Kurban Bayramı sabahı ve sonrasındaki üç gün boyunca Mekke’yi
görmeliydiniz. Görüntüler ekranlardan kısmen yansımıştır ama burada olmak
başkaydı. Önceki yıllarda gelenler bilirler, kaos görünümlü o tarifsiz heyecanı,
koşuşturma ve insanüstü gayreti. ‘Kaos’ diyorum, çünkü şehrin var olan
düzeni, tertibi bayramın dördüncü gününe kadar askıya alınmıştı.
Şöyle…
Arefe günü akşamı Arafat’tan Müzdelife’ye inen ve gece yarısından sonra
buradan da Mina’ya geçip ilk günün şeytan taşlamasını yapan hacıların çok
büyük bir kısmı hiç ara vermeden ziyaret tavafı için buldukları bütün yollardan
Kâbe’ye doğru yürümeye başladılar. Aynı anda yüzbinlerce ihramlı hacının
sokaklarına, caddelerine ve bulvarlarına dağıldığı Mekke’de geçerli olan tek
kural herkesin birbirine müsamaha göstermesiydi.
Müzdelife’den Mina’ya 6 ila 8 kilometre arasındaki mesafeyi yürüyen hacılar
için 10 kilometre uzaklıktaki Harem-i Şerif’e ulaşmak kolay değildi. Araçların
çalışmadığı Mekke’nin yolları insan seline teslim olmuş, o sıkışıklıkta
ilerleniyor ve sabah saatlerinden itibaren sıcaklık 40 dereceye ulaşmıştı.
Yorgun, güneş alnında kalan hacılar buldukları gölgeliklerde soluklanıyorlardı.
Otellerin lobileri ve süper marketlerin reyon araları dahi yoldan geçen
hacıların sığınakları olmuştu. İşletmelerin sergiledikleri anlayış, takdire
şayandı. Sokaklarda su dağıtan, yemek ikram eden hayırseverler de vardı.
Bazı polisler insanları yönlendirme vazifeleri yanı sıra ellerindeki fısfıslardan
su sıkarak hacıları serinletiyorlardı.
Kur’ân-ı Kerîm’de “Ümmü’l-Kurâ”, yani ‘Şehirlerin Annesi’ ismiyle de
zikredilen Mekke, kendisine ibadet için gelen, sığınan herkesi bağrına
basmıştı adeta.
“Taşına, toprağına peygamber kokusu sinmiş bu güzel şehirde, “habibim”
dediğin Peygamber Efendimizin (s.a.s.) İslam’ı tebliğ etmek için çektiği çileler
düşüyor hatırımıza. O’nun, ‘Allah yolunda hiç kimsenin görmediği eziyetlere
maruz kaldım’ deyişini hatırladıkça gözlerimiz doluyor, içimiz yanıyor, çektiği
eza ve cefalar yüreklerimizi dağlıyor. Şimdi yine zamanın çileli yıllarına düştü
yolumuz. Dermansız kaldı dizlerimiz, zayıf düştü yüreklerimiz. Habib-i Zişan
Efendimizin (s.a.s.) dualarıyla Sana yalvarıyoruz. Bizi sahipsiz bırakma
Allah’ım” (Prof. Ali Erbaş, Vakfe duası).

