قصائد

في هذه الحلقة الخاصة من «منبت»، وتزامنًا مع ذكرى النكبة، والانتفاضة الشعبية التي تشهدها جميع أنحاء فلسطين، نعود في الزمن إلى ما قبل النكبة، لنتذكر أنها لم تكن حدثًا منفصلًا، وإنما تتويجًا لاستيطان يهودي ممنهج للأراضي الفلسطينية، مكّنته القوانين العثمانية والنفوذ البريطانية آنذاك، بدأ قبل عام ١٩٤٨ بحاولي قرن، وتحديدًا عام ١٨٦١. استمعوا للقصة كاملةً في هذه الحلقة.

كتابة محمود الخواجا، تقديم بشر نجّار، بحث وإعداد روان نخلة، تحرير تالا العيسى وجنى قزاز، مراجعة لغوية جنى قزاز. الهندسة الصوتية تيسير قباني. النشر والترويج تولته مرام النبالي، بيان حبيب، وبسنت سمهوت.

بودكاست «منبِت» هو بودكاست معرفي نستمع فيه لقصص عن تاريخنا، عن السياسة والعلوم والفنون والاقتصاد، لنفهم أنفسنا وعالمنا وعلومنا بشكل أفضل. منبِت من إنتاج صوت.

صوت على وسائل التواصل الاجتماعي:

تويتر: twitter.com/sowt 

إنستجرام: instagram.com/sowtpodcasts

فيسبوك: facebook.com/SowtPodcasts

للانضمام إلى عضويّة صوت بلس sowt.com/plus

كيف بدأت النكبة؟

مطلع قصيدة أعشى باهلة: إني أتتي لسان لا أسر بها
ملف وجدته بعد لأي خشيت من فقده فرفعته هنا

مطلع قصيدة أعشى باهلة: إني أتتي لسان لا أسر بها

قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير بن أبي سلمى المزني رضي الله عنه 
أنشدها أخي وصاحبي الشيخ: عبد الله بن أكرم الحسيني حفظه الله

إنشاد البردة


أحاولُ منذ الطُفولةِ رسْمَ بلادٍ

تُسمّى - مجازا - بلادَ العَرَبْ

تُسامحُني إن كسرتُ زُجاجَ القمرْ...

وتشكرُني إن كتبتُ قصيدةَ حبٍ

وتسمحُ لي أن أمارسَ فعْلَ الهوى

ككلّ العصافير فوق الشجرْ...

أحاول رسم بلادٍ

تُعلّمني أن أكونَ على مستوى العشْقِ دوما

فأفرشَ تحتكِ ، صيفا ، عباءةَ حبي

وأعصرَ ثوبكِ عند هُطول المطرْ...

- 2 -

أحاولُ رسْمَ بلادٍ...

لها برلمانٌ من الياسَمينْ.

وشعبٌ رقيق من الياسَمينْ.

تنامُ حمائمُها فوق رأسي.

وتبكي مآذنُها في عيوني.

أحاول رسم بلادٍ تكون صديقةَ شِعْري.

ولا تتدخلُ بيني وبين ظُنوني.

ولا يتجولُ فيها العساكرُ فوق جبيني.

أحاولُ رسْمَ بلادٍ...

تُكافئني إن كتبتُ قصيدةَ شِعْرٍ

وتصفَحُ عني ، إذا فاض نهرُ جنوني

- 3 -

أحاول رسم مدينةِ حبٍ...

تكون مُحرّرةً من جميع العُقَدْ...

فلايذبحون الأنوثةَ فيها...ولايقمَعون الجَسَدْ...

- 4 -

رَحَلتُ جَنوبا...رحلت شمالا...

ولافائدهْ...

فقهوةُ كلِ المقاهي ، لها نكهةٌ واحدهْ...

وكلُ النساءِ لهنّ - إذا ما تعرّينَ-

رائحةٌ واحدهْ...

وكل رجالِ القبيلةِ لايمْضَغون الطعامْ

ويلتهمون النساءَ بثانيةٍ واحدهْ.

- 5 -

أحاول منذ البداياتِ...

أن لاأكونَ شبيها بأي أحدْ...

رفضتُ الكلامَ المُعلّبَ دوما.

رفضتُ عبادةَ أيِ وثَنْ...

- 6 -

أحاول إحراقَ كلِ النصوصِ التي أرتديها.

فبعضُ القصائدِ قبْرٌ،

وبعضُ اللغاتِ كَفَنْ.

وواعدتُ آخِرَ أنْثى...

ولكنني جئتُ بعد مرورِ الزمنْ...

- 7 -

أحاول أن أتبرّأَ من مُفْرداتي

ومن لعْنةِ المبتدا والخبرْ...

وأنفُضَ عني غُباري.

