Bienvenidos a la nueva serie del libro de Exodo, una travesía estudiando juntos lo que sucede con el pueblo de Dios luego que muere Jacob, José y todos sus hermanos, y se levanta un gobernante que no conoce ni a José ni a Dios y comienza un proceso de opresión para el pueblo hebreo.

Luego el orden que establece Dios a través de los mandamientos para la sociedad tocando todos los aspectos que la rigen, el amor a primordial a Dios, el prójimo, el ocultismo, brujería, los juicios penales, las relaciones amorosas, leyes humanitarias, la restitución, las desviaciones, los negocios, los rituales, el descanso, el soborno, las fiestas, las ofrendas, el tabernáculo (Santuario), el becerro de oro, la idolatría, etc.

Los planes de Dios se cumplirán y nada ni nadie detiene su propósito. Siempre se mostrará el poder de Dios y a pesar de lo que suceda, el que está en control es Dios.

Nos preparamos para aprender de esta travesía de 40 capítulos del pueblo de Dios. Tome su propia Biblia y lea, escriba, haga anotaciones, comparta con otros y sea edificado con el estudio de este libro de Exodo. 

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Dios te bendiga,
La Roca Community
Lucho y Alejandra Jaimes

Serie: Exodo

LRC Devocional Introducción al libro de Exodo

Palabras Claves: Israel Moises Dios Desierto Esclavitud Faraón Plagas Maná

Mueren Jacob y José y entra uno en el poder que no conoció a José, todo cambia.

Los israelitas entran en esclavitud durante 400 años hasta que Dios prepara a Moisés para que saque a su pueblo, vemos el relato de la salida de los hijos de Israel de Egipto, salen de la esclavitud de Egipto.

Los primeros 18 cap de Exodo son una historia escrita que presenta a Dios como el Salvador y Proveedor de su pueblo.

El personaje principal del libro es Moisés a quien Dios salva de morir en el agua. Faraón quería deshacerse de los niños y satanás trata de levantarse en contra del pueblo de Dios que estaba creciendo y multiplicándose. Lea Ex.1.7.
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Moisés es salvado del agua, llevado a la misma casa de la máxima autoridad y preparado en la corte de Faraón.

En el pueblo hispano se usa el término “Moisés” representando una pequeña cuna para el bebé cuando está recién nacido.

Ese término nace del relato del pequeño Moisés rescatado de las aguas del río Nilo.

Lea Ex.2.3.

Moises crece y huye de Egipto para Madián.

Dios se le aparece en una zarza ardiente que no se consumía y lo llama directamente, a lo cual Moisés presenta excusas para evadir la responsabilidad del llamado a liberar al pueblo de Israel que estaba siendo oprimido.

Dios escuchó el clamor de su pueblo, lea Ex.3.7-8.

Moisés vuelve a Egipto y Dios hace señales a través de él, y junto a su hermano Aarón (Moisés decía que no sabía hablar y Aarón se convierte en su “lengua”).

Luego de las plagas, sangre, ranas, piojos, moscas, ganado, úlceras, granizo, langostas, tinieblas y la muerte de los primogénitos cuando Dios da instrucciones específicas para que ungieran sus casas, los postes y dinteles con la sangre de un cordero estableciendo la Pascua que debía celebrará perpetuamente.

Acabamos hace apenas unos días de celebrar la pascua, “Cristo, que es el Cordero de nuestra Pascua, fue muerto en sacrificio por nosotros”, (1 Corintios 5.7, DHH).

Hoy los que hemos creído estamos cubiertos, “ungidos” con la sangre del Cordero, guardados para vida eterna.

El que no ha sido “ungido”, el que no ha nacido de nuevo, no tiene la salvación mencionada. Ud tiene que venir a Cristo para ser guardado para vida eterna.

La pascua quedó instituida (lea Exodo 12). No tiene sentido que celebres la pascua si no has nacido de nuevo, necesitas esa “unción“, ser ungido con la sangre del Cordero de Dios.

Los israelitas cruzan el Mar Rojo a través de la mano poderosa de Dios, Dios los guía en el desierto y los acompaña con la columna de nube y de fuego.

