Milyonlarca kişinin izlediği, WhatsApp gruplarının gündemini altüst eden bir sokak röportajı vesilesiyle
tanıştık İbrahim Ufuk Kaynak ile. Tüm Türkiye'nin günlerce konuştuğu o röportajda; Türkiye'nin içinde
bulunduğu durumu, tarihsel süreci, dünyadan örnekler vererek anlatmasıyla sosyal medyada büyük ilgi
görmüştü. Hazırlıksız bir şekilde sokaktan geçerken uzatılan mikrofona Türkiye'nin fotoğrafını çekerek
tane tane ve belli bir mantık örgüsünde konuşan bu vatandaşın bilgi birikimi dikkat çekiciydi. Birçok haber
sitesinde ve sosyal medyada “profesör gibi adam” diye anıldı.
Peki bu adam kimdi? Herkes kendisini merak ediyordu. Aradık, taradık, ulaştık ve davet ettik İbrahim
Bey'i. Uzun uzadıya sohbet ettik. Samimiyeti gözlerinden taşıyordu. Konuşurken sık sık sildi gözlerini.
Türkiye sevdasını haykırmanın ve bu yönüyle tanınmanın heyecanı üzerindeydi. Gerçekten de çok
doluydu. Profesör değildi ama gerçekten de profesör gibi adamdı. Bu yüzden de o gün bu gündür
kendisine “Hocam” diyorum.
1961'de Ordu'da doğmuş, büyümüş. Liseyi bitirdikten sonra iki üniversite değiştirmiş. Anarşinin kol
gezdiği '80 yılında son olarak Hacettepe Üniversitesi Arkeoloji ve Sanat Tarihi bölümüne başlamış. Fakat
buraya da yanlışlıkla girmiş. Kod numarasını yanlış yazmış. Ekonomi bölümü yazacağına Arkeoloji
Tarihi'nin kod numarasını girmiş. Daha sonra değiştirmemiş bölümü ve üniversiteyi birincilikle bitirmiş.
Otostopla İngiltere'ye gitmiş. Dönmüş, yeniden gitmiş. İki buçuk yıl kadar İngiltere'de kaldıktan sonra
Avustralya'ya geçmiş. 'International Relations' yani Uluslararası İlişkiler alanında eğitim almış. Bu süreçte
evlenmiş. Beş yıl kadar Avustralya'da çalıştıktan sonra askerlik vazifesi için Türkiye'ye dönüş yapmış.
Vatani görevini Harp Akademileri'nde mütercim tercüman olarak yapmış. 1995 yılında Refah Partisi
Milletvekili Yasin Hatipoğlu'nun TBMM'deki danışmanlığını yapmış. 28 Şubat'tan sonra Ecevit Başbakan
olunca Avusturalya'ya geri dönmüş. Kendi işini, yani esnaflık yapmış. Bir taraftan da Arkeoloji Tarihi
eğitiminin üzerine koymak için ülkeleri gezmiş. Özellikle de Türk devletlerini karış karış dolaşmış. İbrahim
Ufuk Hoca'nın hayat hikâyesinin özetinin özeti bile değil yazdıklarım. Yeri gelmişken söyleyeyim; özel bir
çekimde uzun uzun anlattıracağım.
2021'in Ekim ayında yaptığımız bu sohbet esnasında, kendisine Yeni Şafak'ın YouTube kanalında
program yapma teklifinde bulundum. Hem şaşırdı hem de memnuniyetle kabul etti. Sonradan anlattı; bu
süreçte kendisine çok sayıda televizyon programı teklifi gelmiş, birkaç yayına da çıkmış ama kafası
karışmış. Hoca o günlerde popüler bir isimdi ve çok reytingi vardı. Açık açık söylemiştim kendisine; “Bu
yayınlar sizi tüketir. Sözünüzün değeri düşer. Polemikler olur, yıpranırsınız. Biz bir format çerçevesinde
ilerleyeceğiz.” Öyle de oldu.
Takip edenler bilirler, Hafıza ismini verdiğimiz programın 11. bölümü geride kaldı. Aslında 12'nci olacaktı
ama bir haftayı sağlık sebeplerinden dolayı boş geçtik. Ben boş geçemedim ama. 'Neden program yok'
diye gelen yüzlerce mesaja cevap verdim. YouTube'da canlı olarak yaptığımız 'Hafıza'yı anlık ortalama
2-3 bin kişi izliyor. Toplamda 5 milyonu geçen bir izlenme var. Bu büyük bir sayı ama benim için de
İbrahim Hoca için de rakamların önemi yok. Bizim için ilgi ve alaka göstergesi. Özellikle gençler izliyorlar.
Yayın esnasında binlerce mesaj alıyoruz. İçeriği ağır bir program. Mizah yok. Polemik yok. Hikâye yok.
Politika, tarih, ekonomi, jeopolitik başlıkları ele alıyoruz. İbrahim Ufuk Hoca, Arkeoloji Tarihçisi olmasının
hakkını vererek, bir meseleyi, olayı, devleti, kişiyi ya da coğrafyayı tarihsel süreçleriyle anlatıyor. Ufuk
açıyor. İzleyicilerimiz de bu anlatım üslubunu çok sevdi. Soru sormak için araya girmeme bile kızıyorlar
bazen. Oysa ben de birçok meseleyi seyirci ile birlikte öğreniyorum hocadan.
İbrahim Ufuk Kaynak Hoca ve Hafıza, genç izleyicilerde büyük bir
karşılık buldu.

