Aik Molvi Ne KAHA Ali A S Ki Maa Dar Ke Kaba Gae Theen Allama Nasir Abbas Multan Shaheed - FGkbINv3Uqw - 192k - 1706299924

Aik Molvi Ne KAHA Ki Maa Dar Ke Kaba Gae Theen Allama Nasir Abbas Multan Shaheed

Jashan Eid Milad Ul Nabi Allama Irfan Haider Abidi

Hazrat Adam  As  Bhi Panjatani Hai   Allama Irfan Haider Abidi   Majlis O Azadari

Allama Zameer Akhter Bibi Fatima Sa Mir Anees Ki Zabani

Allama Zameer Akhtar Naqvi IMAM HUSSAIN A.S Mir Anees

Meer Anees Aur Waqia Karbala By Allama Zameer Akhtar Naqvi

Allama Syed Nusrat Abbas Bukhari❤️

Ishq-e-Rasool (SAW) ❤ - Dr. Allama Muhammad Iqbal 

کی محمّدؐ سے وفا تُو نے تو ہم تیرے ہیں 
یہ جہاں چیز ہے کیا، لوح و قلم تیرے ہیں 

Ki Muhammad (S.A.W.) Se Wafa Tu Ne Tau Hum Tere Hain 
Yeh Jahan Cheez Hai Kya, Loh-o-Qalam Tere Hain 

If you are loyal to Muhammad we are yours
This universe is nothing the Destiny and the Pen are yours

نگاہِ عشق و مستی میں وہی اوّل، وہی آخر
وہی قُرآں، وہی فُرقاں، وہی یٰسیں، وہی طٰہٰ

Nigah-e-Ishq-o-Masti Mein Wohi Awal, Wohi Akhir
Wohi Quran, Wohi Furqan, Wohi Yasin, Wohi Taha

In the gaze of love and ecstasy,He (SAW) is the beginning,He (SAW) is the end,
He (SAW) is the Quran, He (SAW) is the Furqan (Criterion) He (SAW) is Yasin,He (SAW) is Taha.

قُوّتِ عشق سے ہر پست کو بالا کر دے
دہر میں اسمِ محمّدؐ سے اُجالا کر دے

Quwwat-e-Ishq Se Har Past Ko Bala Kar De
Dehr Mein Ism-e-Muhammad (S.A.W.) Se Ujala Kar De

With the Love’s power elevate every low to elegance
With Muhammad’s (SAW) name illuminate the whole world

خوشا وہ وقت کہ یثرب مقام تھا اس کا
خوشا وہ دور کہ دیدار عام تھا اس کا

Khosha Woh Waqt Ke Yasrab Maqam Tha Uss Ka
Khosha Woh Dour Ke Didar Aam Tha Uss Ka

How wonderful was the time when Yathrib was his (SAW) abode,
How beautiful was the era when his (SAW) sight was available to all.

سالارِ کارواں ہے میرِ حجازؐ اپنا
اس نام سے ہے باقی آرامِ جاں ہمارا

Salar-e-Karwan Hai Meer-e-Hijaz (S.A.W.) Apna
Iss Naam Se Hai Baqi Aram-e-Jaan Humara

The Lord of Hijaz is the leader of our community;
From this name comes the peace of our soul.

لَوح بھی تُو، قلم بھی تُو، تیرا وجود الکتاب
گُنبدِ آبگینہ رنگ تیرے محیط میں حباب

Loh Bhi Tu Qalam Bhi Tu, Tera Wajood Al-Kitab
Gunbad-e-Abgina Rang tere Muheet Mein Habab

You are the Sacred Tablet, You are the Pen and the Book;
This blue‐colored dome is a bubble in the sea that you are.

ہو نہ یہ پھُول تو بُلبل کا ترنُّم بھی نہ ہو
چَمنِ دہر میں کلیوں کا تبسّم بھی نہ ہو

Ho Na Ye Phool To Bulbul Ka Tarannum Bhi Na Ho
Chaman-e-Dehr Mein Kaliyon Ka Tabassum Bhi Na Ho

If this fair flower blossom not, The nightingale will not sing,
In the garden of world, theflower-buds wouldn't beam with joy.

