
قلبك غدر بي ورماني وفرّج الناس عليّ
ولما طال بي هواني الدمع فاض من عيني

والدمع أفصح لسان للّي يخونه لسانه
وإزاي أشوف الأمان والحب ضايع آمانه

تقسي وألين والقسية تقطّع عروق المحبة
وأنا اللي حطت عليّ هموم جميع الأحبة

صابر ومن حب يصبر ومين رعى الود صانه
يا ربي قلب اللي يغدر ما يشوفش راحة بزمانه



قلبك - سناء موسى

نظراً لعدد الدقائق المحدود المسموح به، ما نزّلت الملف/الديوان كاملاً، بل اقتطعت مقاطع فقط، ويمكنكم إيجاد وتحميل الديوان مقروء كاملاً من هنا
http://www.4shared.com/mp3/F3f4pxY1/__-___-__.html?

هذه قراءة لمقاطع من ديوان "صديقي الله" كاملاً، الذي كتبه زياد الرحباني الطفل، كان حينئذ بين 11 و13 سنة فقط. الكتاب فيه جمل غاية في الجمال والحقيقة، صَعُب عليّ أن أتخيّل الذي نطقها طفلاً. بس إنو، زياد هو زياد.. :)

بتمنى يعجبكم الكتاب، بينحَبّ.. 

الموسيقى الحلوة: إيريك ساتي

إيامكم حلوة

زياد الرحباني - صديقي الله - مقاطع

Fi 3yon Btebki  زياد الرحباني- في عيون بتبكي

صوت أحمد قطليش
"ولمّا ألقاك قريب منّي"

ديمة البيطار قلعجي




مثلَ كلّ شيء آخر في البلاد، نزعََ نظامُ الأسد عن ساحة المرجة رمزيّتها وحوّلها إلى ساحة مزدحمة قذرة ونتنة، وبعد سقوطه بدأ الناس في خلق رمزيّة جديدة للمكان. 
تشبّه غيفارا رائحة الساحة الغريبة برائحة المعتقلات، اعتُقلت غيفارا نمر مرّتين، وعملت على تصوير وتوثيق عدد من سجون ومعتقلات داعش والأسد. الفرق أن الرائحة في الساحة تنتشر في الفضاء كما تقول: "في المعتقلات تتخمّر الرائحة وتتكثّف وتتكدّس في باطن الأرض، آلاف الأشخاص محشورون في غرف مغلقة ودون أيّة مقومات إنسانيّة أو صحيّة وبشروط سيّئة جدًا، هي الرائحة نفسها تتسرّب إلى سطح المدينة، وحين نقول إنّ سوريا معتقل كبير فنحن لا نبالغ، لكنْ لا أحدَ يفهمُنا. هذه الرائحة ملتصقة بنا" وتفرك يديها وتمرّر أصابعَها على يديها ورجليها، وتأخذ نفسًا طويلًا.

الشهيق الأوّل لعتم ينحسر في الصباح، يبقى حائمًا في العيون وعلى أطراف الأصابع إلى أن يعود ويفيض أوّل المساء، ويحوّلنا جميعًا إلى خيالات وظلال في الظلام.
الشهيق الثاني للتلّوث الذي يغلّف دمشق كالشّرنقة، كامتداد للأجساد، كجلد فوق الجلد. وغبار ركام البيوت حول المدينة يترسّب في الرئتين.
الشهيق الثالث للعينين تتّسعان ولا تصدّقان! هكذا إذًا تبدو البلاد دون ديكتاتورها، دون هيمنته البصرية على فضائها، لا حواجز ولا نقاط تفتيش، لا شعارات ولا صور ولا تماثيل. كلّ التماثيل التي كانت جاثمة بثِقل عند مداخل المدن، الجامعات، المكتبات، دار الأوبرا، المتاحف، الساحات، واقفاً، وجالساً، وممتطياً حصاناً، بلباس عسكري وبلباس مدني، والتي كانت عيوننا مدربة على محاولة تجاهلها، اختفت. تبدو السماء أرحب والأماكن أفسح والناس أكثر خفّة. 
في ساحة المعهد العالي للفنون المسرحية، ما زال التمثال المُسقط على الأرض، هاهو الآن كتلة محطّمة من البرونز على الأرض عند قدميّ. أنظر إليه طويلًا، يا لتفاهة جبروته اليوم! لقد سقط، سقط فعلًا! 

