Risale-i Nur Külliyatı / Mektubat

Mektubat | 027 - 029 | Yedinci Mektup

Mektubat | 024 - 026 | Altıncı Mektup

Mektubat | 022 - 023 | Beşinci Mektup

Mektubat | 019 - 021 | Dördüncü Mektup

Mektubat | 015 - 018 | Üçüncü Mektup

Mektubat | 013 - 014 | İkinci Mektup

Mektubat | 005 - 012 | Birinci Mektup

☑️ [𝙋𝙙𝙛] READ EPUB KINDLE PDF EBOOK Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine) by  Bediuzzaman Said Nursi
Thats work: [READ] Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine) by  Bediuzzaman Said Nursi EPUB KINDLE PDF EBOOK

📌 https://uhselisamrfbuchanan.blogspot.nl/n0k3vo1/1597840440

Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine) by  Bediuzzaman Said Nursi EPUB KINDLE PDF EBOOK. Size: 31,614 KB. Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine)  Bediuzzaman Said Nursi pdf.
[ BOOK PROPHET MUHAMMAD AND HIS MIRACLES (HUMANITY'S ENCOUNTER W/ DEVINE) by  BEDIUZZAMAN SAID NURSI OVERVIEW ]
Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine)  Bediuzzaman Said Nursi pdf download read online vk amazon free download pdf pdf free epub mobi download online
download Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine) PDF - KINDLE - EPUB - MOBI
Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine) download ebook PDF EPUB, book in english language
Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine)  Bediuzzaman Said Nursi PDF ePub DOC RTF WORD PPT TXT Ebook iBooks Kindle Rar Zip Mobipocket Mobi Online Audiobook Online Review Online Read Online Download Online
You are in the right place for free read : Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine)
You Can Visit or Copy Link Below to Your Browser
*Supports Multiple Formats
( TuZI ) Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine) by  Bediuzzaman Said Nursi ( WoD )

 

#readbookonline #downloadbook #kindle #epub #ebookdownload #ebookcollection #book #ebook #readonline #pdf

[DOWNLOAD] EPUB 🖋️ Prophet Muhammad and His Miracles (Humanity's Encounter W/ Devine

Bediüzzaman, üzerinde titizlikle durulup düşünülmesi, araştırılıp insanlığa tanıtılması gerekli olan bir simadır. O, İslâm âleminin, inanç, moral ve vicdanî enginliğini hem de en katıksız ve müessir şekilde ortaya koyan çağın bir numaralı insanıdır. Ona, onun düşüncelerine, hissî mülâhazalarla yaklaşmak, onu ve eserini anmak sayılmaz. Duygusallık, onun her zaman uğrunda yiğitçe tavır ortaya koyduğu ve gürül gürül anlattığı meselelerin ciddiyetiyle telif edilemez. O, bütün ömrünü, Kitap ve Sünnet’in gölgesinde, tecrübe ve mantığın kanatları altında, derin bir aşk ve heyecanla beraber hep bir muhakeme insanı olarak sürdürmüştür.

