Sosyal medya platformları bütün dünya için tehlikeli hale geldi. Terör örgütlerinin cirit attığı, ekonomik ve siyasi
manipülâsyonların rahatlıkla yapılabildiği, itibar suikastlarının gerçekleştirildiği, siber savaşların zemin bulduğu,
uyuşturucu ticareti dâhil her türlü kirli ticaretin yapılabildiği bir alan haline geldi bu platformlar.
Bütün gelişmiş ülkeler, bu platformların oluşturduğu tehlikelerden korunmak için tedbirler almaya çalışıyor. Türkiye,
Dezenformasyonla Mücadele Yasası’nı hayata geçiren ülkelerin arasında yer alıyor. Avrupa Birliği çok ciddi tedbirleri
içeren mevzuatı dün itibarıyla yürürlüğe aldı. ABD, menşei yabancı olan bu tür platformlara kısıtlamalar getirdi.
Bütün bu tedbirler sosyal medya terörünü önlemeye yetmiyor. Her geçen gün daha da tehlikeli hale geliyor bu
platformlar. Çünkü işin bir de istihbarat boyutu var. Twitter’ın el değiştirmesiyle gelen itirafları hatırlayalım. İstihbarat
birimlerinin bu platformlar üzerindeki etkisine ilişkin çokça itiraf geldi. Aynı şekilde küresel şirketler, bu alanda ciddi
operasyonlara imza atıyor.
Kamuoyunda “Dezenformasyonla Mücadele Düzenlemesi” olarak bilinen Basın Kanunu ile Bazı Kanunlarda Değişiklik
Yapılmasına Dair Kanun, yaklaşık bir yıl önce yürürlüğe girdi. Yine hepimiz hatırlayalım, yasanın hazırlık ve görüşme
aşamalarında muhalefet neler neler diyordu. “Büyük sansürden, ifade özgürlüğünün biteceğinden, hapishanelerin tweet
atanlarla dolacağından” bahsediyordu.
HANİ YASA ÇIKMIŞTI?
Bu bir yıl zarfında ne oldu, kimlerin ifade özgürlüğü elinden alındı, kimler sansürlendi? Tam aksine sosyal medya
platformları üzerinden çok daha büyük kötülükler yapıldı. Onlarca insana itibar suikastı gerçekleşti. Yüzlerce ekonomik,
sosyal manipülâsyon yapıldı. Binlerce insan maddi manevi zarara uğratıldı.
Yasa yürürlüğe girdikten sonra, bu ülke asrın felaketini yaşadı. 11 ilimizi kapsayan ve tüm ülkeyi etkileyen deprem
felaketi sırasında sosyal medya üzerinden yayılan yalanlarla arama kurtarma ekipleri yanlış yere yönlendirilerek enkaz
altında canlarımız gitti. Manipülasyonlarla yardımlar yanlış yerlere aktarıldı, mağduriyetler yaşandı. İnsanların merhamet
duygularıyla oynandı.