أسيل على الأرصفة، وأمتّن لجسدي لأنّه ما زال يذكر كيف يصل من النقطة أ إلى النقطة ب دون عناء ودون الحاجة لذاكرة واعية، قدماي تمشيان وحدهما، تعرفان الطريق وتوصلاني حيث أريد. مشيْتُ عن كلّ السنوات التي غبتها، وكأنّني أتأكّد من ثبات الشوارع والأبنية والمحلات في مواقعها. كلّ شيء تمامًا كما كان، إلا أنّ كلّ شيء تغيّر.



ديمة البيطار قلعجي - ولمّا ألقاك قريب منّي

 في إحدى الليالي مر صاحبنا الموسيقي من إحدى الزواريب وصادف هناك (زبالا) شابا نحيلاً يجلس على الرصيف ويقرأ أحد الكتب المرمية في القمامة، أثاره المنظر وأدهشه، ولم يستطع إلا أن يقف ويلقي التحية على هذا الزبال، ودار بينهما أول حديث، تعرفا من خلاله على بعضهما البعض ونشأت بينهما صداقة وعلاقة ثقافية غريبة، فلكل منهما مهنة غريبة قد لا تدعو إلى الفخر ولكنها شريفة، خاصة أنهما يحيطانها بأدمغة مثقفة كل على حسب قدرته.  
اعتاد العازف المرور على صديقه الزبال في كل ليلة، واعتاد الزبال على أحاديث الشاب الطريفة عن أبناء الطبقة المخملية التي يقضي وقته كل ليلة بينهم، ومع الأيام عرف الشاب أن هذا الزبال ما هو إلا مناضل صغير أخطأ القدر في وضعه بالمكان الصحيح، فهو شاب طموح شيوعي، انتسب إلى الحزب الشيوعي بعد دراية وثقافة وخبرة، ولم يكن انتسابه عبثا، ربما أعياه الفقر ولكن قضيته أهم عنده من أن ينشغل بالإعياء. هذا هو (صبحي الجيز) زبال الحارات البيروتية.
 وأيضا كانت الأيام تمضي ولكنها هذه المرة كانت تحمل معها مستقبلا آخر، أصبح الصديقان أكثر قربا وأدرى بهموم أحدهما للآخر، وراح صبحي الجيز يحدث الشاب عن الحزب الشيوعي، وبدأ الشاب يقتنع بأفكار الحزب، ويقصد صاحبه كل ليلة من أجل أن يسمع ويتعلم أكثر، ورغم أن مصادرهما كانت أغلبها من الكتب المرمية في سلال القمامة إلا أنها كانت تفتح لهما أبوابا للنقاش لا تنتهي.
أصبح الشاب يتخذ من صاحبه (صبحي الجيز) مثلا أعلى في النضال ضد الساسة اللذين لا يهتمون بالمهمشين والضعاف، وبدأ يتقرب من الحزب الشيوعي أكثر فأكثر، وهو يزداد قناعة بأن الفقراء ليسوا حثالة المجتمع كما تعود أن يعاملوه في مطعمه الفاخر، وأن الكادحين هم شرفاء تحتم مصيرهم أن يعملوا بأجور زهيدة وليس لهم خيار آخر،… أفكار كثيرة بدأت تملأ صدره برفض الظلم والفساد والإقطاع، وأنه لا بد من الثورة على هؤلاء المتغطرسين الذين يجلسون كل ليلة ليتفاخروا بالسخافات.ومساعدات صبحي الجيز تقدم الموسيقي الثائر وانتسب إلى عضوية الحزب الشيوعي ليصبح رفيقا من رفاق الكادحين والثوار، قرر الشاب أن يتقدم بهذه الخطوة العظيمة، على يد الرفيق صبحي الجيز، والذي كان منذ البداية يرفض إلا أن يناديه بـ “الرفيق صبحي” .ـ
وتمضي الأيام الى أن خرج العازف في إحدى ليالي الشتاء الباردة قاصدا مطعمه الدافئ والفخم، ليقدم وصلته الموسيقية ولكنه قبل ذلك قرر أن يعرج إلى الحارة التي يتواجد فيها رفيقه من أجل أن يخبره بسعادة غامرة عن اتخاذه القرار النهائي بإنضمامه الى الحزب الشيوعي، وأنه قرر أخيرا وعن كامل قناعة وهو متسلح بكل أشكال الثقافة أن يصبح رفيقا مع رفاقه الكادحين والثوار المساكين..وعندما وصل في عتمة ذلك الليل البارد إلى الرصيف الذي يسكنه صبحي… وجده مسجيا على الأرض بين أكوام النفايات والقمامة والزبالة، معانقا مكنسته وقد غفا الغفوة الأخيرة بجوار صندوقه وكتبه وقصاصات الجرائد والمجلات . 
مات صبحي الجيز… مات الرفيق صبحي الجيز.. قتله البرد البيروتي.. ظل ينتفض من البرد والحمى تغتاله رويداً رويداً، وليس لديه ما يشتري به الدواء المخفف للحمى والمضاد لميكروبات الأنفلونزا القاتلة…رماه البرد بين أكوام الزبالة.. إستيقظ يا صبحي،،، ـ
عفوا… استيقظ يا رفيق صبحي
 جئت لأخبرك بأنني معك.. ـ
اليوم أصبحت رفيقك،
لا تتركني وتمضي .. هذه عادة الأيام الخادعة وليست عادتك… قم يا رفيق، فأنا بدونك لست أدري ما سأفعل.  
في تلك اللحظة أمطرت بيروت بشراسة ..كانت غاضبة سماء بيروت… وكنت منهوكاً خائر القوى .أجلس على رصيف الكرامة مع صديقي الصامت .. أمطرت عيناه في ذات اللحظة قهرا.
 من الكشك في الحارة المجاورة إتصلت بإدارة شئون الموتى ليأتوا ويحملوا هذا الميت.. الذي لم يكن يمتلك ثمن شراء بطانية أو معطف، لكنه يمتلك قلباً يدفء كل العالم .. تأخر الموسيقي ساعة عن موعد وصلته الموسيقية ، ولكنه ذهب مكسوراً في حلقه غصة مرة .
 اتجه الموسيقي الحزين إلى مطعمه الدافئ والبرد يسكن في شرايينه، دخل إلى الصالة المخملية، واتجه إلى صدر المطعم حيث ينتظره البيانو… سمع التصفيق البارد والمعتاد .
 فقال : كفاكم برودا… فالبرد قتل صديقي..ورفيقي صبحي الجيز. وضع أصابعه على البيانو.. وبقلب ثائر ومكلوم… بدأ يعزف لهم ولأول مرة لحنا من موسيقى الجاز… ـ
فزع صاحب المطعم واقترب إليه ليخبره بأن هذا النوع الموسيقي محرم هنا وممنوع بكل المقاييس. 
 رفض أن يستمع له، واستمر ينقر أعصاب الحضور بموسيقى الجاز، فاستشاط المدير غضبا واقترب منه وقال له: “بس يا غبي، خلصنا بقى”، 
 هنا نهضت إحدى جميلات المجتمع وقالت له موبخة بلهجة مليئة بالاستعباد والفوقية: “يعني هلأ إنتا شو قصتك؟؟ نظر إليها وهو مايزال يعزف ثم غني تلك الاغنيه