... ve Bediüzzaman

DÖRDÜNCÜ LEM'A
Bak, şu semâvâtın denizinde yüzen ve şu zeminin yüzünde serpilen rengârenk mevcudata ve çeşit çeşit masnuata dikkat et. Göreceksin ki, herbiri üstünde Şems-i Ezelînin taklit kabul etmez turraları vardır. Nasıl hayatta sikkeleri, zîhayatta hâtemleri görünüyor ve bir ikisini gördük. İhyâ üstünde dahi öyle turraları vardır. Temsil, derin mânâları fehme yakınlaştırdığından, bir temsille şu hakikati göstereceğiz.
Meselâ, güneş, seyyarelerden tut, tâ katrelere kadar, tâ camın küçük parçalarına kadar ve karın parlak zerreciklerine kadar, şu güneşin cilve-i misaliyesinden ve in'ikâsından bir turrası ve güneşe mahsus bir eser-i nuranîsi görünüyor. Şayet o hadsiz şeylerde görünen güneşçiklerini, güneşin cilve-i in'ikâsı ve tecellî-i aksi olduğunu kabul etmezsen, o vakit herbir katrede ve ziyaya maruz herbir cam parçasında ve ışığa mukabil her şeffaf bir zerrecikte, tabiî ve hakikî bir
güneşin vücudunu bil'asâle kabul etmek gibi gayet derece bir divanelikle, nihayetsiz bir belâhete düşmekliğin lâzım gelir.
Öyle de, Şems-i Ezelînin tecelliyât-ı nuraniyesinden ihyâ, yani "hayat vermek" cihetinde, herbir zîhayat üstünde öyle bir turrası vardır ki, faraza bütün esbab toplansa ve birer fâil-i muhtar kesilseler, yine o turrayı taklit edemezler. Zira, herbiri birer mu'cize-i kudret olan zîhayatlar, herbiri o Şems-i Ezelînin şuaları hükmünde olan esmâsının nokta-i mihrakiyesi suretindedir.
Eğer zîhayat üstünde görünen o nakş-ı acib-i san'atı, o nazm-ı garib-i hikmeti ve o tecellî-i sırr-ı ehadiyeti, Zât-ı Ehad-i Samede verilmediği vakit, herbir zîhayatta, hattâ bir sinekte, bir çiçekte nihayetsiz bir kudret-i fâtıra, içinde saklandığını ve herşeyi muhit bir ilim bulunduğunu ve kâinatı idare edecek bir irade-i mutlaka onda mevcut olduğunu, belki Vâcibü'l-Vücuda mahsus bâki sıfatları dahi onların içinde bulunduğunu kabul etmek; adeta o çiçeğin, o sineğin herbir zerresine bir ulûhiyet vermek gibi, dalâletin en eblehçesine, hurâfâtın en ahmakçasına bir derekesine düşmek lâzım gelir. Zira, o şeyin zerrelerine, hususan tohum olsalar, öyle bir vaziyet verilmiş ki, o zerre, cüz'ü olduğu zîhayata bakar, onun nizamına göre vaziyet alır. Belki o zîhayatın bütün nev'ine bakar gibi, o nev'in devamına yarayacak her yerde zer' etmek ve nev'inin bayrağını dikmek için kanatçıklarla kanatlanmak gibi bir keyfiyet alır. Belki o zîhayat, alâkadar ve muhtaç olduğu bütün mevcudata karşı muamelâtını ve münasebât-ı rızkıyesini devam ettirecek bir vaziyet tutuyor. İşte, eğer o zerre, bir Kadîr-i Mutlakın memuru olmazsa ve nisbeti o Kadîr-i Mutlaktan kesilse, o vakit o zerreye herşeyi görür bir göz, herşeye muhit bir şuur vermek lâzımdır.
Elhasıl: Nasıl şu katrelerde ve camın zerreciklerinde olan güneşçikler ve çeşit çeşit renkler, güneşin cilve-i aksine ve in'ikâsının tecellîsine verilmezse, birtek güneşe mukabil nihayetsiz güneşleri kabul etmek lâzım gelir; muhal ender muhal bir hurafeyi kabul etmek iktiza eder. Aynen bunun gibi, eğer herşey Kadîr-i Mutlaka verilmezse, birtek Allah'a mukabil, nihayetsiz, belki zerrât-ı kâinat adedince ilâhları kabul etmek gibi, yüz derece muhal içindeki bir muhali mevcut kabul etmek gibi bir divanelik hezeyanına düşmek lâzım gelir.
Elhasıl, herbir zerreden, üç pencere Şems-i Ezelînin nur-u vahdâniyetine ve vücub-u vücuduna açılır.
http://www.erisale.com/#content.tr.1.396

Tevhid Okumaları -Yirmi İkinci Söz/ Dördüncü Lem’a- Ders 18

Literatur: 4. Wort aus der Risale-i Nur von Bediuzzaman Said Nursi 

Wer ist Bediuzzaman Said Nursi?
saidnursistiftung.de/said-nursi/#weristsaidnursi

Was ist die Risale-i Nur?
saidnursistiftung.de/was-ist-die-ri…tdierisaleinur

Said Nursi Stiftung
saidnursistiftung.de/

Instagram
www.instagram.com/nur_on_air/

TikTok
www.tiktok.com/@nur_on_air

E-Mail: info@saidnursistiftung.de

Selamun aleykum

Die Weisheit des fünfmal täglichen Gebets [Part 1] | Risale-i Nur [4. Wort]

Sureler.. Ayet-i Kerimeler.. Büyük Cevşen.. Evrâd-ı Kudsiye.. Delâilü'n-Nur.. Münacaatü'l-Kur'an.. Tahmidiye.. Sekine.. Tazarru ve Niyaz.. İsm-i A'zam.. Tercüman-ı İsm-i A'zam.. Celcelûtiye

10. Delâilü'n-Nur | Okuyan İhsan Atasoy

Aziz kardeşlerim,

Bu Hizb-i Nuriye benim şahsıma ait pek büyük bir keramet-i mâneviyesi var. Şimdi beyan etmek zamanı geldi.

