千年前，悉達多王子見到城外人民生活困苦，思考著有什麼辦法可以幫助他們拔除苦難?
千年後，上人期待在非洲、在尼泊爾、在印度、在佛陀的故鄉，好好發揮菩薩精神，安定人心、拔苦與樂的力量，在人間行菩薩道，讓整個社會都能祥和平安。不少志工願意投入慈濟、了解佛法，更把慈悲帶到苦難的土地上實踐，也期待海外慈濟人持續把善與愛推廣開來。
{證嚴上人行腳1月20日海外榮董授證典禮開示}
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靜思小語『學佛就是要善加化解煩惱，尋求心靈的安定』


僑地播善 愛轉貧苦


【證嚴上人行腳1月20日海外榮董授證典禮開示】
「只要有你願意走入慈濟，相信我們更有力量，更有方法去幫助所需要幫助的人，這就是人間一股愛的能量。」  

1月20日，十一個國家地區、逾二百位遠從海外歸來的志工們，接受證嚴上人的祝福，成為榮譽董事。上人期待這一群富有愛心的志工菩薩們，能把慈濟的愛的能量灑布在各自的僑居地，把握因緣幫助更多需要幫助的人。
 
「大家的愛真是讓人歡喜，隨喜功德，很歡喜期待，因為有你可以把愛的能量，可以傳得更廣更普遍。今天早上、中午，都看到國外歸來的菩薩，在會客室裡座談，介紹從哪裡回來。雖然都是第一次見面，但是感覺有緣就是很親切感。」
 
聞聲度苦慈濟魂 人間菩薩遍全球
 
馬來西亞、新加坡的志工自2018年聽到上人輕輕說一句「回饋佛陀的故鄉」，便自發性地號召有志一同的菩薩們，輪流前往尼泊爾、印度，關懷當地貧窮的景況，陸續將慈濟四大志業落實在「佛陀的故鄉」。
 
「我們很期待能到佛陀的國度裡去幫助他們，讓小小的孩子可以有書讀，而且輔導當地婦女也可以做工，女人也可以做小工，讓他們學習手工藝，安定了他們的生活，男人可以到外面去做生意，總是要改善他們的生活，就是慈濟人到佛陀故鄉去。」
 
哪裡有苦難人，就可以看見慈濟志工藍天白雲的身影。慈濟於1966年創立至今已超過五十七年，慈善足跡已經走過一百三十三個國家地區，並在全球六十七個國家地區設有分支會聯絡處。
 
「慈濟每一年都有增加國際的慈濟人，哪一個國家需要他們，就用愛付出。就如今天我們也聽到、也看到，南非開始，他就可以走遍了十個國家，今年據說有十一個國家，都是從南非第一顆種子、兩個、三個，有心在那裡開始布善種子。現在在場的潘明水居士，他今天也在這裡做見證，因為他是第一顆種子。」
 
潘明水師兄九○年代前往南非經商，1994年接到政府官員的請託，隨同慈濟志工莊美幸到偏鄉進行發放，擔任翻譯。從此與慈濟結下不解之緣，並在當地接引許多原住民（祖魯族）婦女，走出貧困的家庭窘境，活出新生。
 
「那一群婦女跟著潘居士到處關懷，展開雙手去擁抱當地有病婦女，或是老人生活困難，他們都用愛這樣去付出，這都是愛心。在原來不認識的彼此，只要心中有愛，他們走近擁抱他、牽拔著他進入慈濟，或者幫助他們，這個看來我都很感動。假如沒有一顆種子用心去感化他、教育他，牽著手到了真正需要人的地方去幫助，哪有今天呢？看到只要翻一下，轉苦為樂，總是轉苦難人，讓他們可以站起來，可以展開了雙手，快樂的彼此互相之間，手與手牽起了彼此的愛。」
 
無私大愛化隔閡 教育為基展人文
 
只要世間還有苦難人，慈濟國際援助的腳步不停歇。馬來西亞、新加坡慈濟志工發願要在尼泊爾當地翻轉宿世以來的貧與病，改善他們的公共衛生與教育機會。
 
「現在慈濟人在尼泊爾，也是要如何翻轉他們的苦難，就是進入了學校去，要去跟老師互動，請老師如何來教育。所以他們要跟老師接近，就以慈濟人在國際間成立了教聯會，總是有一群老師大家會合起來，共同分享如何教育的方法，所以他們就有成立教聯會。就是一個一個的部落，他們要把它連接起來，老師與老師本互相不認識，不同的學校無法互相認識。既是要成立，他們就要開始不同學校會合在一起，先來一個老師彼此的同樂。」
 
人與人之間，雖然有國度邊界的隔閡，但心的距離卻沒有障礙，透過寓教娛樂的方式，志工們帶領尼泊爾的老師們破除人際間的溝渠，也把慈濟人文理念融入其中。
 
「在土地上，草啊、花啊都可以就地撿、就地採，來到教室裡，一個小小的盆子，就可以野草野花插在一起，看到桌上多了一個人文，軟化了教室。但是，最重要的是大家一起輕輕鬆鬆地軟化插花，都有方法彼此溝通，我看了真正的很讚歎，讚歎馬來西亞、新加坡的菩薩，到了尼泊爾用這樣的方法，拉近了人與人的感情。這種感情會合，同心協力把愛的教育傳進去，這就是人文。」
 