زياد رحباني - صبحي الجيز

من مارسيل إلى والدته الراحلة .. ماتيلدا 

Marcel Khalife - Prayer For Matilda

القصيدة لرياض الصالح الحسين
Background music: Adagio For Strings by Samuel Barber

– لا ماء في البحر

لا حياة في القبلة

لا عدالة بين نابي أفعى

ولا شمس ساطعة في قلبي

قطيعٌ من الموتى في فمي

والغسيل على الشرفات –

***

موظفون لزرق الكآبة في الشرايين

ملائكة بقوانين حمورابية لاغتيال الموتى والأحياء والقبور

محاسبون لإحصاء الأظافر والأيدي والرؤوس المتعبة

ثيران بقوائم لطيفة لشرب البيرة وإصدار المراسيم

حشرات ملوّنة على الشرفة

وفراشات كالحة على الرمال

عشاق فاشلون

لوحات تشكيلية فاشلة

ربطة عنق ناجحة

دوائر، وامرأة محطمة

صورة بإطار. صورة بلا إطار

صورة بيضاء. صورة سوداء. صورة سكوب بالألوان

ولكن ليس هذا هو العالم كله:

فالرمال ما زالت ناعمة ودافئة

والبحر ما زال يرسل للصيادين الخرافات والأسماك

ماء النهر صافٍ

والأطفال ما زالوا يحبون الفستق

ثمة رجل يبحث في جيوبه عن امرأة

ثمة امرأة تبحث عن حذائها في الطريق

والصغار يستطيعون أن يبتكروا ألف لعبةٍ بإصبعٍ واحدة من الطباشير

إذن، لا تحلموا بالشمس كثيرًا

فالشمس ستشرق في الساعة السادسة والثلاثين دقيقة حتمًا

إذن، لا تسألوا العصافير عن لون السماء في البلاد البعيدة

لا تسألوا الزمن عن الذكريات

لا تسألوا الأشجار عن نكهة الفؤوس في الخاصرة

لا تسألوا الصعاليك عن رطوبة الأرصفة

لا تسألوا التوابيت عن رائحة الموتى

لا تسألوا القتلة عن رائحة الدم

ولا تسألوا سمر عن قلبي

فالأسئلة البسيطة قذيفة

الأسئلة المعقدة انتحار

ونحن سكان الأرض الأسوياء

من الأفضل أن نوزّع الأقمطة والنياشين على مغتصبي العالم:

“من الأفضل أن نوزّع التعب الإسبارطي

والنقود البيزنطية على الناس بالتساوي”.