Luego vemos la provisión inagotable de Dios en el desierto a través del maná, que rechazaron quejándose de comer comer lo mismo, olvidando que Dios era quien los sustentaba.

Luego les da agua de la roca en medio del desierto.

Dios es el Salvador y el Proveedor de su pueblo.

A partir del Cap. 19 se establecen los jueces, los Diez Mandamientos revelando el carácter de Dios y a él como el Dador de la ley y el Santo de Israel.

Se establecen las leyes sobre los esclavos, los actos de violencia, la restitución, leyes humanitarias (responsabilidades sociales), las fiestas anuales del pueblo de Israel.

Se dan las instrucciones para la construcción del Tabernáculo de Moisés, el santuario, apuntando a Cristo.

Se establecen las ofrendas (que muchos rechazan), el arca del testimonio, el candelero de oro, las vestiduras de los sacerdotes. Vemos lo del becerro de oro, muchos de apartan de Dios.

Ex.40.38 … la nube de Jehová estaba de día sobre el tabernáculo, y el fuego estaba de noche sobre él, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas.

Dios salvó a su pueblo, proveyó para ellos, hizo pacto con ellos y les enseñó cómo vivir. Finalmente, moró con ellos (Ex.25.8, 29.45).

Todo está listo para el viaje a la tierra prometida.

Dios te bendiga

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LRC Devocional Ex.1.1-14

Palabras Claves: Exodo Faraón Israel Opresión Crecimiento Fortalecimiento

1. Éstos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto con Jacob; cada uno entró con su familia:

El título Hebreo para el Libro de Éxodo fue tomado de las primeras palabras: “Éstos son los nombres de”. En el lenguaje original, la primera palabra de Éxodo es ‘y’ (éstos), lo que marca su continuidad del libro de Génesis.

2. Rubén, Simeón, Leví, Judá,

3. Isacar, Zabulón, Benjamín,

4. Dan, Neftalí, Gad y Aser.

5. Todas las personas que le nacieron a Jacob fueron setenta. Y José estaba en Egipto.

Comienza el pueblo con 70 personas, once de los hijos con sus familias entran en Egipto. El doceavo hijo, José, ya estaba en Egipto.

6. Y murió José, y todos sus hermanos, y toda aquella generación.

Mueren todos los hijos de Jacob y comienza un nuevo tiempo con su descendencia.

7. Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron aumentados y fortalecidos en extremo, y se llenó de ellos la tierra.

8. Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José; y dijo a su pueblo:

Esteban los menciona en el NT, en Hch.7.17-18.

9. He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros.

Los egipcios tienen miedo de la descendencia de Jacob. Dios estaba levantando un pueblo que no puede ser destruido. Faraón se mueve bajo la influencia del enemigo de Dios.

10. Ahora, pues, seamos sabios para con él, para que no se multiplique, y acontezca que viniendo guerra, él también se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros, y se vaya de la tierra.

Esa sabiduría de los egipcios no es la sabiduría de lo alto sino de abajo, del enemigo de nuestras almas, de satanás.

La gente de Dios busca la sabiduría de Dios como lo dice Santiago, discierna si la sabiduría es o no es de Dios. Lea Hch.7.19.

Estamos viendo un hombre que se levanta en contra del pueblo de Dios y comienzan a maltratarlos para que no sigan creciendo.

11. Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los molestasen con sus cargas; y edificaron para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramesés.

Este Faraón está en contra del pueblo de Dios, tiene miedo de ellos.

NVI “Fue así como los egipcios pusieron capataces para que oprimieran a los israelitas. Les impusieron trabajos forzados, tales como los de edificar para el faraón las ciudades de almacenaje Pitón y Ramsés.”

Sometieron a los israelitas a trabajos muy duros.

12. Pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían, de manera que los egipcios temían a los hijos de Israel.

Este versículo es clave para entender lo que sucedía.

Mientras más los oprimían, más crecían, más se fortalecían. “El tiro le salió por la culata” a Faraón.

Las cosas no le están saliendo bien a Faraón.

El diablo les dice que los opriman, Dios los hace crecer, multiplicarse.

El diablo no puede detener los planes de Dios, siempre se rebelará contra Dios hasta que le llegue su tiempo en que será lanzado al lago de fuego y azufre.

