Documentaire radio sur La Clef, dernier cinéma associatif de Paris ayant été expulsé de ses murs le 1er mars 2022.

Plus d'information sur La Clef et son projet de racheter les murs du cinéma pour en faire un bien commun ici : laclefrevival.com/

Réalisé par Thibaud Carcy et Nelly Boussellier.

Une production ENS Louis Lumière 2022.

Cléo de 7 à 9 - Documentaire Radio

Débat avec Wolf Feuerhahn (CNRS, CAK) pour discuter de sa nouvelle édition et traduction de l'ouvrage de Max Weber Qu’est-ce que les sciences de la culture ? (CNRS éditions, 2023).

Discutant·e·s : Catherine König-Pralong (EHESS, CAK) et Michael Werner (EHESS, CGS)

Modérateur : Antonella Romano (EHESS, CAK)

Enregistré le 12 juin 2024 au Campus Condorcet à Aubervilliers

Les sciences de la culture : l’esprit du weberisme

Mardi 5 mars 2019 : Claude Calame (EHESS) – « Hasard et agentivité dans la tragédie grecque : la triple motivation de l’action héroïque dans l’Œdipe-Roi de Sophocle »
D’une part, dans la Poétique, Aristote met au centre de la tragédie l’intrigue (le mûthos) comme composition d’actions tout en précisant que sa longueur doit « permettre le renversement du malheur au bonheur ou du bonheur au malheur par une série d’événements enchaînés selon le vraisemblable ou le nécessaire » (1451a 12-15). Par ailleurs dans l’Œdipe-Roi de Sophocle, le héros parricide incestueux en quête de son identité se définit dans un premier temps comme paîs tês tukhês (vers 1080), « fils du sort », enfant du hasard. Ce paradoxe conduira à une interrogation sur les mobiles allégués par les protagonistes de l’action humaine dramatisée dans et par la performance tragique. Il invitera à envisager les motivations que le héros et l’héroïne tragiques donnent de l’action dans laquelle ils sont impliqués par la mimêsis poétique, par la représentation dramatisée dans sa logique narrative.

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Chance and Agency in Greek Tragedy:
The Triple Motivation of Heroic Action in Sophocles’ Oedipus Rex
On the one hand, in the Poetics Aristotle puts plot (mûthos) at the center of tragedy as the composition of actions while at the same time specifying that its length must allow for a shift to take place “either probably or necessarily from bad to good fortune or from good to bad” (1451a 12-15). On the other hand, in Sophocles’ Oedipus Rex, the hero, an incestuous parricide in search of his identity, is defined as a “son of destiny” (paîs tês tukhês, l. 1080). This paradox leads us to question the motivations alleged by the protagonists of human action dramatized in and through tragic performance. It prompts us to look at the motivations that the tragic hero and heroine give to the action they are involved in through poetic mimêsis by dramatized representation in its narrative logic.

Hasard et agentivité dans la tragédie grecque (Claude Calame)

La vie de Pascal bascule alors qu'il a 25 ans. Il multiplie les retraites et finit par devenir enseignant du "dharma" (enseignements du Bouddha.)Pascal envisage la méditation comme une pratique pragmatique et laïque qu’il entend mettre à la portée de tous. Sa parole joue un rôle fondamental dans l'adhésion des pratiquants. Elle établit des règles, explicite des concepts, transmet une certaine représentation de l’esprit, du corps et prêche une vision du monde spécifique.

Avec : Pascal Auclair, Patricia Rockman, Roberta Mohler
Voix traduction française : Anne Steffens, Jean-Luc Vincent
Musique : Bertrand Gauguet
Mixage : Simon Garrette (Direction de l'Image et du Son, EHESS)
Réalisation, prises de son, montage : Sara Le Menestrel 
Extraits sonores supplémentaires : Félix Blume, Wood in Missouri ; Wind blowing in the bush on the top of Kitt Peak Mountain.
Remerciements : Merci à Emmanuel Falguières, Monica Fantini et Caroline Fontana pour leurs précieux conseils.

Hasard et agentivité dans la tragédie grecque (Claude Calame)

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