وأغسِلَ وجهي بماء المطرْ...

أحاول من سلطة الرمْلِ أن أستقيلْ...

وداعا قريشٌ...

وداعا كليبٌ...

وداعا مُضَرْ...

- 8 -

أحاول رسْمَ بلادٍ

تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ

سريري بها ثابتٌ

ورأسي بها ثابتٌ

لكي أعرفَ الفرقَ بين البلادِ وبين السُفُنْ...

ولكنهم...أخذوا عُلبةَ الرسْمِ منّي.

ولم يسمحوا لي بتصويرِ وجهِ الوطنْ...

- 9 -

أحاول منذ الطفولةِ

فتْحَ فضاءٍ من الياسَمينْ

وأسّستُ أولَ فندقِ حبٍ...بتاريخ كل العربْ...

ليستقبلَ العاشقينْ...

وألغيتُ كل الحروب القديمةِ...

بين الرجال...وبين النساءْ...

وبين الحمامِ...ومَن يذبحون الحمامْ...

وبين الرخام ومن يجرحون بياضَ الرخامْ...

ولكنهم...أغلقوا فندقي...

وقالوا بأن الهوى لايليقُ بماضي العربْ...

وطُهْرِ العربْ...

وإرثِ العربْ...

فيا لَلعجبْ!!

- 10 -

أحاول أن أتصورَ ما هو شكلُ الوطنْ؟

أحاول أن أستعيدَ مكانِيَ في بطْنِ أمي

وأسبحَ ضد مياه الزمنْ...

وأسرقَ تينا ، ولوزا ، و خوخا،

وأركضَ مثل العصافير خلف السفنْ.

أحاول أن أتخيّلَ جنّة عَدْنٍ

وكيف سأقضي الإجازةَ بين نُهور العقيقْ...

وبين نُهور اللبنْ...

وحين أفقتُ...اكتشفتُ هَشاشةَ حُلمي

فلا قمرٌ في سماءِ أريحا...

ولا سمكٌ في مياهِ الفُرات...

ولا قهوةٌ في عَدَنْ...

- 11 -

أحاول بالشعْرِ...أن أُمسِكَ المستحيلْ...

وأزرعَ نخلا...

ولكنهم في بلادي ، يقُصّون شَعْر النخيلْ...

أحاول أن أجعلَ الخيلَ أعلى صهيلا

ولكنّ أهلَ المدينةِيحتقرون الصهيلْ!!

- 12 -

أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...

خارجَ كلِ الطقوسْ...

وخارج كل النصوصْ...

وخارج كل الشرائعِ والأنْظِمَهْ

أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...

في أي منفى ذهبت إليه...

لأشعرَ - حين أضمّكِ يوما لصدري -

بأنّي أضمّ تراب الوَطَنْ...

- 13 -

أحاول - مذْ كنتُ طفلا، قراءة أي كتابٍ

تحدّث عن أنبياء العربْ.

وعن حكماءِ العربْ... وعن شعراءِ العربْ...

فلم أر إلا قصائدَ تلحَسُ رجلَ الخليفةِ

من أجل جَفْنةِ رزٍ... وخمسين درهمْ...

فيا للعَجَبْ!!

ولم أر إلا قبائل ليست تُفرّق ما بين لحم النساء...

وبين الرُطَبْ...

فيا للعَجَبْ!!

ولم أر إلا جرائد تخلع أثوابها الداخليّهْ...

لأيِ رئيسٍ من الغيب يأتي...

وأيِ عقيدٍ على جُثّة الشعب يمشي...

وأيِ مُرابٍ يُكدّس في راحتيه الذهبْ...

فيا للعَجَبْ!!

- 14 -

أنا منذ خمسينَ عاما،

أراقبُ حال العربْ.

وهم يرعدونَ، ولايمُطرونْ...

وهم يدخلون الحروب، ولايخرجونْ...

وهم يعلِكونَ جلود البلاغةِ عَلْكا

ولا يهضمونْ...

- 15 -

أنا منذ خمسينَ عاما

أحاولُ رسمَ بلادٍ

تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ

رسمتُ بلون الشرايينِ حينا

وحينا رسمت بلون الغضبْ.

وحين انتهى الرسمُ، ساءلتُ نفسي:

إذا أعلنوا ذاتَ يومٍ وفاةَ العربْ...

ففي أيِ مقبرةٍ يُدْفَنونْ؟

ومَن سوف يبكي عليهم؟

وليس لديهم بناتٌ...

وليس لديهم بَنونْ...

وليس هنالك حُزْنٌ،

وليس هنالك مَن يحْزُنونْ!!

- 16 -

أحاولُ منذُ بدأتُ كتابةَ شِعْري

قياسَ المسافةِ بيني وبين جدودي العربْ.

