شعر

قصيدة رائعه تحكي واقعنا بصوت رائع 

اﻷغلبيه بيرجع "بذاكرته"١8 

سنه تقريباً الله المستعان

اللهم أعز الإسلام والمسلمين فوق أي أرض وتحت أي سماء 
اللهم آمين يارب العالمين

الله ضيعنا لمَا أضعناه

قصيدة بجنيه يا توك توك - Rwae3Media.MP3

تفت فؤادك الأيام فتا = قصيدة أبي إسحاق الأنبيري

إلقاء عظيم بصوت فالح القضاع
photo credit to Alberto Pasini

أبا هند فلا تعجل علينا - معلقة عمرو بن كلثوم  - إلقاء فخم يليق بقصيدة عظيمة

شاعر يتخيل وجود الرسول بيننا ومعه عمر الفاروق في شعره وأن النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام غير راض عن حال الأمه الإسلاميه في هذا الزمان .. فيأمر الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليقوم ويرى حال الأمه الإسلاميه .. فيبدأ الفاروق بجوله ليتفقد حال الأمه ا

بالذي اسكر من عذب اللمى ... كل كأس تحتسيه و حبب
و الذي كحل جفنيك بما ... سجد السحر لديه و اقترب
و الذي أجرى دموعي عندما ... أعرضت من غير سبب
ضع على صدري يمناك فما ... أجدر الماء بإطفاء اللهب

فــي ليــالٍ كــتَمَتْ سـرَّ الهـوى 
بــالدُّجى لــولا شــموس الغُـرَر 
مــال نجــمُ الكـأس فيهـا وهـوى 
مســـتقيمَ السّــيرِ سَــعْدَ الأَثَــرِ 
حِينّ لَذَّ النَومُ شَيئاً أو كَما
هَجَمَ الصُّبحُ هُجُومَ الحَرَسِ
 غَارتِ الشُهبُ بِنا أو رُبَمّا 
أثَّرَت فينا عُيونُ النَّرجِسِ

بالذي اسكر من عذب اللمى ... كل كأس تحتسيه و حبب
و الذي كحل جفنيك بما ... سجد السحر لديه و اقترب
و الذي أجرى دموعي عندما ... أعرضت من غير سبب
ضع على صدري يمناك فما ... أجدر الماء بإطفاء اللهب

يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـا 
وبقلبـــي مســـكَنٌ أَنتـــم بــهِ 
ضـاق عـن وجـدِي بِكُم رحْبَ الفضا 
لا أبــالى شــرقَه مــن غربــهِ 
أحور المقلة معسول اللمى
جال في النَّفسِ مجال النفسِ
سدد السهم فأصمى إذ رمى
بفؤادي نبلة المفترِسِ

يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـا 
وبقلبـــي مســـكَنٌ أَنتـــم بــهِ 
ضـاق عـن وجـدِي بِكُم رحْبَ الفضا 
لا أبــالى شــرقَه مــن غربــهِ 
أحور المقلة معسول اللمى
جال في النَّفسِ مجال النفسِ
لَم يَكُن وَصلُكَ إلَّا حُلُماً
في الكَرى أو خَلسةَ المُختَلِسِ


Billadi askara | بالذي أسكر من عذب اللمى

لامية ابن عمر الضمدي في الاستسقاء

حكم سيوفك عنترة بن شداد

خانك الطرف الطموح لإبي العتاهية .. أداء - ظفر بن راشد النتيفات ..mp3

جادَكَ الغيثُ حبيبي إذ هَمَى 
..

جادَكَ الغيثُ - غادة شبير

مهذل الصقور - أتظن أنك طمست هويتي

رغيف خبز يابس لإبي العتاهية أداء ظفر بن راشد النتيفات

أنسل من عتْمة المعنى أغيب سدى
 خلعت نعليّ لا ظلا ولا جسدا!

أمشي على الماء..هل في الماء من قبسٍ؟؟
 لما بدوتُ اختفى..لما اختفيت بدا!