Hüseyin Likoğlu - Sosyal medya terörü

Cumhurbaşkanı Erdoğan önceki akşam bir araya geldiği TÜGVA’lı gençlere konuşurken, 31
Mart seçimleri için “Benim için bu bir final, yasanın verdiği yetkiyle bu seçim benim son
seçimim” dedi.
Erdoğan, “final seçimim” diye ilan edince hemen sosyal medyaya baktım. Duygusal tepkilerin
öncesinde şaşkınlık hakimdi.
Böyle mi olmalıydı? Böyle mi duyurulmalıydı? Hayretlere hayretler eklenirken, kendisine
uzun yıllar yoldaşlık etmiş bir ağabeyle konuştum. Şunları söyledi: “Erdoğan tam olarak
buydu zaten. Otoritesini, öfkeli demeçlerini, ‘sert adam’ hallerini hep politik meselelerde
gördük. Memleket ve mazlumlar mevzu bahis ise görünen Erdoğan ile söz konusu kendisi
olunca sıradanlaşan Erdoğan’ı ayırt etmek gerekiyor. Şahsıyla ilgili bir meseleyi, gelişmeyi,
kararı dile getirirken, örneğin; artık adımbaşı gördüğümüz tünelleri açarken duyduğu ve
sergilediği heyecanı göremezsiniz. Şu açıklamayı, bir gün nerede ne nasıl yapacağını ben 50
kez düşünmüşümdür ama Erdoğan aklına dahi getirmemiştir. O an gelmiştir ve söylemiştir.”
Erdoğan’ın böylesine önemli, her boyutuyla tarihi, şahsının ötesinde memleketi ilgilendiren
kararını, bu zamana dek yaptığı sayısız konuşmanın herhangi birinin akışında dile getirmesi
yine de yadırgandı.
Aslında anayasayla ilan edilmiş kararı diliyle ikrar etti Erdoğan. Yine de şaşırtıcıydı. Öyle ya,
tam 30 yıldır girdiği her seçimi kazanmış, halktan aldığı gücü demokrasiyle perçinlemiş,
Türkiye’nin çağ atlamasının öncüsü olmuş, darbe girişimlerini göğüslemiş ve henüz 9 ay önce
bir büyük zafer daha kazanmış liderden söz ediyoruz. Oysa, dört yıl sonrasını işaret ederek
“Benim için bu bir final, yasanın verdiği yetkiyle bu seçim benim son seçimim” demek yerine
herkesin müdahil olacağı, kendisine oy verenler kadar oy vermeyenlerin de itiraz edip
kararından geri çevirmeye çalışacağı siyasi zemin inşa edebilirdi. Bugün değil de 2028
seçimlerine iki yıl kala, kamuoyunda yoğun tartıştırabilir, araştırmalar yaptırabilirdi. Eğer aktif
siyasetten çekilmeye niyeti olmayan bir lider olsaydı Erdoğan, “miş gibi” yaparak siyasette
çok fazla örneği olan; “daha güçlü dönme” yöntemine başvurabilirdi.
Peki halk bu tarihi ilan üzerine ne düşünüyordu? Erdoğan’ın konuşmasının o bölümünü
Twitter ve Instagram’da paylaşıp takipçilerime “Ne hissettiniz?” diye sordum. Bu yazıyı
bitirirken yaklaşık bin mesaj gelmişti. Ağlama ve üzgün surat emojileri bir yana sayısız yorum
okudum.
***
Bazılarını yazıya alıntılamak istedim:
“Demesin öyle şeyler.”
“Son demesi çok hüzünlü.”
“Yoksunluk hissi.”
“Çok üzgünüm ve tedirgin.”
“Gözlerim doldu ve ağlamamaya çalıştım.”

ERSİN ÇELİK - Siz Ne Hissetiniz?