Lea Ap.20.7-15.

13. Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con dureza,

14. y amargaron su vida con dura servidumbre, en hacer barro y ladrillo, y en toda labor del campo y en todo su servicio, al cual los obligaban con rigor.

Aunque les amargaron la vida a los israelitas no los detuvieron.

Cuanto más complicaban los egipcios la vida de los hebreos más prosperaban los hebreos.

Tenemos una historia que aprender, todos aquellos que están siendo oprimidos por gobiernos dictatoriales, que aunque te amarguen que no te detengan del propósito de Dios.

El Faraón tenía una tremenda dictadura, era un tirano en contra de los designios de Dios. Así son todos los dictadores, todos los de izquierda, se han desviado de la verdad. No sea partícipe con ellos.

Hoy hay muchos en el pueblo de Dios que han hecho alianzas y acuerdos y pactos con los faraones de hoy en las naciones. ¡Cuidado, cuidado!

LRC Devocional Ex.1.1-14 041123.m4a

LRC Devocional Ex.1.15-22

Palabras Claves: Faraon Israel PuebloDeDios Israelitas Hebreos

Estamos estudiando Ex.1.15-22.

Recordamos algo importante del devocional anterior, el V12 “Pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían, de manera que los egipcios temían a los hijos de Israel.”.

Y el V14 que nos muestra lo que estaba sucediendo: NVI “Les amargaban la vida obligándolos a hacer mezcla, ladrillos y todas las labores del campo. En todos los trabajos de esclavos que los israelitas realizaban, los egipcios los trataban con crueldad.”
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Tenemos una gente fuerte que se está multiplicando mientras los maltratan.

Estamos viendo el cumplimiento de lo que Dios había anunciado, el pacto de Dios con Abraham haría de su descendencia una nación grande, 

15. Y habló el rey de Egipto a las parteras de las hebreas, una de las cuales se llamaba Sifra, y otra Fúa, y les dijo:

16. Cuando asistáis a las hebreas en sus partos, y veáis el sexo, si es hijo, matadlo; y si es hija, entonces viva.

El Faraón quería deshacerse de los varones. Vemos el mismo patrón de satanás, crimen, asesinato a sangre fría, al igual que los abortos. El diablo está interviniendo para detener la multiplicación con los hijos.

17. Pero las parteras temieron a Dios, y no hicieron como les mandó el rey de Egipto, sino que preservaron la vida a los niños.

Cuando la gente teme a Dios, Dios los guarda. El temor a Dios ante que a los hombres es clave.

18. Y el rey de Egipto hizo llamar a las parteras y les dijo: ¿Por qué habéis hecho esto, que habéis preservado la vida a los niños?

Aquí está el diablo cuestionando.

19. Y las parteras respondieron a Faraón: Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias; pues son robustas, y dan a luz antes que la partera venga a ellas.

20. Y Dios hizo bien a las parteras; y el pueblo se multiplicó y se fortaleció en gran manera.

La bendición de Dios sobre las parteras fue su recompensa.

21. Y por haber las parteras temido a Dios, él prosperó sus familias.

22. Entonces Faraón mandó a todo su pueblo, diciendo: Echad al río a todo hijo que nazca, y a toda hija preservad la vida.

Faraón sigue con su intento de deshacerse de los niños. El gobernador de California emitió recientemente una ley que la madre podía decir matar a su bebe hasta los 20 días de nacido. Este gobernador no solo permite el aborto hasta los 9 meses, sino que después que nazca, puede deshacerse del bebe hasta los 20 días de nacido.

El mismo patrón de satanás. Dios es el autor de la vida y satanás vino para robar, matar y destruir.

Lea de nuevo Ex.1.10-11. Vemos cómo la sociedad de hoy es influenciada directamente por satanás, una intervención directa de las tinieblas, hoy disfrazada de socialismo y de izquierda.

¿Qué nos toca hacer? ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios?

No quedarse callado, debe clamar a Dios, clamar por justicia, clamar por la intervención de Dios en las leyes que nos imponen contrario a los preceptos establecidos para el orden en una sociedad.

¿Cuál es tu parte en este tiempo?

Muchos se han quedado callados, diciendo que no se involucran con los políticos.

