1: Moderate -Allegretto: 0:00
2: Andante: 3:04
3: Allegretto- Allegro vivace : 3:56
4: Coda : 5:35

compose and orchestrated by Yazan AL Hajari 
performed and recorded by Budapest scoring Orchestra.

Instrumentation: 
2 Flutes, 2 Oboes, 2 Clarinets in Bb, Bass Clarinet, 2 Bassoons, 4 Horns in F, 3 Trumpets in C, 3 Tenor Trombones, 1 Tuba, Cymbals, Timpani, glockenspiel , triangle, tambourine, snare Drum, Harp, Strings (12-10-8-6-4)

 Note:
The orchestral works are a voyage into my mind and a diary of my emotions and thoughts. Sometimes they are raw, sentimental, and nostalgic, but other times calm and grounded. They are the fruit of years of dedication, work, and daydreams.
This particular work has four movements expressing the complicated, chaotic, but also edgy and rich feelings that I have had in the past year.
The main tango theme was taken from an original song that I wrote before orchestrating it. I expanded the composition by using classical compositional techniques such as motif and thematic material development.

suite for Orchestra No.1 "Tango"

suite for Orchestra No.1 "Tango" composed by Yazan al hajari

حوار مع الباحثة بريجيت هيرمانز حول الهجرة وأثرها على التعبير الفني والأدبي لدى الفنانين المهاجرين.

تتناول هذه الحلقة انفصال الفن عن بيئته الأصلية نتيجة الهجرة وأثر هذا الانفصال المتبادل بينهما، والتداعيات المترافقة على الفنان والمجتمع.
تبدأ الحلقة بقراءة تحليلية لتغيرات التناول الأدبي بعد الثورة السورية، واختلافاته بين الداخل والخارج، وآثار الحرية الجديدة والخبرات المتلاحقة على التعبير الأدبي والفني. ثم نحاور بريجيت هيرمانز، الباحثة في مركز حقوق الإنسان في جامعة غنت، حيث تدرس كيف يمكن للفنون أن تساهم في إحقاق العدالة في سوريا. نناقش معها آثار الهجرة على الثراء الثقافي والفني في أوروبا، وتغير نظرة المجتمع الغربي للمُنتَج العربي المهاجر كنافذة للاطلاع على ما يجري بصرف النظر عن القيمة الفنية، كما نعرج على موضوع التمويل المخصص لإجراءات الاندماج واللجوء. ونختتم الحلقة بإجراء مقاربات مع تجارب أوروبية نجمت عن كوارث سابقة كالحرب العالمية.

"رف خلفي" لأحمد قطليش هي إحدى سلسلات بودكاست مدونات، نتعرف من خلالها إلى كُتّاب وشعراء من نصوصهم لا من سيرهم، ونتساءل معهم حول موضوعات الانفصال.

هذه الحلقة من مشروع «مدوّنات» هي من إنتاج المورد الثقافي والمجلس الثقافي البريطاني. محتوى هذا البودكاست لا يعبّر بالضرورة عن رؤية أو أفكار أيّ من المؤسستين.‎

هذا المصنف متاح وفقا لشروط الترخيص العام للمشاع الإبداعي نَسب المُصنَّف - غير تجاري - منع الاشتقاق 3.0 غير موطَّنة (CC BY-NC-ND 3.0)

The Mudawanat project is co-produced by Culture Resource and the British Council. The content of this podcast does not necessarily express the views or ideas of either organization.

This work is published under the terms of the Creative Commons licence - Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported (CC BY-NC-ND 3.0)

رف خلفي | الهجرة وانفصالات العمل الفني

ريشةٌ تتهاوى
تتبعثرُ أو تتعثّر
كأنَّ خُطاها غيرَ المرئيةِ؛ 
تتراءى لعين الإنسان كخُطى واقعية 
مُخلِّفةً الأثر لكلِّ خطوةٍ 
مدببةِ الحوافِّ المنبعجة

أيها النَّاظرون إلى السماء
حدِّقوا جيدًا، وسترونها خاويةَ الجوفِ
سترونها نقطةَ دمعٍ واحدةٍ
من روحٍ انقضى أجلُها
وارتدَت حُلّة السماء الزرقاء
ستُشفي قلوبًا، وتكسرُ خواطر.. 