Ersin Çelik - 'Profesör gibi adam'ı kimler izliyor?

“Mevcut durum bizden, kararlı ve derhal eylem istiyor. Donbass Halk Cumhuriyetleri Rusya'ya yardım
başvurusunda bulundular. Bu bağlamda, BM Şartı'nın 7'nci bölüm 51'inci maddesi uyarınca, Rusya
Federasyon Konseyi'nin onayıyla ve Donetsk Halk Cumhuriyeti ve Lugansk Halk Cumhuriyeti ile yapılan
ve Federal Birleşim tarafından 22 Şubat'ta onaylanan dostluk ve karşılıklı yardım anlaşmasının yerine
getirilmesi amacıyla, tarafımdan, özel bir askeri operasyon yürütülmesi kararı alınmıştır.”
Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in 24 Şubat günü fiilen başlayan Ukrayna işgalini duyurduğu uzun
konuşmasında geçen bu cümleler, Moskova yönetiminin hadiseyi nasıl ele aldığının ipuçlarını
barındırıyordu. Böylece, ta ortaokul yıllarından beri karşımıza çıkan o ünlü ifadeler, yeni bir konjonktür
içinde ama aslında özünden hiçbir şey kaybetmeden bir kez daha gerçek oluyordu: “Sıcak denizlere
inmek isteyen Rusya...”, “Ortodoksları koruma bahanesiyle Osmanlı'nın içişlerine müdahale eden
Rusya...”, “Kafkaslarda yayılmacı politikasını sürdüren Rusya...”
Meselenin güncel detayları veya Batı ile Rusya çekişmesine dair değerlendirmeler, elbette uzun bir süre
daha ekranları ve zihinleri meşgul etmeyi sürdürecek. Dolayısıyla, bu konuyu konuşmaya devam
edeceğiz. Ben bugünkü yazımda, Ukrayna'nın incisi konumundaki Kırım Yarımadası'ndan çok önemli bir
portreyi öne çıkarmak istiyorum. Önce, tarihî arka plandan başlayarak...
Osmanlı İmparatorluğu ile Rusya arasında 1768'den 1774'e kadar devam eden yıkıcı savaş,
Osmanlıların ağır yenilgisiyle sonuçlanmıştı. Günümüzde Bulgaristan sınırları içinde kalan Küçük
Kaynarca kasabasında 21 Temmuz 1774 günü imzalanan meşhur anlaşma ile çatışmalar sona ererken,
uluslararası siyaset açısından artık yeni bir döneme giriliyordu. Osmanlı “büyük devletler” liginin alt
sıralarına geriliyor, imparatorluk dâhilindeki Ortodoks Hristiyanların hamisi olarak da Rusya sahneye
çıkıyordu.
Küçük Kaynarca'nın Osmanlı İmparatorluğu açısından en net sonuçlarından biri, 1449'dan itibaren
payitahta bağlı Müslüman bir belde olarak varlığını sürdüren Kırım'ın kaybedilmesiydi. Anlaşma ile
“bağımsız” ilân edilen Kırım, sadece 9 yıl sonra Ruslar tarafından işgal edildi. Bundan böyle
Yarımada'nın Müslüman halkı için, hiçbir şey eskisi gibi olmayacaktı.

