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Michele Salvemini, in arte Caparezza, nasce a Molfetta nel 1973 e ha dato il via alla sua carriera nel 1996 con il nome Mikimix.

Il percorso come Caparezza inizia nel 1998 con la pubblicazione del demo “Ricomincio da Capa”. Il 2000 segna il suo esordio vero e proprio con un album intitolato “?!”. Il lavoro che lo fa conoscere al grande pubblico arriva tre anni dopo con il famoso “Verità Supposte”. Il singolo apripista “Fuori dal Tunnel” racconta molto del suo stile e del suo messaggio: è una forma di accusa contro il “divertimentificio” notturno che impone uno standard anche per lo svago.
Nel 2006 esce il terzo album “Habemus Capa”, seguito due anni dopo da “Le Dimensioni del mio Caos”: un concept album che l’autore per primo definisce come “fonoromanzo”, un fotoromanzo ma sonoro. Gli estratti da quest’ultimo lavoro sono le indimenticabili “Vieni a ballare in Puglia”, “Abiura di me” e “Io diventerò qualcuno”.

Nel 2011 pubblica “Il sogno eretico”, il quinto lavoro in studio anticipato dal brano “Goodbye Maliconia”, realizzato con Tony Hadley. Il messaggio di questa nuova creazione è tutto in un inno all’eresia, che sia religiosa o culturale. Nella tracklist si trovano da Savonarola a Giovanna D’Arco e Galileo Galilei, accomunati da un destino sfortunato e meritevoli di essere definiti eroi dal cantautore.
Il 2012 è l’anno di “Esecuzione pubblica”, il primo album live con cd e dvd che racconta il successo di “Eretico Tour 2011-2012”: uno show musicale, che include video, arredi, comparse, e trovate sceniche quasi da teatro, dal forte impatto e ironia.
Nel 2014 Caparezza pubblica “Museica”: 19 brani inediti dedicati al mondo dell’arte, registrato a Molfetta e mixato a Los Angeles da Chris Lord-Alge. Il singolo apripista è “Non me lo posso permettere” e, a detta dello stesso Caparezza, questo sesto album è in realtà un nuovo “primo” disco, dove lui è sia autore che produttore. Ogni brano prende spunto da un’opera pittorica che diventa un pretesto per raccontare un determinato concetto.

Nel 2017 torna con “Prisoner 709”. Anche questo lavoro è stato creato tra Molfetta e Los Angeles ed è una raccolta di 16 tracce a cui partecipano John De Leo, Max Gazzè e DMC. Il disco racconta la sua “prigionia” e attraverso un percorso di autoanalisi arriva all’accettazione di un disagio. L’album è stato certificato disco di Platino e il primo estratto è il pezzo “Ti fa stare bene”. 709 nasconde un significato pensato sui contrasti: lo 0 rappresentato dal disco è una scelta, un’opposizione tra due forze, tra una parola di 7 lettere oppure una di 9 che si ritrova in tutti i brani; “Michele o Caparezza”, “libertà o prigionia”, “aprirsi o chiudersi, “compact o streaming”.
Nel 2021 è il momento attesissimo del suo ritorno. Esce “Exuvia” un disco di 14 tracce scritte, composte e prodotte da Caparezza e mixate ancora da Chris Lord-Alge. L’exuvia è la vecchia pelle dell’insetto dopo la muta e rappresenta la trasformazione del Capa, tra passato e presente.

A sette anni di distanza dall'ultima esibizione dal vivo torna la 99 Posse. La band napoletana sarà in tour a settembre nelle principali città italiane, presentando un brano inedito che affiancherà il repertorio tradizionale.

La formazione vede Luca Zulù Persico alla voce, Massimo Jrm Jovine al basso, Marco Messina alle macchine, Sascha Ricci alle tastiere, Claudio Klark Kent Marino alla batteria.

Dal 5 gennaio del 2002, quando la 99 Posse tenne il suo ultimo concerto a Napoli, molte cose sono cambiate. Il gruppo ritrova un'Italia in piena emergenza democratica ed economica, un Paese in declino nel quale si sperimentano inedite politiche repressive che alimentano nel corpo sociale sempre più frequenti episodi di razzismo e intolleranza.

I severi richiami dell'Onu sui respingimenti di massa, le ronde che rievocano la polizia di partito, l'assenza di misure di sostegno per precari, disoccupati, immigrati e lavoratori a basso reddito, le leggi razziali, le offese di esponenti politici della Lega ai cittadini napoletani, rendono bene l'idea del lager a cielo aperto nel quale le destre padane e nazionali vogliono trasformare l'Italia.