ERSİN ÇELİK - Ümmülkurâ: Şehirlerin annesi üç günde neler yaşadı

Medine yolundayız. İki harem şehrinin arasındaki mesafe 450 kilometre. Bu yolu daha önce
gidenler “İstanbul-Ankara arası gibi düşün” diyor. Hız sınırı var, biraz da trafik. Gece yarısından
sonra Mekke’den çıkışlar olacak ve hız iyice düşecek.
İki mola verdik, akşam ve yatsı namazlarımızı kıldık. Bilenler anlatıyor yine: Önceki yıllara göre çok
sayıda tesis yapılmış, Mekke-Medine otobanına.
Efendimiz de bu yollardan geçmiş midir düşünceleriyle camdan görünen çöllere bakarken İslâm
Ansiklopedisi’nden “Hicret” maddesini okuyorum bir yandan da. Mekkeli müşriklerin zulüm ve
baskıları artınca Müslümanlar sırayla Medine’ye göç etmişler. Ashabın büyük çoğunluğu kısa
sürede Medine’ye gidince geride sadece Hz. Peygamber ve Hz. Ebû Bekir ile aileleri, Hz. Ali ve
annesi, ayrıca güç yetirememiş veya gidişleri engellenmiş belli kişiler kalmış. Efendimiz ve Hz.
Ebubekir, müşriklerin suikast kararını öğrenince 26 Safer (9 Eylül 622) Perşembe gecesi şehri terk
ederek Sevr Mağarası’na gidip üç gün sonra da Medine yollarına düşmüşler. Şehre girişleri 12 gün
sürmüş.
Biz ise klimalı otobüsle sekiz buçuk saatte vardık, beldelerin efendisine. Sıkılmadık, yorulmadık,
aklımızdan dahi geçirmedik elbette ancak yolun son 30 kilometresi heyecandan olsa gerek bitmek
bilmedi. Yavaşladık iyice. Kontroller var. Bu esnada görevliler çıktı otobüse, soğuk zemzem suyu
ikram ettiler. Misafirleri böyle karşılıyorlarmış.
Gece karanlığında ışıl ışıl minareleri görebilmek için birbirimizle adeta yarışırken Medine belirdi
işte. Salavatlara başladık hemen:
Essalâtü vesselâmü aleyke yâ Rasulallah
Essalâtü vesselâmü aleyke yâ Nebiyyallah
Essalâtü vesselâmü aleyke yâ seyyidel evveline vel ahirin, velhamdülillahi Rabbi’l-âlemin.
Sevdiği bir yere giden küçük çocuklar gibi cama yapıştım ve Mescid-i Nebevi’nin minarelerini
gözledim. Medine ışıl ışıl. Geceyi ve göğü delen bembeyaz ışık huzmeleri belirdi ufukta. Emin
olmak için soruyorum, “Evet Peygamber Mescidi” diyorlar. Heyecanlanmamak elde de değil dilde
de…

ERSİN ÇELİK - Medine: Heyecandan bitmeyen yolculuk

Ziyaret kapısına doğru ağır ağır, neredeyse parmaklarımızın üzerinde yürüyoruz.
Birazdan, Efendimiz’in hücre-i saadetinde olacağız.
 
Terliklerimizi çıkardık. Mermer zeminin serinliği bir yana, yerleri yalın ayak adımlayarak;
Allah Resulü’nün Medine’ye hicret ettikten sonra ilk iş olarak yaptırdığı ve inşaatında bizzat
çalıştığı mescidi mekânsal olarak da hissediyoruz.
 
Öyle bir mescit ki, İslam toplumu siyasal ve sosyolojik olarak burada şekillenmiş ve Hz.
Peygamber Efendimiz’in kurduğu İslam devletinin yönetim merkezi olmuş.
 
Eşikteyiz. Bir numaralı kapı olarak belirlenmiş Babü’s-Selam’dan salavatlar getirerek
giriyoruz. Birkaç adım sonra ‘Cennet Bahçesi’nin hemen yanı başındayız. Ziyaretçilerin,
Hz. Peygamber’in kabri (evi) ile minberi arasındaki bölümde iki rekât namaz kılabilme
gayreti var. Sırasını bekleyenler, içeri taraftakilere yalvaran gözlerle bakıyorlar. Çünkü
Resul-i Ekrem, Mescid-i Nebevi’de kılınan namazın Mescid-i Haram hariç diğer yerlerde
kılınan namazdan bin kat daha faziletli olduğu haberini vermiş.
Sağ tarafımızda Kıble duvarı var. Hücre-i Saadet göründü. “Kim beni vefatımdan sonra
ziyaret ederse, hayatımda ziyaret etmiş gibidir” hadis-i şerif-i’ne nail olmanın şükrü ve
heyecanıyla selamlıyoruz Allah’ın Habibi’ni. Müvacehe-i Şerife’ye varıyoruz. Burası
selamlama cephesi. Kâinatın Fahr-i Ebedisi’nin huzurundayız artık.
Kısık sesler nefeslere karışıyor: Essalâtü vesselâmü aleyke yâ Resullah.
Heyecandan sadece ayakların değil, dilin de bağı çözülüyormuş meğer. Üzerimde iletmem
gereken emanet selamlar var: Ya Resulallah! Ümmetinden şu şu isimlerin sana selamları
var. Şefaatine nail olmayı arzuluyorlar.
 
Mübarek kabirlerinin hemen sağ tarafında en sadık dostu ve halifesi Hz. Ebubekir ile en
cesur arkadaşı, halifesinin halifesi Hz. Ömer’in hücreleri yer alıyor.
 
Esselâmü aleyke ya Eba Bekir Sıddık, ya halifete Resulillah.
Esselamu aleyke ya Omer-el Faruk. Ya şehidel mihrab.