Pues no es un asunto de política, es asunto de vida o muerte.

Estamos en medio de una confrontación espiritual con las tinieblas, repréndalas y no sea partícipe con ellas.

Estas cosas están acelerando el aumento de la maldad, está escrito, es bíblico, hasta que llegue el tiempo de su venida, entonces “todo ojo le verá”.

Verán al Señor Jesús descender del cielo de la misma manera en que le vieron subir al cielo luego de su resurrección, Hch.1.11.

Mantente firme en el Señor.
Dios te bendiga

LRC Devocional Ex.1.15-22 041223.m4a

LRC Devocional Ex.2.1-10

Palabras Claves: Moisés Faraón Nilo Maria Egipto

Los primeros cinco libros del AT conocidos como el Pentateuco, fueron escritos por Moisés, Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio.

Antes de entrar a Éxodo cap.2, vamos a ver un par de pasajes en las escrituras que hacen referencia al tiempo que transcurre desde José (final de Génesis) hasta Moisés (inicio del libro de Éxodo). 

Gn.15.13 Entonces Jehová dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años.

En el NT, Esteban dando testimonio antes de ser apedreado por su fe en Jesucristo, relata lo que los creyentes conocían muy bien en cuanto a la historia del pueblo de Dios:

Hch.7.6 Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años.

En Hch.7.18-22 Esteban continua con el relato acerca de Moisés. Lea esta pasaje.

Éxodo cap 2 comienza de esta manera:

1. Un varón de la familia de Leví fue y tomó por mujer a una hija de Leví,

2. la que concibió, y dio a luz un hijo; y viéndole que era hermoso, le tuvo escondido tres meses.

Ambos padres de Moisés eran de la tribu de Leví (hijo de Jacob-Israel), de la tribu sacerdotal, del linaje de los levitas, los que habían sido apartados para el ministerio de servir a Dios.

Moisés estuvo escondido tres meses, porque el Faraón influenciado por satanás quería deshacerse de los niños varones.

3. Pero no pudiendo ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de juncos y la calafateó con asfalto y brea, y colocó en ella al niño y lo puso en un carrizal a la orilla del río.

Momento duro para una madre tener que soltar a su hijo, confiando en que Dios lo guardaría, ella lo suelta en el rio Nilo.

4. Y una hermana suya (hermana de Moisés, María) se puso a lo lejos, para ver lo que le acontecería.

5. Y la hija de Faraón descendió a lavarse al río, y paseándose sus doncellas por la ribera del río, vio ella la arquilla en el carrizal, y envió una criada suya a que la tomase.

NVI “En eso, la hija del faraón bajó a bañarse en el Nilo. Sus doncellas, mientras tanto, se paseaban por la orilla del río. De pronto, la hija del faraón vio la cesta entre los juncos y ordenó a una de sus esclavas que fuera por ella.”

Podemos ver como Dios mueve las piezas para proteger a los suyos. “Casualmente” la hija de Faraón se acerca al rio Nilo. ¿Ud cree que es casualidad?, pues no.

6. Y cuando la abrió, vio al niño; y he aquí que el niño lloraba. Y teniendo compasión de él, dijo: De los niños de los hebreos es éste.

7. Entonces su hermana dijo a la hija de Faraón: ¿Iré a llamarte una nodriza de las hebreas, para que te críe este niño?

NVI “La hermana del niño preguntó entonces a la hija del faraón: —¿Quiere usted que vaya y llame a una nodriza hebrea, para que críe al niño por usted?”

8. Y la hija de Faraón respondió: Ve. Entonces fue la doncella, y llamó a la madre del niño,

9. a la cual dijo la hija de Faraón: Lleva a este niño y críamelo, y yo te lo pagaré. Y la mujer tomó al niño y lo crió.

Ja, ja, ahora le pagan a la mama para que crie a su hijo Moisés. Dios los guarda aun en este tiempo en que Faraón quiere deshacerse de los niños. Dios tiene otros planes y se cumplirán a pesar de lo vaya a suceder, Dios es que está en control.

10. Y cuando el niño creció, ella lo trajo a la hija de Faraón, la cual lo prohijó, y le puso por nombre Moisés, diciendo: Porque de las aguas lo saqué.

¿Qué significa esto?