يرتد صوت من النار التي اتقدت
 يارب…يارب من فينا الذي اتقدا

شاعر رسول الله ~ جمال الملا

غيفُ خُبزٍ يَابِسٍ 
تَأكُلُهُ فِي زَاوِيَهْ 
وَكُوزُ مَاءٍ بَارِدٍ 
تَشْرَبُهُ مِنْ ساقيه 
وَغُرفَةٌ ضَيِّقَةٌ 
نَفْسُكَ فِيهَا خَالِيَهْ 
أَوْ مَسجِدٌ بِمَعزِلٍ 
عَنِ الوَرَى فِي نَاحِيَهْ 
تَقرَأُ فِيهِ مُصحَفاً 
مُستَنِداً لُِسَارِيَهْ
مُعتَبِراً بِمَنْ مَضَى 
مِنَ القُرُونِ الخَالِيَهْ
خَيْرٌ مِنَ السَّاعَاتِ فِي 
فَيْءِ القُصُورِ العَالِيَهْ
تَعقُبُهَا عُقُوبَةٌ 
تَصْلَى بِنَارٍ حَامِيَهْ
فَهَذِهِ وَصِيَّتِي 
مُخْبِرَةٌ بِحَالِيَهْ
طُوبَى لِـمَنْ يَسمَعُهَا 
تِلكَ لَعَمْرِي كَافِيَهْ
فَاسْمَعْ لِنُصْحِ مُشْفِقٍ 
يُدعَى أبَا العَتَاهِيَه

رغيف خبز يابس | من أجمل ما قاله أبو العتاهيه

خليلي هذا ربع عزة --- أداء تقي الله الشريف

رَمَـتْـنِي بِسَهْمٍ فٍي الْمَقَاتِلِ زَيْنَبُ *** فَأَرْدَتْ نِيَاطَ الْقَلْبِ مِنِّيَ تَثْعُبُ
فَإِنْ أَرْسَلَتْ سَهْمًا لِحَاظُ عُيُونِهَا *** فَلاَ دِرْقَـةٌ تُغْـنِي وَلاَ ثَمَّ مَهْرَبُ
إِذَا حَدَّثَتْ مُلِّئْتُ مِنْ سَقَمِ الْجَوَى *** وَإِنْ ضَحِكَتْ إِنِّي وَرَبِّكَ أَطْرَبُ
أَبِـيـتُ بِـخَيْرٍ قَـدْ غَـلَبْتُ مُغَالِبِي *** فَإِنْ زَارَنِي طَيْفٌ لِزَيْنَبَ أُغْلَبُ
فَيُـضْرِمُ نَارَالشَّوْقِ بَيْنَ جَوَانِحِي *** يَـبِـيـتُ لَظَـاهَـا فِي الْحَشَا يَتَلَهَّبُ
فَـلَا زَفَـرَاتُ الشَّوْقِ تُطْفِئُ حَرَّهُ*** وَلاَ الشِّعْرُ يُوفِي مَا أُرِيدُ وَيُعْرِبُ
هِيَ الْبَدْرُ وَالْخُودُ الْمِلاَحُ بَوَاهِتٌ*** إِذَا مَابَدَتْ تُزْرِي بِهِنَّ فَتَحْجُـبُ
وَ يُزْرِي بِهَا وَالْبَدْرَ وَ الشَّمْسَ فِي الضُّحَى *** وَ بِالْكَوْكَبِ الْوَضَّاءِ إِنْ لاَحَ كَوْكَبُ
وَ بِالذَّهَبِ الْإِبْرِيزِ وَ الدُّرِّ وَ الْكِبَا*** جَمَالُ رَسُولِ اللهِ إِذْ هُوَ أَلْهَبُ
فَدَعْ عَنْكَ ذِكْرَ الْغِيدِ وَ اقْصِدْ مُحَمَّداً *** فَذَاكَ وَ أَيْمُ اللهِ أَوْلَى وَ أَصْوَبُ
وَلاَ تُبْقِ فِي عَيْنَيْكَ دَمْعًا إِذَا بَدَتْ *** عَلَى الْبُعْدِ بَعْدَ الْبَيْنِ وَ الشَّوْقِ يَثْرِبُ
وَكَفْكِفْ دُمُوعَ الْعَيْنِ إِنْ جِئْتَ أَحْمَدًا *** فَثَمَّ دِمَاءُ الْعَيْنِ لاَ الدَّمْعُ تُسْكَبُ

شعر محمد الحافظ دياها

قصيدة "رمتني بسهم" - لمحمد الحافظ دياها --- يلقيها تقي الله الشريف

To A.