Trump başkanlık yarışında Biden’ın ana gündem maddesi haline getirmek istediği kürtaj
meselesinde ideolojik bir tutum almaktan kaçınıp bu konuda köşeye sıkışmayı kabul
etmeyeceğini gösterdi. Muhafazakar Cumhuriyetçi grupların Trump’dan beklentileri, federal
hükümetin bütün ülke çapında kürtaj sınırlaması getirmesini sağlayacak bir kanun geçmesini
desteklemesiydi. Trump ara seçimlerde desteklediği Trumpçı adayların kürtaj yasaklarını
savunmalarının seçimi kazanmalarına nasıl engel olduğunu gördüğü için aynı akıbeti yaşamak
istemiyor.
Trump gerek Cumhuriyetçi gerekse Demokrat orta sınıf ve eğitimli kadınların tepkisini çekecek
federal bir düzenlemeyi savunmak yerine ‘her eyalet kendi kararını vermelidir’ pozisyonunu
deklare etti. Bunun sonucunda Trump’a karşı muhafazakarlardan belli oranda bir tepki gelse de,
Roe v. Wade kararının iptalini sağlayan Anayasa Mahkemesi yargıçlarını atamış bir başkana
ciddi bir başkaldırı olması beklenmemeli. Trump’ın seçim için adeta siyasi takiye yaptığına
inanan muhafazakar grupların onun başarısı için çalışmaktan başka pek bir opsiyonları da yok
zaten.
TRUMP’IN ‘ROE V. WADE ZAFERİ’
Kürtaj konusunda ulusal yasağı savunan bir pozisyon almayı reddeden Trump’a en güçlü tepki
eski Başkan Yardımcısı Mike Pence’den geldi. Trump’ın kararını ‘2016 ve 2020’de onu
seçenlerin suratına attığı bir tokat’ olarak tanımlayan Pence, Evanjelistler arasında önemli bir
ağırlığa sahip ancak bu grubun Trump’a bağlılığına zarar vermesi zor. Evanjelist seçmenin
birkaç nesildir istediği Roe v. Wade kararının iptali ve İsrail’in başkentini Kudüs olarak tanımak
gibi radikal gelişmeler, Trump sayesinde gerçekleşti. Bu seçmen grubu için Trump’ı savunmak
kutsal bir mesele haline geldiği için Pence’in eleştirilerinin kalıcı bir etki yapması zor.
Evanjelistler son derece etkili bir seçmen grubu ancak Trump’ın yarıştığı adaylık sürecinde
Pence’e prim vermeyerek tercihlerini belli ettiler.
Ulusal bazda 15 haftalık bir kürtaj yasağını (tecavüz, ensest ve annenin hayati tehlikesi gibi
istisnalar dışında) savunan South Carolina’nın Cumhuriyetçi Senatörü Lindsey Graham da
Trump’ın açıklamasını eleştirenler arasındaydı. Trump Pence’e cevap vermeyerek Evanjelist
seçmenin hassasiyetine saygı duyduğunu göstermek istemiş olabilir. Graham’ı doğrudan hedef
alarak cevap veren Trump, Demokratların Graham’ı sevdiklerini çünkü kürtaj meselesini
mümkün olduğu kadar fazla gündemde tutmak istediklerini söyledi. Trump, Graham ‘olmayan
sınırımız ve hep savunduğu bir türlü bitmeyen savaşlara odaklanıp Roe v. Wade zaferimize
gölge düşürmesin’ dedi. Trump’ın seçim kampanyası sürecinde kürtaj yasağını Cumhuriyetçiler
için kaybettirici bir mesele olarak gördüğü açık.

KADİR ÜSTÜN - Trump’ın Seçime Endeksli Kürtaj Açıklaması

31 Mart seçimleri sonrasında ortaya çıkan tablo, Türkiye siyasetinin geleceği
açısından önemli tartışmalara gebe. Sadece siyasi aks üzerinden ilerlemeyen bu
tartışmalarda dikkat çeken husus, başta hukuk olmak üzere uluslararası
ilişkilerdeki tercihlere de karşılık gelen bazı bağlamların açılıyor olmasıdır.
Türkiye’nin özellikle birtakım davaları üzerinden gündeme gelen normalleşme
ortamı, bu nedenle hukuk başta olmak üzere bazı beklenti ve sonuçlar üzerinden
tartışılmaktadır.
Geçtiğimiz hafta içerisinde tam da siyasetteki normalleşme trendine yönelik
beklentiler üzerinden değerlendirilen ve sonucu merak edilen iki olay vardı. Bir
tanesi Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın 28 Şubat davasından hükümlü olan isimlerin
kalan cezalarını affetmesi diğeri ise 6-8 Ekim olayları davasında çıkan kararlar.
Hem 28 Şubat süreci ve Erdoğan’ın hukuktan kaynaklı yetki kullanımının
hem de 6-8 Ekim davasının sosyo-politik bağlamı üzerine bir tartışma
yapmanın önemli olduğu kanaatindeyim.
28 Şubat darbesiyle ilgili suçlu bulunarak hukuki müeyyidelere muhatap olan
emekli askerlerle ilgili uzunca bir süredir bir beklenti vardı. Özellikle
Cumhurbaşkanı Erdoğan ile görüşen Özgür Özel’in, Türkiye’nin gündeminde olan
bazı hususlarla ilgili de talepleri olduğu iddiaları bu beklentileri artırdı.
Darbeden hüküm giymiş askerlerin sağlık koşulları ve ileri yaşları sebebiyle
talep ettikleri af, CHP’nin sahiplendiği bir süreç olmuş ve bu konuda bir adım
atılması noktasında ısrarcı olunmuştur. Cumhurbaşkanı ısrarlı çabalara karşılık
olarak yasanın kendisine verdiği yetkiyi kullanmış ve hükümlülerin Adli Tıp
Kurumu&#39;nca verilmiş raporlara göre &quot;sürekli hastalık&quot; ve &quot;kocama hali
durumunda olmaları&quot; gerekçe göstererek cezalarını affetmiş ve bu konu
normalleşme bağlamı üzerinden olumlu bir adım olarak yorumlanmıştır.

