مقاطع أنارت لي الطريق 💙

محاضرة في البيان واللسان ومدارسة في أسرار الجمال

‎⁨عبقريّة العربيّة في البيان عن الحب! الشيخ وجدان العليّ⁩

"الصبر وقود الأدب" | الشيخ: بدر الثوعي

الشيخ : أنس السلطان | شيخ العمود | "الحُبُّ قرار" ا

قد تكون هذه الأيام أسعد أيام حياتك! - أنس السلطان

مقال (جريمتنا التى نعاقب عليها الآخرون)
بقلم أ/ منى عبد العزيز
بصوت أ/ أحمد سامي ... شكرا جزيلا له ^_^

لو حبيت تقرأ المقال هتلاقيه علي موقع مهذبون علي اللينك ده:
http://www.mohazzaboon.net/mwriters/%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%89-%D9%86%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D9%88%D9%86-%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%AA/

وهتلاقي علي الموقع مقالات أخري سيتم قراءتها صوتيا علي ساوند كلاود قريبا إن شاءالله ^_^

جريمتنا التى نعاقب عليها الآخرين

اعتزل من يؤذيك - الشيخ أنس السلطان

مقطع للشيخ عماد الدين من الدرس الثالث من دورة البيت المسلم - موسم خريف 2017

تسجيلات الدورة:
https://soundcloud.com/sheikh-alamoud/sets/2017-11

البيت المسلم - خريف 2017

إن الله واسع عليم - الشيخ عماد الدين صلاح

"اجعل لكل عمل وقتًا لا يتعداه ولا تشرك معه فيه سواه"
أحد نصائح الإمام الحداد


مقطع من الدرس رقم 3 من دورة المغالطات المنطقية - ربيع 2018م للشيخ أنس السلطان

رابط تسجيلات الدورة الصوتية
drive.google.com/drive/folders/1x…X864ABR0SG2BH9rd

المغالطات المنطقية - موسم ربيع 2018م

اجعل لكل عمل وقتًا لا يتعداه ولا تشرك معه فيه سواه - الشيخ أنس السلطان

هل الزواج قسمة ونصيب ولا اختيار وأخذ بالأسباب؟

من محاضرة -إعادة الشُعبْ الاسلامية للمجتمع 
المحاضرة التاسعة من  تاسيس وعي المسلم المعاصر

مفهوم العمل علي قدر الطاقة _ أيمن عبدالرحيم

جزء من المحاضرة الثانية من منهجية التغيير ودورة من أنا ولم أنا
لماذا نشعر بالغربة عن النفس وتتملكنا الرغبة في البكاء بلا سبب ؟

https://www.youtube.com/watch?v=cxcjnpTbhK4&list=PLA24o2TISexoJe6_rZuqqR34eYvv8Fg6e
لمن أراد مشاهدة المقطع كاملا 
from 01:17:00 to 01:31:00