ERSİN ÇELİK - Mescid-i Nebevi: Boyun büktüm, perişanım

Medine’yi dört günde karış karış olmasa da siyer kitaplarının sayfalarını dolaşır gibi ziyaret
ettik. “Gezdik” diyemiyorum, çünkü bu münevver şehir ancak aziz hatıraları yâd edilerek
adımlanabilir. Okumakla görmenin ve dinlemekle ortamı teneffüs etmenin arasındaki
farkları ve de öğrenilenleri eş zamanlı temaşa etmenin bereketini bir kez daha görmüş
oldum.
Hazreti Peygamber&#39;e hicretinde ev sahipliği yaptıktan sonra kısa sürede gelişerek İslam
dünyasının en önemli devlet, ilim, kültür, eğitim merkezi haline gelen Medine’de manevi
havanın gücü etkisini öyle gösteriyor ki; gelişen dünya, imkanlar ve modernleşme bu
duygunun önüne geçemiyor.
Dün Mescid-i Nebevi’de Efendimiz’i selamlarken hissettiklerimi, gözlemlerimi aktarmaya
çalıştığım yazıda da vurgulamıştım: “Ashabı, Peygamber Efendimiz’e hayattayken nasıl
saygı gösteriyorsa, ümmeti de asırlardır aynı davranışı sergiliyor.”
İstanbul, Bursa, Konya, Kastamonu gibi şehirlerin manevi iklimlerinin, özellikle de
dışarıdan gelenleri etkisi altına aldığını yıllardan beri sayısız kişi söylemiştir. Mekke ve
Medine’de ise ruha sirayet eden ve düşünceyi de etkisi altına alan bu gerçeklik -ilk şehirde
de farklı duygularla- çok belirgin yaşanıyor. Mekanların duygulara nasıl etki ettiğinin
mukayesesi ise Mekke’den ayrılıp Medine’ye varınca yapılabiliyor.
Medine’de bizlere rehberlik eden Çanakkale Müftüsü Mustafa Bilgiç Hocamız,
Mekke’deyken hepimizin farkında olduğu Kabe’nin dışına çıkınca şahit olunan hengâmenin
tekrar Kabe’ye dönünce sonlandığına dikkat çekti. Tam olarak böyleydi Mekke. Hac
zamanı yaklaştıkça koşturan ve vazifeleri yetiştirmeye çalışanların misafir eden diğer
yandan otoritesinden asla taviz vermeyen bir şehir Mekke. Mustafa Bilgiç Hoca, “Cenab-ı
Allah Mekke’de Celal, Medine’de Cemal sıfatları ile tecelli eder” dedi ve ekledi: “Medine&#39;ye
gezdiğinizde bu rahatlığı (Cemal’i) bütün iliklerinize kadar hissedersiniz.”
Öyle de oldu. Medine aynı zamanda karşılıklı ve süregelen vefanın yurdu... Peygamber
Efendimiz, zulüm ve baskılar sonucu hicret etmek zorunda kaldığı doğup büyüdüğü
Mekke’yi, Medine’de kurduğu İslam devletine liderlik ederek büyük bir hoşgörüyle
fethetmesinin ardından, kendileri için kurulan çadırda ikamet ederek şehirdeki yeni düzeni
kurup İslami hayatın temellerini atmış. Bu sürede, kendileri ile sefere katılan Medineliler
endişelenmiş ve Hazreti Peygamber’in bir daha hicret yurduna dönmeyeceği korkusuna
kapılmışlar. Kendisine kucak açan Ensar’ın tedirginliğini sezen Fahri Kainat Efendimiz
yanlarına gelerek, “Konuştuğunuz nedir?” diye sorup, üzüntülerinin nedenini öğrenince
büyük bir vefa örneği sergileyerek şunları söylemiş: “Ey Ensar! Öyle bir şey yapmaktan
Allah’a sığınırım. Ben sizin memleketinize hicret ettim. Hayatım hayatınızla, ölümüm de
sizin yanınızdadır.”