Turgay Yerlikaya - Yasa ve toplumsal meşruiyet: 28 Şubat

Yıllardır önlem alınmadığı ve eleştirilere kulak tıkandığı için dağ gibi büyüyen, son aylarda
canlara mal olan, sokakları, parkları güvenli olmaktan çıkaran ve sosyal medyanın da
tetiklemesiyle kaosa neden olan sahipsiz köpekler için nihayet bir adım atılıyor.
Yasal düzenleme önümüzdeki günlerde Meclis’e gelecek. Madem yeni bir döneme giriliyor,
düğmeyi de en başından doğru iliklemeliyiz.
“Sokak köpeği” veya “sokak hayvanları” tanımları sokaklardaki kontrolsüzlüğün ve can alıcı
saldırıların önünü açıyor aslında.
Mesela, çıkacak yasal düzenlemeye karşı türlü direnişler sergilemesi beklenen ve bugünlerde
kamuoyunda örgütlenme çağrıları yapan hayvan hakları savunucusu bazı yapılar, “Sokak
hayvanının adı üstünde yeri sokaktır” diyerek, sokakları hayvanların doğal yaşam alanı ilan
ettikleri gibi, barınaklar için de “hapishane” diyorlar.
Bu anlayışın bir aşama sonrası şu olacak gibi: “Sokaklar zaten köpeklerindi, insanlar olarak
bizler onların yaşam alanlarını işgal ettik. Şimdi çoğunluğu ele geçirdiler. Köpekler nasıl
isterse öyle yaşamalılar. Bizlerin söz söylemeye hakkımız yok”.
Aslında söylemiş kadar oldular. Bakın, sokaklardaki köpekler son iki yılda 100’e yakın
vatandaşın ölümüne neden oldu. Ancak mevcut yasalar ile sorumlu olan yerel yönetimler
ölümlerin, yaralanmaların ve köpek saldırılarına bağlı travmaların önüne geçemedi bir türlü.
Üstüne üstlük seslerini yükseltenler, sorumluluklarını yerine getirmek isteyenler de birtakım
çevrelerce baskı altına alındılar. Belediyelere barınak kumpasları kuruldu. Türlü tezviratlar
yapıldı. Sosyal medyadan tehditler savuruldu. Bazı insanlar mahkemelerde süründürüldü.
Sivas’ta bir baba, küçük yaştaki kızına saldıran köpekleri silahıyla vurduğu için gözaltına
alındı, hakkında soruşturma açıldı. Akıl almıyor ama memlekette, insana saldırdığı esnada
vurulan köpeği koruyan ve yücelten dokunulmaz bir anlayış oluşturuldu. Bakınız sanatçı Yıldız
Tilbe, insanları parçalayan köpeklerin itlaf edilmesini istedi diye deyim yerindeyse
mahkemelerde süründürüldü.
Neymiş, adı üstünde sokak köpeğiymiş. Onlarla yaşamayı öğrenmek gerekiyormuş.
Çöplerinizi dahi köpeklerin beslenmesine göre planlamalıymışsınız. Nasıl mı? Hayvan
Hakları Derneği (HAYTAP) sitesinde şöyle diyor: “Sokak hayvanları insanlar gibi çatalla yemek
yemez. Ağızları bağlı torbaları patileriyle açmaları mümkün değildir. Eğer çöp torbalarınızın
ağzını sımsıkı bağlamazsanız onlar da parçalamak zorunda kalmaz ve böylece tüm çöpler
sokaklara dağılmaz. Bunlardan şikâyetçiyseniz ve sokak hayvanlarının yegâne beslenme
kaynağı olan çöp torbalarının geldiği halden memnun değilseniz basitçe kapınızın önüne bir
kap mama koyabilirsiniz.”

