متى ألقاكِ يا ليلاي؟

يا عادلاً
في حكمِهِ لا يَظلِمُ

بَرحَ الخَفَا
كم ذا نُجنْ ونكتُم

يا سامعَ الأصوات إنْ لم تَستجبْ

من يَستجِيبُ لَنَا سِواكَ ويَرحَم؟!

يا مَنْ مقاليدُ الأمورِ بكفِّه
عَطفًا فأنتَ بحالِ عَبدِك أعلمُ.
- من ديوان الهُبل.

يا عادلاً في حُكمه لا يظلم|  أحمد حسان.

يَغيبُ إِذا غِبتَ عَنّي السُرورُ
فَلا غابَ أُنسُكَ عَن مَجلِسي
فَكَم نُزهَةٍ فيكَ لِلناظِرينَ
وَكَم راحَةٍ فيكَ لِلأَنفُسِ
فَيا غائِباً لَو وَجَدنا إِلَي
هِ سَبيلاً مَشَينا عَلى الأَرؤُسِ
عَلى ذَلِكَ الوَجهِ مِنّي السَلامُ
وَلا أَوحَشَ اللَهُ مِن مُؤنِسي

فَبَعدَكَ لَيسَ يُفرِحُني بَشيرٌ
وَبَعدَكَ لَيسَ يُحزِنُني نَعِيُّ
وَلَوكانَ الرَدى بَشَراً سَوِيّاً
لَهابَكَ أَيُّها البَشَرُ السَوِيُّ
عَصاني الصَبرُ بَعدَكَ وَهوَ طَوعي
وَطاوَعَ بَعدَكَ الدَمعُ العَصِيُّ
وَهَل أَبقَت لِيَ الأَيّامُ دَمعاً
فَيُسعِدني بِهِ الجَفنُ الشَقِيُّ
فَيا جَزَعي تَعَزَّ فَلَيسَ صَبرٌ
وَيا ظَمَأي تَسَلَّ فَلَيسَ رِيُّ
أَتَمضي أَنتَ مُنفَرِداً وَأَبقى
لَقَد غَدَرَتكَ نَفسُكَ ياوَفِيُّ

وَحَقّاً صارَ ذاكَ البَحرُ يُبساً
وَصَوَّحَ ذَلِكَ الرَوضُ البَهِيُّ
وَأَقلَعَ ذَلِكَ الغَيثُ المُرَجّى
فَلا الوَسميُّ مِنهُ وَلا الوَلِيُّ
لَقَد طَوَتِ الحَوادِثُ مِنهُ جِسماً
وَلَيسَ لِذِكرِهِ في الناسِ طَيُّ
مَضَوا بِسَريرِهِ وَعَلَيهِ نورٌ
جَلِيٌّ تَحتَهُ سِرٌّ خَفِيُّ
وَفي أَكفانِهِ نَدبٌ سَرِيٌّ
تَخَلَّفَ بَعدَهُ ذِكرٌ سَنِيُّ
عَلى حينَ اِستَفاضَ الذِكرُ عَنهُ
وَحينَ أَتى كَما اِندَفَعَ الأَتِيُّ
وَكَم دَرَّت مَكارِمُهُ لِعافٍ
كَما دَرَّت لِأَطفالٍ ثُدِيُّ
وَكَم أَروى عَلى ظَمَإٍ نَداهُ
سَقاهُ هاطِلُ الغَيثِ الرَوِيُّ

يَغيبُ إِذا غِبتَ عَنّي السُرورُ
فَلا غابَ أُنسُكَ عَن مَجلِسي
- بهاء الدين زهير.

يَغِيب| مُحمَد عادل.

«ياليلُ طُلْ أو لا تَطلْ 
‏لا بُدَ لي أن أسهَركْ
‏يا ليلُ طلْ..
لا أشتَهي،
‏إلاّ بِوَصلٍ، قِصَرَكْ
‏لوْ باتَ عندي قمرِي
‏ما بتُّ أرعَى قمرَكْ!
‏ يا ليلُ خبّر: إنّني
‏ألتذُّ عنهُ خبرَكْ
‏بِاللَّهِ قُلْ لي: هَلْ وَفَى؟
‏فَقالَ: لا، بَل غَدَرَكْ!»

يا ليل طُل- زياد أيمن.

