Santa Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de las Hermanas Misioneras de la Caridad. Jesús, al que invocamos.

Narración del comentario al Evangelio según san Mateo 26,14-25 para este Miércoles Santo, 27 de marzo de 2024 escrito por santa Teresa de Calcuta. Fuente: Evangelizo.org

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Evangelio según san Mateo 26,14-25

Uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes
y les dijo: "¿Cuánto me darán si se lo entrego?". Y resolvieron darle treinta monedas de plata.
Desde ese momento, Judas buscaba una ocasión favorable para entregarlo.
El primer día de los Acimos, los discípulos fueron a preguntar a Jesús: "¿Dónde quieres que te preparemos la comida pascual?".
El respondió: "Vayan a la ciudad, a la casa de tal persona, y díganle: 'El Maestro dice: Se acerca mi hora, voy a celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos'".
Ellos hicieron como Jesús les había ordenado y prepararon la Pascua.
Al atardecer, estaba a la mesa con los Doce
y, mientras comían, Jesús les dijo: "Les aseguro que uno de ustedes me entregará".
Profundamente apenados, ellos empezaron a preguntarle uno por uno: "¿Seré yo, Señor?".
El respondió: "El que acaba de servirse de la misma fuente que yo, ese me va a entregar.
El Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre será entregado: más le valdría no haber nacido!".
Judas, el que lo iba a entregar, le preguntó: "¿Seré yo, Maestro?". "Tú lo has dicho", le respondió Jesús.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios

Santa Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de las Hermanas Misioneras de la Caridad. Jesús, al que invocamos.

«El que ha mojado conmigo la mano en el plato, ése me entregará»

Fijaos cuánta compasión ha tenido Jesús con Judas, el hombre que ha recibido tanto amor y, sin embargo, ha traicionado a su propio Maestro, este Maestro que ha guardado un silencio sagrado sin traicionarlo a sus compañeros. 

En efecto, Jesús fácilmente hubiera podido hablar abiertamente y decir a los demás las intenciones que Judas escondía y sus actuaciones; pero no lo hizo. 

Prefirió dar prueba de misericordia y caridad: en lugar de condenarle, le llama amigo (Mt 26,50). 

Tan sólo con que Judas hubiera mirado a Jesús a los ojos como lo hizo Pedro (Lc 22,61), Judas hubiera sido el amigo de la misericordia de Jesús. Jesús ha dado siempre pruebas de misericordia.

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"Jesús ha dado siempre pruebas de misericordia"

Narración del comentario al Evangelio según san Juan 6, 35-40 para este Jueves de la III Semana de Pascua, 17 de abril de 2024 escrito por el Obispo Robert Barron. Fuente: Word on Fire.org


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Evangelio según san Juan 6, 35-40

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: "Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed. Pero como ya les he dicho: me han visto y no creen. Todo aquel que me da el Padre viene hacia mí; y al que viene a mí yo no lo echaré fuera, porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.

Y la voluntad del que me envió es que yo no pierda nada de lo que él me ha dado, sino que lo resucite en el último día. La voluntad de mi Padre consiste en que todo el que vea al Hijo y crea en él, tenga vida eterna y yo lo resucite en el último día''.

Palabra del Señor. 
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Amigos, Joseph Ratzinger dijo que el alma corresponde a nuestra capacidad de relación con Dios. 

Tenemos toda una cantidad de poderes intelectuales y relacionales, pero más allá de todos ellos, tenemos la capacidad de conocer y amar a Dios. 

Y dado que Dios es eterno, este poder nos une a la eternidad, lo que demuestra que no estamos simplemente limitados al espacio y al tiempo. 

Decir que no somos más que “cuerpos” que florecen brevemente y luego se desvanecen es perder esta dimensión de nuestra existencia. 

En cambio, hablamos de almas y de una existencia duradera de aquellos que nos han precedido en la muerte.

Por eso Jesús habla sin reparos sobre la vida eterna en el Evangelio de hoy: 

“Esta es la voluntad de mi Padre: que el que ve al Hijo y cree en él, tenga Vida eterna y que yo lo resucite en el último día”. 

Hubo un gran debate en la época de Jesús dentro del judaísmo respecto a esta cuestión. 

Muchos, incluidos los saduceos, negaban la idea de la vida después de la muerte, pero otros, incluidos los fariseos, la afirmaban.

Jesús claramente se pone del lado de quienes la afirman, y su propia resurrección de entre los muertos demostró esta creencia de la manera más enfática posible.

