In de beoefening van gelijkmoedigheid cultiveren we een geest en hart dat gebalanceerd blijft. We leren op ons gemak te zijn met onze omgeving. 

Met gelijkmoedigheid beginnen we te begrijpen dat ons geluk en lijden niet veroorzaakt worden door onze ervaringen en omstandigheden, maar door onze reacties daarop. In deze meditatie oefenen we in gelijkmoedigheid door een aantal zinnen voor onszelf te herhalen, in verschillende gevisualiseerde omstandigheden.

Gelijkmoedigheidsmeditatie (Recovery Dharma NL)

In deze meditatie gaan we oefenen met het mediteren op de opmerkzaamheid van vergankelijkheid

Thich Nath Hahn zegt in één van zijn Dharma Talks:
“Niet de vergankelijkheid zelf is het dat lijden veroorzaakt. Wat ons lijden veroorzaakt is dat we proberen vast te houden wat vergankelijk is.”

Ieder moment gaat voorbij. Ook dit moment. 

Proberen we dan ons eigen lijden in stand te houden? En wat gebeurt er als dit moment lijden bevat en we niets liever willen dan dat het voorbij gaat? Proberen we ook dat moment vast te houden?

De oefening van vergankelijkheid vraagt ons simpelweg te luisteren naar dit moment. We hoeven een moment niet vergankelijk te máken, dat is het al. Niets hoeft kapot, want het valt al uit elkaar. We hoeven ons ook niet in te spannen, want wat leeft ontwikkelt zichzelf. 

Alles wat we hoeven te leren is te zien hoe ieder moment tot stand komt. Voor het moment te zorgen wanneer het om warmte vraagt en er dankbaar voor te zijn wanneer het liefde bevat. En het dan weer, uit zichzelf, in de aard van wat het is, uit elkaar te zien vallen.

Niets houdt stand. Alles is samengesteld. Laten we daarom met zorg, vriendelijkheid en compassie leren loslaten in dit moment.

Laat ons zorgen voor onszelf, in dit moment.

Want ook dit gaat voorbij….

Ook dit gaat voorbij

Ook Dit Gaat Voorbij

LamRim Guided Meditations

Transforming Attachment

In deze meditatie word je uitgenodigd om het pad te onderzoeken naar innerlijke vrede, zoals het in onszelf aanwezig is. We besteden daarvoor bewust en op vriendelijke wijze aandacht aan ons lichaam. En we laten alle ervaringen, sensaties en al het leven dat in ons aanwezig is, gewoon bestaan. 

We verzetten ons niet tegen ervaringen, we drukken geen sensaties weg. We laten het leven gewoon zijn, zoals het is. En we ontmoeten het met een zachte, ontvankelijke aanwezigheid. Wij zijn de vrede zelf, en ontmoeten alles wat zich voor ons ontvouwt, met zachtheid, tederheid en vriendelijkheid.

Dit is het ware pad naar innerlijke vrede. Simpelweg de vrede in jezelf zijn, in dit moment, zonder oordeel. Alles ontvangend, luisterend, troostend. Gewoon leren om het leven te laten zijn, zoals het is. Dat is alles.


Meditatie op het Pad naar Innerlijke Vrede

In deze meditatie gaan we oefenen met het belichamen van Metta - Liefdevolle Vriendelijkheid - door middel van wat door Thich Nath Hanh ook wel de 'yoga van de glimlach' werd genoemd.

Want hoewel Liefdevolle Vriendelijkheid erg mooi klinkt: zolang het slechts bij een woord blijft, betekent Metta geen vriendelijkheid, maar enkel leegte. Dan bewegen de lippen misschien wel bij het uitspreken van de zinnen. Maar we verplaatsen slechts lucht. 

Metta is juist een hele werkelijke harts-praktijk. Het is een praktische beoefening van het hart. Dus als we het hebben over liefdevolle vriendelijkheid, dan zullen we dit daarom ook echt tot leven moeten brengen, ín ons lichaam. Moeten, dat wil zeggen: noodzakelijkerwijs. Want Metta is vooral een voel-woord. Metta is geen cognitie. Het is geen oefening van het hoofd, maar een oefening van het hart. Het is een praktijk  van het voelen. 

Juist dit voelen van Metta, in en met ons lichaam, brengen we tot uitdrukking door middel van het bewust en aandachtig oefenen met de glimlach. We brengen de glimlach dóór ons lichaam naar ons hart en van daaruit naar de wereld. 

We brengen Metta in praktijk door te oefenen met de belichaming van de zachte, vriendelijke glimlach van de Boeddha.

Belichaamde Metta Meditatie

Voor deze meditatie op zelfvergeving leggen we eerst een basis van adem en aandacht voor ons hart. Vervolgens richten we ons op de drie recitaties, of richtingen, van vergeving. 

De eerste richting is daarbij de richting van onszelf naar buiten. We herinneren ons de pijn die we hebben toegebracht en we vragen om vergeving. De tweede richting is die van onszelf naar binnen. Want net zoals wij anderen - bewust en onbewust - pijn hebben gedaan en schade heb berokkend, zo hebben we ook onszelf schade berokkend. We herinneren ons het lijden dat we onszelf hebben berokkend. En bieden we onszelf vergeving aan. De derde richting is die van de wereld naar ons. We herinneren ons de pijn die ons is aangedaan. En we vergeven - of proberen dat of richten ons op de intentie van vergeving. Uiteindelijk vergeven we, niet voor de ander, maar voor onszelf en om de pijn die we anders blijven vasthouden in ons hart, los te kunnen laten.

Ten slotte maakt vergeving het hart helder en open voor de beoefening van liefdevolle vriendelijkheid en voor compassie. We vervolgen de meditatie daarom met het reciteren van de wensen van Liefdevolle Vriendelijkheid. En we eindigen met een gedicht van Mary Oliver waarin ze ons aanmoedigt om de hopeloosheid in onszelf los te laten en uitnodigt tot het zingen van ons eigen levenslied, vol vreugde en liefdevolle vriendelijkheid.

“Voor alle manieren waarop ik mezelf pijn heb gedaan, door te handelen of door handelen na te laten, uit angst, uit pijn en verwarring, vergeef ik mezelf, volledig en oprecht. Ik vergeef mezelf. Ik vergeef mezelf.” - Jack Kornfield

Meditatie op Zelfvergeving

Practicing mindfulness is known to help with myriad mental and physical health issues, including those associated with addiction. Could having a meditation practice also help dismantle systems of oppression? 

Host Morgan D. Stewart sits down with Ablossi Tzaphkiel & Sara Bumpus of Recovery Dharma as well as Dave Creswell & Colleen of Madison Insight Meditation group to explore the connections between meditation, creativity, and recovery. It's a powerful, and deeply personal episode for Morgan, about how a search for inner peace led to finding belonging in recovery spaces.

Featuring segments originally heard on Wisconsin Public Radio's "Wisconsin Life".

Sponsored by Art Lit Lab in Madison, WI.

This project is funded in part by a grant from Dane Arts, the Madison Arts Commission, with additional funds from the Wisconsin Arts Board.

New tracks tagged #Recovery Dharma