شكرًا يَمان على مشاركة هذا الجمال المؤثر جدًا :")  صوت تيم لا يُصدق وكلمات نزار خرافية الحُسن كالعادة!⁦❤️⁩🌿

جريدته تبغه وصحن الرماد وفنجانه

أشدُّ يده أميل عليه أصلي على صدره المتعب

أبي الذي وُلِد في تموز يأتي في تموز ونحن ننتظره مذ ذهب

اسمع تيم واستمتع به وابكى لفراق ابى

أيُّها الشِّعر فلتنثُرْ دَربي كفَراشةٍ مُلتَهبةٍ

والوَحيُ حظُّ الوَحيدين

أنا صديق الآنسة "س" ذات الشعر الخرنوبي الخفيف
س التي يركض في شعرها حصان هائج
وساقية أنين
تبيع (التشيكلس) في المحطات حتى الغروب
وتعود إلى بيتها بصدر معبأٍ بالليل والنجوم
والأحلام اليابسة وقصاصات الجرائد
 و"س" التي اكتشفت قبل أيام أن فورستر
يفرم السنة الاطفال الأفريقيين 
ويصدّرها معلبة الى القارات الخمس
نامت في فراشي البارحة
بعد أن نفضت عن شعرها الخرنوبي الخفيف
ست مدرعات محطمة
وحقلا من الذرة الصفراء
س المملكة المفتوحة للجميع
بجسدها المتين وقلبها الطيب كالدراق
سالتني مرة بخبث: ما الأرض؟
قلت: الأرض جرح متوهج ودم غزير
وألم مرتبك

وعنما كان العمال الموسميون
يبنون باعضائهم شاليهات لبرجوازي المدن
سالتني مرة ثانية بخبث أشد وهي ترسم بإصبعها الأنيق على الرمل تفاحة معطوبة:
ما الأرض؟
قلت" الأرض سرير تنام فوقه امرأة ميتة
وبجانبها يبكي رجل بائس
وفي اللحظة التالية
ومثل أي شيء آخر
تنشقت "س" الغبار الأسود الذي تفرزه
سيارات تملكها ثيران بقرون ذهبية
وأضافت: إذن، ما الفرق بين السرير والجرح؟

لقد دفعت ثمن السرير جرحا وثمن الجرح حاضرا قتيلا
ولم أستطع ان اشتري ل "س" زهرة لوتس
أو اسوارة بلاستيكية بعملة عمري المحطم
فماذا يقول السيد كارتر الذي يتبرع كل يوم
بعشرة سنتمترات من دمه
لأحد قرود حديقة حيوانات تكساس؟
وأنا صديق الآنسة س
ذات الشعر الخرنوبي الخفيف
التي تتعفن تحت لسانها ليمونة من الأسئلة
البسيطة والمخيفة
انتظرتها على السطح
فجاءت بقميص مطعون بالنجوم والأحلام اليابسة
وكان عليّ أن أقبلها
وأعتقد أنني فعلت ذلك بشكل جيد.

رياض الصالح الحسين - الآنسة س

مأساة النرجس، ملهاة الفضة- محمود درويش

فيروز تمدح الرسول صلى الله عليه وسلم بشعر اندلسى .. 

حنيناً إلى أحمدَ المُصطفى 
وشَوقاً يَهيجُ الضُلوعَ استعارا

ولمّا حللنا فناءَ الرّسولِ
نزلنا بأكرمِ خلقٍ جِوارا

وقفنا بروضةِ دارِ السّلام
نُعيد السّلامَ عليها مِرارا

إليكَ إليكَ نبيً الهُدى 
ركبنا البحارَ وجُبنا القفارا

دعانا إليكَ هوىً كامنٌ 
أثارَ من الشّوقِ ما قدْ أثارا

عسى لحظةٌ منكَ لي في غدٍ
تمهّدُ لي في الجنانِ القرارا

فما ضلّ من بسُراكَ اهتدى
ولا ذُلً من بذراكَ استجارا


فيروز - أقول وآنست بالليل نارا // مدح للرسول صلى الله عليه وسلم

خضراء
تنقلك الموسيقى لجنـة المنتهى ،
بين نشاط اليقظة و ريبة الشخص .
شخص يأسرك بهودج الفتنة ،
يغريك بذؤآباته الطائشة ،
أوسمة يطرد بها الغيم ، ويغويك .
تحمين جسدك من شهوة الرقص بنعاس الخجل
تزمـين أعضاءك بمزق القميص ،
كمن يحبس طيوراً محتقنةً في قفصٍ مكسور.

