¿Por qué marchamos el 8M?

Porque estamos vivas cantamos
Porque estamos vivas reímos
Porque estamos vivas bailamos 
Porque estamos vivas y amamos la libertad
Porque estamos vivas y sabemos que necesitamos más libertad
Porque estamos vivas y queremos caminar sin miedo
Porque estamos vivas salimos a caminar juntas
Teñimos de morado, verde y negro las calles, para que ese símbolo suene y retumbe 
El símbolo de que estamos juntas y que ya no queremos más el orden establecido que nos somete
Cada una vive su proceso a su manera y en su propio ritmo y eso está bien
Todas tenemos derecho de desear libertad y enunciarla
Demos paso a la ternura, que significa, ver a la otra gritando ¡LIBERTAD!


Cada paso, porque estamos VIVAS

Estela Hernández de la Asociación por Nosotras Ixmucané y Sara Mux de la Colectiva Ixpop de Guatemala hablan con Laura Carlsen y Daysi Flores de Jass Mesoamérica sobre los trabajos para la aplicación de la Recomendación 39 de la CEDAW sobre los derechos de las mujeres y niñas indígenas.

Mujeres Cruzando la Línea 142_Los derechos de las mujeres indígenas en la agenda 8M

Precisamos aprofundar o debate porquê ser antiproibicionista na favela é um ato de resistência e acima de tudo é entender que não há justiça sem reparação e que legalizar é só o começo. 

Queremos uma legalização com recorte de raça, gênero e classe, uma legalização que inclua quem sempre pagou o preço da proibição e que inclusive entregue o direito de plantar, de curar e de viver em paz a quem sempre viveu no limite por causa de uma planta. 

Esse é o câmbio desligo, um áudiocast que tem o intuito de trazer uma ideia cheq pra vocês de forma prática, rápida e ligeira, mas acima de tudo: informativa 

Gostasse? Conta pra gente o que tu achou! 


Câmbio desligo: Bora aprofundar o teu 4:20?

Oyeme amiga yo no me callo
Oyeme amigo yo no me callo
Oyeme amiga yo no me callo
Oyeme amigo yo no me callo
Soy enemiga del patriarcado
El feminismo nos ha enseñado
que la igualdad es lo que buscamos
El feminismo está avanzando
El patriarcado quiere callarnos
Por algo mi abuela estuvo luchando
Por algo tu abuela estuvo luchando
Oyeme amiga yo no me callo
Oyeme amigo yo no me callo
Soy enemiga del patriarcado
Oyeme amiga yo no me callo
Oyeme amigo yo no me callo
Soy enemiga del patriarcado
Hay muchos hombres buenos y honrados
Son enemigos del patriarcado
La machosfera lo ha silenciado
Nos escondemos para contarlo
Vente conmigo toma mi mano
Por la igualdad sigamos luchando
Vente conmigo toma mi mano
Por la igualdad sigamos luchando
Oyeme amiga yo no me callo
Soy enemiga del patriarcado
El feminismo nos ha enseñado
que la igualdad es lo que buscamos
Por algo mi abuela estuvo luchando
Por algo tu abuela estuvo luchando
Oyeme amiga yo no me callo
Oyeme amigo yo no me callo
Soy enemiga del patriarcado
El feminismo nos ha enseñado
que la igualdad es lo que buscamos
Por la igualdad sigamos luchando
Vente conmigo toma mi mano sigamos luchando
Vente conmigo toma mi mano sigamos luchando

Lyrics and vocals: Luz Belle
Music: icaria36
Mixing & mastering: Tilde Sounds

¡Oyeme!

só de r4iva like a g6

A Veces

"Masculinidad Tóxica" es un tema de reggae que pone el foco en las contradicciones sociales que giran en torno a los roles de género, el machismo cotidiano y la represión de la sexualidad. A través de un ritmo relajado y vibrante, la canción denuncia cómo ciertos comportamientos masculinos —excesivamente ruidosos, poco empáticos y dominantes— generan un ambiente hostil que limita la libertad sexual de mujeres y personas más sensibles.

La letra propone un cambio de perspectiva: más tacto, más respeto y más sensatez, para crear espacios donde la feminidad no tenga que adaptarse ni masculinizarse para sentirse aceptada, ni temer el juicio ajeno. Un llamado a la reflexión y al equilibrio, envuelto en las vibras frescas del reggae y el espíritu del verano.

Masculinidad Tóxica (voz femenina)

“Bestia Humana” es un tema de reggae con un mensaje fuerte y directo, que critica el comportamiento de la especie humana en contraste con la naturaleza y el reino animal. La canción desmonta la falsa superioridad que el ser humano se atribuye por autoproclamarse "civilizado" o "humano", mientras actúa con más crueldad, codicia y falsedad que cualquier otro ser vivo.