اللعيدُ أنتَ وأعيادُ الوَرَى تبَعٌ
‏لسـتُ أُهَنِّيْكَ بلْ فيكَ أُهَنِّيْه

‏العيدُ أهزوجةُ الأفراحِ تنظمُها
‏أنتَ ابتهاجًا فتشجيني فأرويها

‏العيدُ يومٌ كأيامٍ لنا سَلَفَتْ
‏لولا الأحبّةُ ما طابتْ لياليها

‏العيدُ أنتَ فطِبْ عيدًا فبهجتُهُ
‏تظلُّ ناقصةً ما لم تكنْ فيها..

العيد أنت| مصطفى أبوستيت.

في ذَلِكَ الرَوضِ الأَغَنِّ بَدى فَتىً
قَد يَبلُغُ العِشرينَ عاماً ذو نُهى

كَالبَدرِ إِلّا أَنَّهُ مُتَكَتِّمٌ
وَالغُصنِ إِلّا أَنَّهُ غُصنٌ ذَوى

كَتَبَ الضَنى في وَجهِهِ هَذا الَّذي
كادَ الغَرامُ بِهِ يَؤولُ إِلى الفَنا

دَنِفٌ تُرَوِّعُهُ الغُصونُ إِذا اِنثَنَت
طَرَبًا وَيُقلِقُهُ النَسيمُ إِذا جَرى

حَيرانُ يُقعِدُهُ الهَوى وَيُقيمُهُ
فَكَأَنَّهُ عَلَمٌ يُداعِبُهُ الهَوا

فَإِذا رَنا لِلأُفقِ ظَنَّ نُجومَهُ
عَقدُ الَّتي مَن رامَها رامَ السَما.


- إيليا أبو ماضي.

في ذلك الروض| محمد السامرائي

يا هاجِري مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ في الْهَوَى
مَهْلاً فَهَجْرُكَ والْمَنُونُ سَواءُ
أَغْرَيْتَ لَحْظَكَ بالْفُؤادِ فَشَفَّهُ
ومِنَ الْعُيُونِ عَلَى النُّفُوسِ بَلاءُ
هِيَ نَظْرَةٌ فامْنُنْ عَلَي بِأُخْتِها
فالْخَمْرُ مِنْ أَلَمِ الْخُمارِ شِفَاءُ
أَنا مِنْكَ مَطْوِيُّ الْفُؤادِ عَلَى جَوىً
لَوْلا الْدُّمُوعُ ذَكَتْ بِهِ الْحَوْبَاءُ
لا أَنْتَ تَرْحَمُنِي ولا نَارُ الْهَوَى
تَخْبُو وَلاَ للنَّفْسِ عَنْكَ عَزاءُ
فانْظُرْ إِلَيَّ تَجِدْ خَيَالَةَ صُورَةٍ
لم يَبْقَ فيها للحياةِ ذَمَاءُ
رَقَّتْ لِيَ الْوَرْقَاءُ في عَذَباتِها
وبَكَتْ عَلَيَّ بِدَمْعِهَا الأَنْدَاءُ

فَبِقَلْبِ كُلِّ فَتىً غَرامٌ كامِنٌ
وبِعِطْفِ كُلِّ مَلِيحَةٍ خُيَلاءُ
فَدَعِ التَّكَهُّنَ يا طَبِيبُ فإِنَّمَا
دائِي الْهَوَى ولِكُلِّ نَفْسٍ داءُ
أَلَمُ الصَّبَابَةِ لَذَّةٌ تَحْيَا بِها
نَفْسِي وَدَائِي لَوْ عَلِمْتَ دَواءُ
وبِمُهْجَتِي رَشَئِيَّةٌ مِنْ دُونِها
أُسُدٌ لَهَا قَصَبُ الرِّمَاحِ أَبَاءُ
هَيْفَاءُ مالَ بِهَا النَّعيمُ فَخَطْوُها
دُونَ الْقَطاةِ ونُطْقُها إِيمَاءُ
تَرْنُو بِأَحْوَرَ لَوْ تَمَكَّنَ لَحْظُهُ
مِنْ صَخْرَةٍ لَارْفَضَّ مِنها الماءُ