ينهر العاج
لئلا يغفل عن البرق
ويمدح الوتر ليفتح الماء على الهاوية،
يقود كتيبة الأقاصي بيدين شاردتين ،
يمد إليك جسوراً تأخذ لزهرة الملاك
ويمنح النحاس موهبة الذهب ،
ينبثق ويندفق ويستعيد .

وأنت في نيزك الشك
جليد يتبلر ويتقصف ويذوب ،
نمور تصحو ، وأجنحة تتناسل
وشجر يذهب في النوم .
خضراء .. خضراء و مفعمة باللهب
ترتعشين مثل ناسكٍ يلهج ،
وتنفصل منك الأطراف ،
يضيق بك المقعد والبهو ،
تضيق الغرفة والبيت والمكان.
يصير الفضاء قميصاً يتهتك
وأنت في جسدٍ يجــن ، وليس لك سلطان عليه .
يئج في أحداقك الجمر
تروزين الشخص بضغينة الشبق
متشبثةً بغصنٍ يحترق على هاوية .
نار تمسك بالنار ،
تطيش بك الأخلاط والعناصر ذاهبةً ،
تصرخ منك أمرأة في ذروتها ....

نار تمسك بالنار - قاسم حداد

1

يا ستَّ الدنيا يا بيروتْ...
مَنْ باعَ أسواركِ المشغولةَ بالياقوتْ؟
من صادَ خاتمكِ السّحريَّ،
وقصَّ ضفائركِ الذهبيّهْ؟
من ذبحَ الفرحَ النائمَ في عينيكِ الخضرواينْ؟

من شطبَ وجهكِ بالسّكّين،

وألقى ماءَ النارِ على شفتيكِ الرائعتينْ؟

من سمّمَ ماءَ البحرِ، ورشَّ الحقدَ على الشطآنِ الورديّهْ؟

ها نحنُ أتينا.. معتذرينَ.. ومعترفينْ

أنّا أطلقنا النارَ عليكِ بروحٍ قبليّهْ..

فقتلنا امرأة.. كانت تُدعى (الحريّهْ)...

2

ماذا نتكلّمُ يا بيروتْ..

وفي عينيكِ خلاصةُ حزنِ البشريّهْ

وعلى نهديكِ المحترقين.. رمادُ الحربِ الأهليّهْ

ماذا نتكلّمُ يا مروحةَ الصّيفِ، ويا وردتَهُ الجوريّهْ؟

من كانَ يفكّر أن نتلاقى - يا بيروتُ - وأنتِ خرابْ؟

من كانَ يفكّر أن تنمو للوردةِ آلافُ الأنيابْ؟

من كانَ يفكّر أنَّ العينَ تقاتلُ في يومٍ ضدَّ الأهدابْ؟

ماذا نتكلّم يا لؤلؤتي؟

يا سنبلتي..

يا أقلامي..

يا أحلامي..

يا أوراقي الشعريّهْ..

من أينَ أتتكِ القسوةُ يا بيروتْ،

وكنتِ برقّةِ حوريّهْ؟

لا أفهمُ كيف انقلبَ العصفورُ الدوريُّ..

لقطّةِ ليلٍ وحشيّهْ..

لا أفهمُ أبداً يا بيروتْ

لا أفهمُ كيف نسيتِ اللهَ..

وعُدتِ لعصرِ الوثنيّهْ..


3

قومي من تحتِ الموجِ الأزرقِ، يا عِشتارْ

قومي كقصيدةِ وردٍ ..

أو قومي كقصيدةِ نارْ

لا يوجدُ قبلكِ شيءٌ.. بعدكِ شيءٌ.. مثلكِ شيءٌ..