ريشةٌ واحدةٌ
لونُها رصاصيٌّ مُزرَق؛ تكسرُ حدَّ الإنسان
رونقُها الخارجيُّ كبراءةِ العمر الأولى
تسأل عن الهدْيِ؛ لأنها أُرهقَتْ من الضياع
وسحقَتْها قِبل ذلك خطواتُ أقدامِ البشر الثكلى
كلما هوَتْ على الأرضِ سحيقةً كسيرة 
داخل عيونها شيءٌ مجهول لكنّه مألوف

كانت وحيدةً هشّةَ الأضلُعِ.. 
رافقها طوّال الوقتِ الصمتُ
حتى النسيم تجرحه ريشةٌ
كأنَّ حزنَها ذات عدوى 
 
عبورُها يُثْقِل الصمتَ المحيطَ
يُجهِدُه كوسيلةٍ للانتقام
يُريد أن يرتاحَ/ 
كيف له الرَّاحةُ بينما يُخيّم على قلوبِ كثيرين؟ 
كأنه أصبح من صُلْبِهم، 
وأصبحت الريشةُ خاليةً من الملامح واللون
لا ملمس لها..
في الأصلِ؛ كانت آدميٌّ حقير يُعنّفُ النساء
تاب للسماءِ، وركعَ لأقدامِ آلهةِ النساء
في ظلامٍ تحوَّلَ، 
وفي قلبه بصيصُ نورٍ أو شُعاع 


انقضى زمنٌ متكاسِلٌ 
مُثقَلٌ بالأحداث 
نسيَ العابرون، واتضح أنَّ الريشةَ 
تعود لجناح ملاكٍ أزرق 
بعد تَحوُّلٍ عسيرٍ على الاستيعاب ومُماثَلَةِ المنطق

أيها الناظرون إلى الجحيمِ/ 
النجومُ تحترقُ في الأعالي 
ستتحوّلون دون استئذانٍ من قوانين الطبيعة
فالذين بلا قلوبٍ رقيقة 
حين تنظر الريشةُ إليهم بِحُبٍ؛ 
 يصيرون أجنحة.


_لين الطويل.

"إنسان 2: «ريشة و آدميّ»"

نص: إيمان جبل
هندسة صوتية وأداء: زينب فرحات
__________________________
أنا أيضًا لدي من الغضب 
مايكفي لتعليق عدوي/ وصديقي الخائن
على باب المدينة
ولكني أُخْلِص للحياة
حد تخطي كل مايمكنه أن يشغلني عنها
 الحياة المواجهة 
 والحياة العيش
 والحياة الوِجهَة
 ‏
 ‏إذاً.. هل ستكون قيمتك أغلى من وهجها 
 ‏كي أهدر ساعة منها بساحة قتالك؟
في الحقيقة..
لم أملك أبدًا ثمن الحرب 
وإن تحصلت عليه
لن أجازف بمحاولة وحيدة للقصاص 
لن نخوض الآن في تفنيد
مفهوم الشجاعة من الجبن
ولكني سأتمشى أمامك
فوق جسور الموت الرحيم
حتى آخر العمر
كي لا أورث الكراهية
كي تكون الحياة علامتي الوحيدة
حتى من عين الموت سأنتزع واحدة 
تحت مسمى"حياة نادرة لم تسعها الحياة"
وأوزعها على أبناء حزانى
وددت لو أكون أمهم جميعًا 
وهذا لا يعني أني لا أملك طريقة خاصة
في تصفية حسابات الألم القديم 
أعرف جيدًا كيف أصفيك مني تماما
دون أثر لثقب إبرة في تركيبتك المحنطة
حتى لتجتاز حياتك
في تفسيخ مخاوفك وابتلاعها 
دون أن تدرك أنك فرطت
زمنك كله بين أصابعي
التي أوحت لك بالحرب
وهي مشغولة بزراعة جنة السلام
لم يكن سهلًا ما أنا فيه
كي أصنع بقعة دافئة في عالم من الرخام
لأعاود تخضيب حواري الطمأنينة 
في عيونهم 
عين الحبيب، عين الأخ
عين الأرض الأم 
وعين الأرض الابن 
الطمأنينة المخادعة
التي لم يعرف خشونتها غيري!
لا أعرف كيف أفسر لك الأمر
ولكن..
نَفَسِي أطول من أبعاد مدينتك 
حتى إنني أواصل البعث  
في كل يوم أعايش فيه
الفَقْد قبل أن أفقد وبعد أن أموت 
وأثناء تقطيع الروح في تعاريج الجسد 
الذي يمارس حياة الموت
وحياة الخوف
وحياة الألم.
.

صوت الونس

طريقة خاصة لتصفية حسابات الألم

إلى وسام الطويل ، مدينة من المجانين .