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"El poder que nos une en la eternidad"

Lectura del santo Evangelio según san Juan 6, 44-51 para este Jueves de la III Semana de Pascua, 18 de abril de 2024. Fuente: USCCB.org

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Evangelio según san Juan 6, 44-51

En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: "Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre, que me ha enviado; y a ése yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: Todos serán discípulos de Dios. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de él, se acerca a mí. No es que alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ese sí ha visto al Padre.

Yo les aseguro: el que cree en mí, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Sus padres comieron el maná en el desierto y sin embargo, murieron. Éste es el pan que ha bajado del cielo para que, quien lo coma, no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre, y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida".

Palabra del Señor.

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"Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre, que me ha enviado"

Lectura del santo Evangelio según san Juan 6, 60-69 para este Sábado de la III Semana de Pascua, 20 de abril de 2024. Fuente: USCCB.org

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Evangelio según san Juan 6, 60-69

En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús dijeron al oír sus palabras: "Este modo de hablar es intolerable, ¿quién puede admitir eso?"

Dándose cuenta Jesús de que sus discípulos murmuraban, les dijo: "¿Esto los escandaliza? ¿Qué sería si vieran al Hijo del hombre subir a donde estaba antes? El Espíritu es quien da la vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que les he dicho son espíritu y vida, y a pesar de esto, algunos de ustedes no creen". (En efecto, Jesús sabía desde el principio quienes no creían y quién lo habría de traicionar). Después añadió: "Por eso les he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede".

Desde entonces, muchos de sus discípulos se echaron para atrás y ya no querían andar con él. Entonces Jesús les dijo a los Doce: "¿También ustedes quieren dejarme?" Simón Pedro le respondió: "Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna; y nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios".

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"El Espíritu es quien da la vida; la carne para nada aprovecha"

Narración del comentario al Evangelio según san Juan 10, 11-18 para este IV Domingo de Pascua, 21 de abril de 2024 escrito por el doctor de la Iglesia, san León Magno.Fuente: Evangelizo.org

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Evangelio según san Juan 10,11-18

Yo soy el buen Pastor. El buen Pastor da su vida por las ovejas.
El asalariado, en cambio, que no es el pastor y al que no pertenecen las ovejas, cuando ve venir al lobo las abandona y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa.
Como es asalariado, no se preocupa por las ovejas.
Yo soy el buen Pastor: conozco a mis ovejas, y mis ovejas me conocen a mí
-como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre- y doy mi vida por las ovejas.
Tengo, además, otras ovejas que no son de este corral y a las que debo también conducir: ellas oirán mi voz, y así habrá un solo Rebaño y un solo Pastor.
El Padre me ama porque yo doy mi vida para recobrarla.
Nadie me la quita, sino que la doy por mí mismo. Tengo el poder de darla y de recobrarla: este es el mandato que recibí de mi Padre".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios

San León Magno (¿-c. 461), papa y doctor de la Iglesia. Sermón XII, sobre la Pasión (PL 54. “Lectures chrétiennes pour notre temps”, Abbaye d'Orval, 1971), trad. sc©evangelizo.org

“Habrá un solo Rebaño y un solo Pastor” (Jn 10,16)

Por el Espíritu Santo nació de una madre virgen. Por el mismo Espíritu fecunda a su Iglesia toda pura, para que con los nacidos por el Bautismo una multitud de hijos sean engendrados a Dios. 

Está escrito: “Ellos no nacieron de la sangre, ni por obra de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino que fueron engendrados por Dios” (Jn 1,13). 

Es en Dios que, con la adopción del mundo, la descendencia de Abraham es bendecida. 

El patriarca deviene “padre de las naciones” cuando los hijos de la promesa no nacen de la carne sino de la fe.

Sin exceptuar a ningún pueblo, el Señor hace un solo rebaño de ovejas santas, con todas las naciones que están bajo el cielo. 

Cada día cumple lo que había prometido: “Tengo, además, otras ovejas que no son de este corral y a las que debo también conducir: ellas oirán mi voz, y así habrá un solo Rebaño y un solo Pastor” (Jn 10,16).

Aunque dijo particularmente a Pedro “Apacienta mis ovejas” (Jn 21,17), es, sin embargo, porque como tal Dios lo toma a su cargo y apoya. 

A los que vienen a la Roca, Cristo, los alimenta en los pastizales y es por el único Señor que están bien nutridos. 

Innumerables ovejas, fortificadas con la abundancia de su amor, no dudan en morir por el nombre de su Pastor, lo mismo que el Buen Pastor ha querido dar su vida por sus ovejas.