أنتِ خلاصاتُ الأعمارْ..

يا حقل اللؤلؤِ..

يا ميناءَ العشقِ..

ويا طاووسَ الماءْ..

قومي من أجلِ الحبِّ، ومن أجلِ الشّعراءْ

قومي من أجل الخبزِ، ومن أجلِ الفقراءْ

الحبُّ يريدكِ.. يا أحلى الملكاتْ..

والربُّ يريدكِ.. يا أحلى الملكاتْ..

ها أنتِ دفعتِ ضريبةَ حسنكِ مثل جميعِ الحسناواتْ

ودفعتِ الجزيةَ عن كلِّ الكلماتْ..


4

قومي من نومكِ..

يا سُلطانةُ، يا نوَّارةُ، يا قنديلاً مشتعلاً في القلبْ

قومي كي يبقى العالمُ يا بيروتْ..

ونبقى نحنُ..

ويبقى الحبّْ...

قومي..

يا أحلى لؤلؤةٍ أهداها البحرْ

الآن عرفنا ما معنى ..

أن نقتلَ عصفوراً في الفجرْ

الآنَ عرفنا ما معنى ..

أن ندلقَ فوقَ سماءِ الصّيفِ زجاجةَ حبرْ

الآن عرفنا ..

أنّا كُنّا ضدَّ اللهِ .. وضدَّ الشّعرْ ..


5

يا ستَّ الدنيا يا بيروتْ ..

يا حيثُ الوعدُ الأوّلُ .. والحبُّ الأوّلُ ..

يا حيثُ كتبنا الشعرَ ..

وخبّأناه بأكياسِ المُخملْ ..

نعترفُ الآنَ .. بأنّا كُنّا يا بيروتُ،

نُحبّكِ كالبدوِ الرُحّلْ ..

ونُمارسُ فعلَ الحبِّ .. تماماً

كالبدوِ الرُحَّلْ ...

نعترفُ الآنَ .. بأنَّكِ كُنتِ خليلتنا

نأوي لفراشكِ طولَ اللّيل ...

وعندَ الفجرِ، نهاجرُ كالبدوِ الرُحَّلْ

نعترفُ الآنَ .. بأنّا كُنّا أميّينَ ..

وكُنّا نجهلُ ما نفعلْ ..

نعترفُ الآنَ، بأنّا كُنّا مِن بينِ القَتَلَهْ ..

ورأينا رأسكِ ..

يسقطُ تحتَ صخورِ الرَوْشَةِ كالعصفورْ

نعترفُ الآنَ ..

بأنّا كُنّا - ساعةَ نُفِّذَ فيكِ الحُكمُ -

شهودَ الزورْ ..


6

نعترفُ أمامَ اللهِ الواحدِ ..

أنّا كُنّا منكِ نغارُ ..

وكانَ جمالكِ يؤذينا ..

نعترفُ الآنَ ..

بأنّا لم ننصفْكِ .. ولم نعذُرْكِ .. ولم نفهمْكِ ..

وأهديناكِ مكانَ الوردةِ سِكّينا ...

نعترفُ أمامَ اللهِ العادلِ ...

أنّا راودناكِ ..

وعاشرناكِ ..

وضاجعناكِ ..

وحمّلناكِ معاصينا ..

يا ستَّ الدنيا، إن الدنيا بعدكِ ليستْ تكفينا ..

الآنَ عرفنا .. أنَّ جذوركِ ضاربةٌ فينا ..

الآنَ عرفنا .. ماذا اقترفتْ أيدينا ..


7

اللهُ .. يفتّشُ في خارطةِ الجنّةِ عن لُبنانْ

والبحرُ يفتّشُ في دفترهِ الأزرقِ عن لُبنانْ

والقمرُ الأخضرُ ..

عادَ أخيراً كي يتزوّجَ من لُبنانْ ..

أعطيني كفّكِ يا جوهرةَ اللّيلِ، وزنبقةَ البلدانْ

نعترفُ الآنَ ..