In questa situazione la voce di una band che si è sempre schierata dalla parte dei più deboli e dei meno garantiti vuole tornare a essere un punto di riferimento per tutti quelli che non si stancano di sognare e lottare per un mondo diverso e migliore. Per i vecchi fans, per i tanti giovani e giovanissimi che non hanno mai visto i 99 Posse dal vivo, ma che continuano a garantire al gruppo un seguito da culto, come testimoniano le decine di pagine e le migliaia di adesioni alle stesse sui più popolari social networks.

Anche la scena musicale è stata interessata da enormi cambiamenti in questi anni. La crisi della discografia, legata soprattutto all'incapacità delle etichette di elaborare nuovi modelli di business in linea con i mutamenti tecnologici; l'esplosione dei programmi televisivi che illudono migliaia di giovani artisti e garantiscono, nel migliore dei casi, una notorietà usa e getta, sono i segni più evidenti dei mutamenti avvenuti e in corso d'opera.

Di conseguenza per i gruppi cosiddetti indipendenti, quelli che privilegiano tematiche sociali e politiche nella propria produzione musicale, è diventato molto più difficile emergere e arrivare al grande pubblico. Per questo il ritorno della 99 Posse assume i caratteri di una scommessa, di un azzardo che si auspica proficuo, quello di un gruppo che canterà canzoni scomode senza giri di parole, testando anche i livelli di tolleranza nell'Italia dei nostri giorni, per riprendersi il posto che merita nella scena musicale nazionale.


	
Gli Askatasuna nascono nel 2001 dalla comune passione e dall’ amore per la musica in levare. Alle 4 persone iniziali si sono, in varie riprese, aggiunti altri elementi, fino ad arrivare agli attuali 8, tra cui una completa sezione fiati (tromba, trombone e sax). Il nome Askatasuna significa “libertà” in lingua basca. Libertà… un bene primario che in molti, troppi, vogliono toglierci! Accanto alla passione musicale e “filosofica” per tutto il filone Jamaicano, caratteristica specifica e ricercata del gruppo è quella di associare alla musica un valore aggiunto attraverso la scrittura di testi con un marcato impegno politico e sociale. Comunque accanto a liriche più impegnate che toccano nodi critici del mondo globalizzato non si è mai accantonata quella vena di sana allegria e spensieratezza presente da sempre nel DNA degli Askatasuna. Per questo e molto altro ancora ci auto-identifichiamo con l’espressione “Funny&Social-Ska”. Nel corso degli anni, la band, ormai giunta al suo sesto anno di vita, ha raccolto parecchi riscontri positivi da parte di critica e pubblico, dando vita dal 2001 al 2004 (data in cui è ricominciato un lungo e travagliato periodo di rifondazione del gruppo) a un centinaio di concerti che hanno toccato i palchi di diverse città d’Italia e Svizzera (dal Canton Ticino all’Emilia Romagna passando per Piemonte, Veneto e Lombardia). Abbiamo condiviso il palco con gruppi come la Banda Bassotti, Betagarri, Statuto, The Orobians, Arpioni etc… Siamo stati ospiti anche di Radio Popolare registrando in quell’occasione un mini-live di 4 pezzi (ormai introvabile) nell’auditorium “Demetrio Stratos”. Nel 2004 dopo aver registrato il primo Cd in studio, che doveva essere strumentale ad una tournee nel Pese Basco il gruppo si è sciolto. Dalla rottura in seno al gruppo sono emersi quattro “storici” componenti che non hanno mai smesso di credere nel progetto, non abbandonandolo neanche nei momenti più difficoltosi, dimostrando una forte passione e amore per la musica suonata. Dopo anni in cui si sono avuti continui cambi di formazione che non hanno consentito la programmazione e progettazione di un lavoro con continuità, gli Askatasuna sono rinati nel 2006. Per esprimere appieno le potenzialità del nuovo gruppo, si sono cominciati a scrivere pezzi completamente nuovi, abbandonando momentaneamente i brani suonati negli anni passati. Sono nate così canzoni che spaziano dal reggae al blues, dallo ska al folk-rock, dallo swing al rocksteady, il tutto ricamando sui singoli brani arrangiamenti mai banali e scontati. Le esibizioni del gruppo si contraddistinguono per una forte carica energetica che ogni componente del gruppo scarica sul palco senza centellinare energie…. dunque preparatevi a piegare le ginocchia e a skankeggiare al ritmo degli Askatasuna.

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