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“Habrá un solo Rebaño y un solo Pastor” (Jn 10,16)

Narración del comentario al Evangelio según san Juan 10, 1-10 para este Lunes de la IV Semana de Pascua, 21 de abril de 2024 escrito por el Obispo Robert Barron y tomado de sus Reflexiones Diarias del Evangelio. Fuente: Word on Fire.org

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Evangelio según san Juan 10, 1-10

En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: “Yo les aseguro que el que no entra por la puerta del redil de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un ladrón, un bandido; pero el que entra por la puerta, ése es el pastor de las ovejas. A ése le abre el que cuida la puerta, y las ovejas reconocen su voz; él llama a cada una por su nombre y las conduce afuera. Y cuando ha sacado a todas sus ovejas, camina delante de ellas, y ellas lo siguen, porque conocen su voz. Pero a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños”.

Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron lo que les quería decir. Por eso añadió: “Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes que yo, son ladrones y bandidos; pero mis ovejas no los han escuchado.

Yo soy la puerta; quien entre por mí se salvará, podrá entrar y salir y encontrará pastos. El ladrón sólo viene a robar, a matar y a destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia’’.

Palabra del Señor.

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/042224.cfm

Amigos, el Evangelio de hoy nos presenta nuevamente la imagen de Jesús como pastor que guía las ovejas.

Qué maravilloso y extraño que el cristianismo no sea un conjunto de ideas. No es una filosofía o una ideología. Es una relación con alguien que tiene voz. 

Los primeros discípulos tuvieron el privilegio de escuchar la voz del Jesús histórico. Escucharon su tono y textura muy particular.

Pero también escuchamos su voz, a nuestra manera, especialmente cuando las Escrituras son proclamadas en la Misa. 

No solo leemos la Biblia; escuchamos la Biblia. También podemos escuchar la voz de Jesús a través de las enseñanzas de los obispos y los papas. 

También podemos escuchar la voz de Jesús en nuestra conciencia, lo que John Henry Newman llamó “el Vicario aborigen de Cristo en el alma”. 

También podemos escuchar la voz de Jesús en los buenos amigos espirituales, en aquellas personas que nos consuelan y nos desafían y siguen llamándonos hacia ideales más elevados y los que nos animan cuando caemos.

Escuchamos la voz de Jesús porque nos está conduciendo a una vida renovada y transformada con Dios.

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Escuchamos la voz de Jesús porque nos está conduciendo a una vida renovada y transformada con Dios

Lectura del santo Evangelio según san Juan 10, 22-30 para este Martes de la IV Semana de Pascua, 23 de abril de 2024. Fuente: USCCB.org

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/042324.cfm
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Evangelio según san Juan 10, 22-30

Por aquellos días, se celebraba en Jerusalén la fiesta de la dedicación del templo. Era invierno. Jesús se paseaba por el templo, bajo el pórtico de Salomón. Entonces lo rodearon los judíos y le preguntaron: “¿Hasta cuándo nos vas a tener en suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo claramente”.

Jesús les respondió: “Ya se lo he dicho y no me creen. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí, pero ustedes no creen, porque no son de mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy la vida eterna y no perecerán jamás; nadie las arrebatará de mi mano. Me las ha dado mi Padre, y él es superior a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. El Padre y yo somos uno”.

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"El Padre y yo somos uno"

Narración del comentario al Evangelio según san Juan 12, 44-50 para esta IV Semana de Pascua, Miércoles, 24 de abril de 2024 escrito por el Obispo Robert Barron y tomado de sus Reflexiones Diarias del Evangelio publicadas por Word on Fire.org

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Evangelio según san Juan 12, 44-50

En aquel tiempo, exclamó Jesús con fuerte voz: “El que cree en mí, no cree en mí, sino en aquel que me ha enviado; el que me ve a mí, ve a aquel que me ha enviado. Yo he venido al mundo como luz, para que todo el que crea en mí no siga en tinieblas.

Si alguno oye mis palabras y no las pone en práctica, yo no lo voy a condenar; porque no he venido al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo.

El que me rechaza y no acepta mis palabras, tiene ya quien lo condene: las palabras que yo he hablado lo condenarán en el último día. Porque yo no he hablado por mi cuenta, sino que mi Padre, que me envió, me ha mandado lo que tengo que decir y hablar. Y yo sé que su mandamiento es vida eterna. Así, pues, lo que hablo, lo digo como el Padre me lo ha dicho’’.

Palabra del Señor.
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/042424.cfm

Amigos, en el Evangelio de hoy, Jesús deja en claro una vez más que Él y el Padre son uno. 

Dios no es una fuerza, una energía o una presencia espiritual que ocupa el fondo profundo de tu vida; no es algo que puedas aprovechar cuando te apetezca. 