بأنّا كُنّا ساديّينَ، ودمويّينَ ..

وكُنّا وكلاءَ الشيطانْ

يا ستَّ الدنيا يا بيروتْ ..

قومي من تحتِ الرَدمِ، كزهرةِ لوزٍ في نيسانْ

قومي من حُزنكِ ..

إنَّ الثورةَ تولدُ من رحمِ الأحزانْ

قومي أكراماً للغاباتِ ..

وللأنهارِ ..

وللوديانِ ..

قومي إكراماً للإنسانْ ..

إنّا أخطأنا يا بيروتُ ..

وجئنا نلتمسُ الغفرانْ ..


8

ما زلتُ أحبُّكِ يا بيروتُ المجنونهْ ..

يا نهرَ دماءٍ وجواهرْ ..

ما زلتُ أحبُّكِ يا بيروتُ القلبِ الطيّبِ ..

يا بيروتُ الفوضى ..

يا بيروتُ الجوعِ الكافرِ .. والشّبعِ الكافرِ ..

ما زلتُ أحبُّكِ يا بيروتُ العدلِ ..

ويا بيروتُ الظلمِ ..

ويا بيروتُ السّبْيِ ..

ويا بيروتُ القاتلِ والشاعرْ ..

ما زلتُ أحبُّكِ يا بيروتُ العشقِ ..

ويا بيروتُ الذبحِ من الشّريانِ إلى الشّريانْ ..

ما زلتُ أحبُّكِ رغمَ حماقاتِ الإنسانْ

ما زلتُ أحبُّكِ يا بيروتُ ..

لماذا لا نبتدئُ الآنْ؟

يا ست الدنيا يا بيروت - ماجدة الرومي / المقدمة بصوت نزار قباني

من أحد أروع مؤلفات الموسيقي العربي مرسيل خليفة (كونشرتو الأندلس) 
شعر الحلاج
ألحان وأداء مارسيل خليفة

يا نسيم الريح - مرسيل خليفة - كونشرتو الأندلس

حجر كنعاني في البحر الميت_محمود درويش

حلقة جديدة من بودكاست "فيه ما فيه" عن زياد الذي يُمكن أن نكتفي بذِكر اسمه الأوّل، كي يحضر في الأذهان بسخريته المعهودة من الواقع، إبداعاً في الموسيقى والمسرح وفي الإعلام، ومواقفه السياسية التي لا تحتمل المُجاملة، خاصةً فيما يتعلّق بفلسطين والموقف العُروبي من المُقاومة. في هذه الحلقة نُحاور التشكيلي اللّبناني فؤاد هاشم، والموسيقى الفلسطيني إبراهيم نجم، عن الفنّان اللبناني زياد الرّحباني بمناسبة رحيله مؤخراً، عن أثره في جيل واسع من الفنّانين العرب، وتجربة كُلٍّ من الفنّانَين نجم وهاشم مع أعمال الرّحباني.

فيه ما فيه | زياد الرحباني.. فنان أتمّ مهمته

أماتَ أَبوك؟

ضَلالٌ! أنا لا يموتُ أبي.

ففي البيت منه

روائحُ ربٍّ.. وذكرى نَبي

هُنَا رُكْنُهُ.. تلكَ أشياؤهُ

تَفَتَّقُ عن ألف غُصْنٍ صبي

جريدتُه. تَبْغُهُ. مُتَّكَاهُ

كأنَّ أبي – بَعْدُ – لم يّذْهَبِ

وصحنُ الرمادِ.. وفنجانُهُ

على حالهِ.. بعدُ لم يُشْرَبِ

ونَظَّارتاهُ.. أيسلو الزُجاجُ

عُيُوناً أشفَّ من المغرب؟

بقاياهُ، في الحُجُرات الفِساحِ

بقايا النُسُور على الملعبِ

أجولُ الزوايا عليه، فحيثُ

أمرُّ .. أمرُّ على مُعْشِبِ

أشُدُّ يديه.. أميلُ عليهِ

أُصلِّي على صدرهِ المُتْعَبِ

أبي.. لم يَزلْ بيننا، والحديثُ

حديثُ الكؤوسِ على المَشرَبِ

يسامرنا.. فالدوالي الحُبالى

تَوَالَدُ من ثغرهِ الطَيِّبِ..

