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JUL - LA RUE COMME MOZART

Dans Cette Rue


Couplet 1
Dans cette rue sombre, où je marche,
L’ombre danse, et le silence s’archange.
Les pavés humides, souvenirs d’hier,
Murmurent des secrets, dans l’air de l’hiver.  

Refrain
Dans cette rue, où tout semble figé, figé
Les étoiles s’éteignent, comme des pensées.
Sombre et humide, je poursuis ma quête,
Dans cette rue, juste moi et mes regrets.  

Couplet 2
Les réverbères glissent, leur lumière froide,
Éclairent mon chemin, mais l’espoir se dérobe.
Les âmes s’effacent, dans la nuit qui s’étend,
Je cherche des réponses, mais je suis errant.  

Refrain
Dans cette rue, où tout semble figé,  figé
Les étoiles s’éteignent, comme des pensées.
Sombre et humide, je poursuis ma quête,
Dans cette rue, juste moi et mes regrets.  

Pont
Oh, les échos résonnent, des rires d’antan,
Dans cette rue, où le temps est lent.
Je marche seul, sous la lune complice,
Dans cette rue, où la solitude s’immisce.  

Refrain
Dans cette rue, où tout semble figé,  figé
Les étoiles s’éteignent, comme des pensées.
Sombre et humide, je poursuis ma quête,
Dans cette rue, juste moi et mes regrets.  

Outro
Dans cette rue sombre, je continue d’avancer,
Les pavés humides, mes pas pour témoigner.
Dans cette rue, je laisse mon cœur,
Se perdre dans l’ombre, loin de mes peurs.  
Dans cette rue, à tout jamais  !
Dans cette rue, à tout jamais  !
OOOOOOOOOOOO WOUAAWH  !

Dans Cette Rue  (Feat. Bella El Mekki)


À l’ombre du Lycabette. L’École française et la ville d’Athènes (https://editions.efa.gr/?kroute=publication&amp;id=1003), par Lucile Arnoux-Farnoux et Alexandre Farnoux (Éditions EFA (https://editions.efa.gr/?kroute=accueil))


Issu d’une conversation de salon athénien, d’une visite officielle à l’Acropole, d’une suggestion d’un ancien membre de l’expédition de Morée ou du malaise d’un érudit français dans une école de la ville ou des quatre à la fois, le destin de l’École française d’Athènes est lié à l’histoire de la ville d’Athènes et de la société athénienne. Ce lien est riche et réciproque, car l’École a été un acteur de l’histoire urbaine et sociale de la ville et la ville a été un terrain d’apprentissage et un objet d’étude pour la communauté savante qui y vit. Dans ce double rapport à la ville qui l’a accueillie, l’École a construit une histoire singulière et méconnue. En s’installant dans la capitale du nouvel État, l’École ne s’installe pas seulement dans « la patrie des arts et des lettres » dont rêve tout philologue: elle prend racine sur un terrain où les membres découvrent une langue grecque vivante et parlée, une Antiquité originale et inattendue, un peuple héritier d’une histoire prestigieuse et acteur d’une actualité imprévisible. C’est pourquoi il n’est pas exagéré de dire que la ville d’Athènes a été pour de nombreux membres la première « école » de la Grèce.

Lucile Arnoux est comparatiste, spécialiste de littérature néo-hellénique (université de Tours). Elle a publié notamment les volumes Le double voyage : Paris-Athènes 1919-1939 (EFA, 2018) et Le double voyage : Paris-Athènes 1945-1975 (EFA, 2021), et traduit plusieurs romanciers grecs des XXe et XXIe siècles.
Alexandre Farnoux est professeur d’archéologie et d’histoire de l’art grec à Paris Sorbonne et ancien directeur de l’École française d’Athènes (2011-2019). Il a travaillé sur plusieurs sites de l’École (Malia, Délos, Lato et Dréros) et a publié plusieurs livres dont Cnossos, l’archéologie d’un rêve (Gallimard, Paris 1993) ou catalogues d’exposition, notamment Homère (Louvre Lens – RMN, 2019).