Dios tampoco es un ser supremo distante que organizó el universo hace mucho tiempo y ahora lo deja a su suerte.

Más bien, Dios es el Señor. Es el comandante, el gobernante, el gobernador, el que hace una demanda y luego se involucra íntimamente en los asuntos del mundo.

Más aún, este Señor es uno. Esta es, como argumentó Joseph Ratzinger (Papa Benedicto XVI), una declaración subversiva, ya que socava la afirmación de que cualquier otra cosa es absoluta. 

Ningún país, ningún presidente, ningún primer ministro, ninguna cultura, ningún libro, ninguna persona o partido político es absoluto, solo Dios. 

La unidad de Dios, para judíos y cristianos, no es simplemente una afirmación teórica; es una afirmación existencial de enorme importancia. 

Jesús y el Padre son un solo Dios, que es el Señor de toda la creación.

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"Solo Dios es absoluto"

Narración del comentario al Evangelio según san Marcos 16,15-20 para este Jueves, 25 de abril de 2024, Fiesta de san Marcos, evangelista escrito por el teólogo san Ireneo de Lyon. Fuente: Evangelio del dia.org

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Evangelio según san Marcos 16,15-20

Entonces les dijo: "Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la creación.
El que crea y se bautice, se salvará. El que no crea, se condenará.
Y estos prodigios acompañarán a los que crean: arrojarán a los demonios en mi Nombre y hablarán nuevas lenguas;
podrán tomar a las serpientes con sus manos, y si beben un veneno mortal no les hará ningún daño; impondrán las manos sobre los enfermos y los curarán".
Después de decirles esto, el Señor Jesús fue llevado al cielo y está sentado a la derecha de Dios.
Ellos fueron a predicar por todas partes, y el Señor los asistía y confirmaba su palabra con los milagros que la acompañaban.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios

San Ireneo de Lyon (c. 130-c. 208),obispo, teólogo y mártir
Contra las herejías, III 1,1; 10,6

“Anunciad la Buena Nueva a toda la creación.”

Después que Nuestro Señor fue resucitado de entre los muertos y los apóstoles fueron revestidos de la fuerza de lo alto por la venida del Espíritu Santo (Lc 24,49), tuvieron la certeza absoluta y el conocimiento perfecto sobre todo. 

Entonces llegaron hasta los extremos de la tierra (Sl 18,5), y ellos que poseían todos por igual y cada uno en particular el Evangelio de Dios, proclamaron la buena nueva que nos viene de Dios y anunciaron a los hombres la paz del cielo.

Así Mateo, para los hebreos, y en su propia lengua, publicó una forma escrita de Evangelio, mientras que Pedro y Pablo evangelizaron Roma y fundaron la Iglesia. 

Marcos, el discípulo e intérprete de Pedro (1P 5,13), después de la muerte de éste nos transmitió también por escrito la predicación de Pedro. 

Por su parte, Lucas, el compañero de Pablo, consignó en un libro el Evangelio predicado por ése. 

Finalmente, Juan, el discípulo del Señor, el mismo que reclinó su cabeza sobre el pecho de Jesús, publicó también el Evangelio, durante su estancia en Éfeso…

Marcos, intérprete y compañero de Pedro, presentó de esta manera el principio de su redacción del Evangelio: “Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. 

Está escrito en el Profeta Isaías: Yo envío mi mensajero delante de ti para que te prepare el camino”… Vemos que Marcos hace de las palabras de los santos profetas el comienzo del Evangelio, y aquel que los profetas proclamaron Dios y Señor, Marcos lo designa ya al principio como Padre de nuestro Señor Jesucristo… 

Al final de su Evangelio, Marcos dice: “El Señor Jesús, después de hablarles, ascendió al cielo y se sentó a la derecha de Dios”. 

Es la confirmación de la palabra del profeta: “Oráculo del Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha y haré de tus enemigos estrado de tus pies” (Sl 109,1).

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Fiesta de San Marcos, Evangelista

Narración del comentario al Evangelio según san Juan 14,1-6 para este Viernes de la IV Semana de Pascua, 26 de abril de 2024 escrito por la doctora de la Iglesia, santa Catalina de Siena. Fuente: Evangelizo.org

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Evangelio según san Juan 14,1-6

Jesús dijo a sus discípulos:
"No se inquieten. Crean en Dios y crean también en mí.
En la Casa de mi Padre hay muchas habitaciones; si no fuera así, se lo habría dicho a ustedes. Yo voy a prepararles un lugar.
Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar, volveré otra vez para llevarlos conmigo, a fin de que donde yo esté, estén también ustedes.
Ya conocen el camino del lugar adonde voy".
Tomás le dijo: "Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo vamos a conocer el camino?".
Jesús le respondió: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí."