من تساوي يوماه فهو مغبون

مقطع من المحاضرة ال 55 من مجلس الفقه الشافعي


تخففوا من الدنيا ما استطعتم | الشيخ أنس السلطان

إنشاد تسبيع البيضاوي على البردة - الشيخ أنس السلطان وطلابه

أمِنْ تَذَكُّرِ جِيران بِذِي سَلَم
مَزَجْتَ دَمْعاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ
أمْ هَبَّتْ الريحُ مِنْ تِلْقاءِ كاظِمَةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ فِي الظلْماءِ مِنْ إضَمِ
فما لِعَيْنَيْكَ إنْ قُلْتَ اكْفُفاهَمَتا
وَما لِقَلْبِكَ إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ
ما بَيْنَ مُنْسَجِمٍ منهُ ومُضْطَرِمِ
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعَاً عَلَى طَلَلٍ
ولا أَرِقْتَ لِذِكِرِ البَانِ والعَلَمِ
فكيفَ تُنْكِرُ حُبّاً بعدَ ما شَهِدَتْ
بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ وَالسَّقَمِ
وَأَثْبَتَ الوجِدُ خَطَّيْ عَبْرَةِ وضَنىً
مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ وَالعَنَمِ
نَعَمْ سَرَى طَيفُ مَنْ أهوَى فَأَرَّقَنِي
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالألَمِ
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
مِنِّي إليكَ ولو أَنْصَفْتَ لَمْ تَلُمِ
عَدَتْكَ حالِي لا سِرِّي بِمُسْتَتِرٍ
عَنِ الوُشاةِ وَلا دائي بِمُنْحَسِمِ
مَحَّضْتَنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إنَّ المُحِبِّ عَنْ العُذَّالِ في صَمَمِ
إنِّي اتهَمْتُ نَصِيحَ الشَّيْبِ في عَذَلٍ
والشِّيْبُ أَبْعَدُ في نُصِحٍ عَنْ التُّهَمِ
فإنَّ أمَّارَتِي بالسُّوءِ ما اتَّعَظَتْ
مِنْ جَهْلِهَا بنذيرِ الشِّيْبِ وَالهَرَمِ
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى
ضَيفٍ ألمَّ بِرَأْسِي غيرَ مُحْتَشِمِ
مَنْ لِي بِرَدِّ جِماحٍ مِنْ غَوايَتِها
كما يُرَدُّ جِماحُ الخَيْلِ باللُّجُمِ
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها
إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شَهْوَةَ النَّهِمِ
والنَّفْسُ كالطِّفْلُ إنْ تُهْمِلُهُ شَبَّ عَلَى
حُبِّ الرِّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ
فاصْرِفْ هَواها وَحاذِرْ أنْ تُوَلِّيَهُ
إنَّ الهَوَى ما تَوَلَّى يُصْمِ أَوْ يَصِمِ
وَراعِها وهِيَ في الأعمالِ سائِمَةٌ
وإنْ هِيَ اسْتَحَلَتِ المَرعَى فلا تُسِمِ
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةًً لِلْمَرْءِ قاتِلَةً
مِنْ حَيْثُ لَمْ يّدْرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِ
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِنْ جُوعٍ وَمِنْ شَبَعٍ
فَرَبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِ
واسْتَفْرِغِ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأَتْ
مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِ
وخالِفِ النُّفْسَ والشَّيْطَانَ واعْصِهِمِا
وإنْ هُمَا مَحَّضَاكَ النُّصْحَ فاتَّهِمِ
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكَماً
فأَنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الخَصْمِ والحَكَمِ
أسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لقد نَسَبْتُ به نَسْلاً لِذِي عُقُمِ
أمَرْتُكَ الخَيْرَ لكنْ ما ائْتَمَرْتُ به
وما اسْتَقَمْتُ فما قَوْلِي لَكَ اسْتَقِمِ
ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً
ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِ
...........................................................
الأطفال تقريبًا من الجزائر.

إنشاد بعض الصغار للبردة :)

إن مسًّنا الضرُّ أو ضاقتْ بنا الحيلُ .. فلن يخيبَ لنا في ربنا أملُ 
وإن أناخت بنا البلوى فإن لنا .. ربًا يحولها عنا فتنتقلُ
اللهُ في كلِ خطبٍ حسبنا وكفى .. إليه نرفعُ شكوانا ونبتهلُ
من ذا نلوذُ به في كشفِ كُربَتِنا؟ .. ومن عليهِ سوى الرحمنِ نَتَّكِلُ؟
وكيف يُرجى سوى الرحمنِ من أحدٍ؟ .. وفي حياضِ نداهُ النهلُ والعللُ
فافزع إلى الله، واقرع بابَ رحمتهِ .. فهو الغياثُ لمن ضاقتْ به السبلُ
وأحسنِ الظنَّ في مولاك وارضَ بما .. أولاكَ، ينحلَّ عنكَ البؤس والوجلُ
وإن أصابك عسرٌ فانتظر فرجًا .. فالعسر باليسر مقرونٌ ومتصلُ
كم أنقذَ اللهُ مُضطرًا برحمتهِ .. وكم أنالَ ذوي الآمالِ ما أملوا
يا مالكَ المُلكِ فارفع ما ألمَّ بنا .. فما لنا بتولي دفعهِ قِبَلُ
وحُلَّ عُقدةَ داءٍ حَلَّ ساحتنا .. بضَرِّهِ عمَّتِ الأمصار والحِلَلُ
فأنت أكرمُ من يُدعى وأرحمُ مَنْ .. يُرجى وأمركَ فيما شئتَ مُمتثلُ
فلا ملاذَ ولا ملجا سواكَ ولا .. إلا إليكَ لحيٍّ عنكَ مُرتَحَلُ

إن مسَّنا الضر أو ضاقت بنا الحيل | الشيخ سعيد الكملي

وإنَّني في ظُلمةٍ من أمري، لا أبصر فيها إلَّا نورك، وإنِّي لأسألك بنورِك الَّذي أشرقتَ به ظُلمة الدُّنيا، أن تُشرقَ لي سنيني. :))💙

Dentist 

اعتزل من يؤذيك - الشيخ أنس السلطان

أحمد وحيد

Recent comments

محمد طه

Mohamed Sobhy

maryama

Rime

Related tracks