ERSİN ÇELİK - Aman Dikkat!

2010 Aralık ayında Tunus’ta başlayan ve kısa sürede bütün bölgeye yansıyan
demokratikleşme talepleri, ilgili coğrafyanın bütününde aynı sonuçları ortaya çıkartmadı.
Tunus’ta Zeynel Abidin Bin Ali ve Mısır’da Hüsnü Mübarek gibi isimlerin uzun süreli otoriter
yönetimleri, geniş katılımlı toplumsal hareketlerin ardından yerini demokrasi şenliğine
bırakmış ve haysiyet mücadelesi veren kitlelerin talepleri gerçekleşmiştir. Fakat aynı sonuç
Suriye için söz konusu olmamış, rejimin katı ve dışlayıcı pratiklerinin yanı sıra Rusya ve İran
gibi bölgesel aktörlerin de müdahalesiyle uzun sürecek bir iç savaş ortamı söz konusu
olmuştur. İç savaştan kaynaklı çatışmaların yanı sıra her iki ülke ve ABD’nin de sürece dahil
olması, istikrarsızlığın artmasına neden olmuş ve devlet dışı aktörler de varlıklarını tahkim
etmiştir.
DAEŞ ve PKK’nın türevi YPG’nin varlığı kısa süre içerisinde Türkiye açısından da bir tehdit
üretmiş ve Türkiye hem sınır güvenliği hem de ülke içerisinde ciddi güvenlik risklerine maruz
kalmıştır. Tam bu ortamda, DAEŞ’in Aynel Arab bölgesine genişlettiği çatışmayı gerekçe
gösteren PKK, 6-8 Ekim tarihlerini kapsayan bir çağrı yapmış ve terör örgütü sempatizanları
ile militanlarını sokağa dökerek Türkiye’nin güvenliğini hedef almıştır. Sokakları terörize
ederek istedikleri sonuca ulaşmaya çalışan PKK’ya ek olarak söz konusu sürece destek
veren HDP’li siyasetçiler, bölgedeki terörün yayılmasında etkili olmuş ve uzun süre
unutulamayacak sosyal ve politik travmaların yaşanmasına neden olmuşlardır.
6-8 Ekim’in Bilançosu
6-8 Ekim’in hemen öncesinde PKK’nın çağrısı ile terörize edilen sokaklar, sadece siyasal
alanda değil sosyolojik boyutlarıyla da önemli dramlara sahne oldu. Yasin Börü ve
arkadaşları üzerinden hafızalara kazınan bu süreç, demokratikleşme paketleri ile sosyo-
politik sorunları çözmeye yönelik adımları da silikleştirmiş ve siyasetin alanını daraltan
sonuçlar üretmiştir. Benzer bir eğilimi 7 Haziran 2015 seçimleri sonrasında da sürdüren
HDP’li siyasetçiler, terör örgütü ile aralarına mesafe koyma tercihini paranteze almış ve
Suriye’deki kantonlaşma sürecini Türkiye’ye taşımak istemişlerdir. Yüzlerce polis ve askerin
şehadetine neden olan bu sürecin uzunca bir süredir inşa edilmeye çalışılan mutabakat
zeminini de ortadan kaldırdığı bir gerçek.

