إلى المعصوم (ع) السيد هاشم الهاشمي تاريخ 24 ذو القعدة 1445 هـ الموافق 2- 6 - 2024م

توضيح لجواب الميرزا التبريزي (قدس سره) حول نسبة الخلق إلى المعصوم (ع) السيد هاشم الهاشمي

توضيح لجواب الميرزا التبريزي (قدس سره) حول نسبة الخلق إلى المعصوم (ع) السيد هاشم الهاشمي تا

هي الدُنيا ورَبّ البيتِ تَفْنى

شبكة أنصار الحسين عليه السلام 

New tracks tagged #التبريزي