The Upload

و نعيشُ ما دمنا نحب

نص : براء الفار
الأداء الصوتي:آلاء أبوعرقوب

عمرأ كاملاً من دون عدّ// نص براء الفار // الاداء الصوتي  آلاء أبو عرقوب

رسالة إلى كلب رام الله // الأداء الصوتي الاء أبو عرقوب // النص لعبد الله زيود

رائحةُ المَوت تُخيم عَلى المَكان..

النّدم - المشهد الأخير.

كل الجميلات أنت إذا ما اجتمعن ليخترن لي أنبل القاتلات

امرآة لأجل الشتاء القادم - نص عامر المصري - إلقاء نزار زقوت

رسالة الأسير محمد براش التي بعث بها من سجنه إلى شقيقه .

لا تقل لأمي - رسالة الأسير محمد براش /أداء صوتي: ملاك صلاحات

شو طعم القهوة بلاها؟

وجع ثورة

قصيدة كومبارس، من ديوان "مقبرة لم تكتمل" للصديق الشاعر: مجد أبو عامر.
اللوحة بعنوان "عمل لم يكتمِل بعد" للفنّان: خالد جرادة.
موسيقا: Anouar Brahem - The lover of beirut

القصيدة:


يا الله
لمَ لَمْ تجعلني نجارًا
يحتطبُ الذكريات
ويحرقها في فرنِ البال
كما خشبةٍ يابسة.

أو صيّادًا
يقنصُ طرائدَ أحزانهِ
ويرمي فروةَ الخوفِ
على شمّاعةِ البكاء.

أو رسّامًا
يرمي وجوهَ أعدائهِ
على القماشِ
ويقتلهم بضربةِ ريشة.

أو مُغنيًا
يدورُ مثل دوريٍّ
حول أشجارِ الصوت
تاركًا أعشاشًا
تؤنِّس عتمة الهواء
تداوي خوف الصمت
وتُفرّخَ الأغاني لرئة الأذنِ
أعشاشًا
تُسمّى موسيقا.

أو طبيبًا
يُشرِّح جثّة الموت
يُمسِكُ قلب حبيبته
بين يديه
ويصرخ في أذنه:
يا مجنون
توقّف
-توقّف عن القفز-
أريدُ أن أنام.

أو إسكافيًا
يرتقُ وحشة الطرقات
يُصلحُ الأيدي
التي تُدلِّكَ ظهرها.
يكنسُ الغبار
عن ضحكاتِ الأحذية.
يفهمُ لغة الخطوات
مثل طريقٍ
ولا أحد يصافحه
إلّا بقدمه.

أو حارس مقبرة
يمسح دموع الشواهد
ويواسي الجثث الطازجة:
غدًا ستحاولون الحياة
-فقط-
لتموتوا مرّةً أخرى.

أو ساحرًا
يرمي ملاءةً حمراء
فوق رأسِ الحرب
لتختفي
ويضحك الجنود.
أو يخدع الأمل
بلعبته
ودائمًا ينجح
في جعلهِ يختار
القبضة الفارغة.

أو نبيًا
يُسامرُ الغيوم
ولا يموت من فرطِ تساؤلاتهِ.
يقرأ سورة التهليل
نحو محرابكَ
وتكون معجزته
الرقص على الجراح
بقدمٍ واحدة.

يا الله
تمنّيت أن أكون كل شيء
-أي شيء-
إلا أن يأكل التمنّي أصابعي
فلا يبقي أمامي
إلّا أن أكون شاعرًا

كومْبارْس

ما الذي يحدث عندما تدخل الأسطورة الشعبية إلى العمل الفني والثقافي؟ وما علاقة الحركات الفنية المرتبطة بالتراث الفني والشعبي بحركات التحرر الوطني في فلسطين؟  تجربة فرقة الفنون الشعبية مثالاً.

بحث وكتابة وتقديم: زينة رمضان
إنتاج صوتي: سائد نجم

المواد المستخدمة في المحتوى الصوتي:
موسيقى المقدّمة والخاتمة:  Blue Lantern - Yi Nantiro 
أرشيف شخصي، تسجيل صوتي شخصي
مقطع من أغنية سبل عيونه من إنتاج فرقة الفنون الشعبية 
فيديو قصيدة أطوار عنات للشاعر محمود درويش، تسجيل عام

في «الأساطير» وهي السلسلة الأولى من بودكاست #مدوّنات، نبحث عن أساطير حضرية نراها من خلال قصص شخصية وتجارب معاصرة وإنتاجات وممارسات ثقافية.