خَليلَيَّ هَذا رُبعُ عَزَّةَ فَاِعقِلا 		قلوصَيكُما ثُمَّ اِبكِيا حَيثُ حَلَّتِ 	
وَمُسّا تُرابًا كَانَ قَد مَسَّ جِلدَها 		وَبيتا وَظِلاَ حَيثُ باتَت وَظَلَّتِ 	
وَلا تَيأَسا أَن يَمحُوَ اللهُ عَنكُما 		ذُنوبًا إِذا صَلَّيتُما حَيثُ صَلَّتِ 	
وما منت أَدري قَبلَ عَزَّةَ ما البُكا 		وَلا مُوجِعاتِ القَلبِ حَتَّى تَوَلَّتِ 	
وَما أَنصَفَت أَما النِساءُ فَبَغَّضَت 		إِلينا وَأَمَّا بِالنَوالِ فَضَنَّتِ 	
فَقَد حَلَفَت جَهدًا بِما نَحَرَت لَهُ 		قُرَيشٌ غَداةَ المَأزَمينِ وَصَلّتِ 	
أُناديكَ ما حَجَّ الحَجِيجُ وَكَبَّرَت 		بِفَيفاء آل رُفقَةٌ وَأَهَلَّتِ 	
وَما كَبَّرَت مِن فَوقِ رُكبةَ رُفقةٌ 		وَمِن ذي غَزال أَشعَرَت وَاِستَهَلَّتِ 	
وَكانَت لِقَطعِ الحَبلِ بَيني وَبَينَها 		كَناذِرَةٍ نَذرًا وَفَت فَأَحَلَّتِ 	
فَقُلتُ لَها يا عَزَّ كُلُّ مُصيبَةٍ 		إِذا وُطِّنَت يَومًا لَها النَفسُ ذلَّتِ 	
وَلَم يَلقَ إِنسانٌ مِنَ الحُبَّ مَيعَةً 		تَعُمُّ وَلا عَمياءَ إِلّا تَجَلَّتِ 	
فَإِنَ سَأَلَ الواشُونَ فِيمَ صَرَمتُها 		فَقُل نَفس حُر ّسُلِّيَت فَتَسَلَّتِ 	
كَأَنّي أُنادِي صَخرَةً حِينَ أَعرَضَت 		مِن الصُمِّ لو تَمشي بِها العُصمُ زَلَّتِ 	
صَفوحٌ فَما تَلقاكَ إِلَّا بخيلَةً 		فَمَن مَلَّ مِنها ذَلِكِ الوَصلَ مَلَّتِ 	
أَباحَت حِمًى لَم يَرعَهُ الناسُ قَبلَها  		وَحَلَّت تِلاعًا لَم تَكُن قَبلُ حُلَّتِ 	
فَلَيتَ قَلوصي عِندَ عَزَّةَ قُيِّدَت 		بِحَبلٍ ضَعيفٍ غُرَّ مِنها فَضَلَّتِ 	
وَغودِرَ في الحَيِّ المُقيمينَ رَحلُها 		وَكانَ لَها باغٍ سِوايَ فَبَلَّتِ 	
وَكُنت كَذي رِجلَينِ رِجلٍ صَحيحَةٍ 		وَرِجلٍ رَمى فيها الزَمانُ فَشلَّتِ 	
وَكُنتُ كَذاتِ الظَلعِ لَمّا تَحامَلَت 		عَلى ظَلعِها بَعدَ العِثارِ اِستَقَلَّتِ 	
أُريدُ الثَوَاءَ عِندَها وَأَظُنُّها 		إِذا ما أَطَلنا عِندَها المُكثَ مَلَّتِ 	
يُكَلِّفُها الخَنزيرُ شَتمي وَما بِها 		هَواني وَلَكِن لِلمَلِيكِ اِستَذَلَّتِ 	