***

هذا ما قالته المرأة الواسعة

التي مسحت أحذية القادة بلسانها الملتهب

وكانت تقول لي وأصابعها تتحرك كقطيع من الوعول في شَعري:

ألديك غرفة بطول قامتي؟

وهل نافذتها تطلّ على الشارع أم على المقبرة؟

المرأة التي عبرت المجنزرات بين نهديها كسرب من النوارس البيضاء

كانت تقول لي أيضًا وهي تنتحب بانفطار:

لماذا لم أعد أراك؟

لماذا لم أعد أراك في المطر؟

هل أخذوا منك معطفك الداكن ليمسحوا به أحذية الملوك؟

المرأة التي تركت على سترتي صوتها المضيء

تهتم بالحب والأغاني المكتوبة

وتقول لي:

أتريد أن تقبّلني؟

أتريد أن أقبّلك؟

إذن، اغمض عينيك ودع الشرفة مفتوحة

المرأة التي لم تقبّل أحدًا منذ معركة واترلو

معركة العلمين

مذبحة دير ياسين

ومذابح العالم الأول والثاني والثالث والرابع

كانت تقول لي وهي تضع يدها الطرية على صدري:

قلبك لم يعد طريًّا

ونبضك يدق ببرود

فهل جعلوا من قلبك منفضة لرماد سجائرهم؟

ومن شرايينك أحزمة لبواريد جنودهم؟

المرأة التي كانت تبكي في الأزمنة البعيدة

كانت تقول لي:

ألديك أصابع؟

أين هي أصابعك؟

هل سرقوها منك دون أن تدري؟

هل أخذوها عنوة بمساعدة السكاكين؟

هل سقطت منك وأنت تركض في الليلة الفائتة وراء ظلّك؟

وكانت تقول لي، المرأة اليابسة كقشور الكستناء،

الممتلئة كالكستناء

الناعمة كالكستناء

الطيبة كالكستناء:

أمس لم يسأل عنك أحد

لا ماء في البحر

ولا سمكة على الشاطئ

أمس لم يسأل عني أحد

زارني الموت ولم يكن على الرفّ قهوة

ولأن الموت يحب القهوة مثل جميع الناس

فلقد قلَّب شفتيه وصفق الباب وراءه

ومضى في قطار العتمة.

وكانت تقول لي:

أنت لا تبكي

أنت لا تبتسم

فمن احتسى دموعك بدلاً من الفودكا بالبرتقال؟

ومن أكل ابتسامتك بدلاً من فطائر الكبد المشوي؟

فمك مغلق، ولسانك مصفّد

تُرى، هل تختبئ في فمك أغنية أم نقالة موتى؟

حديثًا عن عطلة نهاية الأسبوع؟

أم طفلة بعينين مفقوءتين؟

هل نسفوا لسانك أيضًا؟

أم ثبتوه بسقف حلقك بالدبابيس الفضية؟

وكانت المرأة

التي تعدّ على أصابعها قتلى حروب الطبقات تقول لي:

هل تعرف نيرون؟

هل قرأت عن نيرون؟

نيرون لم يكن مذهلاً لكنه أحرق روما

أنا هي عاصمتك المحترقة

وأعرف أنك لست نيرون

ولكن قل لي:

هل تحبني؟ هل تحبني؟ هل تحبني؟

***

هذا ما قالته المرأة الواسعة

قبل أن تحمل مظلتها الضيقة

وتمضي في المطر الناري

وأنا – المهذب، المهذب، المهذب –

إلتففت بمعطفي ومضيت

وأنا أذكر أنها قالت:

من الأفضل أن نبتلع المجنزرات

بدلاً من حبوب الكورسيدين!

أقمطة ونياشين وولاعات للرجال السعداء

ليل هو المزج اللي عملتو لأطلع الليل اللي جواتي بالموسيقى، بس اللي صار العكس.. مزج ليل غرقني بالليل أكتر و أكتر .. و هيك ما ضل فينا غير نقول: هذا الحزن سيدوم الى الأبد.