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios

Santa Catalina de Siena (1347-1380), terciaria dominica, doctora de la Iglesia, copatrona de Europa. Carta 101 al p. Jacques (Lettres, I, Téqui, 1976), trad. sc©evangelizo.org

“En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones” (Jn 14,2)

La soberana Bondad se manifiesta de diversas formas. Cristo bendito dijo: “En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones” (Jn 14,2). 

¿Quién podría decir la diversidad de medios, visitas, dones y gracias de Dios, en las criaturas y en cada alma?

Como las virtudes son diferentes, aunque todas marcadas por el signo de la caridad, la conducta y las obras de los servidores de Dios son también muy diferentes. 

No significa que el que tiene la virtud perfecta de la caridad, no tenga también las otras, sino que cada uno tiene una de ellas en particular que predomina sobre las otras. 

Por eso las diferencias de vida. El que tiene particularmente la caridad pone toda su felicidad en ejercerla hacia el prójimo. 

El que tiene especialmente la humildad busca con pasión la soledad. Una persona ama la justicia, otra ama la libertad que da una fe viva y parece nada temer. 

Otros aman la penitencia y se libran enteros a la mortificación del cuerpo o se aplican a dominar su voluntad propia con verdadera y perfecta obediencia. 

Así, los medios son diversos, pero todos corren en la vía de la caridad.

Los santos que gozan de la vida eterna, han seguido siempre la vía de la caridad. Pero de diversos modos, que no se parecen uno al otro. 

Hasta en los ángeles existen diferencias, ya que no son todos iguales. Una de las alegrías del alma en la vida eterna es ver la grandeza de Dios, en la variedad de reconocimientos que da a los santos.

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"La diversidad de medios, visitas, dones y gracias de Dios"

Narración del comentario al Evangelio según san Juan 14,7-14 para este Sábado de la IV Semana de Pascua, 27 de abril de 2024 escrito por san Ireneo de Lyon. Fuente: Evangelizo.org

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Evangelio según san Juan 14,7-14

Jesús dijo a sus discípulos:
"Si ustedes me conocen, conocerán también a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han visto".
Felipe le dijo: "Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta".
Jesús le respondió: "Felipe, hace tanto tiempo que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conocen? El que me ha visto, ha visto al Padre. ¿Como dices: 'Muéstranos al Padre'?
¿No crees que yo estoy en el Padre y que el Padre está en mí? Las palabras que digo no son mías: el Padre que habita en mí es el que hace las obras.
Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre está en mí. Créanlo, al menos, por las obras.
Les aseguro que el que cree en mí hará también las obras que yo hago, y aún mayores, porque yo me voy al Padre
Y yo haré todo lo que ustedes pidan en mi Nombre, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.
Si ustedes me piden algo en mi Nombre, yo lo haré".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios

San Ireneo de Lyon (c. 130-c. 208), obispo, teólogo y mártir
Contra las herejías IV (SC 100. ‟Lectures chrétiennes pour notre temps”, Abbaye d'Orval, 1973), trad. sc©evangelizo.org

“El que me ha visto, ha visto al Padre” (Jn 14,9)

Tendrán parte en la vida los que verán a Dios, porque el esplendor de Dios es vivificante. 

Por este motivo, el que es inalcanzable, incomprensible e invisible, se ofrece para ser visto, tomado y comprendido por los hombres. 

Es para vivificar a los que lo toman y lo ven. Ya que si su grandeza es inescrutable, su bondad también es inexpresable. 

Es gracias a su bondad que se hace ver y da la vida a los que lo ven. 

Imposible vivir sin la vida y únicamente hay vida por participación a Dios, participación que consiste en ver a Dios y gozar de su bondad.

Los hombres verán a Dios para vivir, deviniendo inmortales por esta visión y llegando a Dios. 

Esto fue anunciado en figuras por los profetas: Dios sería visto por los hombres que portan su Espíritu y esperan sin cesar su venida. 

Así, Moisés dijo en el Deuteronomio que veríamos ese día, cuando Dios hablará al hombre y él vivirá (cf. Dt 5,24).

El que opera todo en todos es invisible e indecible, en cuanto a su poder y su grandeza, para todos los seres creados por él. Sin embargo, no les es desconocido. 

Todos aprenden por el Verbo que hay un solo Dios Padre, que contiene todas las cosas y da la existencia a todo. 

Así dice el Señor: “Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que está en el seno del Padre” (Jn 1,18).

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"Jesús ha dado siempre pruebas de misericordia"

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