هَنيئًا مَرِيئًا غَيرَ داءٍ مُخامِرٍ 		لِعَزَّةَ مِن أَعراضِنا ما اِستَحَلَّتِ 	
وَوَالله ما قارَبت إِلا تَباعَدَت 		بِصَرمٍ وَلا أَكثَرتُ إِلّا أقلّت 	
وَلي زَفراتٌ لَو يَدُمنَ قَتَلنَنَي 		تَوالي الَّتي تَأتي المُنى قَد تَوَلَّتِ 	
وَكُنّا سَلَكنا في صَعودٍ مِنَ الهوى 		فَلَمّا تَوَافَينا ثَبَت وَزَلَّتِ 	
وَكُنّا عَقَدنا عُقدَةَ الوَصلِ بَينَنا 		فَلمّا تَواثَقنا شَدَدتُ وَحَلَّتِ 	
فَإِن تَكُنِ العُتبى فَأَهلًا وَمَرحَبًا 		وَحُقَّت لَها العُتبَى لَدينا وَقَلَتِ 	
وَإِن تَكُنِ الأُخرى فَإِنَ وَراءَنا 		بِلادًا إِذا كَلَّفتُها العيسَ كَلَّتِ 	
خَليلَيَّ إِن الحاجِبِيَّةَ طَلَّحَت 		قَلوصَيكُما وَناقَتي قَد أَكَلَّتِ 	
فَلا يَبعُدَن وَصلٌ لِعَزَّةَ أَصبَحَت 		بِعَاقِبَةٍ أَسبابُهُ قَد تَوَلَّتِ 	
أَسِيئي بِنا أَو أَحسِني لا مَلومَةً 		لَدِينا وَلا مَقلِيةً إِن تَقَلَّت 	
وَلَكِن أَنيلي وَاِذكُري مِن مَودَةٍ 		لَنا خُلَّةً كَانَت لَدَيكُم فَضَلَّتِ 	
وَإِنّي وَإِن صَدَّت لَمُثنٍ وَصادِقٌ 		عَلَيها بِما كانَت إِلَينا أَزَلَّتِ 	
فَما أَنا بِالدَاعي لَعَزَّةَ بِالرَدى 		وَلا شامِتٍ إِن نَعلُ عَزَّةَ زَلَّتِ 	
فَلا يَحسَبِ الواشُونَ أَنَّ صَبابَتي 		بِعَزَّةَ كَانَت غَمرَةً فَتَجَلَّتِ 	
فاَصبَحتُ قَد أَبلَلتُ مِن دَنَفٍ بها 		كَما أُدنِفَت هَيماءُ ثُمَّ اِستَبَلَّتِ 	
فَوَالله ثُمَّ الله لا حَلَّ بَعدها 		وَلاقَبلَها مِن خُلَّةٍ حَيثُ حَلَّتِ 	
وَما مَرَّ مِن يَومٍ عَلَيَّ كيومِها 		وَإِن عَظُمَت أَيامُ أُخرى وَجَلَّتِ 	
وَحَلَّت بِأَعلى شاهِقٍ مِن قُؤادِهِ 		فَلا القَلبُ يَسلاها وَلا النَّفسُ مَلَّتِ 	
فَوا عَجَبًا لِلقَلبِ كَيفَ اِعتِرافُهُ 		وَلِلنَفسِ لَمّا وُطِّنَت فَاِطمَأَنَّتِ

(خليلي هذا ربع عزة - كُثيّر عزة (فالح القضاع

أبو الحسن علي بن محمد بن فهد التهامي شاعر مشهور، من أهل تهامة، قتل في مصر في عام 416هـ، تعد مرثيته في ولده من أجمل المراثي في الأدب العربي

شعر

User 400485166