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Crédits 
Interview : Joseph Ballu (ResEFE)
Réalisation : Marina Leclercq (EFA)
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

#1 À l’ombre du Lycabette. L’École française et la ville d’Athènes


Un âge d'or du marbre. La sculpture en pierre à Delphes dans l'Antiquité, (https://editions.efa.gr/?kroute=publication&amp;id=988) par Jean-Luc Martinez (Éditions EFA (https://editions.efa.gr/?kroute=accueil))


Points de repère de l'histoire et de l'histoire de l'art du monde grec antique, les sculptures en pierre de Delphes restent paradoxalement méconnues. Découvertes pour l'essentiel lors de la Grande Fouille menée de 1892 à 1903, ces oeuvres – plus de 2 000 fragments – ne sont en effet que partiellement publiées dans les sept volumes de la série des Fouilles de Delphes IV parus entre 1909 et 2003. Ce recueil rassemble ainsi pour la première fois toutes les sculptures en pierre connues à Delphes. Pour certains ensembles, largement inédits, il offre une première publication détaillée : le décor de la Tholos, la « Colonne des Danseuses », les groupes statuaires de Daochos et « du Philosophe », les portraits ou la plastique idéale d'époque impériale. D'autres dossiers ont fait l'objet d'une mise à jour approfondie, en particulier les couros et corès, les caryatides et le décor sculpté des trésors ioniques, le décor des temples doriques d'époque archaïque. Fruit d'un important travail de rangement, d'informatisation et d'analyse mené lors de plusieurs campagnes d'études, cet ouvrage complète et renouvelle notre connaissance de ces sculptures, l'illustrant par une couverture photographique entièrement nouvelle et une vingtaine de dessins originaux.

Jean-Luc Martinez est historien de l'art grec. Agrégé d'histoire, ancien membre de l'École française d'Athènes (1993-1996), il a été conservateur en charge des sculptures grecques antiques au Louvre (1997-2007), directeur du département des Antiquités grecques, étrusques et romaines (2007-2013) et président-directeur (2013-2021) du même musée. Il prépare actuellement la publication du monument de Delphes dit la « Colonne des Danseuses ».


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Interview : Joseph Ballu (ResEFE)
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#2 Un âge d'or du marbre. La sculpture en pierre à Delphes dans l'Antiquité


Thasos : dix siècles gravés dans le marbre. Une brève histoire au fil des inscriptions (https://editions.efa.gr/?kroute=publication&amp;id=805), par Julien Fournier , Patrice Hamon et Natacha Trippé (Éditions EFA (https://editions.efa.gr/?kroute=accueil))


Imaginez une cité où chaque décision importante était gravée dans la pierre pour ne jamais être oubliée. C’est ainsi que fonctionnaient les cités grecques antiques, ces petites communautés indépendantes où les citoyens prenaient ensemble des décisions en assemblée. Thasos, île prospère de la mer Égée, illustre parfaitement ce modèle. Fondée au VIIᵉ siècle av. J.-C., elle a connu une histoire mouvementée, entre indépendance et domination par Athènes, la Macédoine, puis Rome.
Grâce aux fouilles menées depuis 1911, près de 2 000 inscriptions ont été découvertes, principalement sur l’agora, le cœur vivant de la cité. Ces textes, gravés sur pierre ou marbre, nous dévoilent des fragments de vie : décisions politiques, pratiques religieuses, relations sociales ou encore échanges commerciaux. Malgré les destructions au fil des siècles, les épigraphistes redonnent vie à ces témoignages en les déchiffrant et en les reconstituant.
Ces pierres, porteuses d’histoire, continuent de nous raconter l’extraordinaire aventure de Thasos et de ses habitants.


Épitomé [epitɔm(e)], [epito:m] : Abrégé d'un livre, d'une histoire; plus particulièrement précis d'histoire. Inaugurée en 2019, la collection Épitomé nait d’un pari : demander aux meilleurs spécialistes d’exposer l’essentiel d’une question portant sur la Grèce des origines à nos jours. Elle permet à l’École française d’Athènes d’exploiter de la façon la plus synthétique possible les données originales de la recherche et de valoriser auprès du public le plus large les acquis du savoir. Dans un format court, publiée simultanément en anglais, en français et en grec, cette nouvelle collection veut ainsi mettre à la portée de tous les clés pour comprendre les enjeux actuels de l’hellénisme.


Patrice HAMON, ancien élève de l’École normale supérieure et ancien membre de l’École française d’Athènes, est professeur de littérature et civilisation grecques à Paris, Sorbonne Université. Spécialiste des cités d’époque hellénistique, il est l’auteur d’une dizaine d’articles relatifs aux inscriptions de Thasos, ainsi que du premier volume du Corpus des inscriptions de Thasos (CITh III).


