Après la mort du pape François, une émouvante célébration d’obsèques a rassemblé fidèles, pèlerins et dirigeants du monde. Plus qu’un hommage, cette liturgie fut la prière de toute l’Église pour son âme, afin qu’elle reçoive miséricorde et paix dans le Christ. Car cette prière n’aurait de sens sans la foi en la permanence de l’âme. À la mort, l’âme se sépare du corps confié à la terre, et purifiée de tout mal elle vit dans l’attente du corps glorieux promis, sur lequel la mort n’a plus de pouvoir. C’est dans cette espérance que l’Église célèbre ses funérailles. 
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François, une voix pour l’âme à l’heure de l’euthanasie

Il est des décisions politiques qui ne modifient pas seulement la loi, mais qui ébranlent les fondements mêmes de la vérité commune. L’une d’elles vient d’être prise en France : le projet de loi sur la fin de vie affirme désormais qu’une personne ayant recours à l’euthanasie est déclarée morte de mort naturelle. Cette formulation n’est pas anodine. Elle est, au sens propre du mot, une tromperie linguistique. Car faire mourir – même avec consentement – n’a jamais été une mort naturelle, mais une action humaine volontaire, provoquée, décidée. En proclamant le contraire, le législateur change le sens des mots pour imposer une idéologie, quitte à défaire le réel. https://www.serviceproinfo.fr/analyse-decryptage/article/quand-le-legislateur-reecrit-le-dictionnaire-la-verite-chancelle

Quand le législateur réécrit le dictionnaire, la vérité chancelle

Le moment des bonnes nouvelles 2025-05-20

Pourquoi la proposition de loi sur l’euthanasie et le suicide assisté relève-t-elle d’une religion déguisée ? Parce qu’elle impose à toute la société une vision du monde qui a tous les attributs d’une croyance dogmatique. L’euthanasie n’est pas une loi neutre : c’est un outil de formatage idéologique. Elle enrégimente la société sous l’autorité d’une doctrine dissimulée, mais rigoureusement étroite — celle d’un matérialisme intégral érigé en vérité officielle.
Son postulat fondamental, jamais débattu, jamais nommé, est celui-ci : l’être humain se réduit à son corps. Rien d’autre n’existe que ce que l’on peut mesurer, peser, constater.

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L’euthanasie, une religion qui ne dit pas son nom

Pour vous chers auditeurs 2025-05-26

Vertige. Tel est le mot qui s’impose lorsque l’on prend la mesure des conséquences profondes de la légalisation de l’euthanasie en France. L’intention peut sembler noble : soulager les souffrances. Mais la rupture qu’elle introduit est irréversible. Car derrière les revendications d’un nouveau “droit”, se cache une bascule anthropologique majeure : l’État dispose désormais du pouvoir légal de donner la mort.

La souveraineté  sur la mort comme point de bascule

Avec Peggy Martin et Dr Delphine Prénat-Molimard
https://derniers-secours.fr/

Accompagner un malade 2025-06-06 Vers une nouvelle loi sur la fin de vie ?

France Catholique 2025-06-05 Revue du 06 Juin 2025

Le moment des bonnes nouvelles 2025-05-27

Le moment des bonnes nouvelles 2025-06-24

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