أبي خَبَراً كانَ من جَنَّةٍ

ومعنى من الأرْحَبِ الأرْحَبِ..

وعَيْنَا أبي.. ملجأٌ للنجومِ

فهل يذكرُ الشَرْقُ عَيْنَيْ أبي؟

بذاكرة الصيف من والدي

كرومٌ، وذاكرةِ الكوكبِ..

*

أبي يا أبي .. إنَّ تاريخَ طيبٍ

وراءكَ يمشي، فلا تَعْتَبِ..

على اسْمِكَ نمضي، فمن طّيِّبٍ

شهيِّ المجاني، إلى أطيبِ

حَمَلْتُكَ في صَحْو عَيْنَيَّ.. حتى

تَهيَّأ للناس أنِّي أبي..

أشيلُكَ حتى بنَبْرة صوتي

فكيف ذَهَبْتَ.. ولا زلتَ بي؟

*

إذا فُلَّةُ الدار أعطَتْ لدينا

ففي البيت ألفُ فمٍ مُذْهَبِ

فَتَحْنَا لتمُّوزَ أبوابَنا

ففي الصيف لا بُدَّ يأتي أبي.

قصيدة أبي   نزار قباني بصوت تيم حسن

حاضنا سنبلة الوقت

حاضنا سنبلة الوقت، ورأسي برج نار:

ما الدّمُ الضّاربُ في الرّملِ، وما هذا الأفولُ؟

قُلْ لَنا، يا لَهَبَ الحاضِرِ، ماذا سنقولُ؟

مِزَقُ التّاريخِ في حُنجرتي

وعلى وجهي أماراتُ الضّحيّهْ

ما أَمَرَّ اللّغةَ الآنَ وما أضيقَ بابَ الأبجديّهْ.

...

حاضنًا سنبلةَ الوقتِ ورأسي برجُ نارٍ:

أصديقٌ صار جلاداَ؟

أجار قال ما أبطأ هولاكو؟

من الطارق، جابٍ؟أعطه الجزية.

أشكالُ رجالٍ ونساءٍ، صورٌ تمشي أشرنا وتساررنا

خطانا خيطُ قتلٍ

أترى قتلُك من ربك آتٍ؟

أم ترى ربك من قتلِك آتٍ؟

ضيعَّته الأحجيةْ فانحنى قوساً من الرعبِ على أيامه المنحنية

لي أخٌ ضاع أبٌ جُنَّ وأطفاليَ ماتوا

من أرجّي؟

هل أضم الباب؟

هل أشكو إلى سجادةٍ؟

داخ هات الحُقَّ وامنحه الشفاهَ من عطوس الفقهاء

جُثَثٌ يقرؤُها القاتِلُ كالطُّرْفَةِ / أَهْراءُ عِظامٍ،

رأسُ طِفْلٍ هذه الكتله،أم قطعةُ فَحْمٍ؟

جسَدٌ هذا الذي أشهدُ أم هيكلُ طينٍ؟

أَنحني، أرتُقُ عينين، وأَرفو خاصِره

ربّما يُسعفُني الظنُّ ويَهديني ضياءُ الذّاكره

غيرَ أنّي عبثًا أَسْتقرىءُ الخيطَ النَّحيلْ

عبثًا أجمعُ رأسًا وذراعينِ وساقين، لكيْ

أكتشفَ الشّخصَ القتيلْ

لمن النملة تعطي درسها؟

ولما الدهشة؟

شعرٌ مزج هذا الشرر الفاجع بالعين

انخطاف أن ترى بيتك مرفوعاً إلى الله شظايا

صرختْ بومةُ عرافٍ على مئذنة

نسجت من صوتها قوسَ قزح

وبكت مخنوقةً حتى الفرح

...