Yirmi üç sene evvel, Eski Said, Yeni Said'e inkılâp ettiği zaman, tefekkür mesleğinde gittiği için تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ  sırrını aradım. Her bir-iki senede o sır, ya Arabî, ya Türkçe bir risaleyi netice verip suret değiştiriyordu. Arabî Katre Risalesinden, tâ Âyetü'l-Kübrâ risalesine kadar, o hakikat devam edip suretler değiştirerek, tâ Hizbü'l-Ekber-i Nuriye suret-i daimesine girdi. Yirmi seneden beridir ki, ne vakit sıkılsam ve fikir ve kalbe yorgunluk ve usanç gelse, bu Hizbin bir kısmını mütefekkirâne okumuşsam, o sıkıntıyı ve usanç ve yorgunluğu izale ediyordu.

110. Hizbü'l-Ekber-i Nuriye | Okuyan: İhsan Atasoy

DOKUZUNCU KELİME
بِيَدِهِ الْخَيْرُ Yani, bütün hayrat Onun elinde, bütün hasenat Onun defterinde, bütün ihsanat Onun hazinesindedir. Öyle ise, hayır isteyen Ondan istemeli, iyilik arzu eden Ona yalvarmalı.
Şu kelimenin hakikatini kat'î bir surette göstermek için, ilm-i İlâhînin hadsiz delillerinden bir geniş delilin emârelerine ve lem'alarına şöyle işaret eder ve deriz ki:
Şu kâinatta görünen ef'âl ile tasarruf edip icad eden Sâniin, bir muhît ilmi var. Ve o ilim, Onun zâtının hassa-i lâzime-i zaruriyesidir; infikâki muhaldir. Nasıl ki güneşin zâtı bulunup ziyası bulunmamak kàbil değil; öyle de, binler derece ondan ziyade kàbil değildir ki, şu muntazam mevcudatı icad eden Zâtın ilmi, ondan infikâk etsin.
Şu ilm-i muhît, o Zâta lâzım olduğu gibi, taallûk cihetiyle herşeye dahi lâzımdır. Yani, hiçbir şey Ondan gizlenmesi kàbil değildir. Perdesiz, güneşe karşı zemin yüzündeki eşya, güneşi görmemesi kàbil olmadığı gibi, o Alîm-i Zülcelâlin nur-u ilmine karşı eşyanın gizlenmesi, bin derece daha gayr-ı kabildir, muhaldir. Çünkü huzur var. Yani, herşey daire-i nazarındadır ve mukàbildir ve daire-i şuhudundadır ve herşeye nüfuzu var. Şu câmid güneş, şu âciz insan, şu şuursuz röntgen şuaı gibi zînurlar, hâdis, nâkıs ve ârızî oldukları halde, onların nurları, mukàbilindeki herşeyi görüp nüfuz ederlerse, elbette vâcib ve muhît ve zâtî olan nur-u ilm-i ezelîden hiçbir şey gizlenemez ve haricinde kalamaz. Şu hakikate işaret eden, kâinatın had ve hesaba gelmez alâmetleri, âyetleri vardır. Ezcümle:
Bütün mevcudatta görünen bütün hikmetler, o ilme işaret eder. Çünkü, hikmetle iş görmek, ilimle olur. Hem bütün inâyetler, tezyinatlar, o ilme işaret eder. İnâyetkârâne, lütufkârâne iş gören, elbette bilir ve bilerek yapar.
http://www.erisale.com/#content.tr.2.346

Tevhid Okumaları -Yirminci Mektup/Dokuzuncu Kelime- Ders 29

Nur on Air - Der Risale-i Nur Podcast

https://saidnursistiftung.de/
https://iman-zeitschrift.de/
Instagram: @nur_on_air

https://saidnursistiftung.de/was-ist-...
https://saidnursistiftung.de/said-nur...

E-Mail: info@saidnursistiftung.de

Risaleler, Kur’an’dan alındığı için kût ve gıda hükmündedir. Her gün gıdaya ihtiyaç hissedildiği gibi, her vakit bu gıda-yı ruhanîye ihtiyaç hissedilir | Bediüzzaman

Bize yazabilirsiniz: risaleinurufku@gmail.com

Uhuvvet ile hürriyeti birbirinin rakibi kılmayacak sosyal hayatın imkânlarını arayan mü’minler için Karakalem ismi bir ‘yol arkadaşı’ yahut bir ‘sığınak’ oldu.

New tracks tagged #bediüzzaman