والناسُ أَشْبَاهٌ ولَكِنْ فَرَّقَتْ
ما بَيْنَهُمْ في الرُّتْبَةِ الآراءُ
وَالنَّفْسُ إِنْ صَلَحَتْ زَكَتْ وَإِذَا خَلَتْ
مِنْ فِطْنَةٍ لَعِبَتْ بها الأَهْوَاءُ
لَوْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الرِّجالِ تَفَاوُتٌ
ما كانَ فيهِمْ سادَةٌ ورِعاءُ
وَلَقَدْ بَلَوْتُ النّاسَ في أَطْوارِهِمْ
ومَلِلْتُ حتَّى مَلَّني الإِبْلاءُ
فَإِذا المَوَدَّةُ خَلَّةٌ مَكْذُوبَةٌ
بَيْنَ الْبَرِيَّةِ والوَفاءُ رِياءُ
كَيْفَ الْوثُوقُ بِذِمَّةٍ مِنْ صاحِبٍ
وَبِكُلِّ قَلْبٍ نُقْطَةٌ سَوْداءُ
لَوْ كَانَ فِي الدُّنْيَا وِدَادٌ صَادِقٌ
مَا حَالَ بَيْنَ الخُلَّتَيْنِ جَفاءُ
فانْفُضْ يَدَيْكَ مِنَ الزَّمانِ وأَهْلِهِ
فالسَّعْيُ في طَلَبِ الصَّديِقِ هَبَاءُ

يا هاجري- أحمد حسان البرهو.

يا سوادَ العينِ يا روحَ الجسدْ
يا ربيعَ القلبِ يا نِعمَ السندْ
كنتَ لي قرّةَ عينٍ وبها
هامَ قلبي لا بمالٍ وولدْ
فرمى الدهرُ بعيني أسهماً
مذ نأيتمْ لا أرى فيها أحد
أيروقُ الطَرْفَ شيءٌ بعدَكمْ
لا وربِّ البيتِ في هَزْلٍ وجَدّ
مُذ ترّحلتُمْ أذبتُمْ مُهجتي
ودموعي فائضاتٌ من كمد
فنِيَ الصبر ولم يفنَ الجَوى
ما أراهُ فانيًا حتى الأبد
وذَوى ما كان رطباً يانعاً
ووهىٰ العظمُ ولم يبقَ الجَلَد
مُذ تواريتمْ توارى فرحي
ما يُسَرُّ القلبُ في أخذٍ ورَدْ
فحياتي بعدكمْ مذ غبتمُ (و)
من مجازٍ مُرسَلٍ عندي يُعَد
طالَ ليلي يا أحبّايَ ولا
يعلم الحالَ سوى الفرد الصمد
كم أنادي حين يبدو صُبحُهُ
يا حبيبي هل خيالٌ لي يرُدّ
فتُرَدُّ الروحُ للجسمِ ويا
طبَّهم هل من شفاءٍ للكَمَد
شاقني حبُّ حبيبي شاقني
ما لحكمِ اللّهِ في القلبِ مَرَدّ
فإذا لي تمّ ما أَمّلتُه
عاد إنساني وروحي للجسد
يا ذوي القربى قريباً من أبٍ
أنتمُ ذُخري وكنزي والسند
ليَ كونوا مثلَما كان الأُلىٰ
سلفوا لي أهلَ سعيِ لا يُردّ
فإذا ما أقبلتْ فلتبذلوا
وإذا ما أدبرتْ فارضَوا بودّ
وعليكمْ من سلامٍ طيّبٍ
طيّبٍ يترى إلى غيرٍ أمدْ
يشمل الأحبابَ أنّىٰ قد ثَوَوا
كلُّ حِبٍّ لي هو الصِنوُ الأَوَدّ

يا سواد العين| مصطفى أبوستيت.

يا من يغيث المستغيث
إن لم تغثنا من يغيث
وما لنا ربٌّ مغيث
سواك يا ربّ العباد
فينا صغار رضّعُ
فينا شيوخٌ ركّعُ
كذا بهايم رتّعُ
وأنت للكلّ مراد
إن كنت غيث الطايعين
فمن يغيث المذنبين
رحمة خير الراحمين
مطلقة بلا قياد
يا ربّ قلت استغفروا
ربَّكمُ فيغفرُ
يأتي السحاب الممطرُ
يروي العباد والبلاد
رحمة ربّي وسعت
لكلّ شيءٍ جمعت
عاداتها ما انقطعت
ولم تنزل في الازدياد
إن كان لا يرجو عطاك
إلّا المطيع إلى هداك
بمن يلوذ من عصاك
أنت لمن قد ضلّ هاد
يا ربّ عاملنا بما
أنت له أهلٌ كما
عوّدت هذا كرما
عبيد جودك يا جواد
جهد البلا حلّ بنا
ضاق الفلا من كربنا
وكلّ ذا من ذنبنا
وهو الّذي طمس الفؤاد
فيا كريم الكرما
ويا رحيم الرحما
أفض أفض غيث السما
في الأرض فهي لنا مهاد
بالمصطفى جد يا كريم
فهو الرؤوف بنا الرحيم
من كان في العلم القديم
منه الوجود مستفاد
صلّى عليه الله ما
غيث السماء انسجما
وقد هما فعمّما
كلّ الأباطح والوهاد
وآله وصحبه
ورهطه وحزبه
فهم غيوث سحبه
للخلق في نهج السداد