El ritmo relajado y envolvente del reggae sirve como base para un discurso reflexivo: el ser humano no es más limpio por aparentarlo, sino que, en su accionar, es el que más contamina, destruye y daña, no sólo el entorno, sino también a sí mismo. El estribillo subraya la idea de que los animales, a menudo tildados de "salvajes", actúan por instinto y armonía con la naturaleza, mientras que el ser humano es capaz de la maldad más consciente y calculada.

La letra invita a la autocrítica, a despojarse de prejuicios y falsas apariencias, y a reconciliarse con la propia naturaleza, resaltando que reprimir lo que uno es —por complejos o por imposiciones sociales— es la verdadera vergüenza.

En definitiva, “Bestia Humana” es una reflexión musical que pone en jaque la hipocresía humana, defendiendo la autenticidad y el respeto por la vida en todas sus formas.

Bestia Humana (voz femenina)

"Yo me bajo" es una canción de reggae roots con tintes de dub, profundamente crítica y reflexiva sobre los horrores de la guerra en Gaza. La letra establece un paralelismo entre el genocidio nazi contra el pueblo judío y el actual sufrimiento infligido por el Estado de Israel sobre la población palestina, resaltando la dolorosa ironía de cómo antiguos oprimidos se han convertido en opresores.

La canción denuncia la indiferencia y la hipocresía de la comunidad internacional, que observa en silencio mientras se repiten atrocidades que la humanidad juró no volver a permitir tras el Holocausto. A través de versos cargados de impotencia y desilusión, el autor expresa su pérdida de fe en la especie humana y su rechazo a formar parte de un mundo dominado por la violencia, la doble moral y la esquizofrenia colectiva.

Musicalmente, el ritmo cálido y pausado del reggae contrasta con la gravedad del mensaje, invitando a la reflexión profunda. El estribillo actúa como un grito de renuncia, una declaración personal de desvinculación moral frente a la barbarie. La canción se convierte así en un manifiesto de conciencia y resistencia espiritual, apelando a todos aquellos que sienten que no pueden ni quieren seguir siendo cómplices pasivos de tanta injusticia.

GAZA en llamas (voz femenina)

Electronic music in your 50s. Learning and collaboration. Nothing to lose. 

From Barcelona to Cologne through many steps. CA ES EN DE

Nosso intuito aqui é  desconstruir tabus e discutir como a maternidade se entrelaça com as questões relacionadas à vida como um todo, mas principalmente como é necessário desmistificar a castidade maternal e retirar o cuidado das nossas crianças da boca dos que usam nossa realidade como engrenagem  para as políticas de proibição e de controle de corpos.

Somos Radio Comunitaria Feminista con sede en la Ciudad de México. Nos puedes escuchar en Radio Garden o en nuestra página web: www.violetaradio.org

versões dançantes 🇧🇷💅🏻

brega funk |  swingueira | bailão

Inicia su carrera como artista de RAP oficialmente en el 2010 como solista, participando en el 5to. Festival de Revolución Hip Hop, en ese mismo año también tiene un dúo con "Liz Bela" (Melodía Urbana) quienes también presentaron su primer material en dicho festival. Siendo el primer crew de RAP de mujeres en Guatemala.

En el 2010 también integra en un crew "Rehenes de La Instrumental" quienes participaron en Festivales importantes en la escena Hip Hop, organizadas por A.H.G Trasciende y otras organizaciones.

En el 2011 "Rehenes de la Instrumental" toma otro rumbo y se desintegra.

En ese mismo año integra el colectivo de mujeres las "Musas" siendo 3 raperas, una DJ Y dos B-girls. Participando en Festivales defendiendo los derechos de la mujer, entre otros. Participando en el 1er. Video Clip de mujeres "Unidas" con la participación de las Musas (Mai, Kunti y Coco) Trevi, Jen Soto y Señorita Dinamita de Costa Rica, Gracias a la Colaboración de A.G.H Trasciende y de CALDH.

En el 2011 también es parte de la organización del Primer Festival de mujeres "La otra Cara del Hip Hop" en dónde se invitaron artistas mujeres (MCs y B-girls) de otros países como Uruguay, argentina, México, en donde fue Maestra de ceremonias junto a la rapera Coco en dicho festival de mujeres.

En 2011 participa en su primer Batalla de "Freestyle" en la "Batalla de Freestyle del Año". En el 2012 también participa nuevamente el en 7mo. Festival de Revolución Hip Hop como Rapera independiente.

En el 2013 Junto a las Musas sacan su primer material como crew titulado "Victoria" también participa en el primer documental de la Historia de Centro América filmado por artistas cineastas de Argentina, dicho material que saldrá a finales del 2014.

Colectiva Feminista Mexicana. Entrenando la valentía, rompiendo el pacto de silencio y luchando contra todas nuestras formas de opresión.

New tracks tagged #feminista