TURGAY YERLİKAYA - Yasa Ve Toplumsal Meşruiyet: 6 - 8 Ekim Davası

&quot;Her bilimsel yasa, her bilimsel ilke, gözlem sonuçlarına dair her beyan,
detayları dışarıda bırakan bir özettir; çünkü hiçbir şey kesin olarak ifade
edilemez. Bilimsel yasalar, öndeyilerin şimdiye kadar elekten
süzülmelerinin ardında kalan iyi tahminlerdir:&quot;
(Richard P. Feynman/ Her Şeyin Anlamı)
&quot;Bilim artık nükleer silahlar, kimyasal kirlenmeler veya uzay
araştırmalarıyla ilgili kararların doğruları ve yanlışları üzerine felsefi
tartışmalar içermez, aksine sadece güçlü, insanlığın etkisine kapalı
kararlara hizmet eder -ancak aynı zamanda, hakikat ve bilgi peşinde
koştuğu görüntüsü verir.&quot;
(Sosyolojide Temel Fikirler/ Martin Slattery)
&quot;Artık inanamıyoruz; ama inanana inanıyoruz. Artık sevemiyoruz;
yalnızca seveni seviyoruz. Artık ne istediğimizi bilmiyoruz ama bir
başkasının istediğini isteyebiliyoruz. İstemek, yapabilmek ve bilmek
eylemleri terk edilmedi ama ikinci bir merciye devredilerek, genel olarak
ilga edildiler.&quot;
(Kötülüğün Şeffaflığı/ Jean Baudrillard)
&quot;Tüketimi standartlaştırmaya ve reklamcılık aracılığıyla beğenileri
şekillendirmeye çalışan tüketimci kapitalizm narsisizmin artmasında
merkezi bir rol oynar. Bu sistemde, tüketim modern toplumsal hayatın
yabancılaşmış niteliklerine yönelir ve onların çözümlerini bulduğunu iddia
eder: Narsistin arzuladığı şeylerin -çekicilik, güzellik- &#39;uygun&#39; mal ve
hizmetlerin tüketimiyle sağlanacağını vadeder. Bu yüzden hepimiz
modern koşullarda, aynalar tarafından kuşatılmış olarak yaşarız; bu
aynalarda kusursuz, toplumsal olarak değerli bir benlik görüntüsü ararız.&quot;
(Modernite ve Bireysel Kimlik/ Anthony Giddens)
&quot;Kitapları başkaları yazmış olsalar da onlarda kendimizle ilgili bir şeyler
buluruz, garip bir paradokstur bu. Kitaplar bize kendi hayatımızın fark
edemediğimiz yönleriyle ilgili bir şeyler anlatır. Başka birinin kaleme
aldığı kitaptaki sözcükler, kim olduğumuzu ve nasıl bir dünyada
yaşadığımızı tüm derinliğiyle kavramamızı sağlar.&quot;
(Görmek ve Fark Etmek/ Alain de Botton)
&quot;İnsan dışarıdan bakıldığında hiçbir şey yapmıyormuş gibi göründüğü
zaman en etkin halindedir, tek başınalığı içinde kendiyle yalnız olduğu
zaman, en az yalnız olduğu zamandır.&quot;

GÖKHAN ÖZCAN - Satırlar Arasında

Dünyada kedi ve köpek beslemek için harcanan para 260 milyarı doları buldu.
Kedi-köpek maması, bakımı, barınağı, veterineri, sağlığı, kuaförü ile ekonomide
dev bir evcil hayvan ve mama sektörü oluştu.
Bu sektör oluşurken kedi ve köpeklerin beslenme tarzı da değişti.
Eskiden kedi köpekler evin artıkları ile beslenirlerdi.
Köpek bahçede güvenlik için, kediler de bazen evde bazen bahçede böcek
haşerat, fare gibi zararlılardan ev halkını korumak için bulunduruldu.
Bugün sahipsiz köpek ve kediler ne evlerde biriken artıkları yiyorlar ne de
verdiğiniz simit ve ekmek tarzı besinleri.
Küresel şirketlerin mamalarına alıştırılan günümüz kedileri artık bildiğiniz kedi
değil, köpekleri de bildiğiniz köpek değil.
İnsan eğlendiren ve bıkınca sokağa terk edilen başka bir canlıya dönüştürüldüler.
Psikiyatr Mustafa Merter hocanın teşhisi doğrudur.
Bugün artan kedi köpek sevgisi, Gazze’de “Çocukları öldür destek bizden”
diyen küresel şirketler tarafından çocuk sevgisinin hayvan sevgisine
dönüştürülmeye çalışıldığı kaydırılmış merhamet projesidir.
**
ABD’nin Hastalık Kontrol ve Önleme Merkezleri (CDC) tarafından yayımlanan
“Kuduz Riski Yüksek Ülkelerden Amerika Birleşik Devletleri’ne Köpek
Girişinin Askıya Alınması Bildirimi”nde Türkiye de yüksek riskli ülkeler
arasına alındı.
CDC bu bildirimle 14 Temmuz 2021 tarihinden itibaren geçerli olmak üzere söz
konusu ülkelerden köpek girişini geçici olarak durduğunu açıkladı.
3 yıl önce ABD Türkiye&#39;yi kuduz riski yüksek ülkeler arasına almış.
3 yıl içinde ilgili kurumlar ne yapmış bilmiyoruz?
**
Bildiğimiz şu; 3 yıl içinde sokaklarda sahipsiz köpek sayısı kuduz riskine
rağmen azalmamış aksine katlanarak artmış.
Son 2 yılda Türkiye&#39;de 50&#39;si çocuk, 107 kişinin köpek saldırılarında hayatını
kaybettiği ifade ediliyor.
Sağlık Bakanlığı Halk Sağlığı Genel Müdürlüğü verilerine göre de Türkiye&#39;de
kuduz riskli temas sayısı 2023&#39;te 438 bine ulaştı.