أهواك بلا أمل - ربى صقر Ruba Saqr

Bayna Bayn is Sharq’s debut album, Sharq, a band which was formed back in the beginnings of 2006 in Amman, in an attempt to modernize and develop oriental music in a way that would preserve the music’s authenticity, yet, give it a fresh and new sound. With some of the best musicians in the region, and two vocalists (Male & Female) who beautifully sing Arabic pieces of lyrics and poems by some of the world’s prominent writers. The album includes pieces that are considered excellent examples of the fusion of the past and future, such as the Arabic classic Ajibtu “I Wondered,” a Sufi poem by Mansour Al Hallaj (AD857-AD922), and original compositions such as “Bayna Bayn” by Tareq Al Jundi.

Credits
Oud: Tareq Al Jundi | Flute: Ala’a Takrouri | Violin: Yarub
Smirat | Cello: Khaled Bal’awi | Percussion: Maen Al Sayed Ahmed | Percussion: Nasser Salameh | Vocals:
Lara Elayan, Mohannad Atallah | Compositions: Tareq Al Jundi, Folk | Lyrics: Folk, Mahmoud Darwish, Al-
Hallaj, Duraid Laham

Track List
01 Tango Dance
02 Ala Tareeq Aitat
03 Al Ouf Mash’al
04 220 Volt
05 Ka Makaber Al Shuhada’
06 Samai Hijaz Kar Kurd
07 Yassar
08 Ajibto
09 Yamo
10 Bayna Bayn

Bayna Bayn

Yamo

Download Album حمّل

Tareq Al Jundi & Sharq - Yamo  طارق الجندي مع فرقة شرق - يامو

Omar Kamal - What Are You Doing The Rest Of Your Life

صوت أحمد قطليش
مناهل السهوي - امرأة جافّة
امرأةٌ جافة

الرجلُ الذي ملئني أفواهاً جائعة
استرسل في منحي انحناءً بطيئاً
نحو الرغبة الهشّة

سجل الأطباء في تقريرِ موتي
امرأةٌ جافة
وعشراتُ الأفواهِ على شكل جروحٍ

بطيئةٌ في حبك
كدودةٍ تأكلُ أحشاءَ جيفة
يا للحقول القاسية
كيف تسمع عراكَ الموت داخلَ امرأة
ولا تئن!

اطمأننتُ حين قبّلتَ عظمَ ترقوتي
حين استرسلتَ في القبل
وحفرت مكانَ فمكَ قبراً صغيراً
قبراً بحجم دودة تأكل أحشاء جيفة

لا أملكُ سوى صقلِ الجروح في طريقي
الجروحُ ليست أفواهاً مفتوحة
إنها أثرُ ليلةٍ طويلةٍ من ممارسة الحب القاسي

مناهل السهوي - امرأة جافّة

النصّ: #ميثم_راضي #العراق
الأغنية: إني منيح / #مشروع_ليلى / #حامد_سنو
اللوحة: Brotherly ART
--------
النص:
أنا مجرد ( لا ) صغيرة .. ترتدي ملابسها مثل أي ( نعم ) وتعيش داخل مدينة ( نعم )
تتكلم كأنها ( نعم ) .. وتضحك أيضاً مثل ( نعم )
وحتى عندما مات أبي .. وتبللت بالدموع
كان يبدو أنني سأجف كـ ( نعم )
في المدرسة كانوا يجلسونني في المصاطب الأولى بإعتباري ( نعم )
وفي العمل .. أنا الان موظف قديم في شعبة ( نعم )
ملامحي تجعل من يراني يعتقد أنني ( نعم )
وحتى لو أتصلت بي : ستعتقد بسبب صوتي فقط 
أنه ثمة ( نعم ) على الطرف الاخر من المكالمة
ولقد تزوجت من ( نعم ) جميلة : تحبني وأحبها
وأنجبت منها ولداً وبنت 
نقوم بتربيتهما ليصبحا ( نعمين ) مميزين
أهلي وأقاربي دلو من طلاء ( نعم )
أصبغ نفسي بهم .. حتى لا أضيع
أصدقائي ( نعم ) أسفنجية كبيرة ..
كلما دفعتني الوحدة : سقطت عليهم
الليل هنا ( نعم ) .. والنهار ( نعم ) ..
الله ( نعم ) والشيطان ( نعم )
والموت ( نعم ) .. والحياة ( نعم ) .. والزمان ( نعم )
والماضي ( نعم ) والقادم ( نعم ) ..
المكان ( نعم ) .. والمغادرة ( نعم ) ..
كل شيء هنا ( نعم ) ..
حتى أنا كنتُ ( نعم ) سابقة ..
مجرد ( نعم ) زجاجية صغيرة .. لكنها أنكسرت أخيراً وتناثرت شظاياها على شكل ( لا )
مجرد ( لا ) صغيرة ..
تحلم أنه عندما يدوسها العالم : ستسبب له ألماً ما

"إنسان 2: «ريشة و آدميّ»"

.نهار