یہ نہ ساقی ہو تو پھرمے بھی نہ ہو، خُم بھی نہ ہو
بزمِ توحید بھی دنیا میں نہ ہو، تم بھی نہ ہو

Ye Na Saqi Ho To Phir Mai Bhi Na Ho, Khum Bhi Na Ho
Bazm-e-Touheed Bhi Dunya Mein Na Ho, Tum Bhi Na Ho

If he (SAW) were not the Saki, then there would be no wine, nor the Jar.
Nor in this world will tawhid shine, Nor you (Muslims) exist

خیمہ افلاک کا اِستادہ اسی نام سے ہے
نبضِ ہستی تپش آمادہ اسی نام سے ہے

Khema Aflak Ka Istada Issi Naam Se Hai
Nabz-e-Hasti Tapish Aamadah Issi Naam Se Hai

The tent of the skies stands firm by this very name.
The pulse of existence, is warm by this very name.

~ Dr. Allama Iqbal 
Voice: Zia Mohyeddin 

#MuhammadSAW #ProphetPBUH #RabiulAwwal #NabiSAW #RasoolSAW #Iqbaliyat #Poetry #Iqbal #Islam #Muslims #Mustafa #Naat #IshqeRasool #Muhabbat #Ishq #Love #AakhriRasool

Ishq-e-Rasool (SAW) ❤ - Dr. Allama Muhammad Iqbal

Verse1:
سرِ شام ایک مرغِ نغمہ پیرا
کسی ٹہنی پہ بیٹھا گا رہا تھا
سرِ شام: شام کے وقت ۔ نغمہ پیرا: مراد چہچہانے والا ۔
مطلب: ایک پرندہ شام کے وقت کسی درخت پر بیٹھا ہوا چہچہا رہا تھا ۔

Verse2:
چمکتی چیز اک دیکھی ز میں پر
اُڑا طائر اسے جگنو سمجھ کر
مطلب: کہ اس کی نظر زمین کی طرف گئی جہاں اس نے کسی چمکتی ہوئی چیز کو دیکھا ۔ پرندے کو یقین تھا کہ یہ چمک جگنو کی ہی ہو سکتی ہے چنانچہ درخت سے اڑ کر وہ اس مقام کی جانب آیا کہ جگنو کو ہڑپ کر جائے ۔

Verse3:
 کہا جگنو نے او مرغِ نوا ریز
نہ کر بے کس پہ منقارِ ہوس تیز
معانی: مرغِ نوا ریز: چہچہانے والا پرندہ ۔ بیکس: جس کا کوئی نہ ہو ۔ منقارِ ہوس: لالچ کی چونچ ۔ تیز کرنا: مراد چونچ مارنا ۔
مطلب: اس لمحے جگنو نے پرندے کو مخاطب کرتے ہوئے کہا کہ تو بے شک ایسا پرندہ ہے جو اپنے نغموں سے چمن میں بہار کا سا سماں پیدا کرتا ہے لیکن کسی کمزور اور ناتواں جگنو پر یوں چھپنٹنا تیرا شعار نہیں ہونا چاہیے ۔

 Verse4:
تجھے جس نے چہک، گل کو مہک دی
اسی اللہ نے مجھ کو چمک دی
معانی: چہک: چہچہانے کی حالت ۔
مطلب: اے پرندے! میری بات غور سے سن کہ جس خدا نے تجھے چہکنا سکھایا اور پھولوں کو مہک دی اسی خدا نے مجھے بھی روشنی عطا کی ہے ۔

 Verse5:
لباسِ نور میں مستور ہوں میں
پتنگوں کے جہاں کا طُور ہوں میں
معانی: پتنگوں : پتنگا کی جمع، شمع پر جلنے والے کیڑے ۔ طور: وہ پہاڑ جہاں حضرت موسیٰ کو خدا کا جلوہ نظر آیا تھا ۔
مطلب: میرا لباس تو نور ہی نور ہے یعنی قدرت خداوندی سے میرا جسم سرتا پا روشنی سے مزین ہے ۔ اور عملاً دنیا میں جو کیڑے مکوڑے ہیں ان میں میں کوہ طور کی حیثیت کا حامل ہوں ۔