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Interview : Joseph Ballu (ResEFE)
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#3 Thasos : dix siècles gravés dans le marbre. Une brève histoire au fil des inscriptions


Parasites du dieu. Comptables, financiers et commerçants dans la Délos hellénistique (https://editions.efa.gr/?kroute=publication&amp;id=809), par Véronique Chankowski (Éditions EFA (https://editions.efa.gr/?kroute=accueil))


Libérée de la tutelle athénienne en 314 avant notre ère, dans les remaniements géopolitiques qui marquent les débuts de la période hellénistique dans le monde égéen, Délos construit peu à peu son indépendance politique et économique. La communauté des Déliens redéfinit au cours des IIIe et IIe siècles la place centrale que l’île n’a cessé d’occuper dans les circulations économiques, financières et culturelles de la Méditerranée. Cette étude s’appuie principalement sur les sources épigraphiques comptables, plus de cinq cents comptes et inventaires gravés qui furent exposés dans le sanctuaire d’Apollon, mais aussi sur les sources numismatiques et les vestiges archéologiques du front de mer, pour réenvisager la question de la place de Délos dans l’économie hellénistique. Loin d’être une exception à écarter des séries, la documentation délienne est le révélateur de situations économiques égéennes et témoigne des capacités des communautés grecques à s’adapter au changement dans des époques troublées. Derrière les chiffres gravés sur la pierre apparaissent des communautés humaines et des sociétés dont les activités économiques éclairent d’un jour nouveau l’histoire de cette partie de la Méditerranée.

Véronique Chankowski est ancien membre de l’École française d’Athènes, dont elle est actuellement la directrice, et professeur d’histoire grecque à l’Université Lumière-Lyon 2. Ses travaux l’ont conduite à explorer, à travers les sources épigraphiques et numismatiques de Délos et d’autres cités, l’organisation et les pratiques des échanges et du marché aux époques classique et hellénistique. Elle est l’auteur, chez ce même éditeur, de Athènes et Délos à l’époque classique. Recherches sur l’administration du sanctuaire d’Apollon délien (BEFAR 331) et de plusieurs études consacrées à l’histoire économique du monde grec.


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Interview : Joseph Ballu (ResEFE)
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# 6 Parasites du dieu Comptables, financiers et commerçants dans la Délos hellénistique


La rencontre pacifique de deux mondes chrétiens. Les monastères de la Péribleptos et de la Pantanassa à Mistra (https://editions.efa.gr/?kroute=publication&amp;id=994), par Aspasía Loúvī-Kízī (Éditions EFA (https://editions.efa.gr/?kroute=accueil))


En publiant en français cet ouvrage, dont une première version a d’abord paru en grec sous les auspices de l’Académie d’Athènes, l’École française d’Athènes fait connaître les recherches d’une grande spécialiste du Péloponnèse franc et byzantin, Aspasia Louvi-Kizi, dont le travail révèle toute la complexité des formes architecturales, des emprunts et des modèles repérables dans les monuments de la ville byzantine et médiévale de Mistra. Parmi les créations architecturales du couple de despotes, Manuel Cantacuzène (1349-1380) et son épouse Isabelle de Lusignan, qui a façonné Mistra en un centre de pouvoir, Aspasia Louvi-Kizi analyse deux de ses monuments emblématiques, les monastères de la Péribleptos et de la Pantanassa, proposant une nouvelle histoire de leur construction.
Des éléments de l’art franc, c’est-à-dire occidental ou gothique, étrangers à la tradition byzantine locale, ont été incorporés dans leur architecture. Distincts de la production franco-byzantine de la principauté voisine d’Achaïe, ces éléments gothiques de Mistra ont plutôt à voir avec l’art occidental de Chypre ; la contribution d’Isabelle à leur introduction dans le Péloponnèse est alors déterminante. Ces éléments occidentaux, qui ornent les clochers et les tours sur les façades, sont combinés avec les éléments byzantins et constituent une véritable expression de la politique pro-occidentale du couple de despotes, en symbiose avec la politique impériale de Constantinople à l’époque. Dans le monde fragmenté et multipolaire de la Méditerranée orientale à la veille de la conquête ottomane, ce livre met ainsi en lumière le rôle de Mistra en tant que centre régional de pouvoir et contribue à sa réinterprétation. En poursuivant ce dialogue international sur un site de renom, l’École française d’Athènes dit aussi son attachement aux regards croisés qui font émerger la complexité des échanges à l’oeuvre dans cette histoire d’un monde grec en transition.