حاضِنًا سنبلةَ الوقتِ ورأسي برجُ نارٍ:

كَشَفَ البهلولُ عن أسرارِهِ

كَشَفَ البهلولُ عن أسرارِهِ

أَنّ هذا الزّمَنَ الثّائرَ دُكّانُ حِلّيٍ،

أنّه مُسْتَنْقَعٌ من أنبياءْ

كشفَ البهلولُ عن أَسْرارِهِ

سيكونُ الصِّدقُ موتًاً

ويكون الموتُ خُبْزَ الشّعراءْ

والذي سُمّي أو صارَ الوطَنْ

ليس إلاّ زمنًا يطفو على وجهِ الزَّمَنْ.

كشف البهلول عن أسراره

أين مفتاحك يا أُبْهَة الطوفان

لطفاً أغرقيني وخذي آخِر شطأني

خذيني سحرتني لجةٌ لاهبةٌ سحرتني قشةٌ تحترق

سحرتني طرقٌ تجفلُ منها الطرق

...

حاضِنًا سنبلةَ الوقت ورأسي برجُ نارٍ:

نسيتْ نفسيَ أشياء هواها

نسيتْ ميراثها المكنون في بيت الصور

لم تعد تذكر ما تلفظه الأمطار

ما يكتبه حبر الشجر

لم تعد ترسم إلا نورساً

يقذفه الموج إلى حبل سفينة

لم تعد تسمع إلا معدناً يصرخ ها صدر المدينة

قمرٌ ينشق مربوطا إلى سرة غولٍ من شرر

لم تعد تعرف أن الله والشاعر طفلان ينامان على خد الحجر

أدونيس - الوقت / Adonis - Le Temps

شتاء ريتا الطويل    محمود درويش

يا حريه- فيروز

رحيل القمر - نصير شمه

لم تأتِ. قلتُ: ولن .. إذاً
سأعيد ترتيب المساء بما يليق بخيبتي
وغيابها:
أطفأتُ نارَ شموعها،
أشعلتُ نور الكهرباء،
شربت كأس نبيذها وكسرتهُ،
أبدلتُ موسيقى الكمنجات السريعة
بالأغاني الفارسيّة.
قلت: لن تأتي. سأنضو ربطةَ
العنق الأنيقة [هكذا أرتاح أكثر]
أرتدي بيجامة زرقاء. أمشي حافياً
لو شئتُ. أجلس بارتخاء القرفصاء
على أريكتها، فأنساها
وأنسى كل أشياء الغياب / 
أعدتُ ما أعددتُ من أدوات حفلتنا
إلى أدراجها. وفتحتُ كل نوافذي وستائري.
لاسرّ في جسدي أمام الليل إلاّ
ما انتظرتُ وما خسرتُ...
سخرتُ من هَوَسي بتنظيف الهواء لأجلها
[عطّرتهُ برذاذ ماء الورد والليمون]
لن تأتي ... سأنقل نبتة الأوركيد
من جهة اليمين إلى اليسار لكي أعاقبها
على نسيانها...
غطيتُ مرآة الجدار بمعطفٍ كي لا أرى
إشعاع صورتها ... فأندم / 
قلتُ: أنسى ما اقتبستُ لها
من الغزل القديم، لأنها لا تستحقُّ
قصيدةً حتى لو مسروقةً...
ونسيتُها، وأكلتُ وجبتي السريعة واقفاً
وقرأتُ فصلاً من كتاب مدرسيّ
عن كواكبنا البعيدة
وكتبتُ، كي أنسى إساءتها، قصيدة
هذي القصيدة

لم تأتِ - محمود درويش / الثلاثي جبران

وقال: لِـ أكن عليها إلهًا، وكسرها، ومن شفقتها عليه، انكسرت. ثم أتى أنسي الحاج ليقدم اعتذاره عن ضمائر جميع الرجال.

أنسي الحاج - الرسولة بشعرها الطويل حتى الينابيع

تراث فلسطينى-نصير شمة

اسقِ العِطَاشَ تَكَرُّمًا

قصيدة أبي نزار قباني بصوت تيم حسن

Yaman Ahmad

Recent comments

حنان حسين جعفر

✿

Madame Butterfly

Madame Butterfly

Related tracks