 Verse6:
چہک تیری بہشتِ گوش اگر ہے
چمک میری بھی فردوسِ نظر ہے
معانی: تیری چہک اور نغمے اگر دل موہ لینے والے ہیں تو میری چمک بھی نگاہوں کو بھلی لگتی ہے ۔

 Verse7:
پروں کو میرے قدرت نے ضیا دی
تجھے اس نے صدائے دلربا دی
معانی: ضیا: روشنی ۔ صدائے دلبربا: دل کو لبھانے والی آواز ۔
مطلب: قدرت نے میرے پروں میں روشنی کے دیے جلا دیئے ہیں اسی طرح تجھے بھی اس مالک دو جہاں نے دل آویز نغمگی عطا کی ہے ۔

 Verse8:
تری منقار کو گانا سکھایا
مجھے گلزار کی مشعل بنایا
معانی: گلزار: باغ، چمن ۔ مشعل: چراغ دان ۔
مطلب: چنانچہ اگر تجھے گانا سکھایا ہے تو اس حقیقت کو بھی جان لے کہ میرا وجود اس گلزار میں ایک مشعل کی مانند ہے ۔

 Verse9:
چمک بخشی مجھے، آواز تجھ کو
دیا ہے سوز مجھ کو، ساز تجھ کو
مطلب: اے پرندے! اس رب ذوالجلال نے اگر مجھے روشنی بخشی ہے تو تجھے بے شک خوش الحانی عطا کی ہے ۔ بالفاظ دگر مجھے غم میں جلنا مقدر کیا ہے اور تجھے نغمگی سے نوازا ہے ۔

 Verse10:
مخالف ساز کا ہوتا نہیں سوز
جہاں میں ساز کا ہے ہم نشیں سوز
مطلب: اس حقیقت کو بھی جان لے کہ اگر میں سوز ہوں اور تیری حیثیت ساز کے مانند ہے تو سوز اور ساز دونوں ایک دوسرے کے مخالف نہیں ہوتے کہ یہ دونوں عناصر تو اس کائنات میں ازل سے ہم آہنگ رہے ہیں ۔

 Verse11:
قیامِ بزمِ ہستی ہے انھی سے
ظہورِ اوج و پستی ہے انھی سے
معانی: بزمِ ہستی: مراد کائنات ۔ اوج: بلندی ۔
مطلب: اے پرندے! یہ نکتہ بھی ذہن نشین کر لے کہ سوز اور ساز یعنی درد اور نغمگی دونوں ہی ایسے عناصر ہیں جن سے زندگی کا وجود قائم و دائم ہے ۔ اور انہی سے انسان کے مراتب میں عروج و زوال کا اندازہ ہوتا ہے ۔

 Verse12:
ہم آہنگی سے ہے محفل جہاں کی
اسی سے ہے بہار اس بوستاں کی
معانی: ہم آہنگی: ہم خیال ہونے کی کیفیت ۔ بوستاں : باغ، چمن ۔
مطلب: لہذا اس حقیقت کو تسلیم کیے بغیر چارہ نہیں کہ باہمی اتحاد و اتفاق کے طفیل ہی یہ دنیا قائم ہے اور انہی کے سبب یہاں رونق رہتی ہے ۔ سو تجھے اگر اپنی زندگی عزیز ہے تو مجھے بھی جینے دے اسی میں دونوں کا بھلا ہے ۔


Ik Parinda or Jugnoo - ایک پرندہ اور جگنو | Allama M. Iqbal - علامہ محمد اقبال | Original poetry

Is Iqbal the founder of Pakistan?

One of the fastest growing collection of Islamic Lectures from Scholars around the globe. Playlists include Tafseer, Seerah, Asmaul Husna and much more.
Follow @zikr_channel on instagram for reminders

New tracks tagged #allama