بودكاست «مدوّنات» هو أرشيف حيّ يجمع في مساهماته توثيقًا للفضاء الثقافي المعاصر في المنطقة العربية؛ يتألّف من سلسلتيّ "الأساطير" و"البدائل" وهو النتاج التجريبي لعمل المشاركين في الدورة الأولى من مشروع "مدوّنات" الذين التقوا في تونس في كانون الثاني/يناير 2020 وهم مجموعة من الباحثين والكتّاب والصحفيين والفنانين العاملين في القطاع الثقافي والفني من العراق وسوريا واليمن والجزائر ومصر وفلسطين.

مشروع مدوّنات من إنتاج المورد الثقافي والمجلس الثقافي البريطاني. محتوى هذا البودكاست لا يعبّر بالضرورة عن رؤية أو أفكار أيّ من المؤسستين.

‎أشرف على إنتاج ونشر هذا المشروع «صوت».

يمكنكم متابعة "مدوّنات" عبر حساب المورد الثقافي على ساوندكلاود أو عبر أي منصة بودكاست تختارونها.

هذا المصنف متاح وفقا لشروط الترخيص العام للمشاع الإبداعي نَسب المُصنَّف - غير تجاري - منع الاشتقاق 3.0 غير موطَّنة (CC BY-NC-ND 3.0)

What happens when folk myths come into artistic and cultural practices? What is the relationship between artistic movements connected with artistic and popular heritage and national liberation movements in Palestine? The experience of El-Funoun Popular Dance Troupe illustrates.

Research, writing and presentation: Zeina Ramadan
Audio production: Saed Najm

In "Myths”, the first of the #Mudawanat podcast series, we look into urban myths through personal anecdotes, contemporary social experiences and cultural productions and practices.

Mudawanat is a living archive of contributions that document the contemporary culture scene in the Arab region. It consists of two series, “Myths” and “Alternatives”, and it is the pilot product resulting from the work of participants in the first round of the Mudawanat program. Brought together in Tunisia in January 2020, they are a group of researchers, writers, journalists and artists involved in arts and culture in Iraq, Syria, Yemen, Algeria, Egypt and Palestine. 

The Mudawanat project is co-produced by Culture Resource and the British Council. The content of this podcast does not necessarily express the views or ideas of either organization.

Production and broadcasting for this project is supervised by Sowt.

You can follow Mudawanat on Culture Resource's SoundCloud or on any podcast platform you prefer.

This work is published under the terms of the Creative Commons licence Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported (CC BY-NC-ND 3.0)

الأساطير: الأسطورة الشعبية وحركات التحرر الوطني | MYTHS: Folk Myths and Liberation Movements

من الأغاني المفضلة ليا ولماما.
الصورة للفنان سلام يسري.

راح أحلفك بالغصن يا عصفور

ميس حرب ||  العين تبكي

بكل ما يحمل صوتي من نشاز عقولت القريناوي، كتبتُ ولحنتُ وغنيتُ وعزفت يا صديق، الى اللذي حملني أكثر مما حملتُ نفسي//
https://www.instagram.com/tamerkuhil/
يا صديق
يا صاحب البساتين
يا صديق 
غني مع المجانين 
يا صديق يا صديق
يا صديق يا صديق
فالنهجر البساتين

يا صديق يا صديق
 خبإني جواك 
و أعطيني درب ودين
يا صديق 
يا صديق
خذني من ايدي
خذني
وصلي على عمري  الحزين. 
 #صديق #غناء #صداقة

يا صديق-OH FRIEND || تامر كحيل

هالاسمر اللون

أول أغنية لحنها بليغ لعبد الحليم حافظ

Cover تخونوه عبد الحليم حافظ

أغنية هويتي خضرا, 
كلمات وألحان: أحمد القريناوي, 
غناء: فاطمة حسونة

هويتي خضرا، إلى الشهيدة شيماء 🇵🇸, كلمات وألحان: أحمد القريناوي, غناء: فاطمة حسونة

سأحبك كما تحبين.. 
سأحبك ـ كما قلت ـ بلا سبب!
إنما؛ 
ابحثي معي عن قلبي 
تحت 
أنقاض البيوت، 
تحت 
دعسات الجنائز على روحي
على 
   مقام 
           الخبب

يا صديق-OH FRIEND || تامر كحيل

ARTHUR||✪

Recent comments

Sam Saeed

watan🦋

Islam Moh

watan🦋

Related tracks