يا من يغيث المستغيث- محمد عادل.

صَيَّرتِني غايَةَ العُشّاقِ كُلِّهِمِ
فَكُلُّهُم يَتَأَسّى بي إِذا هُجِرا
لا أَذكُرُ الدَهرَ يَوماً مِنكَ أَبهَجَني
وَالدَهرُ يَبعَثُ مِنّي الحُزنَ وَالعِبَرا

مَلَأتَ عَينِ فَما تَسمو إِلى أَحَدٍ
وَقَد أَحَبَّكَ قَلبي فَوقَ ما قَدَرا
طَرفي يُحَسِّنُ لي شَخصاً أَضَرَّ بِهِ
كَأَنَّ طَرفي عَدوّي كُلَّما نَظَرا
لَو كانَ يَسعَدُ إِنسانٌ بِصِدقِ هَوىً
كُنتُ السَعيدَ الَّذي لَم يُمسِ مُحتَقَرا

صيرتني غاية العشاق كلهم- أنس التُرك.

يَا خَالِقَ الْخَلْقِ يَا قَهَّارُ يَا أحَدُ
يَا مَالِكَ الْمُلْكِ يَا جَبَّارُ يَا صَمَدُ
أنْتَ القَرِيب المُجِيب المُسْتَغَاث إذَا
عَزَّ النصيرُ وَخَانَ الصَّبْرُ وَالجَلَدُ
قَدْ مَسَّنِي ضُرُّ شَيْطَانٍ عليَّ بَغَى
ووعدُكَ الحَقُّ فَاكْشِفْ ضُرَّ ما أجِدُ
وَخُذْ بِحَقِّيَ مِمَّنْ ضَرَّنِي عَجِلاً
أخْذاً وبيلاً فَأنْتَ الْقَادِرُ الأحدُ
وَاغْفِرْ ذُنُوبِي وَسَامِحْ مَا جَنَيْتُ فَمَا
قَدْ خَابَ عَبْدٌ عَلَى رُحْمَاكَ يَعْتَمِدُ
يَا خَيْرَ مَنْ يَرْتَجِي المَظْلُومُ نُصْرَتَه
أنْتَ المَلاَذ وَأنْتَ المَدُّ وَالْعُدَدُ
إنِّي دَعَوْتُكَ مُضْطَرّاً فَخُذْ بِيَدِي
مِنْ شَرّ مَا رَاشَه الأعْدَا وَمَا قَصَدوا
وَجِئْتُ مُسْتَنْصِراً بِالْمُصْطَفَى كَرَماً
وَكَيْفَ أخْذَل وَهْوَ العَوْن وَالْعَضدُ
أمْ كَيْفَ أظْلَم وَالْمُخْتَار مُعْتَمَدِي
وَمَدْحُه مَلْجَئِي وَالرُّكْن وَالسَّنَدُ

يا خالق الخلق- مصطفى أبوستيت.



حُبَابَة•
مكتبة صوتية أدبيّة لطيفة؛ تضم كل الصوتيات التي تعاونت مع منشديها واخترتُ لهم أبياتها، أو اخترتُ أبياتها ولحنها، وكذلك كل النصوص النثرية والبودكاست الأدبية، علّ أن ينتفع بها أحدهم أو تفيده، أو يُحب بها الشعر، ويعظم قدر لغتنا العربيّة، وتُرفع ذائقته، ويَحسن ذوقه.

حسابتُنا:
فيسبُك:https://www.facebook.com/profile.php?id=100065318317566
تلِجرام: https://t.me/Hobaba7
انستجرام: https://www.instagram.com/hobaba707
يوتيوب: https://youtube.com/@hobaba77

صيرتني غاية العشاق كلهم- أنس التُرك.

حُبابة•

Recent comments

t

Related tracks