ERSİN ÇELİK - Hicret yurduna veda: Dağına taşına kadar vefa

Hicrî yeni yıl başladı. 1446 sene geçmiş Peygamber Efendimiz&#39;in (sav) Mekke&#39;den Medine&#39;ye
hicretinin üzerinden.
Hicret, fetih ruhudur; insanın iç dünyasını fethi; nefsini teslim alması; kalbine giden yolları
döşemesi.
Hakikatin yol haritasının başlangıcı, iç dünyanın fethiyle başlar. Sonra içeride yapılan fetih,
dışa yansır, yansıtılır: Enfüs&#39;ten âfâk&#39;a sınırsız bir fetih yolculuğuna çıkılır: Aklın, kalbin ve
ruhun kuleleri dikilir sabırla… Hakikat medeniyetinin tohumları ekilir, çileyle, aşkla ve
neşve&#39;yle…
Bugün sütunumu, zevkle ve istifade ederek okuyacağınızı umduğum yıllar önce özene bezene
kaleme aldığım, dokunmadan sizlerle paylaşmak istediğim zihin açıcı bir hicret yazıma
ayırıyorum.
Hicret, sadece İslâm takviminin başlangıcı değildir. Hicret, esas itibariyle, Müslümanca duruş,
bakış, duyuş, düşünüş ve yaşayış yolculuğudur. Direnişin / ilim, dirilişin / irfan ve yenilenişin
/ hikmet yolculuğunun hem miladı hem de adıdır.
Milat, başlangıç demek; doğum demek...
Hicret, müslüman zamanının başlangıcıdır ama müslüman zaman idrakinin çağları aşan,
müslümanı her dem diri tutan, yenileyen hayat ve ruh ikliminin şifrelerini sunan bir yol
haritasıdır.
O yüzden, doğum, bir yerde, insanı hakikatle buluşturan bir kıvılcım çakmıyorsa, bir umut
ateşi yakmıyorsa, bir ufuk açmıyorsa, bu doğum, diriliş ve varoluş tohumları eken bir doğum
değildir; ölü doğumdur.
Ve oradan diriltici Hicret’e, Hicret ruhuna hicret etmek vakti gelmiş demektir... 
 HİCRET&#39;LE GELEN: HAKİKAT MEDENİYETİNİN DOĞUM MÜJDESİ... 
 Bir diriliş çocuğu&#39;dur hicret; özenle bakılan, sevgiyle büyütülen, muhabbetle yetiştirilen,
aşkla, şevkle ve zevkle yeşertilen bir &quot;peygamber çiçeği&quot;.
Mekke&#39;den medine&#39;ye gerçekleştirilen sarsılmaz bir direniş, diriliş ve varoluş yolculuğu...
Tohumları mekke&#39;de müminlerin ruhlarına ekilen, som altından üretilen soylu bir aşk ateşi,
sönmez bir ışık...
Allah&#39;a ve Rasûlü&#39;ne yapılan eşsiz, benzersiz, bitimsiz, doyumsuz yolculukla hakikat
meşalesinin aşkla tutuşturulması...
İnsanı meleksileştiren, kanatlandıran; şirkten, zulümden, küfürden / hakikatin üstünü örten
perdelerden kurtaran; tevhidle / hakikatle, nurla / aydınlıkla buluşturan; mekke,de kendilerine
getirerek kendilerinden geçirdiği müminleri medine&#39;de, kendilerinden geçirerek kendilerine
getiren eskimez, pörsümez, sönmez bir hakikat güneşi...
Bütün insanlığa ve bütün varlığa hayat sunacak, ruh üfleyecek hakikat medeniyetinin doğum
müjdesi... 
 DİRİLİŞ ÇİLESİ VE DERÛNÎ HAKİKAT SARAYI...

YUSUF KAPLAN - Hicret Ruhu: Direniş, Diriliş Ve Yenileniş Yolculuğu

Titre bonus de l'album Médine France. Remix sur production de Pazzo Beats.
Clip dispo ici : https://youtu.be/yiruvGNKoPM
Prod dispo ici : https://bsta.rs/puMqxi

Original track : https://www.youtube.com/watch?v=hXeRYuZatZ4

Médine - La Puissance du Port du Havre feat. Index, Pirate, Ali-B, Malti, Oumar, SRK & Nordine

Il est parfois reproché à la MÉTHODE de MÉDINE de se focaliser sur les notions grammaticales au détriment des éléments de VOCABULAIRE. Dans ce podcast, je vous donne MON AVIS sur cette question !
=====
Pour TÉLÉCHARGER les LISTES de VOCABULAIRE des TOMES 1 et 2 :
Tome 1 ► https://buff.ly/4d9MZwh
Tome 2 ► https://buff.ly/3BdDkrt
=====
Pour en savoir plus sur MES FORMATIONS :
► https://www.arabereussite.com/formations/
=====
... et pour consulter l’ensemble de mes supports d’apprentissage de l’arabe littéraire et recevoir les nouveautés ...
... rejoignez LE CLUB PRIVÉ ARABE RÉUSSITE // Inscription gratuite ! //
► https://www.arabereussite.com/club-prive-arabe-reussite/

La MÉTHODE de MÉDINE manque-t-elle réellement de VOCABULAIRE ?