Aspasia Louvi-Kizi, archéologue byzantiniste, docteur en histoire et civilisation du monde byzantin et post-byzantin (université Paris 1), a travaillé en France à l’Unesco et en Grèce dans la gestion culturelle et dans l’enseignement. Elle est aujourd’hui conseillère culturelle auprès de la Banque nationale de Grèce.


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Interview : Samia Samara (EFA)
Réalisation : Marina Leclercq (EFA)






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#7 La rencontre pacifique de deux mondes chrétiens. Les monastères de la Péribleptos et de la Pantanassa à Mistra


Théodora Petraliphina, future sainte Théodora, est une figure incontournable de l’histoire du despotat d’Épire au XIIIe siècle. Pourtant, la Vie de sainte Théodora d’Arta et l’acolouthie médiévale qui lui est dédiée restent des sources peu étudiées, entourées de nombreuses questions sur leur fiabilité, leur auteur et leur datation. Ce livre comble ces lacunes en proposant une édition critique rigoureuse de ces textes fondamentaux, appuyée sur le manuscrit unique conservé à la Marcienne de Venise. L’ouvrage s’ouvre sur une analyse approfondie du contexte historique et liturgique : la biographie de Théodora, l’histoire éditoriale complexe de ses textes, l’évolution de son culte, et les spécificités philologiques de l’acolouthie. Ces recherches permettent de mieux comprendre non seulement la sainte et sa place dans la spiritualité byzantine, mais aussi le rôle du despotat d’Épire dans l’histoire politique et culturelle du XIIIe siècle. Avec une traduction française annotée et des études détaillées, ce livre s’impose comme une référence essentielle pour les historiens, les spécialistes de la liturgie byzantine et tous ceux qui s’intéressent à la culture, à la liturgie et à l’histoire médiévales.

Brendan Osswald, byzantiniste, est docteur en Histoire, agrégé de Lettres classiques et ancien membre de l’École française d’Athènes. Ses recherches portent notamment sur l’histoire, la littérature et l’archéologie de l’État épirote (XIIIe-XVe siècles). Il collabore actuellement au programme de recherches de l’Académie des Sciences de Heidelberg sur la Chronographia attribuée à Jean Malalas.
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#10 L’acolouthie de Sainte Théodora d’Arta par Job Melês par Brendan Osswald


Argos. Les fouilles de l’Aphrodision I. Le site et les fouilles, les niveaux antérieurs au sanctuaire, par Francis Croissant, Anthi Balitsari, Philippe Baeriswyl et Gilles Touchais, (Éditions EFA (https://editions.efa.gr/?kroute=accueil))


Cet ouvrage est le premier des deux volumes consacrés aux résultats des fouilles conduites entre 1967 et 1974 par Francis Croissant sur le site de l’Aphrodision d’Argos. L’auteur de la fouille, malheureusement disparu avant d’avoir pu en mener à bien la publication, présente, dans la première partie, la séquence stratigraphique et architecturale complète du site, qui s’échelonne entre le début du IIe millénaire av. J.-C. et l’époque moderne. Les deux parties suivantes constituent la publication détaillée des niveaux d’occupation antérieurs à la fondation du sanctuaire d’Aphrodite, niveaux dont les plus anciens datent de l’Helladique Moyen (env. 2100-1700 av. J.-C.) et les plus récents de la fin de l’époque mycénienne (env. 1200-1100 av. J.-C.). Réalisée à partir de l’ensemble des documents d’archives laissés par le fouilleur, cette publication est le fruit du travail minutieux de deux jeunes docteurs en protohistoire égéenne encadrés par un vétéran des fouilles d’Argos, qui a coordonné le tout et ajouté les compléments indispensables. L’apport principal de l’ouvrage réside, d’une part, dans l’établissement d’une séquence typo-chronologique détaillée de la céramique de l’Helladique Moyen, en particulier pour les phases anciennes (HM I-II) ; d’autre part, dans l’analyse exhaustive de deux complexes architecturaux qui datent de la période mycénienne post-palatiale (HR IIIB2-IIIC) et dont l’un pourrait avoir eu une fonction cultuelle. Dans une perspective plus large, en confrontant les données des fouilles de l’Aphrodision à l’ensemble de celles dont on disposait jusqu’à présent sur ces périodes dans les autres secteurs d’Argos, l’ouvrage offre une synthèse à jour sur l’évolution de l’agglomération argienne tout au long du IIe millénaire av. J.-C.