رأيتُ جُيوشا...ولا من جيوشْ...

رأيتُ فتوحا...ولا من فتوحْ...

وتابعتُ كلَ الحروبِ على شاشةِ التلْفزهْ...

فقتلى على شاشة التلفزهْ...

وجرحى على شاشة التلفزهْ...

ونصرٌ من الله يأتي إلينا...على شاشة التلفزهْ...

- 17 -

أيا وطني: جعلوك مسلْسلَ رُعْبٍ

نتابع أحداثهُ في المساءْ.

فكيف نراك إذا قطعوا الكهْرُباءْ؟؟

- 18 -

أنا...بعْدَ خمسين عاما

أحاول تسجيل ما قد رأيتْ...

رأيتُ شعوبا تظنّ بأنّ رجالَ المباحثِ

أمْرٌ من الله...مثلَ الصُداعِ...ومثل الزُكامْ...

ومثلَ الجُذامِ...ومثل الجَرَبْ...

رأيتُ العروبةَ معروضةً في مزادِ الأثاث القديمْ...

ولكنني...ما رأيتُ العَرَبْ!!...

نزار قباني -  متى يعلنون وفاة العرب

أبو نواس - يكفي الكريم

أبو الفتح البستي - عنوان الحكم

سيف فاليشهر

: قصيدة المثقب العبدي 
ألا إن هندا أمس رثّ جديدها  

من عيون الشعر الجاهلي

والشرح هنا 
http://www.afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=9465#.VJCZdiusXN4

قصيدة المثقب العبدي: ألا إن هندا أمسِ رثَّ جديدها

قصيدة همّ الهمّة 
أرقت وحقّ لمثلي الأرق .. وهل يطعم النوم جفن خفق

قصيدة "همّ الهمّة" || عبد العزيز الداخل

قصيدة للشاعر العربي العباسي : العباس بن الاحنف .
---
أَيا لَـكِ نَـظـرَةً أَودَت بِقَـلبـي 
وَغادَرَ سَهمُها جِسمي جَريحا
--
فَلَيتَ أَميرَتي جادَت بِأُخرى 
فَكانَت بَعضَ ما يَنكا القُروحا
--
فَإِمّا أَن يَكونَ بِها شِفائي 
وَإِمّا أَن أَموتَ فَأَستَريحا 

صفوان العابد || موشح أيا لكِ نظرةً أودَتْ بِقَلبِي || من مسلسل ربيع قرطبة

اداء الشيخ أحمد حويلي - موسيقى زياد سحاب 
مقطوعة من أمسية 16 كانون أول 2015 - مدرج بيار أبي خاطر - الجامعة اليسوعية

الشيخ أحمد حويلي _  ألا يا حَماماتِ الأراكَة والبَانِ

فرقة ابن عربي  - قصيدة 'قلبي يحدثني'

عبدالله البردوني - عبدالفتّاح القباطي - مصطفى

مقدمة كتاب دمشق- نزار قباني

على ذرى بلدتي يستوطنُ القمرُ
يا قلبُ دارُك ظلُّ الغيم ِ والزّهَرُ
                         
في كلّ رابــيةٍ منها ومُرتـفعٍ
قلـبٌ يغـنّي ولــيلٌ واله عطِـرُ
                           
تلكَ التلالُ تفيءُ القلبَ زهوتُها
على تلالِ بلادي ماجتِ الصورُ
                         
مدى الأعالي حقولُ الطيبِ زاهيةٌ
بيـوتـُها بالغمــامِ البكرِ تأتـَـزرُ
                        
وفي الأبــاعدِ أبوابٌ مُشرّعةٌ
تسمو الريــاحُ اليها ثمّ تنحدرُ 
                          
هنا بنينا قصورَ العزِّ فانطلقت
على مدارجـنا ألحانـُـها الزُّهُرُ
                           
غُنواتُ مجدٍ على الدنيا مُرفرِفةٌ
وكلُّ غُـنـوة ِ مجــدٍ بـثّـها وتـرُ
                           
وللجمــال ِ نـداءٌ في ملاعبـنا
كالغابِ تختالُ في آفاقهِ الشّجرُ
                            
تمـوّجَ اللـــيلُ فالأنسامُ هادئـةٌ
ولاحَ صوتُ هوىً فاللحنُ مزدهرُ
                        
وبلدتي في ضياءِ البدرِ واحتُها
غنّاءُ يـورقُ في أفيــائها العُمُرُ
                              
غرامُها في حنينِ القلبِ أغنيةٌ
تاهـتْ عليها ليالٍ والتقتْ ذِكرُ

لحن وشعر الأخوين رحباني.

أبو نواس - يكفي الكريم

user528702997

Related tracks