用愛教育，孩子們就有希望；用愛傳家，家庭就能和睦。上人期待馬來西亞、新加坡的慈濟志工，持續在尼泊爾深植愛苗，逐步地讓部落、村莊，甚至整個社會都能祥和平安。
 
「都是用愛傳家，這個家庭都是和樂家庭，人人還要一家傳過一家，那就是一個部落、一個村莊，就這樣讓社會祥和，天下共同用虔誠的心祈禱平安。慈濟不分宗教，不管任何一個宗教，都需要有虔誠的心……全球慈濟人為天下做多少事，相信各位菩薩都有看到『藍天白雲』慈濟菩薩，人人都可當菩薩，是活菩薩走入人間。」
 
見苦啟發求道心 說菩薩法度苦空
 
兩千多年前的佛陀時代，悉達多王子出生在皇宮裡，享盡各種優渥的生活。然後一日走出城門，發現城外的人民生活竟是如此困苦，親眼看見了生、老、病、死等各種苦相，而深自反思有什麼方法可以拔除他們的苦難？
 
「他心裡想要如何幫助？哪怕他的國家要開國庫來幫助他們，都沒有辦法，他想著需要的，那就是要把人心翻轉一下，讓人人打開心這一扇的門。所以要讓人的心開，讓人人有愛心，人人的愛心把他一分一毫可以會合起來，用同情無私的大愛去關懷，整個社會才能改變國家的生態。」
 
悉達多太子從內心發願，要親近老百姓，引導人人富有愛心，彼此鼓勵發揮生命的功能與良能，從而改善困苦的生活。
 
「讓富有的人能了解苦難人的生活，讓苦難人能受到鼓勵，不要自卑，要發揮自己的能力，去自力更生。因為佛陀的故鄉，他們有四姓階級，分成了四種階段，最下一級叫做賤民，這個階級，他們總是代代，每一代延續下去，無法翻轉人生。太子悉達多，他認為這樣是沒有道理，應該要鼓勵人人自己自力更生、自食其力，不要依賴，而且讓人人有努力，他就有收入，所以他要走入人群去鼓勵人人，真正地、好好地自食其力。」
 
古印度（現在的印度與尼泊爾）土地很大，人口不多，如何布教？如何分享佛法的好？交通不便的情況下非常困難，到哪裡都不方便，只有靠兩隻腳行遍各地。
 
「佛陀的時代，是靠這兩隻腳，而且走走停停，到處停留弘法去說法，可見這五百多公里，或者是距離有一千多公里，他一段一段要走多久的時間？看到了那一條線，就可以知道那樣地理的遙遠，佛陀的足跡就是這樣走，來來回回如何讓法傳入人心，實在是很不簡單。佛陀說法四十九年，還不到五十年，所以真正佛陀的精神理念，是否能進入人的心靈去呢？用什麼方法？想來真的是很困難。」
 
弘道在人善科技 廣弘佛智在人間
 
兩千五百多年來，隨著時代的演進、科技的進步，交通愈來愈發達，多位高僧祖德的翻譯、宣說，讓佛法得以遠播，讓人人都有機會可以接受佛法的薰陶。
 
「各位菩薩，慈濟不分宗教，任何宗教我都很尊重，但是很期待把佛法當成了學問，多來了解人世間佛教，這個宗教裡面的這個道理是什麼？為什麼有這麼多高僧大德在人間？為什麼佛法對人間影響很大，到底是為什麼？期待各位菩薩們，能自己去看看佛法在人間的大道理。」
 
上人感恩每一位有心之士，願意投入慈濟、了解佛陀的教法，將慈悲帶到苦難的土地上實踐，讓佛法成為人間法，可以真正用在我們的生活中。
 
「總是要有人，法才能傳得到，要有人才能去幫助需要的人，所以需要人來傳法。任何一個宗教我們都尊重，但是慈濟更需要有人傳進去，也有牧師，比如說在獅子山、在海地也有牧師、也有神父，也是走入慈濟，也是把慈濟的愛帶回到他們的部落，也承擔起了慈濟在他的故鄉，發揮愛的能量。」
 
慈濟不分宗教，只期待人人一念善與愛，真誠地彼此扶持、互相鼓勵，「期待現在在座都是在不同國度回來，把慈濟的精神理念都能夠互相勉勵，互相溝通，哪裡需要，訊息回到臺灣，臺灣就可以去補充他的能量，總是這就是愛。感恩用心用愛在人間。」

真心看世界

【真心看世界】見苦，如何幫助你我他?

❤️釋迦牟尼佛在印度菩提迦耶的菩提樹下成道， 二千五百多年後的證嚴法師，開創慈濟世界，繼續傳佛陀教導的法。

但因印度的種姓制度未能根除，當地人民仍然生活在貧困之中。證嚴法師發願要翻轉貧窮，並且將佛法帶回佛陀的故鄉。馬來西亞、新加坡和台灣三地的慈濟志工因此積極投入，希望透過慈善、教育、人文、以及醫療，來幫助貧困居民翻轉命運。

然而要翻轉兩千多年根深柢固的陋習談何容易？一次最多只能待九十天的海外志工來來去去，要如何做到呢？節目中邀請到協助印度菩提迦耶品德教育推廣的黃釋玉師姊來現身說法，看看他們怎麼挑戰這個不可能的任務。

主持人：張詠涵
採訪嘉賓：黃釋玉師姊

【大愛知音】#532 回到佛陀的故鄉翻轉貧窮

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