NVI “Ya crecido el niño, se lo llevó a la hija del faraón y ella lo adoptó como hijo suyo; además, le puso por nombre Moisés, pues dijo: «¡Yo lo saqué del río!».”

Ahora ud sabe de dónde viene el nombre de Moisés.

Nos preparamos para continuar con el relato en el próximo devocional.

Dios te bendiga

LRC Devocional Ex.2.1-10 041323.m4a

LRC Devocional Ex.2.11-25

Palabras claves: Moisés PuebloDeDios Egipto Faraón Dios Clamor Opresión

Moisés fue puesto en una arquilla de junco, lo toma la hija del Faraón, lo adopta. Moisés crece y se cría en el palacio del Faraón.

11 En aquellos días sucedió que crecido ya Moisés, salió a sus hermanos, y los vio en sus duras tareas, y observó a un egipcio que golpeaba a uno de los hebreos, sus hermanos.

El pueblo hebreo estaba siendo oprimido y Esteban lo relata (Hch. 7.22-24), dice que han transcurrido 40 años.

Lea los V12-15. Ahora sucede algo importante, a Faraón no le importó que Moisés hubiese estado con él 40 años.

16 Y estando sentado junto al pozo, siete hijas que tenía el sacerdote de Madián vinieron a sacar agua para llenar las pilas y dar de beber a las ovejas de su padre.

17 Mas los pastores vinieron y las echaron de allí; entonces Moisés se levantó y las defendió, y dio de beber a sus ovejas.

Moisés defiende a las mujeres, en su corazón está el sentido de injusticia, es sensible ante la injusticia.

18 Y volviendo ellas a Reuel su padre, él les dijo: ¿Por qué habéis venido hoy tan pronto?

Reuel es Jetro, quien más adelante se convierte en el suegro de Moisés (Ex.4.18), cuando Moisés se casa con una de las siete hijas del sacerdote.

19 Ellas respondieron: Un varón egipcio nos defendió de mano de los pastores, y también nos sacó el agua, y dio de beber a las ovejas.

20 Y dijo a sus hijas: ¿Dónde está? ¿Por qué habéis dejado a ese hombre? Llamadle para que coma.

21 Y Moisés convino en morar con aquel varón; y él dio su hija Séfora por mujer a Moisés.

22 Y ella le dio a luz un hijo; y él le puso por nombre Gersón, porque dijo: Forastero soy en tierra ajena.

Moises se casa con Séfora y tienen un hijo, Gersón.

23 Aconteció que después de muchos días murió el rey de Egipto, y los hijos de Israel gemían a causa de la servidumbre, y clamaron; y subió a Dios el clamor de ellos con motivo de su servidumbre.

Al morir Faraón, todas las acusaciones pendientes, incluyendo cuando Moisés mata al egipcio son anuladas, se abre una puerta para que Moisés regrese a Egipto.

En Ex.4.19 “Dijo también Jehová a Moisés en Madián: Ve y vuélvete a Egipto, porque han muerto todos los que procuraban tu muerte.”.

24 Y oyó Dios el gemido de ellos, y se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob.

El pueblo de Dios en medio de su opresión, clama a Dios.

Ese relato puede leerlo en Hch.7.33-60.

El Salmo 34.17-22 tiene promesas, “Claman los justos, y Jehová oye, y los libra de todas sus angustias”.

El pueblo hebreo, descendencia de Abraham de Isaac y de Jacob es parte del pacto Abrahámico, y Dios mantiene su parte del pacto, se acuerda de su pueblo cuando clama, Dios no está ajeno al clamor de su gente.

El Salmo 34 también dice: “Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas le librará Jehová.”

Antes de eso dice: “Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; y salva a los contritos de espíritu.”

25 Y miró Dios a los hijos de Israel, y los reconoció Dios.

Otra versión dice que clamaban pidiendo ayuda. Sus gritos desesperados llegaron a oídos de Dios.
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24 “quien al oír sus quejidos se acordó del pacto que había hecho con Abraham, Isaac y Jacob.”
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25 “Fue así como Dios se fijó en los israelitas y los tomó en cuenta.”
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El clamor de un pueblo llega a los oídos de Dios, un pueblo quebrantado.