YAŞAR SÜNGÜ - Başıboş Ve Sahipsiz Düşünceler

Türkiye’nin de içinde bulunduğu ‘gri liste’ şöyle idi: “Arnavutluk, Barbados,
Burkina Faso, Kamboçya, Cayman Adaları, Cebelitarık, Haiti, Jamaika, Ürdün, Mali,
Fas, Myanmar (Burma), Nikaragua, Pakistan, Panama, Filipinler, Senegal, Güney
Sudan, Suriye, Uganda, Birleşik Arap Emirlikleri, Yemen.”
Türkiye, yerine getirmesi gereken 40 kriterden 39’unu halletmiş, sözüm ona
geriye sadece kripto dünyasıyla ilgili yasal düzenlemenin çıkarılacağı bir madde
kalmışmış… “Sözüm ona” diyoruz, çünkü gri listeye alınma kararının somut
konulardan çok, siyasi tercihlerden kaynaklandığını Mısır’daki sağır sultan bile
duymuştu…
Bir de Türkiye’ye ‘kara para’ aklama ve ‘terörün finansal desteği’ gibi
konularda zaaf içinde olduğu suçlaması yöneltiliyordu. Terör finansmanı için kripto
dünyası önemli bir platformdu… Çarşamba akşamı Meclis’ten hızla geçirilen, kripto
varlıklara ilişkin düzenlemeler içeren Sermaye Piyasası Kanunu’nda Değişiklik
Yapılmasına Dair Kanun Teklifi imdada yetişmiş olmalı ki Hazine ve Maliye
Bakanı Mehmet Şimşek, Singapur’dan yüzünün akıyla dönüyor.
Allah rızası için yukarıdaki ülkeler listesine bir daha göz atın… Vicdan ve izan
sahibi her kişi, “Türkiye’nin bunlar arasında işi ne” diye sormaz mı?!
Ülkemizi o listeye sokan da ‘kamu diplomasisi’ uygulamalarıdır, çıkaran da…
Yoksa 1991’den bu yana üyesi olduğumuz ve her türlü denetimini kabullendiğimiz
FATF’ın (The Financial Action Task Force - Mali Eylem Görev Gücü), sadece
bilimsel(!) kriterleriyle uyum değildir belirleyici olan…
İdama götürülen adama sormuşlar, son arzun nedir diye… O da cevap vermiş:
“Ha bu bana ders olsun!”
Esas tartışmamız geren konu, fıkradaki ortamın ve Türkiye’nin gri liste
serüveninin yaratılmasına nasıl engel olunacağıdır. İslam düşmanlığının simgesi hâline
getirilmeye, otokrat, diktatör olarak konumlandırılmaya çalışılan Sayın
Cumhurbaşkanı, iletişim boyutunda, millet adına nasıl korunacak ve tüm bu kara
propaganda nasıl engellenecekse; işte tıpkı onun gibi…
Türkiye’nin o listeden çekilip çıkarılması bir başarı mıdır? Evet, tabii ki
başarıdır. Ancak esas başarı; ülkemizin marka değeri ve itibarını birinci
seviyeden tehdit eden bu tür mesnetsiz değerlendirmelere düçar olmanın
engellenmesidir.