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Interview &amp; réalisation : Marina Leclercq (EFA)
 
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#11 Argos. Les fouilles de l’Aphrodision I. Le site et les fouilles, les niveaux antérieurs au sanctuaire

Depuis près de deux siècles, nous écrivons l’histoire… et la partageons avec vous.

Ce podcast est une invitation à explorer les mondes helléniques et méditerranéens, des origines à nos jours. À travers les voix de ses auteurs et de ses chercheurs, l’École française d’Athènes vous transporte au cœur des découvertes archéologiques, des récits historiques et des grandes réflexions qui façonnent notre compréhension du passé et du présent.

Chaque épisode explore une facette de ces mondes riches et complexes : la vie des sanctuaires antiques comme Delphes, les échanges commerciaux et sociaux de Délos, les dynamiques culturelles des Balkans, la Grèce contemporaine ou encore les grandes expéditions archéologiques qui nous mènent de Chypre à l’Afghanistan, racontées par ceux qui les vivent et les analysent.

Un rendez-vous sonore pour nourrir notre curiosité, élargir nos perspectives et découvrir les mondes méditerranéens d’hier à aujourd’hui.

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Grand passionné de musique en tous genres et j'aime la valse des mots et des phrases . Créateur Studio (Creator Studio) .Il est important de préciser que je me suis entouré de plus d'une trentaine de voix, toutes des voix que j'ai créé avec l'intelligence artificielle. Mes inspirations sont diverses et je refuse de me laisser enfermer dans un style musical, ma musique me représente dans ma diversité et ma vie, ayant vécu sur 3 continents et je suis un ancien éditeur de livres en europe , ce qui fait que j'ai beaucoup de facilité dans les mots et les phrases de la langue Francaise que j'aime tant. Mon travail principal est dans le monde de la finance.J'ai 63 ans et un passionné de technologie et d'arts.Ma vie est passion !
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Bonjour, message pour toutes les agences de musique numérique. Vous êtes devenues trop nombreuses pour que je puisse répondre à chacune, donc j’envoie une réponse générale à tous ! Contrairement à ce que mon profil professionnel indique, je ne vis pas de la musique, qui est devenue un hobby fou pour moi, car je ne compose que depuis 2024. Mon rêve n'est pas d'avoir des streams, mais plutôt de trouver des groupes ou des chanteurs capables de défendre mes chansons sur scène. Merci pour votre message, et ainsi, chacun d'entre vous aura une réponse claire et simple ! Salutations ! (Je reçois tranquillement entre 9 000 et 15 000 streams par semaine, sans acheter de streams, juste des streams réels). Je n'ajouterai pas d'autres réponses et je tiens à remercier ceux qui ont pris le temps de laisser un message aimable de soutien pour mes compositions. Salutations à tous !
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I am a great music enthusiast of all genres, and I love the interplay of words and phrases. Creator Studio. It is important to specify that I have surrounded myself with more than thirty voices, all of which I have created using artificial intelligence. My inspirations are diverse, and I refuse to be confined to a musical style; my music represents me in my diversity and my life, having lived on three continents. I am a former book publisher in Europe, which gives me great ease with the words and phrases of the French language that I love so much. My main work is in the world of finance. I am 63 years old and passionate about technology and the arts. My life is passion !
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Hello, message for all digital music agencies. You have become too numerous for me to respond to each one, so I’m sending a general response to all! Contrary to what my professional profile indicates, I do not make a living from music, which has become a crazy hobby for me, as I have only been composing since 2024. My dream is not streams, but rather to find bands or singers capable of defending my songs on stage. Thank you for your message, and this way, each of you will have a clear and straightforward answer! Greetings! (I am quietly getting between 9,000 and 15,000 streams per week, without buying streams, just real streams). I will not add any further responses and I want to thank those who took the time to leave a kind message of support for my compositions. Greetings to all!

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