Sal.18.6 “En mi angustia invoqué a Jehová, y clamé a mi Dios. Él oyó mi voz desde su templo, y mi clamor llegó delante de él, a sus oídos.”

Dios te bendiga

LRC Devocional Ex.2.11-25 041723.m4a

LRC Devocional Ex.16.27-36 070623

Palabras claves: Maná Sustento Dios Moisés PuebloDeDios

Dios les había dicho al pueblo que el día de reposo no hallarían ni codornices ni el Maná porque la porción de ese día debían recogerlo el día anterior, cocinarlo y tenerlo listo para que honraran a Dios en el día séptimo. Pero comienzan desobedeciendo, se les dijo que no hallarían nada.

Mire los V27-28.

El hecho de salir a ver si había o no, es poner en duda lo que Dios ha dicho, es rebeldía contra Dios, es desconfiar de Dios quien prometió la provisión todos los días y para el séptimo la provisión del día anterior, que no se echaría a perder.

Dios está mostrando su poder.

29 Mirad que Jehová os dio el día de reposo, y por eso en el sexto día os da pan para dos días. Estése, pues, cada uno en su lugar, y nadie salga de él en el séptimo día.

30 Así el pueblo reposó el séptimo día.

31 Y la casa de Israel lo llamó Maná; y era como semilla de culantro, blanco, y su sabor como de hojuelas con miel.

Al leer Num.11.7-9 encontramos mas de detalle acerca del Maná.

•	“7 Y era el maná como semilla de culantro, y su color como color de bedelio. 8. El pueblo se esparcía y lo recogía, y lo molía en molinos o lo majaba en morteros, y lo cocía en caldera o hacía de él tortas; su sabor era como sabor de aceite nuevo. 9 Y cuando descendía el rocío sobre el campamento de noche, el maná descendía sobre él.”

32 Y dijo Moisés: Esto es lo que Jehová ha mandado: Llenad un gomer de él, y guardadlo para vuestros descendientes, a fin de que vean el pan que yo os di a comer en el desierto, cuando yo os saqué de la tierra de Egipto.

33 Y dijo Moisés a Aarón: Toma una vasija y pon en ella un gomer de maná, y ponlo delante de Jehová, para que sea guardado para vuestros descendientes.

34 Y Aarón lo puso delante del Testimonio para guardarlo, como Jehová lo mandó a Moisés.

DHH “De acuerdo con la orden que el Señor le dio a Moisés, Aarón puso la canasta ante el arca de la alianza, para que fuera guardada.”
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NTV “Así que Aarón hizo tal como el Señor le ordenó a Moisés. Posteriormente lo colocó dentro del arca del pacto, frente a las tablas de piedra grabadas con las condiciones del pacto.”

Estamos hablando del testimonio de Dios, se usa también para el testimonio de Dios cuando dio las Tablas con los Diez Mandamientos a Moisés.

35 Así comieron los hijos de Israel maná cuarenta años, hasta que llegaron a tierra habitada; maná comieron hasta que llegaron a los límites de la tierra de Canaán.

36 Y un gomer es la décima parte de un efa.

Lea Exodo 25.10-16 y Exodo 30.1-6.

Lea también Hebreos 9.3-6 donde vemos un poco acerca del Testimonio o el Arca del Tabernáculo.

Heb.9.3-6: 3. Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo, 4. el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto; 5. y sobre ella los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle. 6. Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto;

El Arca de la Alianza es un cofre sagrado que contenía las tablas de piedra con los Diez Mandamientos que Dios entregó a Moisés en el monte Sinaí. Ese cofre estuvo custodiado en el Templo de Jerusalén construido por Salomón.

Como resumen tenemos que Dios prometió la provisión todos los días y para el séptimo la provisión del día anterior que no se echaría a perder.

Algunos del pueblo en rebeldía salen a ver si había alimento el séptimo día poniendo en duda lo que Dios ha dicho, desconfían de Dios.

Moisés le dice a Aarón: Toma una vasija y pon en ella un gomer (2.2 kg) de maná y ponlo delante de Jehová (en el Arca del pacto) para que sea guardado para vuestros descendientes.

Medita en esas palabras.

LRC Devocional Ex.16.27-36 070623.m4a

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