رانيا الخليلي

مزج - ليل

صوت أحمد قطليش

عندما انفصلنا – فورتيسا لاتيفي / ترجمة ضي رحمي
عندما انفصلنا
لم يكن أمرًا قاطعًا
كلانا بكا، توقفنا فقط حين لاحظنا
أن أثاث غرفة نومكَ يطفو نحو الردهة
الجيران هاتفونا ليخبرونا أنهم عاجزون عن النوم
لأن قلبي يتصدع بصوت عال مريع
وهكذا، لتسكتني، قلتَ إنه مؤقت.

عندما انفصلنا، لم يكن الأمر منطقيًا
حاولت أن أستوعب، لكنني شعرت بدوار، حتى أنني تقيأت
واصل العالم دورانه بينما جلست أخلص شعري من القيء
كان هذا في المرة الأولى فقط.

في المرة الثانية
كان الأمر لا يزال ملتبسًا
جلسنا طويلًا فوق تراب الحديقة
حتى أننا حين نهضنا
كنا متمازجين مع الأرض
لكن لا بأس، 
نعقتد أنها تبتلعنا على أية حال.

في المرة الثانية
كان الأمر لا يزال غامضًا
ركبنا سيارتي
وقلتُ إنني لن أتوقف حتى نوضح المسألة
لكن مؤشر البنزين اقترب من حد النفاذ
ولم نجد الكلمات
لكننا لم ننته بعد.

المرة الثالثة، كانت الأعنف
أمطرت طويلًا حتى شعرت
أن الكون بأكمله يغرق
لساعتين تحدثنا في نفس واحد مختنق
وحين قلت أخيرًا إنك راحل
غرست ركبتي في الوحل وتوسلت إليك لتبقى
تركتني هناك، قدت السيارة بعيدًا
وعندما عدتُ في النهاية إلى البيت
تركت أثرًا طينيًا زاحفًا 
من الباب وحتى غرفة نومي.

في المرة الثالثة
على الأقل لم يخل الأمر من المنطق
لأن كلمات مثل أحبك
وأهجرك
جاءتا معًا
في حين كنت أظنهما
عالمين منفصلين.

عندما انفصلنا للمرة الأخيرة
كنا متعبين
لم يكن الأمر واضحًا ما يزال
لكننا لم نعد نهتم 
لم يكن منطقيًا لكننا كنا خائري االقوى.

عندما انفصلنا للمرة الأخيرة
أدركت أنني نسيت كيف يكون الانهيار
لذا بدلًا منه،
تماسكت.

عندما انفصلنا – فورتيسا لاتيفي / ترجمة ضي رحمي

 Quand est-ce que vous voulez venir prendre un verre chez nous ?
شو؟ -
- Est-ce que vous êtes fiancé?
est-ce que vous êtes marié?
est-ce que vous êtes pédé?
est-ce que vous m’entendez?
شو؟!! ياخي شو؟ -
- Quand est-ce que vous voulez venir prendre un verre chez nous ?
شو ؟ -
وهيدا شو بنعمل فيه ؟ -
وهيدا شو بدك فيه ؟ -
ولشو عم بتلافيه ؟ -
! عنا الجو مدفيه -
! بس شكله مش مريح -
! لا والله كل شي منيح -
! صرلو جمعة ما حلّ -
! هو ما مشي المحل -
شو ؟!! ياخي شو؟ -
- Quand est-ce que pouvons-nous venir prendre un verre chez vous ?
! آه -
؟ chez nous تفتكري أفضل أنو تجوا أنتو ونسهر -
- Oui !
ولشو؟ -
! نسهر يعني لنسهر أنو نسهر… بس أحكي شو -
تمشوا ؟ -
!!! يييييييييييييي
-!!! نوال … نوال -

زياد رحبانى وسلمى شو ؟ -  un verre chez nous


حَرَّمَ النَّوْمَ عَلَينا وغَفا وَرَمانا في هواه ثُمَّ جَفَا
يا غَزالاً، زَادَ حُسْنُكَ يا رَشا
كُفَّ سَيْفَ اللِّحَاظِ أو كُنْ رائِفا
في وِدادي لَكَ بالشوقِ الذي
في فؤادي لا تَدَعْني لِلجَوَى
لَسْتُ أرْضَى عَنْ زَماني ما﻿ خَلا
ما سَقَانَا كاسَهُ حُلْوَ الصَّفَا

ديمة البيطار قلعجي - ولمّا ألقاك قريب منّي

Tiklam - Ahmad katlesh