This lecture discusses key ideas from the 20th century German philosopher, sociologist of knowledge, and phenomenologist, Max Scheler's work Ressentiment, which provides an interpretation of Friedrich Nietzsche's concept of that same name. It focuses on his discussion at the end of the first section of how the ressentiment attitude develops by stages into a reversal and perversion of values which contravenes what Scheler calls an eternal hierarchy of values.

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Max Scheler, Ressentiment - Moral Judgements and Systems - Sadler's Lectures

This lecture discusses key ideas from the 20th century German philosopher, sociologist of knowledge, and phenomenologist, Max Scheler's work Ressentiment, which provides an interpretation of Friedrich Nietzsche's concept of that same name. It focuses on the very short part 2 of the work, in which Scheler discusses how entire moralities can emerge from ressentiment, and frames issues that will be discussed in the next two parts, namely ressentiment's relation with Christian morality and with modern bourgeois morality

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Max Scheler, Ressentiment - Ressentiment And Moral Value Judgement - Sadler's Lectures

This lecture discusses key ideas from the 20th century German philosopher, sociologist of knowledge, and phenomenologist, Max Scheler's work Ressentiment, which provides an interpretation of Friedrich Nietzsche's concept of that same name. It focuses on his discussion in the third part of the work "Christian Morality and Ressentment" of pre-Christian Greek and Roman viewpoints on the nature and value of love, looking particularly to philosophers and poets.

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Max Scheler, Ressentiment - Pre-Christian Greek Notions Of Love - Sadler's Lectures

This lecture discusses key ideas from the 20th century German philosopher, sociologist of knowledge, and phenomenologist, Max Scheler's work Ressentiment, which provides an interpretation of Friedrich Nietzsche's concept of that same name. It focuses on his discussion in the third part of the work "Christian Morality and Ressentment" of the transformation of the conception of love brought about by genuine Christianity, that is, the movement oriented by the teachings and example of Jesus of Nazareth. He contrasts this against the pre-Christian conceptions of love found in Greek and Roman culture.

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Max Scheler, Ressentiment - The Christian Conception Of Love - Sadler's Lectures

[Couplet 1]
C’est de ma faute, oui, c’est l’effet papillon,
J’disparait, j’me concentre sur mes partitions,
J’te cache toi et tes amis et j’suis pas des votre ?
Bish, sois content déjà que je te réconforte,
J’structure mes sons comme un architecte,
Me repentir , aller vivre dans un archipel,
J’veux partir, oui, mener une vie d’bohème,
J’veux écrire, j’ai d’linspi pour mes poèmes 

[couplet 2]
B, j’lai déjà dit y’a pas que quand il fait froid que j’met les gants,
y’a pas que quand c’est méchant qu’elle met dents
J’suis venu ici pour voir, pas pour m’faire des opposants,
J’écoute ces batards crier pour cacher la misère,
J’donne grave les conseils mais j’suis pas exemplaire
J’donne grave les conseils mais j’suis pas exemplaire

[couplet 3]
J’taffe au labo comme si j’étais 12 personnes,
Regarde toi, ta le cerveau abîmé comme personne
J’me rapproche plus de Pinkman que de Monsieur White,
Pourtant j’fais la chimie avec le son et avec la White,
Grâce à mes rêves j’ai passé de très bonnes nuits,
Grâce à mes cauchemars j’ai passé les plus nuisibles
J’te fais confiance avant de te demander si t’es bon,
T’es pas celui que tu pense être frérot tu me rend grognon
Je sais que T’es la gros, j’vais pas jouer à Cache-cache 
Allo, Dans l’appart, j’arrive j’ai besoin d’la place,
J’sais pas où l’mettre comme si j’avais pas d’poche,
Tu sais plus où t’mettre comme si t’avais pas d’proches

Archipel ⛐ (prod. baziℓe)

Concious-Rap für jeden, der draufklickt. 
Ein Wald, ohne Laub. Stattessen voller Dornen und Stacheln, an denen man sich zu stechen droht. Es wirkt als würde man verzweifelt durch die Einöde laufen, erschöpft, ausweglos, vereinsamt. Doch trägt man Hoffnung, da haben die Dornen Rosen getragen. ​✞

Dornwald

Dans cet épisode, l’écrivain Raphaël Meltz parle de son attachement à la Bpi, qui apparaît comme décor romanesque dans deux de ses romans. Il présente trois ouvrages qui l’ont marqué et qu’il retrouve dans les collections de la bibliothèque.

Romancier, essayiste, traducteur, cofondateur de la revue Le Tigre, Raphaël Meltz a écrit une quinzaine de livres sous son nom ou sous pseudonyme. Dans son dernier roman Après, paru au Tripode en 2025, il aborde le thème du deuil, du vide et du manque sous un angle inédit et pudique.

L’auteur présente trois livres qui l’ont inspiré : Journaux de Franz Kafka, Les Vagues de Virginia Woolf, et 2666 de Roberto Bolaño.

Présentation et réalisation : Lauren Malka
Musique originale : David Federmann
Pilotage et coordination Bpi : Hélène Becquembois et Samuel Belaud
Enregistré à la Bpi et au studio du Centre Pompidou, le 20 février 2025.


Par Effractions #4 - Raphaël Meltz

nagiev

Le roman de renard, lecture avec Sylvie Grandvallet, André Desmarais Robert Arnoux et Jean Claude Arnaud. Préparée par Yamina Azzaz d'après une adaptation de Jeanne Leroy-Allais. 
Musique : Musica calamus (choisie par Jean Claude Arnaud.) 
Réalisation : Ingrid Lebrasseur
Production : Radio Méga. 


LA PETITE LIBRAIRIE LE ROMAN DE RENARD PARTIE 1

Musique HoliznaCC0 - Shimmer | Lecture Jean-Marie Loison-Mochon | Texte édité par La Dragonne

Grand Erg | Luis Mizon

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