Taha Kılınç - Kırım'ın hafızası

Ütüyü prizde mi unuttunuz? Ocağı söndürüp söndürmediğinizden emin değil misiniz? Hatta dün ne yediğinizi hatırlamıyor musunuz? Panik yapmayın! Bunlar “normal”. Ancak daha güçlü bir hafıza sahip olmak elinizde. Bunun için ne mi yapmalı? İşte sizi formda tutacak en iyi püf noktaları…

20 dakikada güçlü bir hafıza bilimle mümkün

Bir insanın hafızasındaki en eski görüntü, veda etmeye hazırlandığı boş bir ev olabilir mi? Ev bile değil,
boş bir hol... Durduğumuz yerde bir kapı, tam karşısında ışıltılı bahçeye bakan bir pencere ve yanlarda
başka kapılar... Hatırda kaldığına göre, bir çocuğu bile etkileyecek derinlikte bir hikayesi olmalı. Bu
görüntü, yüzü geriye doğru bakan nice hikayenin ilk cümlesi olabilir. Bütün o hikayeler, o cümleler, o
kelimeler, toplanıp bir böyle bir görüntünün içine sığdırmış kendini ve küçük bir çocuğun hafızasına ilk
çentiği atmış. Orası çocuğun hafızasının kayda başladığı yer... Ama belli ki çocuğun hikayesinin
başladığı yer değil! Çocuk, o anın öncesine, o boş evin dolu hallerine dair bütün hikayeleri, bütün
ihtimalleri ve duyguları o ilk görüntünün içinde tuttuğuna göre, bu böyle! Başkalarının hafızalarında da
böyle başlama noktaları var. İçinde önceye dair hikayeler, ihtimaller, duygular taşıyan böyle ilk
görüntüler...

GÖKHAN ÖZCAN - Kör nokta

Aynı çaba sarf edildiği halde neden biri çok çabuk öğrenirken, diğeri zor öğrenir? Hafızamıza kazınmış bilgiler, öğrenmemizi zorlaştıracak bir durum teşkil ederler mi? Zihinsel çabayı ölçmenin bir yolu var mı? Bilgisayar modelleri bize bu konuda neler söyleyebilir? Dijital çağ öğrenmemizi etkiliyor mu?

Öğrenmek neden yorucudur?

Ukrayna-Rusya savaşının başladığı ilk zamanları hatırlıyor musunuz? Dünyâ
medyası muhabirlerini o coğrafyaya yığdı ve günlerce bu savaşta yaşanan
gelişmeleri birinci gündem maddesi olarak , hem de en ince ayrıntısına
varıncaya kadar önümüze koydu. Pekiyi sonra ne oldu? Bu soruya verilecek
tek bir cevap var: Sıkıldılar ve ipin ucunu bıraktılar… Bugün, yâni çok değil,
bir kaç ay sonra , orada bir savaşın, üstelik sonu belirsiz bir savaşın devâm
ettiğini biliyor olsak da, çok çarpıcı bir gelişme olmazsa , Ukrayna’dan haber
yok.

SÜLEYMAN SEYFİ ÖĞÜN - Hâfızasızlık ve bağsızlık

Almanak Bir Hafıza Serisi Ne Unuttuk Ne Unutmadık ? Dönüp Dinleyelim Diye Yapılan Bir Kayıt Günlük

Almanak -  Bir Hafıza Serisi - Episode 002 - Bölüm 002 (made with Spreaker)

Hayal gücü nasıl oluşur? Nasıl ve neyle zenginleştirilir? Ne işe yarar? Psikolojide, eğitimde ve gündelik hayattaki karşılığı ne? Hayal gücünden yaratıcılığa, hatta yaratıcı yazarlığa nasıl geçilir? Zengin bir hayal gücü için neye ihtiyaç duyulur? Prof. Dr. Ergün Öztürk yazdı.

Cumartesi günleri hep yağmur yağsaydı, ne olurdu?