Etude du 2e dialogue de la 1ère leçon du manuel d'expression (تَعْبِير) de la méthode de Médine.

Au programme :
- Comment demander ce qu'il étudie à un interlocuteur ?
- L'emploi des pronoms interrogatifs (مَا) et (مَاذَا).
--
Pour télécharger le support de cours --> buff.ly/3QYSCEJ 
---
Si vous souhaitez recevoir les prochains cours ou consulter les cours déjà publiés, ainsi que l’ensemble de mes supports d’apprentissage de l’arabe littéraire, rejoignez LE CLUB PRIVÉ ARABE RÉUSSITE !
Inscription gratuite --> buff.ly/2JuIKxM
---
Retrouvez Arabe Réussite sur les réseaux sociaux et le site web :
TELEGRAM : t.me/ArabeReussite
FACEBOOK : www.facebook.com/ArabeReussite/
TWITTER : twitter.com/ArabeReussite
YOUTUBE : www.youtube.com/c/ArabeReussite
INSTAGRAM : www.instagram.com/arabereussite/
SITE WEB : www.arabereussite.com

Comment dire QU'EST-CE QUE TU FAIS en arabe littéraire ? MC19

Etude du 2e dialogue de la 1ère leçon du manuel d'expression (تَعْبِير) de la méthode de Médine.

Au programme :
- Les fonctions grammaticales de sujet du verbe (فَأعِل) et de complément d'objet direct (مَفْعُولٌ بِهِ).
- La déclinaison du complément d'objet direct (مَفْعُولٌ بِهِ).
- Le cas "direct" (النَّصْب) et son marquage par la voyelle "fatha" (ــّـ).
- Rappel sur l'accord de l'adjectif qualificatif (نَعْت).
--
Pour télécharger le support de cours --> buff.ly/3QYSCEJ 
---
Si vous souhaitez recevoir les prochains cours ou consulter les cours déjà publiés, ainsi que l’ensemble de mes supports d’apprentissage de l’arabe littéraire, rejoignez LE CLUB PRIVÉ ARABE RÉUSSITE !
Inscription gratuite --> buff.ly/2JuIKxM
---
Retrouvez Arabe Réussite sur les réseaux sociaux et le site web :
TELEGRAM : t.me/ArabeReussite
FACEBOOK : www.facebook.com/ArabeReussite/
TWITTER : twitter.com/ArabeReussite
YOUTUBE : www.youtube.com/c/ArabeReussite
INSTAGRAM : www.instagram.com/arabereussite/
SITE WEB : www.arabereussite.com

A quoi sert la fonction de COMPLÉMENT D'OBJET DIRECT ? MC20

Etude du 2e dialogue de la 1ère leçon du manuel d'expression (تَعْبِير) de la méthode de Médine.

Au programme :
- Comment dire "j'étudie le Coran et les hadith" en arabe littéraire ?
- Comment dire noble" en arabe littéraire ?
- La fonction de coordination de la particule (و).
- La déclinaison des noms placés après la particule (و).
--
Pour télécharger le support de cours --> buff.ly/3QYSCEJ 
---
Si vous souhaitez recevoir les prochains cours ou consulter les cours déjà publiés, ainsi que l’ensemble de mes supports d’apprentissage de l’arabe littéraire, rejoignez LE CLUB PRIVÉ ARABE RÉUSSITE !
Inscription gratuite --> buff.ly/2JuIKxM
---
Retrouvez Arabe Réussite sur les réseaux sociaux et le site web :
TELEGRAM : t.me/ArabeReussite
FACEBOOK : www.facebook.com/ArabeReussite/
TWITTER : twitter.com/ArabeReussite
YOUTUBE : www.youtube.com/c/ArabeReussite
INSTAGRAM : www.instagram.com/arabereussite/
SITE WEB : www.arabereussite.com

A quoi sert LA PARTICULE (و) en arabe littéraire ? MC21

Sosyal medyanın en güçlü haber mecrası Yeni Şafak.
Yeni Şafak Gazetesi olarak yayın hayatına başladığımız ilk günden itibaren ülkemizde demokrasinin tüm kurumları ile yerleşmesi, milli irade ve değerlerimizin hâkim olması için tüm gücümüzle çalıştık. Bu ülkenin geleceğinin derin sularda boğulup gitmemesi için çaba sarf ettik. Fırtınalı günlerde sığınılacak bir liman olduk. Bugüne kadar ülkemize yapmış olduğumuz katkıyı bundan sonra da okurlarımızın desteği ile sürdürmeye devam edeceğiz. Her gün Yeni Şafak’la yeni bir umut olacak.

New tracks tagged #medine