ALİ SAYDAM - Türkiye’nin ‘itibar’ Mücadelesi

1. Ruhumdan akıyor o yaşam pınarı –
Üçlü Birlik Tanrı akıyor.
Tanrı Baba, kaynak. Oğul Mesih, nehir.
Ruh bana yaşamı sağlıyor.

(Nakarat)
Yaşam nehrini severim. Rab!
Doğal yaşamım hiç tutulmaz!
Bu akışı derinleştir! Rab!
Geldiğinde olgunlaşayım!

2. İsa beni yeşil çayırda yatırıp
Sakin sulara götürüyor.
Mücadelem ve çabam hiç gerekmiyor.
Bu Nehir’de ben kutsanırım.

3. İsa’nın huzurunda yaşamam için
Ben en kutsal yere çağrıldım.
Haleluya! İsa bana öyle dedi,
“Benimle kalıp hiç ayrılma!”

(96) Ruhumdan Akıyor O Yaşam Pınarı

Siz dinleyicelerimize bu harika semineri sunmaktan gurur duyuyoruz. Roma tarihinden imparatorların Hristiyanlarla olan ilişkisini daha iyi anlayabilmek, Erken Hristiyanlık tarihindeki şehitlerin hikayelerini duymak gerçekten büyük bir değişim yaratıyor düşüncelerimizde. 

Değerli çalışmaları ve harika anlatımları için Banu Çelik'e şükranlarımızı sunuyoruz.

Zulüm Tarihi - Taviz Vermeyen Kilise - Banu Çelik - Beşiktaş Protestan Kilisesi Seminerleri #1

Protected Prod Izaya

Shy (Prod Kkoreaxo)

Sosyal medyanın en güçlü haber mecrası Yeni Şafak.
Yeni Şafak Gazetesi olarak yayın hayatına başladığımız ilk günden itibaren ülkemizde demokrasinin tüm kurumları ile yerleşmesi, milli irade ve değerlerimizin hâkim olması için tüm gücümüzle çalıştık. Bu ülkenin geleceğinin derin sularda boğulup gitmemesi için çaba sarf ettik. Fırtınalı günlerde sığınılacak bir liman olduk. Bugüne kadar ülkemize yapmış olduğumuz katkıyı bundan sonra da okurlarımızın desteği ile sürdürmeye devam edeceğiz. Her gün Yeni Şafak’la yeni bir umut olacak.

Beşiktaş Protestan Kilisesi Resmi Soundcloud Hesabı | “Tanrı sevgidir.” 1. Yuhanna 4:8

Beşiktaş Protestan Kilisesi’nde verilen tüm vaazları dinleyebilirsiniz. Üyelerimiz  için de, katılamadıkları ibadetlerimizdeki vaazları mümkün olduğunda dinleme imkanı sunan bu sistem aynı zamanda bizi tanımaya çalışan ve aklında sorular bulunan kişiler içinde güzel bir fırsat olmaktadır. 

Kilisemize verilen link vasıtasıyla vaazları dinleyebilir ve iletişim formumuzdan vaazlarda geçen kavramlarla ilgili sorularını sorabilirsiniz. Aynı zamanda istediğiniz zaman yüklenmiş olan ilahileri dinleyebilir ve yine bu ilahilerde geçen kavramlarla ilgili sorularınızı iletişim formumuzdan bize sorabilirsiniz. Sürekli olarak eski ve yeni vaazlarımız bu ortama yüklenmektedir.

KOLOSELİLER 3:16
"Mesih'in sözü bütün zenginliğiyle içinizde yaşasın. Tam bir bilgelikle birbirinize öğretin, öğüt verin, mezmurlar, ilahiler, ruhsal ezgiler söyleyerek yüreklerinizde şükranla Tanrı'ya nağmeler yükseltin. "

New tracks tagged #Yasa