Geçenlerde sevgili arkadaşlarım Ersin Çelik ve Nuriye Çakmak Çelik’le Saraybosna’da, Uluslararası Saraybosna
Üniversitesi’nin davetlisi olarak bir konferans gerçekleştirdik. Orada üçümüz de ayrı ayrı 28 Şubat sürecini anlattık.
Nuriye, bir noktada “tabii genç arkadaşlar 28 Şubat’ı yaşamadıkları için onlar belki sıkılıyorlardır” dedi. Ben de
duraksamadan “hayır, sıkılmaya hakları yok. Ben anlatacağım, biz anlatacağız, onlar da hafıza oluşturmak için,
hafızalarını diri tutmak için dinleyecekler” dedim.
Bu konuda çok netim. Hafızasını savunmadan, hafızasını diri tutmadan millet de olamıyor insan toplulukları, neyin
mücadelesini verdiğinin farkına da varamıyor.
Gelin size bir hafıza hatırlatması örneği vereyim. Türkiye’deki sol-sosyalist gelenekte kurumsal olarak var olan, ismi
bende mahfuz biri, noktası noktasına şöyle yazdı geçenlerde: “2. Mahmut’un korkularıyla teslim ettiği iktidarı, Halidiye’nin
elinden alıp kamusallaştırmanın vakti! İkinci yüzyılı Afgani şıhlarla değil, Bedreddini bir toplumda yeniden kurma vakti. Bir
oy Piro’ya, bir oy Tip’e.”
İşte hafıza budur. Alacağının, intikamının peşinde koşmak budur. Adam, Bektaşi neşveli ve köhnemiş Yeniçeriliği
lağvedip yerine Halidi ağırlıklı ve modern bir ordu kuran 2. Mahmut’u iki yüzyıl sonra yenmenin derdiyle plan yapıyor.
Bir dakika bir dakika. Öyle hemen Halidilik deyip geçmeyelim. Hafızamız balıktan hallice olduğu için Nakşibendi
tarikatının müceddidi Mevlana Halid-i Bağdadi’yi ve ona nispet edilen Halidilik kolunun önemini bilmiyoruz ki biz. O zaman
hatırlayalım. Deyrizorlu bir Kürt olan Mevlana Halid, Nakşibendi tarikatında yaptığı yapısal değişikliklerin yanı sıra politik
olarak 3 önemli meseleyi hayata geçirmiş adamdır. Birincisi, bir “erken dönem İslamcı” olarak anti emperyalist bir çizgiye
ilerlemiş ve Osmanlı devletinin bekasını İslam ümmetinin bekasıyla eşitlemiştir. İkincisi, bütün Kürdistan coğrafyasını hızla
etkisi altına alıp Türkler, Kürtler ve Araplar arasında tam bir İslam kardeşliği tesis etmek için inisiyatif almıştır. Üçüncüsü,
Şii İran’ın yayılmacı ve sapkın görüşlerinin çok çabuk farkına varıp Sünni ana bloku tesis etmiştir.
Şimdi anlaşıldı mı adamlar kimden nelerin intikamını almanın derdindeler? Anadolu kıtasında 250 yıldır verdiğimiz
canhıraş var oluş mücadelesi neyin mücadelesidir?

İsmail Kılıçarslan - Hafızayı diri tutmak

Geçtiğimiz cumartesi günü -13 Mayıs- bu köşede okuduğunuz “Erdoğan’ın anlamı” başlıklı yazımı, yayınlanmadan epey
önce yazmıştım. Çünkü salıdan cuma gecesine kadar Kudüs seyahatim vardı, yolculuğun telaşesi icabı yazı için belki
vaktim olmaz diye düşünüp gitmeden hazır etmiştim. Dört günlük seyahat boyunca şahit olduklarım, İslâm dünyası ve
Müslümanlar nazarında Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın ifade ettiği anlamlara dair yazdıklarımı teyit etti:

Türkiye’den geldiğimizi fark eden insanlar bizi sık sık durduruyor, -bir kararlılık ve dikte etme eyleminin işareti olarak-
parmaklarını yüzümüze doğru uzatıp, “Sakın ha, bir yanlış olmasın! Yeniden Erdoğan’ı seçeceksiniz, başka çare yok. Dua

ediyoruz. Sizin selametiniz, bizim de selametimiz” diyordu. Mescid-i Aksâ’da, Kudüs sokaklarında, El-Halil’de... Adım
attığımız her noktada, böyle sayısız hatıra yaşadık. Hatta ziyarette bana eşlik eden bazı dostlar gördüklerine inanamıyor,
Araplardaki “Erdoğan hayranlığı”nın gerçekliğini sorguluyordu. Oysa tamamen hasbî, tümüyle hesapsız bir sevgiydi şahit
olduğumuz. Önceden öğretmeyle veya herhangi bir maddî karşılık üzerinden planlanabilecek şeyler değildi.
14 Mayıs gecesi, seçimin ilk turunu Cumhurbaşkanı Erdoğan önde bitirdiğinde yine aynı coşkuyu gördüm. İslâm
dünyasının her yerinden gelen tebrik mesajlarını, gözyaşı dolu duaları, samimi heyecanları... Ve elbette sitemleri de: “Hak
ettiği kesinlikle bu değildi! Neden daha fazla destek vermediniz?” diye sorgulayanlar da çoktu.
“Erdoğan’ın anlamı” yazımda da ifade ettiğim üzere, Cumhurbaşkanı Erdoğan, şahsını fersah fersah aşan bir tesir ve
misyonla, Müslümanların kendi serüvenlerini seyrettiği bir aynaya dönüştü. Bu nokta, seçim sonuçlarının da en net
izahlarından biridir.



İslâm dünyasının farklı yerlerinden dostlarımızla hasbihal ederken, Türkiye’deki İslâm ve Müslüman düşmanı seküler
damara dair intibalarını da dinledim. Kimisi öğrencilik yıllarında buradayken, kimisi ziyaretleri sırasında, kimisi de
Türkiye’ye dair okumalarında gözlemlemişti bunu. Dolayısıyla, dışarıdan bakıldığında, Türkiye içindeki siyasî mücadelenin
sadece bir “seçim meselesi” olmadığının, aynı zamanda doğrudan Müslümanların bu topraklardaki istikbalini ilgilendiren
bir kavga olduğunun bilincindeydi hepsi. Yapılan bazı değerlendirmeleri, bizim buradaki değme “yerli”nin yapamayacağını
belirtmeliyim.
Türkiye, din-devlet ilişkileri ve dinin sosyolojinin farklı katmanlardaki tezahürleri açısından çok zengin bir laboratuvar.
Halkın bir kesimindeki “din alerjisi” de, dışarıdan bakan biri için bu toprakları anlama adına önemli ipuçları sağlıyor. İslâm
dünyasında, seküler kesimleri din düşmanlığı zaviyesinden sıraladığımızda, Türkiye’yi Tunus ve Bangladeş’in izlediği
söylenebilir. Eminim, bu konuda çok kapsamlı çalışmalar ve mukayeseler yapılacaktır zaman içinde.



14 Mayıs akşamı geç vakit, kızlarım Meryem (13) ve Sare’yi (9) karşıma alıp, ilk kez uzun uzun, bu ülkedeki din
düşmanı damarı anlattım, fotoğraf ve videolarla. Evde ve arkadaş ortamındaki sohbetlerde çeşitli örneklere zaten
aşinaydılar, ama sırf başörtülü oldukları için tartaklanan ve yerlerde sürüklenen hemcinslerini izlemek onları hem çok
şaşırttı hem de üzdü.

Taha Kılınç - O nefret...

Sosyal medyanın en güçlü haber mecrası Yeni Şafak.
Yeni Şafak Gazetesi olarak yayın hayatına başladığımız ilk günden itibaren ülkemizde demokrasinin tüm kurumları ile yerleşmesi, milli irade ve değerlerimizin hâkim olması için tüm gücümüzle çalıştık. Bu ülkenin geleceğinin derin sularda boğulup gitmemesi için çaba sarf ettik. Fırtınalı günlerde sığınılacak bir liman olduk. Bugüne kadar ülkemize yapmış olduğumuz katkıyı bundan sonra da okurlarımızın desteği ile sürdürmeye devam edeceğiz. Her gün Yeni Şafak’la yeni bir umut olacak.

Gündem veya önemli meseleler hakkında konunun uzmanlarınca kaleme alınmış makaleler Fikir Turu Podcast Kanalı'nda sizlerle

New tracks tagged #Hafıza