Hay fronteras fortificadas en inexpugnables. Lugares que delimitan un lado y otro de un territorio o de una identidad. Si tomamos como eje de discusión la masculinidad ese lugar sería el culo. Lo penetrable o impenetrable tomado desde el ámbito sexual se expande hacia otras mil metáforas sobre la vida, sobre todo se extiende hacia el binomio normal-anormal que tanto marca la construcción de las identidades.

El culo es el gran lugar de la injuria, del insulto. Como vemos en muchas expresiones cotidianas, la penetración anal como sujeto pasivo está en el centro del discurso social como lo horrible, lo malo, lo peor. Pero en la actualidad existen culturas que se han reapropiado de ese lugar abyecto y han sabido convertirlo en un lugar productivo y positivo.

En esta sesión nos acercaremos a la fantástica historia del culo a las políticas anales para entender una parte importante de cómo se construye eso que llamamos masculinidad.

El pecado original

Por el culo con Javier Sáenz

Sesión 4. La creación abierta y sus enemigos. Urbanismo unitario, situacionismo y las herencias de Henri Lefebvre  con Luis Navarro

Desde finales de los años 50 y hasta 1962 Henri Lefrebvre tuvo un encuentro decisivo con los integrantes de La Internacional Situacionista. De ese encuentro y de sus discusiones políticas nacieron algunas de las tesis más singulares del situacionismo. La primera de ellas, la crítica de la vida cotidiana, como avance de los modelos capitalistas sobre la vida íntima y diaria de las nuevas sociedades de consumo.

La segunda, la idea del urbanismo unitario o nuevo urbanismo. “Nos aburrimos en la ciudad, ya no hay ningún templo del sol (…) la arquitectura será -al menos incialmente un medio para experimentar miles de formas de modificar la vida, con vistas a una síntesis que solo puede ser legendaria. (…) Una enfermedad ha invadido el planeta: la banalización. Todo el mundo está hipnotizado por la producción y el confort -desagüe, ascensor, baño, lavadora.”

La sociedad de consumo, la ciudad del consumo y el espectáculo. En esta sesión entraremos en las raíces de la crítica urbana situacionista, una de las apuestas más inteligente y radicales de crítica de las sociedades de consumo y del nuevo capitalismo contemporáneo.

Lefevbre y el derecho a la ciudad

La creación abierta y sus enemigos con Luis Navarro

Más allá de la violencia contra las mujeres
Feminismos antipunitivistas, defensa antirracista y luchas antipatriarcales
Del 15 de febrero al 29 de marzo de 2023

PRESENTACIÓN

Como propone Françoise Vergès, las recientes movilizaciones contra las violencias sexistas y sexuales ofrecen una oportunidad teórica y práctica: hacer de las violencias el terreno mismo sobre el que desafiar el capitalismo patriarcal. En este sentido nos recuerda que ella evita pensar el patriarcado bajo el prisma de mujeres víctimas / hombres verdugos y propone entender la violencia como elemento estructurante del patriarcado y del capitalismo y no como una especificidad masculina. Y con ello pone en el centro la relación entre policía, Estado y violencia así como su papel disciplinador dentro del orden neoliberal, capitalista y colonial. 

Así, frente a un “feminismo civilizatorio” o carcelario y punitivo, como definiría Elisabeth Bernstein, a aquellos movimientos feministas que promueven una ampliación de la esfera penal y que recurren a la penalización de determinadas acciones sin preguntarse a quién está criminalizando, se expresaría un feminismo antipunitivista y decolonial que busca profundizar y señalar las estructuras que fabrican las violencias insoportables y el papel que juegan las instituciones, el Estado y el capitalismo en el ejercicio de las mismas.

Tras el profundo y capilar despliegue que han tenido los movimientos feministas en el último lustro, se hace necesario repensar elementos estructurales o constitutivos del mismo; como han sido la visibilización de las violencias, con momentos tan masivos y singulares como fue, por ejemplo, el estallido del #MeToo; para continuar profundizando en las estructuras de dominación y poder que las construyen y las sostienen; como único camino para pensar una sociedad posviolenta. A lo largo de este curso, nos proponemos tratar de realizar este recorrido donde a partir de los movimientos y luchas frente a las violencias machistas nos acerquemos a las propuestas de los feminismos antipunitivistas y decoloniales y que ponen en el centro la lucha contra lo patrones patriarcales, como diría Segato, y no contra los hombres.

Sesión 1. Los dilemas del feminismo punitivo
Miércoles 15 de febrero de 2023 a las 19  
Sesión presencial y online. En Ateneo La Maliciosa - Traficantes de Sueños c/Peñuelas, 12
Introducción: Laura Macaya

Como señalan Lisell Quiroz y Rafik Chekkat el feminismo punitivo es esa ideología que, basándose en los conceptos de peligrosidad y seguridad, defienden que los tribunales deben juzgar con más severidad y deben imponer condenas más largas, o que defienden que aumenten las medidas de vigilancia y control.  Una mirada que en lugar de atender a las condiciones materiales y estructurales de la violencia, en buscar soluciones en un Estado patriarcal, promoviendo una mirada polarizada de la mujer como víctima y una relación putofóbica con la violencia. 

En esta sesión trataremos de abordar los principales dilemas o lineas discursivas de los feminismos punitivistas y abolicionistas de la prostitución, para proponer una mirada feminista de la vionecia en términos antipunitivistas, comunitarios y antirracistas.

Más allá de la violencia contra las mujeres

Los dilemas de los feminismos punitivistas con Laura Macaya

Affricative

Osteogenesis

Dexterousness

Cursitate

Overlaud

Canoeload

Iconoclastically

Phone Tap: Break Up On Company Time (05/31/16)

Libreria asociativa, distribuidora, editorial, taller de diseño y espacio de formación, Nociones Comunes.

Traficantes de Sueños nace con el propósito de ser un punto de encuentro y debate de las diferentes realidades de los movimientos sociales. Intentando trascender este ámbito, trata de ir aportando su granito de arena para enriquecer los debates, sensibilidades y prácticas que tratan de transformar este estado de cosas. Para ello construimos una librería asociativa, una editorial y un punto que coopera con redes de distribución alternativa.

Los textos de la editorial se publican con licencia Creative Commons

 Nos encontrarás en la C/Duque de Alba, 13, Metro:Tirso de Molina 28012 Madrid 

 Horario:
    Lunes- Cerrado por las mañanas- Tardes de 17:00 a 20:30  
    Martes-Viernes- 10.30-14.00 17.00-20.30
    Sábados- 11.00-14.00 17.00-20.30

y en Ateneo La Maliciosa, calle Peñuelas, 12
Metro: Embajadores 28005 Madrid

Horario: Martes-Viernes- 10.30-14.00 17.00-20.30
    Sábados- 11.00-14.00

¡Os esperamos!

Por el culo con Javier Sáenz

Traficantesdesueños

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